Cinque mesi e passa prima delle elezioni per il Lok Sabha, il partito del Congresso ha perso tre elezioni parlamentari nel cuore dell'hindi.
Nonostante il fatto che la competizione fosse tra il Congresso e il Bharatiya Janata Party (BJP) nei suddetti tre stati e non tra il blocco INDIA e il BJP, già i canali mediatici amici dei poteri costituiti sono impegnati a pubblicizzare questa perdita del Congresso come quello dell'alleanza.
Se il Congresso avesse ottenuto le vittorie che molti sondaggisti avevano previsto, l’onere della maggior parte dei dibattiti in prima serata (sic) sarebbe stato quello di dire che, dopo tutto, le elezioni parlamentari rimangono estranee alle elezioni parlamentari nella psiche dell’elettore.
Ma ora che il Congresso ha perso, si cerca di estrapolare i risultati dell’assemblea per sostenere lo slogan di Modi secondo cui la vittoria a tre stati del BJP preannuncia un imminente “hatrick” al centro.
Solo per inciso: il Congresso intervistati 4 crore e 90 lakh voti nei cinque stati che sono andati alle urne contro il conteggio del BJP di 4 crore e 81 lakh voti popolari.
Questo conteggio del sostegno popolare può scoraggiare l’idea che l’Indian National Congress sia, come ama propagandare la destra, un miserabile passato politico.
Un’altra questione, però, è che nella nostra versione imperfetta di democrazia rappresentativa, i voti espressi non corrispondono necessariamente in modo razionale ai seggi conquistati da un partito.
Sfortunatamente, le aziende a cui si adatta meglio un sistema bipartitico, dove ogni partito è, in fondo, in termini di interessi di classe, l’immagine speculare dell’altro, hanno usato la loro influenza per sconfiggere ogni tentativo di installare un sistema di rappresentanza proporzionale, in cui tutti i concorrenti politici vengono premiati con seggi proporzionati ai voti da loro espressi.
Comunque sia, la sconfitta del Congresso negli stati centrali ridefinirà le equazioni di potere tra esso e gli altri membri del blocco INDIA.
Ciò che può rendere le forze regionali particolarmente diffidenti è il fatto che il Congresso ci sia riuscito sconfiggendo un potente satrapo regionale a Telangana – forse la prima volta nella storia recente che un partito nazionale lo ha fatto.
La prova di questo nuovo equilibrio tra un Congresso umiliato e gli altri membri del blocco INDIA è arrivata quando quattro leader coraggiosi del Bengala Occidentale, del Bihar, dell’Uttar Pradesh e del Jharkhand hanno dichiarato la loro incapacità di partecipare alla riunione dell’alleanza convocata dal presidente del Congresso per 6 dicembre, causando lo svolgimento del suddetto incontro annullato e sostituito da uno a cui hanno partecipato i leader della sala parlamentare.
Ci sono già critiche esplicite da parte del Janata Dal (United) secondo cui l'ambizione del Congresso di mettere alla prova la propria forza contro il BJP da solo ha portato all'emarginazione dell'uomo che è stato la mente dietro l'idea di un'unione composta da tutti i partiti. sfida al partito al potere, vale a dire Nitish Kumar.
Si sarebbe potuto pensare giustamente che Nitish Kumar avrebbe dovuto essere proiettato come leader d’avanguardia dell’alleanza per consentire una forte attenzione alla sua iniziativa ideologica legata alla ricerca di giustizia per le Altre Classi Arretrate (OBC).
È merito di Nitish Kumar e del suo partito se sono riusciti a persuadere le forze regionali ambiziose, spesso antagoniste al Congresso, che nessuna alleanza senza il Congresso avrebbe la minima possibilità di spodestare il BJP guidato da Modi nel 2024.
Il Congresso non deve necessariamente essere abietto dopo le perdite dell’assemblea, dato il suo conteggio del voto popolare; ma quando all’interno dell’alleanza inizia il duro lavoro di valutazione delle prospettive dei vari partiti membri dell’alleanza rispetto a ogni singola circoscrizione parlamentare, si spera senza perdite di tempo, il Congresso deve essere pronto e disposto a sostenere la candidatura dei partiti membri nelle circoscrizioni in cui meritano senza dubbio di essere protagonisti.
Allo stesso modo, nei circa duecento segmenti parlamentari in cui il Congresso rimane il principale antagonista del BJP, tutti gli altri devono essere pronti e disposti a contribuire con tutto il peso che riescono a raccogliere in modo che la strategia elettorale fatalmente cruciale degli scontri uno contro uno sia non deragliato.
In uno stato come il Kerala, con ogni probabilità, una distribuzione equa dei seggi tra Congresso e sinistra potrebbe essere auspicabile.
Per inciso, i guadagni dell’assemblea nelle elezioni appena concluse promettono poco al BJP a livello centrale, dato che ha già circa 61 seggi parlamentari su un totale di 65 nei tre stati della cintura hindi.
Se le gare uno contro uno si concretizzassero, è probabile che il numero diminuisca in questi stati anziché aumentare, come in qualsiasi altro stato.
La campagna pubblicitaria della destra deve quindi essere isolata dalle reali prospettive del partito al potere.
Il nocciolo della questione sta in questo: il contrappunto tra i partner dell’alleanza deve cessare immediatamente, e il compito di mettere insieme le teste per formulare sia un’agenda comune che un formato concordato per la condivisione dei posti deve essere portato a termine e reso noto con rapidità.
Tutto ciò ovviamente accadrà solo se l’alleanza, compreso il Congresso, riconoscerà la realtà del momento esistenziale nella nostra storia post-indipendenza: se la destra guidata da Modi tornasse al potere nel 2024, l’ordine costituzionale potrebbe tornare ad essere formalmente gettato in mare.
A meno che tutti i partner dell’alleanza INDIA non si persuadano a credere alla verità di tale probabilità, l’alleanza darà i suoi frutti come forza sul terreno e l’elettore sarà convinto sia della sincerità dell’alleanza che dell’attualità della prospettiva che la repubblica deve affrontare. .
Ciò richiederà un po’ di impegno: non sarà un compito facile contrastare e neutralizzare il blitz propagandistico che l’ala destra al potere scatenerà con il pieno appoggio dei canali mediatici e dei sacchi di denaro.
È bene riconoscere che il primo ministro è ormai una figura di culto per circa il 36% degli indiani.
Lo vedono come il “difensore della fede” e sono molto disposti a collocarlo Sanatana al di sopra della costituzione e della legge, proprio come pongono i musulmani salafiti/wahabiti Sharia al di sopra dell’ordine democratico.
Giusto per ricordarcelo: quando LK Advani iniziò il suo percorso più consequenziale Rath Yatra nel 1990 il suo obiettivo era trasformare l'induismo in un costrutto abramitico; il nuovo ordine indù doveva avere un solo Dio a Ram, un principale luogo di culto ad Ayodhya, e una sola scrittura, vale a dire il Ramcharitmanas.
Che colpo di stato intendeva negare la realtà fondamentale secondo cui gli indù erano, di fatto, indubbiamente divisi tra gruppi sociali i cui interessi e lealtà congiunti spesso viziavano qualsiasi agenda comunitaria monocromatica.
Deve rimanere una curiosità di prim’ordine se ciò che è accaduto negli ultimi dieci anni sarebbe successo se Advani fosse diventato primo ministro.
Comunque sia, nell’ultimo decennio, ciò su cui Ambedkar aveva messo in guardia la futura repubblica si è avverato: bhakti (devozione incondizionata) ha effettivamente preso il sopravvento sulla vita politica in India e il tropo dominante della vita pubblica/politica è diventato la religione.
Il blocco INDIA ha quindi il suo bel da fare; se fallisce il richiamo della storia, la Repubblica indiana potrebbe decisamente seguire la strada di Weimar.
Circa il 60% dell’India è pronto ad affondare o a nuotare insieme, e l’Indian National Congress deve astenersi dal lasciarsi trasportare dalla sua rinascita più incoraggiante.
Proprio come anche molti altri componenti del blocco INDIA devono superare la ripicca e l’opportunismo solipsistico.
La lezione che la vita politica dell’ultimo decennio ha portato a casa è che la democrazia non è ancora un principio non negoziabile, anche per gli indiani con un livello di istruzione molto elevato.
Solo quelli senza peso hoi polloi sopravvivere o morire a causa della sua continuazione o scomparsa.
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