ইউএন কনফারেন্স অফ পার্টিজ (COP21) এর এই 21 তম রাউন্ড বিশ্বব্যাপী তাপমাত্রা বৃদ্ধি প্রাক-শিল্প স্তরের 2 ডিগ্রি সেলসিয়াসে ধরে রাখতে গ্রিনহাউস গ্যাস নির্গমন হ্রাস করার বিষয়ে একটি চুক্তির আশা করছে। এটি একটি উচ্চাভিলাষী লক্ষ্য, যাকে কেউ কেউ আদর্শবাদী বলে উপহাস করেছেন, কিন্তু উচ্চাকাঙ্ক্ষাকে আদর্শের সাথে যুক্ত করার সাথে কোনও ভুল নেই। তবুও, লক্ষ্যগুলি অবশ্যই বাস্তবসম্মত হতে হবে, পদার্থবিদ্যা এবং রসায়নের আইনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং বিশ্বের অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ব্যবস্থার মধ্যে থাকা সম্ভাবনা এবং এর দ্বারা সৃষ্ট প্রতিবন্ধকতা সম্পর্কে সৎ হতে হবে।
এখানে সেই বাস্তবতার সবচেয়ে কঠিন অংশগুলির মধ্যে একটি যা আমাদের মোকাবেলা করতে হবে: এমনকি যদি নেতারা প্রয়োগকারী ব্যবস্থার সাথে একটি গুরুতর চুক্তি তৈরি করে, আমরা সেই ধরনের বিশ্বে বাস করব না যেখানে লোকেরা সেই সামাজিক ব্যবস্থাগুলি তৈরি করেছিল। মানুষের বেপরোয়াতার পরিণতি আমাদের ভবিষ্যৎ নির্ধারণ করে।
এমনকি যদি বিশ্ব নেতাদের দ্বারা আলোচিত নির্গমন হ্রাসের প্রতিশ্রুতিগুলি অর্জন করা হয়, আমরা এই শতাব্দীর শেষ নাগাদ সম্ভাব্য বিপর্যয়কর গ্লোবাল ওয়ার্মিং দেখতে যাচ্ছি, এবং সম্ভবত অনেক আগে। জলবায়ু পরিবর্তনের বিষয়ে বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের ঐকমত্যের মধ্যে কেবলমাত্র আমরা নির্গমন কম না করলে কী ঘটবে সে সম্পর্কে মডেলগুলিই অন্তর্ভুক্ত নয়, তবে অতীতের নির্গমনের দ্বারা ইতিমধ্যেই আটকে থাকা উষ্ণায়নের পরিমাণ এবং জলবায়ু প্রতিক্রিয়া লুপের তীব্র প্রভাব।
এবং জলবায়ু বিঘ্ন পরিবেশগত অবক্ষয়ের গল্পের একটি অংশ মাত্র। ভবিষ্যদ্বাণীগুলি একটি বোকাদের খেলা, কিন্তু আমাদের জীবন যে পরিবেশের উপর নির্ভর করে তার স্বাস্থ্যের যে কোনও সমালোচনামূলক পরিমাপ দেখুন - ভূগর্ভস্থ জলের ক্ষয়, উপরের মাটির ক্ষতি, রাসায়নিক দূষণ, আমাদের নিজের দেহে বিষাক্ততা বৃদ্ধি, "মৃত অঞ্চল" এর সংখ্যা এবং আকার মহাসাগর, প্রজাতির বিলুপ্তি ত্বরান্বিত করে এবং জীববৈচিত্র্যের হ্রাস-এবং একটি সহজ প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করুন: আমরা কি সঠিক পথে যাচ্ছি?
আমরা রাজনৈতিকভাবে এর কোনোটির মোকাবিলা করতে চাই বা না চাই, অনেকেরই অন্তত একটা ধারণা আছে যা আসছে। আমরা যদি একটি বাসযোগ্য ভবিষ্যত গঠন শুরু করতে চাই, তাহলে আমরা যা হারিয়েছি এবং সম্ভবত হারাবো তার জন্য আমাদের যৌথভাবে শোক করা শুরু করা উচিত। শোক আত্মসমর্পণ নয় বরং যা পরিবর্তন করা যায় না তার একটি গ্রহণযোগ্যতা এবং ইকোস্ফিয়ার সেটের সীমার মধ্যে যা সম্পন্ন করা যায় তার প্রতি অঙ্গীকার। আমরা ব্যক্তিগত প্রেক্ষাপটে এই ধরনের শোকের গুরুত্ব বুঝতে পারি, যখন আমরা প্রিয়জনকে হারাই এবং এখন আমাদের একসাথে গ্রহে এটি প্রয়োগ করতে হবে।
আমার বন্ধু জিম কপলিন ছিলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি আমি জানতাম যিনি এই বাস্তবতার মুখোমুখি হয়েছিলেন, কয়েক দশক আগে, এই সংকটগুলির শিরোনাম হওয়ার অনেক আগে। জিম 1960-এর সামাজিক আন্দোলনের দ্বারা উগ্রবাদী হয়ে ওঠে এবং তার গ্রামীণ শিকড়গুলিকে বিষণ্নতা-যুগের খামারের ময়লাতে আকৃতি দেয় যেখানে তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি সামাজিক ন্যায়বিচারের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিলেন, মানব পরিবারের মধ্যে শোষণের কেন্দ্রবিন্দুতে আধিপত্য/অধীনতার গতিশীল সমালোচনা করে, তিনি বৃহত্তর জীবন্ত বিশ্বে আধিপত্য বিস্তারের মানুষের প্রচেষ্টার প্রভাব সম্পর্কে আরও বেশি শঙ্কিত হয়ে পড়েছিলেন।
কারণ তিনি বাস্তবতা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতে অস্বীকার করেছিলেন, পরবর্তীতে তার জীবনে জিম তার বন্ধুদের কাছে স্বীকার করেছিলেন, "আমি গভীর শোকের অবস্থায় প্রতিদিন সকালে ঘুম থেকে উঠি।"
জিম তার জীবন নিয়ে অসন্তুষ্ট বা হতাশ ছিলেন না। তার দুঃখ, শুধু কষ্টভোগী মানুষের জন্যই নয়, বিশ্বের জীবন ব্যবস্থার ধ্বংসের জন্যও তাকে পিছু হটতে বাধ্য করেনি। তিনি 79 বছর বয়সে মারা যাওয়ার আগ পর্যন্ত, জিম সক্রিয়ভাবে রাজনৈতিক প্রকল্প, জনশিক্ষার প্রচেষ্টা এবং সম্প্রদায় সংগঠনে নিযুক্ত ছিলেন। কঠিন সত্যের মুখোমুখি হওয়ার তার ক্ষমতা শক্তির উত্স ছিল এবং আমার কাছে এতটাই গুরুত্বপূর্ণ যে তার মৃত্যুর পরে আমি তাকে নিয়ে একটি বই লিখেছিলাম, প্লেইন র্যাডিক্যাল, যাঁরা তাঁর সাথে কখনও দেখা করেননি তাদের কাছে তাঁর জ্ঞানের প্রস্তাব দিয়েছিলেন।
জিম আমাকে বুঝতে সাহায্য করেছিল যে একাধিক, ক্যাসকেডিং ইকোলজিক্যাল সঙ্কটের কোনো সমাধান নেই যদি আমরা উচ্চ-শক্তি/উচ্চ-প্রযুক্তির অস্তিত্ব বজায় রাখার জন্য জোর দিই শিল্পোন্নত বিশ্বে (এবং বর্তমানে এটি থেকে বাদ দেওয়া অনেকেরই ইচ্ছা)। এমনকি সম্পদ ও ক্ষমতার অন্যায্য কেন্দ্রীকরণকে চ্যালেঞ্জ করতে ইচ্ছুক অনেক শক্ত-মনা কর্মী এই তথাকথিত "জীবনধারার" প্রতি প্রতিশ্রুতি ত্যাগ করতে নারাজ, যা জীবনের সংস্কৃতি তৈরি করেনি বরং এক ধরণের মৃত্যু সংস্কৃতি, এমন একটি সমাজ যা তৈরি করেছে। স্বাস্থ্যকর মানুষ এবং একটি সুস্থ গ্রহের চেয়ে সস্তা আনন্দ এবং সস্তা খেলনাকে বেশি মূল্য দেয়।
আমরা যখন যা চলে যাচ্ছে তার জন্য শোক করতে অস্বীকার করি, তখন আমরা অযৌক্তিকভাবে জীবনযাপনের উপায়গুলিকে আঁকড়ে ধরে থাকি যা টিকিয়ে রাখা যায় না। যখন আমরা যা হারিয়েছে তার গভীর দুঃখকে স্বীকার করতে পারি না, তখন আমরা ক্ষতির বাস্তবতা থেকে আড়াল হতে এবং এই ভ্রমটিকে চিরস্থায়ী করার জন্য ঝাঁপিয়ে পড়ি যে আমরা এই কোর্সে চালিয়ে যেতে পারি। এই কারণেই একটি সম্মিলিত শোকপ্রক্রিয়া আমাদের সকলের জন্য একটি অগ্রাধিকার হওয়া উচিত, আমাদের এই ভ্রান্তি থেকে মুক্তি দিতে সাহায্য করে যে আমরা টেকসই ব্যবস্থা বজায় রাখতে পারি।
প্রযুক্তিগত মৌলবাদীরা-যারা বিশ্বাস করে যে আমরা সমস্ত সীমা লঙ্ঘন করতে পারি এবং যেকোনো সংকট থেকে বেরিয়ে আসার উপায় উদ্ভাবন করতে পারি-আমাদের বলবে আমাদের কল্পনাশক্তি ব্যবহার করতে হবে। আমি সম্মত, কিন্তু আমাদের কাজ একটি narcissistic বিজ্ঞান-কল্পকাহিনী ভবিষ্যতের কল্পনা করা হয় না. একটি শালীন মানব ভবিষ্যত-সম্ভবত মানুষের ভবিষ্যতের সম্ভাবনা-নির্ভর করে বৃহত্তর জীবন্ত বিশ্বের সাথে একটি নতুন সম্পর্ক কল্পনা করার আমাদের ক্ষমতার উপর।
রবার্ট জেনসেন অস্টিনের টেক্সাস বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ জার্নালিজমের একজন অধ্যাপক এবং অস্টিনের তৃতীয় কোস্ট অ্যাক্টিভিস্ট রিসোর্স সেন্টারের বোর্ড সদস্য। তিনি প্লেইন র্যাডিক্যাল: লিভিং, লাভিং অ্যান্ড লার্নিং টু লিভ দ্য প্ল্যানেট গ্রেসফুলি (কাউন্টারপয়েন্ট/সফট স্কাল, 2015) এর লেখক। জেনসেনের অন্যান্য বইয়ের মধ্যে রয়েছে আর্গুইং ফর আওয়ার লাইভস: এ ইউজার গাইড টু কনস্ট্রাকটিভ ডায়ালগ (সিটি লাইটস, ২০১৩); আমার সমস্ত হাড় কাঁপানো: প্রফেটিক ভয়েসের দিকে একটি প্রগতিশীল পথের সন্ধান, (সফট স্কাল প্রেস, 2013); গেটিং অফ: পর্নোগ্রাফি এবং পুরুষত্বের সমাপ্তি (সাউথ এন্ড প্রেস, 2009); দ্য হার্ট অফ হোয়াইটনেস: ফ্রন্টিং রেস, রেসিজম এবং হোয়াইট প্রিভিলেজ (সিটি লাইটস, 2007); সাম্রাজ্যের নাগরিক: দ্য স্ট্রাগল টু ক্লেইম আওয়ার হিউম্যানিটি (সিটি লাইটস, 2005); এবং ভিন্নমত লেখা: মার্জিন থেকে মূলধারায় র্যাডিকাল আইডিয়াস নেওয়া (পিটার ল্যাং, 2004)। জেনসেন ডকুমেন্টারি ফিল্ম "আবে ওশেরফ: ওয়ান ফুট ইন দ্য গ্রেভ, দ্য আদার স্টিল ড্যান্সিং" (মিডিয়া এডুকেশন ফাউন্ডেশন, 2002) এর সহ-প্রযোজক, যা দীর্ঘদিনের র্যাডিক্যাল অ্যাক্টিভিস্টের জীবন ও দর্শনের বর্ণনা দেয়।
জেনসেনে পৌঁছানো যায় [ইমেল সুরক্ষিত] এবং তার নিবন্ধগুলি অনলাইনে পাওয়া যাবে http://robertwjensen.org/. জেনসেনের নিবন্ধগুলি পেতে একটি ইমেল তালিকায় যোগ দিতে, http://www.thirdcoastactivist.org/jensenupdates-info.html-এ যান৷ টুইটার: @jensenrobertw.
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা