Tra il 60 e il 1957, i collegi elettorali della Lok Sabha di Mumbai hanno registrato una media di oltre il 1977% dei voti. Tutti anni di politica, diritti dei lavoratori, sindacati, decisioni politiche storiche, presa di coscienza e dibattiti ideologici.
La raffica di propaganda delle celebrità per "andare a votare" ha avuto un impatto a Mumbai. Il voto è sceso del 6%. Beh, okay, è scherzoso. Ma se il voto fosse aumentato, ciò sarebbe stato sicuramente attribuito in buona misura alle campagne delle celebrità, al 26/11 e agli instancabili appelli dei media a un elettorato ingrato. Spinti da una speciale campagna musicale condotta da un gruppo rock ben intenzionato di Bangalore a "Stai zitto e vota", troppi Mum Baikar hanno prestato attenzione solo alla prima parte di quell'esortazione. (Come hanno fatto anche gli elettori di Bangalore.) A Mumbai, questa volta il voto è stato del 41.41% rispetto al 47.15% del 2004.
Gli sforzi più delicati dei media aziendali non sono riusciti ad arrestare il calo della percentuale di voto. Né gli eventi sponsorizzati dalle aziende e l’attivismo delle ONG hanno avuto risultati migliori. Nemmeno la comunità di Facebook e l'e-attivismo ne sono usciti molto bene (sollevando interrogativi sulla reale penetrazione dell'IT anche in questa ricca città). Ciò è avvenuto anche nel collegio elettorale che ha ricevuto più spazio e tempo di ogni altro: il sud di Mumbai, che ha visto il 40.33% dei sondaggi (2004: 44.22%). Né il livello atteso di “rabbia per il 26/11” si è materializzato molto al di fuori degli studi televisivi. Ora c’è un trauma simile nel corso del 30/04 (giorno delle votazioni). Molte circoscrizioni elettorali rurali del Maharashtra, nonostante un relativo calo dell’affluenza alle urne, hanno registrato voti più alti rispetto a Mumbai.
Anche dopo la giornata elettorale, l'attenzione si è concentrata su come Bollywood ha affrontato la sfida del voto. Il più grande quotidiano inglese (inclusi il tabloid e il supplemento cittadino) aveva ben 11 articoli su 8 pagine sulle celebrità, principalmente Bollywood, che votavano a Mumbai. Questi correvano con un sacco di immagini, con circa 50 personaggi del mondo del cinema e altre celebrità assortite, iniziando con la fotografia principale in prima pagina.
Nel caso in cui questo fosse troppo subdolo per i lettori, gli articoli contenevano titoli utili. "Vota Bolly." "Il cinema mostra il dito con orgoglio." "Gli aviatori della città escono per farsi tatuare." "Che cast stellare." E "Quoziente glam: le celebrità di Mumbai si fanno notare con stile". Un piccolo articolo incorniciava l'editto di Shilpa Shetty secondo cui "le elezioni devono essere prese sul serio". Si rammaricava di non poter seguire lei stessa questo consiglio, essendo a Durban per l'IPL.
La signora Shetty non è sola, però. Il ministro dell’Agricoltura dell’Unione Sharad Pawar ha votato nella tornata precedente, ma è volato a Durban meno di una settimana dopo. Il leader nazionale e potenziale Primo Ministro aveva affari urgenti lì. Ehm, sì, con l'IPL. E così se n'è andato per occuparsene prima del voto di Mumbai, lasciando il compito agli ultimi.
La mia preferita, però, è stata la carica della Brigata Lampadine in televisione. Una celebrità ha esortato tutti a votare. "Voto ogni anno", ha detto con sincerità. Ogni anno? Oh, le benedizioni della democrazia. Un altro si è espresso meglio, dicendo che ha votato "ogni volta". (Anche se, data la sua età, non potevano essere state troppe volte.)
Nel complesso, i bassifondi votano in numero maggiore rispetto alle folle a lume di candela e con il nastro bianco. Il dato finale di una circoscrizione elettorale è una media di come hanno votato i suoi diversi segmenti, sezioni e gruppi socioeconomici. Anche Malabar Hill ha molti elettori poveri. Generalmente i poveri votano in numero maggiore. (I ricchi conquistano i governi con altri mezzi.) I poveri di solito vogliono usare il voto. È l’unico strumento di democrazia che possono esercitare. Ma in tutto il Paese, non solo a Mumbai, milioni di persone sono colpite dalle elezioni che si tengono tra aprile e maggio. È in questo periodo che molte regioni registrano il maggiore esodo di manodopera migrante. Quei lavoratori non possono votare. Teniamo conto dei programmi degli esami scolastici e universitari mentre fissiamo le date dei sondaggi – ed è giusto che sia così. Ma non prendiamo nota dei piani di sopravvivenza dei poveri.
Nella variegata città di Mumbai, più della metà della popolazione vive nelle baraccopoli e per le strade. Molti di coloro che voterebbero non sono registrati. Molti hanno avuto il loro status messo in discussione. Ancora di più dopo le demolizioni delle baraccopoli, gli spostamenti e i molteplici trasferimenti. Molti, anche se sono registrati per votare a Mumbai, tendono a tornare nei loro villaggi (nel Maharashtra o altrove) quando hanno una pausa, come nel fine settimana di quattro giorni di questo periodo. Quindi anche il voto tra i settori più poveri ne risente.
Aprile-maggio è anche la stagione dei matrimoni in molte parti del paese. A Vidarbha, ad esempio, sacerdoti e astrologi avevano da tempo dichiarato che il 16 aprile (il giorno delle votazioni) era uno dei giorni più propizi per i matrimoni. Anche questo incide sul voto. I veggenti dell'oroscopo purtroppo non informano ogni volta la commissione elettorale che temperature di 46 gradi Celsius non offrono i giorni più propizi per il voto. Per la classe media urbana è tempo di vacanze. Nessuno lo vede come un ottimo momento per votare. Ma con Beautiful People di Mumbai, dopo aver criticato come "le cose sono cambiate con il 26/11", un senso di delusione è inevitabile. È anche, data la realtà, abbastanza esagerata.
C'è anche, ammettiamolo, l'apatia di chi è a proprio agio. Coloro che potrebbero esplodere in salotto o in studio televisivo si indignano per le tasse elevate e il 26/11. Ma che non vedono la reale necessità di giocherellare con lo status quo. Le classi della zona di comfort esistono e sono più urbane che rurali. Scopri la differenza tra il voto nelle zone rurali del Karnataka e di Bangalore.
C'è anche, per le classi della zona non di comfort, la piccola questione dei problemi. Quando è stata l’ultima volta che i problemi dell’aumento dei prezzi alimentari, delle tessere BPL o delle quote razionali hanno dominato le campagne elettorali della Lok Sabha o dell’Assemblea statale? O quelli relativi ai servizi igienico-sanitari, all’acqua, all’edilizia abitativa, alle demolizioni e al lavoro? Per milioni di persone nella megalopoli indiana, come altrove, questi sono problemi molto reali. È passato molto tempo dall'ultima volta che qualcuno a Mumbai ha articolato una visione che integrasse questi principi fondamentali in una piattaforma o prospettiva nazionale. Lo stesso fallimento ha anche contribuito a produrre un calo dei voti in altre città e persino nelle regioni rurali oltre Mumbai.
Ha molto a che fare con la morte della politica. Anche la crociata Hindutva del BJP e le campagne più violente dello Shiv Sena negli anni '1980 e '1990 non hanno portato alla migliore affluenza elettorale di Mumbai. Il voto basso è sempre stata la regola qui? No. I collegi elettorali della Lok Sabha di Mumbai hanno avuto una media di oltre il 60% dei voti per 20 anni tra il 1957 e il 1977. Tutti anni di politica, diritti dei lavoratori, sindacati, decisioni politiche storiche e presa di coscienza. Ci sono stati dibattiti ideologici sulla politica economica, sociale ed estera. In questa città, Krishna Menon ha affrontato JB Kripalani e George Fernandes se l'è cavata con SK Patil. Il livello di partecipazione politica ordinaria di Mumbaikar è stato sorprendente.
Bollywood non governava, anche se anche i film dell’epoca erano più ideologici. Certo, il lavoro, la fame, le razioni, i prezzi dei prodotti alimentari sono questioni “locali” – anche altamente personali. Sono anche problemi intensamente nazionali. (L’anno scorso, i prezzi dei prodotti alimentari erano una questione globale.) Il prezzo del pane si è spesso rivelato il prezzo del potere.
Nella fase attuale, molti gruppi di “sensibilizzazione” ben intenzionati non hanno apportato alcuna politica alla loro campagna elettorale. "Vota, devi votare! Non mancare di votare." Per chi? Per quello? E perché? Un critico ha paragonato questo all’esortare le persone ad affrettarsi a sposarsi senza sapere chi potrebbe essere il loro partner. In alcuni punti, le campagne hanno addirittura risvegliato nei giovani la sensazione di votare per sentirsi bene con se stessi. Non per nessuna ragione politica. Alcuni gruppi hanno chiesto agli elettori di concentrarsi sui singoli candidati. Non la sua piattaforma politica. Quindi va bene se il tuo candidato “pulito” ha un’agenda politica genocida. Ciò non può aiutare molto con una generazione giovane già depoliticizzata. Ed esposto quotidianamente al disprezzo mediatico della politica e di tutto ciò che ne consegue.
A Mumbai, forse, il voto sarebbe stato più alto se ci fosse stato ancora il governo di Vilasrao Deshmukh. Uno degli ultimi atti di quel gentiluomo come Primo Ministro è stato quello di visitare il Taj Hotel dopo gli attacchi terroristici con il figlio attore cinematografico e un importante regista di Bollywood, offendendo quasi tutti. Se fosse rimasto al potere in seguito, i sondaggi in città sarebbero stati più alti. Contro il Congresso.
Alla fine, il livello di voto a Mumbai è crollato. E anche altrove. Era curioso quindi vedere una discussione sul Maharashtra in televisione. I relatori si sono chiesti se la prospettiva di Pawar come Primo Ministro susciterebbe uno scoppio di orgoglio maharashtriano. E se ciò permettesse all’alleanza NCP-Congresso di ottenere enormi guadagni. (Come suggerito dal sondaggio d'opinione del canale.) Ora, l'alleanza potrebbe effettivamente ottenere guadagni nello Stato, ma sarebbe questa la ragione? Problema: il calo dei voti nei bastioni di Pawar nel Maharashtra occidentale è stato, in termini relativi, persino maggiore di quello di Mumbai. A Baramati il calo (rispetto al 2004) è stato di oltre il 10%. A Satara, oltre il XNUMX%. A Sangli oltre l'XNUMX% e a Solapur oltre il XNUMX%. Se questo è uno scoppio d’orgoglio, è un orgoglio molto umile. Prova problemi, ideologia, politica e programmi elettorali decenti. Ciò potrebbe far emergere molti più elettori ogni giorno, a Mumbai o altrove.
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