Lord Ganesh – die Gottheit im Pandal, wo der elende hungrige Mann zu Tode geprügelt wurde, weil er angeblich Prasad gestohlen hatte – wird den „Bhakts“ etwas zu sagen haben, wenn sie zum Gericht erscheinen.
Frömmigkeit ist mittlerweile eine verhängnisvolle politische Sache, täuschen Sie sich nicht.
Keine Infrastruktur, die in den letzten Jahren entstanden ist, stellt die Kraft des neuen indischen Nationalismus so rücksichtslos dar wie die religiöse Infrastruktur.
Eingebettet in diese Projektion ist eine brutale Behauptung der Klasse, selbst wenn sie von jenen in der Mehrheitsgemeinschaft vertreten wird, die kaum über dauerhafte Vermögenswerte verfügen, mit denen sie sich rühmen können.
Allein die Tatsache, dass sie zur Mehrheitsgemeinschaft gehören, vermittelt ihnen den Glauben, dass sie das Reich ebenso beherrschen wie diejenigen, die tatsächlich die Staatsmacht ausüben.
Vor einigen Tagen traf in der Landeshauptstadt ein armer Mensch (zufälligerweise ein Muslim namens Isar Mohammed?) wurde beim angeblichen Diebstahl erwischt Prasad (Opfergabe an die Gottheit), an eine Stange gefesselt und etwa fünf Stunden lang gnadenlos gelyncht, bis er starb.
Die ganze Zeit über schaute die Gottheit scheinbar zu und beteiligte sich nicht an ihm.
In der populären hinduistischen theologischen Kultur gibt es ein weit verbreitetes Sprichwort: Khali Paet Bhajan Na Hovei, Gopala. Übersetzt bedeutet es: „Es tut mir leid, Herr, ich kann nicht mit leerem Magen beten.“
Diese Binsenweisheit scheint nun ihre autoritäre Umkehrung gefunden zu haben: Wer hat, soll bekommen, wer nicht, soll sterben, weil er bekommen will.
Es gab eine Zeit, in der religiöse Praktiken durch ihren menschlichen Inhalt bestätigt wurden: Sie kümmerten sich entweder um das konkrete Elend unter Lebewesen oder ließen es gleichgültig.
Nicht länger.
Götter und entsprechende Regierungen folgen nun dem calvinistischen Prinzip der „Erwählung“: Entweder ist man bei den Göttern in Gnade oder nicht; und in beiden Fällen ist die Angelegenheit nicht Gegenstand einer begründeten Wiederholung im Streben nach Gerechtigkeit.
Tatsächlich können sich nur die Besitzenden in einem Zustand der Gnade befinden, da ihr irdischer Status ein Beweis dafür ist, dass Gott sie liebt und dies auch in Zukunft tun wird.
Und vergessen Sie, was Allah dem Mullah gesagt haben soll ji der ihm bei seinem irdischen Untergang vorgestellt wurde: „Sende diesen Mann zu.“ jahanum (Hölle)‘ soll er gesagt haben.
Als der erstaunte Priester sich darüber beschwerte, dass er sein ganzes Leben lang Namaz, Roza, Haj, die Gabe von Zakat (Almosen) usw. nie versäumt hatte, erwiderte Allah: „Aber was hast du gemacht, als ich dich besuchte?“
„Ya Allah, wann hast du das getan?“
„Wie haben Sie den Waisenjungen behandelt, der wegen eines Bissens an Ihre Tür kam?“
Das Gesicht des so selbstgerechten Mullahs verfiel.
„Also geh jetzt nach Jahanum, und keine deiner rituellen Treue zur Religion kann dich retten.“
Ich bin mir ziemlich sicher, dass Lord Ganesh – die Gottheit im Pandal, wo der elende hungrige Mann zu Tode geprügelt wurde, weil er Prasad gestohlen hatte – etwas Ähnliches sagen wird wie die „Bhakts“, wenn sie zum Gericht erscheinen.
Das Hindu-Universum hat keine Hölle, aber sie werden bei ihrer Wiedergeburt sicherlich ihre Strafe erhalten.
Vielleicht werden sie als hungrige Sansculottes wiedergeboren und versuchen, Prasad zu stehlen?
Wir werden zusammen mit Lord Ganesh zusehen, wie die Regierung ihren Kurs der heiligenden Entwicklung mit kraftvollem dharmischem Fanfare fortschreitet, um deutlich zu machen, worum es bei Bharat geht Mahan und Vishwa-Guru.
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