Fonte: Il Filo
Poi c'è quella scena di Shakespeare Coriolanus dove il popolo (non la “mafia”, grazie), interrompe lo sfogo egoistico del Generale (che, essendo andato contro il suo stesso regno, cerca di riabilitarsi con grande oratoria) con un laconico “vai avanti così”. .”
Dopotutto, le posture hanno una data di scadenza, e arriva il momento in cui la teatralità dell'abile dissimulazione viene vista per quello che è: teatralità scollegata dalla realtà e una semplice strategia di deflessione, per quanto abile.
Questo potrebbe infatti essere il momento in cui l'imperatore ha difficoltà a trovare un completo di abiti adeguato.
Avendo ingannato molti per gran parte del tempo, il semplice volto contadino, molto simile a quello del “bambino nudo e appena nato” in macbeth, un simbolo del potere dell'innocenza che non può né essere ingannato né minacciato dalla forza principale, lo fissa negli occhi con uno sguardo disarmante immediatezza della verità. Non impressionato dai sofismi lanciati contro di lui, si è riunito per dire "vai avanti" e forniscici il semplice necessario in bianco e nero.
E vi prego di comprendere che siamo più che consapevoli del contenuto e del significato delle leggi che avete deciso di imporci senza che noi lo desideriamo, e, in effetti, comprendiamo anche cosa si nasconde tra le righe: deregolamentazione delle transazioni agricole, no ricorso al sostegno del governo, nessun ricorso al sistema legale, solo a funzionari fedeli al regime, l’eventuale esproprio del piccolo agricoltore e la sua trasmutazione in scommessa quotidiana a buon mercato alla mercé delle multinazionali.
Per quanto riguarda i grandi vantaggi dell’agricoltura a contratto, basta andare a leggere il professor Sukhpal Singh dell'IIM Ahmedabad dallo stato esperto di affari del tuo Gujarat.
All'improvviso, ma con astuta intuizione, la schiena già curva dell'agricoltore riconosce l'ultima goccia con lo Stato che tiene da un lato e il socio dall'altro. E tutta la benevolenza che ha concesso all’imperatore attraverso i molti precedenti episodi di fiducia leale – la demonizzazione, che ha decimato l’economia informale, causando la perdita di mezzi di sussistenza per milioni di persone e aiutando i ricchi a trasformare il loro lucro illecito in ricchezza bianca e pulita, in aumento costi degli input; GST che ha spezzato la schiena al rivenditore; brutali pogrom culturali, volti a mettere le minoranze nella cuccia; il blocco perentorio che ha consegnato milioni di lavoratori migranti a una miseria impensabile, le vane spavalderie contro i “nemici” stranieri che continuano a sparare e a occupare il territorio, l’animosità sfogata sui manifestanti contro altre leggi deleterie – quella buona volontà crolla in una perdita di fiducia che rende il carisma uno strumento inefficace e arrugginito.
D’altro canto, i poteri costituiti sono interrogativi sull’entità della resistenza. Dov'è il “Buon Samaritano” che fu mandato in tribunale per avere il donne di Shaheen Bagh sfrattate? O qualche suo motu infastidito da parte degli onorevoli giudici per l'assedio senza precedenti posto alla capitale? Ancora non in vista – qualcosa che potrebbe suggerire quanto anche le proteste pubbliche siano, dopo tutto, pesate sulla bilancia dell’astuta realpolitik.
Immaginate che il celebre Dadi delle proteste di Shaheen Bagh contro un’inconcepibile violazione dell’anima della costituzione stesse per unirsi ai contadini che protestavano, solo per essere fermato con il pretesto del COVID-19. Eppure, che ironia che tra i manifestanti ai confini di Indraprastha i nuovi Shaheen Bagh si stiano già moltiplicando mentre le donne austere arrivano per unirsi alle loro controparti maschili nella giusta lotta contro l’ennesima legislazione mal concepita.
Ci sono cose che anche gli agricoltori devono ancora imparare. Forse avrebbero dovuto essere anche loro a Shaheen Bagh.
Attraversando regioni, caste, appartenenze politiche, l’agricoltore – dal più piccolo possidente al proto-kulak, insieme a legioni di lavoratori poveri che vivono della terra in modo subordinato – arrivano a chiamare la capitale da nord, ovest, est, e del sud, per riprendersi la propria vita dalla presa del “libero mercato” che sanno non essere “libero” ma un’ancella prigioniera del l’70% la cui ricchezza è pari al XNUMX% dei più poveri della nazione.
Ignorano le sciocche affermazioni dei servitori minori della struttura del potere e cercano un semplice atto dell'imperatore che certifichi il diritto di due terzi delle persone che compongono l'India a un ritorno sicuro per il loro lavoro massacrante che nutre la nazione. , e che per ora sono gli unici a farlo gonfiare il prodotto nazionale lordo mentre altri settori fantasiosi dell’economia crollano.
Sottolineano che il paese più ricco del mondo sostiene la vita degli agricoltori con ingenti sussidi. Sanno che in paesi come la Germania e altre nazioni europee è in vigore un regime di normative illuminate al fine di mantenere la terra e i suoi prodotti al sicuro dalla predoniera indifferenza delle multinazionali sia nei confronti dei coltivatori di cibo che dei consumatori in generale.
Sanno anche che lo sono i giovani che vigilano sulle frontiere loro figli e figlie, non i rampolli del predatore 1% che si limita a slogan sulla sicurezza nazionale per tenere a bada questioni scomode.
Arriva il momento in cui la spavalderia bonapartista delude la fiducia del pubblico. Quando gli hoi polloi iniziano a chiedere risposte alle domande e responsabilità da parte dell'autorità, non sono più ipnotizzati dal carisma dell'imperatore.
Quel momento potrebbe davvero essere arrivato.
Il governo cederà agli elettori?
Resta da vedere se un governo eletto si libererà o meno della sua sprezzante certezza nella sua capacità di ingannare e di cedere all’elettore piuttosto che continuare a tenere compagnia a quel pugno di persone il cui impegno per la democrazia e la giustizia economica rimane secondario rispetto alla portata del loro potere. risorse.
Resta anche da vedere se le legioni che sono emerse dalla terra, sfidando le condizioni meteorologiche estreme e le esigenze di sopravvivenza, manterranno la loro determinazione o saranno respinte dalla forza bruta dello stato attraverso logoramento e forza muscolare. .
Nel frattempo, se atmanirbharta è ovunque in evidenza, lo è ai confini di Indraprastha dove “noi popolo” dimostriamo una preparazione autosufficiente inimmaginabile per il metropolitano anche nei tempi migliori. Dalle scorte di cibo, alle medicine, agli accessori per cucinare e ai modi ingegnosi per scongiurare il freddo pungente, non dipendono da nessuno, indipendentemente dalle incoraggianti offerte di aiuto che stanno ricevendo da coloro che vivono nelle vicinanze.
In effetti, con quel tipo di spina dorsale, qualsiasi ordine giusto dovrebbe premiare la loro odissea.
C’è molta speranza che la loro attuale esperienza incoraggi gli agricoltori a essere visti e ascoltati in modo molto più schietto quando altri settori della popolazione, tutti cittadini uguali della repubblica senza riguardo all’identità sociale o religiosa, si trovano a ricevere un regime repressivo e discriminatorio.
Chiaramente, è arrivata la resa dei conti. Coloro che si impegnano per la democrazia con equità e con il diritto alla protesta pacifica devono sperare che l’arroganza lascerà il posto alla ragione e alla giustizia, e che il coltivatore della terra vedrà ripristinati e rafforzati la sua dignità e mezzi di sussistenza dignitosi.
Badri Raina ha insegnato all'Università di Delhi.
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