Epigraph:
Höre die Stimme des Barden,
Wer Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft sieht.
I
Wenn man darüber nachdenkt, gibt es kaum etwas, das so willkürlich ist wie die Benennung der Zeit.
Eine solche Benennung könnte tatsächlich als die erste Geste angesehen werden, die der Homo Sapien machte, um die Zeit in die Geschichte einzuordnen.
Somit steht ein neues Neujahr auf der Welt bevor, ein Meilenstein, der zweifellos von anderen Kulturen als der gregorianischen angefochten wird, deren Anfang und Ende anderswo in den Jahreszeiten liegen, je nachdem, ob sie die Sonne oder den Mond bevorzugen.
Aber bis ein „neuer Himmel und eine neue Erde“ entstehen, prägen der Dollar und der Gregorianische unsere weltanshuuang.
II
In Indien stehen Anfang nächsten Jahres Parlamentswahlen an, und verschiedene Inder müssen sich wünschen, dass unterschiedliche Dinge passieren.
Indiens Machtelite wird hoffen, dass die indische Demokratie endlich zu einem angemessen entpolitisierten Zweiparteiensystem heranreift, das die Wahlmöglichkeiten auf die bevorzugten Ziele der Reichen und Berühmten beschränkt. Mit anderen Worten, ein Tweedledum und ein Tweedledee, von denen man oft hören kann, dass sie erbittert im Streit liegen, im Grunde aber ein und dasselbe tun.
Wie auch immer sie aus eigenem Reichtum kommen, sie werden auch wollen, dass ihre Politiker „moralisch einwandfrei“ sind; und wenn nicht, dann wird es von einem Konglomerat aus CEOs und aufrechten Militärs verdrängt, die gemeinsam den Reichtum vervielfachen und ihn vor den Plünderern schützen können, sowohl der einheimischen als auch der invasiven Art. Und sie werden den „Terrorismus“ durch verbesserte Technologie und geschicktes Management mit einem Schlag enthaupten wollen. Wenn nicht, dann durch den Krieg, um alle Kriege zu beenden.
Und sie werden hoffen, dass der Großteil der Arbeiterklasse lernen wird, ihren Platz zu kennen und zu behalten und dem „nationalen Interesse“ mit Stolz und Hingabe zu dienen.
Andere Inder mittleren Ranges werden hoffen, dass ihre Zeit gekommen ist, was mit dem Niedergang und Fall des Kongresses und der Bharti Janata Party (BJP) einhergeht. Sie werden versuchen, kreative Instabilitäten auszunutzen und sich von der leeren Rhetorik der besitzenden Rechtschaffenheit einer hohen Kaste nicht abschrecken lassen.
Und unter ihnen werden, wider alle Hoffnung, die linken Parteien Indiens etwas von Lateinamerika auf den Wellen nach Neu-Delhi treiben sehen wollen, während der neoliberale Marktfundamentalismus seinen letzten Atemzug macht. Ebenso viele gebildete Inder werden hoffen, dass die gebildeten Revierkämpfe zwischen verschiedenen Teilen der indischen Linken zu einer einheitlicheren Erkenntnis führen werden, dass ihre Hauptgegner woanders liegen.
Inmitten all dessen werden sich viele Befürworter der indischen Demokratie wünschen, dass die Demokratie aus der Wahlurne in die widerspenstigen Gefängnisse indischer Geistesgewohnheiten springt – man könnte sogar sagen, in die Antike Regierung von unveränderlichen Hierarchien und erhaltenen Weisheiten.
Bevor weitere sechzig Jahre vergangen sind, können Wahlmandate nicht nur neue Regierungen hervorbringen, sondern auch eine größere Bereitschaft hervorrufen, Privilegien aufzugeben und sich der gemeinsamen Staatsbürgerschaft und der Gleichheit vor den Gesetzen des Landes zuzuwenden. Einschließlich derer, die die Gesetze erlassen und sie verkünden.
Die jüngsten Wahlen zu einigen indischen Bundesstaaten deuten auch darauf hin, dass die arbeitende Bevölkerung insgesamt den Wunsch hegt, die Religion auf heilige Orte wie die Privatsphäre des Einzelnen, den Umkreis des Haushalts und den unauffälligen Tempel, die Moschee oder die Kirche zu beschränken und von Obszönitäten auszusparen des dröhnenden Lautsprechers. Damit der freie Wille in zeitlichen Angelegenheiten freier und gütiger ausgeübt werden kann, etwa wenn sie das Leben der überwiegenden Millionen Menschen berühren, denen religiöse Auseinandersetzungen im öffentlichen Raum nur unsagbares Elend versprechen. Oft von der so blutigen Art.
Das heißt aber nicht, dass es nicht auch andere Inder geben wird, die darauf hoffen, dass genau das Gegenteil passiert. Darunter eine noch stärkere Verdrängung von Fragen des Lebensunterhalts durch Leidenschaften für soziale und religiöse Identität.
Und das kann eine nicht überraschende Konvergenz der Agenden von scheinbar gegensätzlichen Enden des organisierten sozialen und politischen Spektrums bedeuten.
Wenn sich indische Konzerne und rechte Hindutva-Ideologen einen Sieg der BJP wünschen, werden es auch die Dschihadisten sein. Wahrlich, Federvögel.
Und dieser wird sich darüber hinaus wünschen, dass der ehrenwerte Jaswant Singh erneut das Außenamt unter einer von der BJP geführten Koalition übernimmt, eine Position, die er während des NDA-Regimes zwischen 1998 und 2004 innehatte.
Bedenken Sie, dass der arme Herr Antulay, Minister für Minderheitenangelegenheiten im Rahmen der gegenwärtigen Dispensation, einige taktlose Verdächtigungen im Hinblick auf den Tod des ehemaligen Leiters der Mumbai Anti Terrorism Squad (ATS) geäußert und eine Untersuchung seiner Umstände beantragt hat Während der Schießerei sagte Herr Jaswant Singh von der BJP, dass er an der Richtigkeit der NDA-Entscheidung festhalte, gefürchtete Terroristen gegen Geiseln auszutauschen, als IC 814 nach Kandhar entführt wurde.
Und wer waren die gefürchteten Würdenträger, die Jaswant Ji persönlich nach Kandhar begleitete? Masood Azhar – Quelle der meisten Probleme der Dschihad-Indianer seitdem – Omar Sheikh und Ahmad Zargar. Komischerweise könnte man sagen, dass Indien, nachdem es sie sicher nach Hause gebracht hat, sie jetzt zurückhaben möchte, und niemand ist schriller als die Menschen, die sie nach Hause gebracht haben.
Rund um den Dschihad-Busch gibt es für viele Menschen viel zu tun.
Aber warten Sie, er (Jaswant) sagte weiter: „Ich werde das Gleiche tun, wenn in Zukunft eine solche Situation eintritt“ (Erklärung gegenüber einem Fernsehsender am 18. Dezember).
Die Dschihadisten wollen die BJP also aus zwei ganz klar guten Gründen zurück an die Macht haben, denn eine solche Rückkehr könnte eine erneute Kommunalisierung des indischen Gemeinwesens versprechen, ein Umstand, der Spielraum für dschihadistische Intervention bietet; und zweitens die Wiedereinsetzung von Herrn Jaswant Singh, da dies den Boden für weitere Flugzeugentführungen und mehr Tauschaktionen frei macht, und wie ein Kolumnist kürzlich betont hat, hätte man tatsächlich von einem Flugzeugentführung sprechen können, wenn er jetzt im Sattel säße, wie ein Kolumnist kürzlich betonte um den einsamen Mumbai-Angreifer in Gewahrsam wieder herauszuholen! (siehe Neena Vyas, „A Tale of Two Statements“, Die Hindu-, Dez.,25)
Was Herrn Antulay betrifft, fürchte ich sehr, dass 2009 seinen Fauxpas freundlicher beurteilen könnte, als es der aktuelle rechte Hype zulässt, obwohl viele, sowohl innerhalb seiner eigenen Partei als auch bei anderen Parteien, bereits jetzt die Logik seiner Befürchtungen erkannt haben.
So habe ich gelesen, was Antulay gesagt hat: Liebe Landsleute, verstehen Sie die enorme Bedeutung, die säkulare Inder, insbesondere muslimische Inder, der Malegaon-Ermittlung beimessen, bei der im Rahmen der aufrichtigen Ermittlungsbemühungen des verstorbenen Karkare dienende und pensionierte Armeeangehörige beteiligt sind Es wurde festgestellt, dass Universitätsprofessoren, alle mit hinduistischen Namen, außer einem Safran tragenden Sadhu und Sadhvi, an terroristischen Aktivitäten beteiligt waren.
Wenn man bedenkt, dass staatliche Behörden bisher noch nie den Willen geäußert haben, Schuldige zu schnappen, die sich dreist an antimuslimischen Pogromen schuldig gemacht haben, vermittelte dieser eine Umstand den Muslimen eine gewisse Gewissheit, dass der indische Staat doch seinen Weg zu diskriminierungsfreien Ermittlungen und Strafverfolgung finden könnte , und stellt damit seine Prahlerei des Säkularismus auf eine glaubwürdigere Grundlage als bisher.
Bedenken Sie auch, dass Hemant Karkare während der Untersuchung von Malegaon Morddrohungen erhalten hatte, die in einer Reihe anderer terroristischer Vorfälle die Schuld der rechten Hindutva ans Licht brachten, und dass Karkare, während er dabei war, offen verunglimpft wurde rechtsgerichtete Hindutva-Organisationen und Einzelpersonen, und dass die Nachricht von seinem gewaltsamen Tod in denselben Vierteln zu schamlosen Feierlichkeiten geführt hat – bedenken Sie das alles und Sie würden wissen, warum sein plötzlicher und sicherer Tod zu Beginn des Mumbai-Angriffs möglicherweise zu einem Scheitern geführt hat die Hoffnungen vieler und löste plausible Verdächtigungen aus.
In einem solchen Kontext plädierte Antulay, der nie die Tatsache in Frage stellte, dass Karkare tatsächlich von den Terroristen erschossen wurde, die in Mumbai einmarschierten, dafür, dass eine Untersuchung dazu beitragen könnte, ziemlich weit verbreitete Bedenken auszuräumen.
Schließlich wurde die Ermordung Kennedys von verschiedenen staatlichen Behörden, darunter vor allem der Warren-Kommission, ebenfalls in Frage gestellt und zu Recht untersucht. Obwohl wir trotz dieser Bemühungen immer noch nicht sicher sind, wer Kennedys Tod wollte.
Während die BJP und verbündete Hindutva-Organisationen weiterhin nach Antulays Blut schreien, wage ich zu behaupten, dass diese bahnbrechende Kontroverse 2008 kein Ende haben wird.
So wie Antulays verständliche Besorgnis in all diesen Wochen die ungeheure Bedeutung von Jaswant Singhs Position zum Terrorismus in den Schatten gestellt hat – zum großen Teil dank mitschuldiger Medien – hat sie auch viele davon abgehalten, zu bemerken, wie der säkulare Verbündete der BJP, die Janata Dal (U), dies getan hat versuchte nun, den Umfang von Antulays Skeptizismus zu erweitern.
Shivanand Tiwari, ein hoch angesehener hochrangiger Führer der JD(U), hat die Absetzung von KPRaghuvanshi, dem Nachfolger des verstorbenen Karkare als Leiter des ATS, angestrebt.
Und dies aus zwei Gründen, die nicht nur im Antulay-Geist, sondern auch im breiteren säkularen Gemeinwesen eine Rolle gespielt haben müssen:
Erstens hatte Raghuvanshi „am 11. November dieses Jahres öffentlich zugegeben, dass er Purohit (den amtierenden Armeeoberst, der bislang als Hauptverantwortlicher der Morde in Malegaon galt) während seiner früheren Amtszeit in das ATS-Hauptquartier eingeladen hatte“;
Und „Tiwari sagte, als die Untersuchung der Anschläge in Malegaon während Raghuvanshis Amtszeit begann, seien Muslime mit Argwohn betrachtet und zusammengetrieben worden. Er sagte, dass die Beteiligung von Pragya Singh Thakur, Purohit und anderen an den Anschlägen erst nach der Machtübernahme durch Karkare festgestellt worden sei.“ ausgegraben“ (vgl Hindustan Zeiten, 24)
Stellen Sie sich vor, Antulay würde das alles sagen; Indiens Fernsehsender wären in Aufruhr geraten und hätten „mit dem Kopf abgehauen“ geschrien.
Da solche Befürchtungen jedoch nicht von einem muslimischen Inder, sondern von einem säkularen Hindu-Führer geäußert wurden, dessen Partei zusammen mit der BJP die Regierung in Bihar stellt, muss Antulays Vergehen eher verblassen und überzeugender erscheinen, als es bisher, auch von einigen, wahrgenommen wurde zukunftsorientierte und berühmte säkular-muslimische Inder.
Offensichtlich haben wir noch nicht das letzte Mal davon gehört; und 2009 könnte entscheidend davon geprägt sein, wie diese Angelegenheiten, insbesondere die Malegaon-Untersuchung und die damit verbundenen rechtsgerichteten Hindutva-Terroristenbeteiligungen (Nanded, Jhalna, Purbani, Ajmer und andere), vom Staat durchgeführt werden.
Dann ist da noch der alles entscheidende Poser im Hinblick auf die Geschehnisse zwischen Indien und Pakistan.
Ohne Frage hat der Anschlag von Mumbai die herrschenden Klassen Indiens in eine Zwickmühle gebracht, die sie unter erheblichen Kosten zu kompensieren versuchen werden. Und die Kosten werden davon abhängen, wer unter den vielen Pakistanern in naher Zukunft als Sieger hervorgeht: die gewählte Regierung, ihre friedliebende Zivilgesellschaft und ihr friedliebendes Gemeinwesen oder die Armee und der ISI. Leichter zu spekulieren als prophezeit.
Vor allem, wenn man bedenkt, dass die Interessen der USA in der Region ebenso gespalten sind, da die pakistanische Armee an der afghanischen Front weiterhin loyal engagiert bleiben muss, aber auch Indien versichern muss, dass es es ernst meint, wenn es um die Beendigung terroristischer Vereinigungen geht Trainingslager, die weiterhin darauf ausgerichtet sind, Indien Chaos zuzufügen, ohne großen Druck auf Pakistan auszuüben, um sicherzustellen, dass diese Agenda angesichts seiner globalen Anliegen umgesetzt wird.
Nachdem Indien Pakistan nach den stolzen Pokhran-II-Explosionen im Jahr 1998 (die von der BJP bis heute als Höhepunkt der NDA-Herrschaft propagiert werden) dazu provoziert hat, seine nukleare Hand zu zeigen, ist Indien möglicherweise nicht mehr in der Lage, auf konventionelle Waffen zurückzugreifen. Kriegsoption. All dies führt zu einem Jahr 2009, das sich tatsächlich enorm verschlechtern könnte, sollte Obamas Idee einer Aufstockung in Afghanistan umgesetzt werden.
Und mittendrin die realen Aussichten einer Wirtschaft in der Rezession.
Etwa 77 % der Inder, die von weniger als XNUMX Cent am Tag leben, werden sich fragen, wie viele Mahlzeiten sie – in Ermangelung eines anderen Begriffs – tatsächlich in einer Arbeitswoche schaffen könnten.
Und sollten die vielen sozialen Systeme aus Mangel an staatlichen Mitteln versiegen, was könnte dann die Folge sein: eine Zunahme von Verbrechen im Zusammenhang mit Brot und Butter oder organisiertere und kollektiviertere Äußerungen der Unzufriedenheit? Wer weiß?
Es darf auch nicht vergessen werden, dass genau solche Zusammenhänge – rückläufige Wirtschaft, wachsender Mangel an Arbeitsplätzen, ein versagendes Parlament und Parteiensystem, Provokationen äußerer Bedrohung, ergänzt durch einheimischen Hurra-Jungoismus – den Nährboden für Rückgriffe auf autoritäre/faschistische „Alternativen“ bilden. während Krieg und „nationale Identität“ herausgeputzt werden, um das Unlösbare herbeizuführen.
Und welchen Einfluss könnte die Präsidentschaft Obamas auf all das haben? Wird es im Jahr 2009 zu einigen materiellen Neuausrichtungen zwischen Nationen und Regionen hin zu einer ausgewogeneren und wohlwollenderen Weltordnung kommen, oder wird es eher dasselbe sein, wenn auch mit einer grammatikalisch gesunden amerikanischen Präsidentschaft?
Werden die gefallenen Unternehmensikonen ihre erbärmliche Gefallenheit ertragen, oder werden sie auf grausame Weise weltweit Wiedergutmachung suchen, unterstützt von einem Pentagon, das sich freiwillig für die Rettung einsetzen könnte? Eigentlich keine Seltenheit. Und werden dann China und Russland daneben stehen oder sich verpflichtet fühlen, auch etwas von ihrer Männlichkeit zu zeigen?
Und wie schnell wird sich der Zustand von Mutter Natur verschlechtern? Oder das Tempo, mit dem die menschliche Spezies für Nachschub sorgt? Vorerst ist alles zu gewinnen.
Also, Genossen, atmen Sie so viel saubere Luft wie möglich, unternehmen Sie alle Anstrengungen für Frieden und Vernunft, bauen Sie so viele Deiche der Brüderlichkeit und Schwesternschaft, wie Sie wollen, beschämen Sie die gierigen Raubtiere und die schamlosen Kriegstreiber, setzen Sie Poesie ein, wo die Kanzel ist, damit die Das Tier wird davon abgehalten, sich nach Bethlehem zu schleichen. Schaut Jesus in der Zwischenzeit dieses Weihnachten zu und nimmt nicht daran teil?
Wir haben vielleicht nicht viel Zeit. War ich jemals zuvor so düster? NEIN.
Werde ich alt? Ja.
Pinter, warum bist du gegangen? Die Welt braucht dich und deinesgleichen.
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