في يوم الخميس الموافق 27 ديسمبر/كانون الأول 2007، بعد وقت قصير من إغلاق مراكز الاقتراع، تم الترحيب بكينيا باعتبارها حققت الحلم الأفريقي – وهو إجراء انتخابات ديمقراطية حرة ونزيهة تشهد منافسة شديدة. ولكن بعد أقل من 48 ساعة أصبح من الواضح أن حلم الديمقراطية قد يتحول إلى كابوس للعنف العرقي. وكان أغلب الضحايا حتى الآن من الفقراء والمهمشين ـ وإذا استمرت الأمور على ما هي عليه، فمن المؤكد أن حرباً أهلية مريرة تدور رحاها على أسس عرقية. إن القول بأن مستقبل كينيا ذاته على المحك ليس مبالغة.
للإجابة على السؤال حول كيف تحول هذا الوعد إلى كابوس، يجب على المرء أن يبدأ بطبيعة الديمقراطية نفسها وكيف كانت تعمل في أفريقيا.
العنصر الأول الذي يجب أخذه في الاعتبار هو أنه في غياب المؤسسات الديمقراطية القوية (الركائز الثلاث التشريعية والتنفيذية والقضائية)، تعتمد الديمقراطيات في أفريقيا أكثر فأكثر على حسن نية السياسيين: في هذه الحالة، تكون الأمة ديمقراطية فقط. كسياسيها.
أضف إلى ذلك أن الديمقراطية الأفريقية هي في الواقع تعبير عن التوترات العرقية. وبدلاً من دحر القبلية (وأنا أستخدم هذا المصطلح الساخر عمداً)، فإن الديمقراطية الأفريقية تخدم هذه القبلية. ويمكن للمرء أن يقول إن كل الديمقراطيات لديها عنصر من هذا العنصر: ففي الغرب، يندرج هذا الأمر عمومًا ضمن التعبير الملطف عن التركيبة السكانية للناخبين. عندما تسعى هيلاري كلينتون إلى مغازلة الأصوات البيضاء أو السوداء أو اللاتينية، فإنها في الواقع تمارس ما يمكن أن نطلق عليه، في ظروف أخرى، السياسة القبلية.
في الانتخابات الرئاسية الكينية، كانت السياسات العرقية عاملاً رئيسيًا في نتائج الانتخابات المتقاربة: فقد حصل الرئيس الحالي مواي كيباكي، وهو من الكيكويو، على عدد قليل جدًا من الأصوات في مناطق اللو، بينما حصل خصمه من اللو، رايلا أودينجا، على نسبة صغيرة جدًا من الأصوات. تصويت الكيكويو. وفي هذه الانتخابات المتنازع عليها بشدة، حيث كان العرق هو العامل الحاسم، كان من المحتم أن يتحول فوز أي من الجانبين إلى أعمال عنف.
وكنتيجة مباشرة لما سبق، تصبح الأسئلة المتعلقة بما تعنيه العدالة الحقيقية والفجوة المتزايدة بين من يملكون ومن لا يملكون مفقودة بسبب العرق. رايلا مليونير لامع بينما كيباكي من النخبة كما يمكنك الحصول عليها في كينيا. وفي خضم نيران العرقية تضيع الحقيقة البسيطة المتمثلة في أن كيباكي ورايلا يشتركان في أشياء كثيرة أكثر من أنصارهما. وبهذا المعنى، فإن أولئك المنخرطين في أعمال العنف هم، بصراحة، وكلاء في حرب بين اثنين من قادة النخبة.
هناك عنصر آخر يجب أخذه بعين الاعتبار وهو مدى تغير مشهد السياسة الأفريقية. ويتعين علينا أن نتوقف عن الإدانات الشاملة للقيادة الأفريقية، وأن نعترف بأن الأمر يختلف وأن بعض القادة أفضل أو أسوأ من غيرهم. كيباكي، رغم أنه ليس مانديلا، فهو ليس موي أو موبوتو، أو بوكاسا أو عيدي أمين. وعلى نفس المنوال تغيرت طبيعة المعارضة. منذ الاستقلال والنضال ضد حكومات الاستعمار الجديد، تم فهم المعارضة تلقائيًا على أنها الصوت الشرعي للشعب. لكن المعارضة لم تعد تعني الأخيار. وفي العديد من الحالات، تكون المعارضة والحكومة الحالية هي نفسها عمليًا كما هو الحال بالفعل في كينيا. لذا، فبينما يتهم رايلا كيباكي بتزوير الأصوات، فقد يكون من السهل أن يحاول رايلا تزوير العملية الديمقراطية وإعاقتها لصالحه. وبعبارة أخرى، ليس لدينا أي سبب لنعتبر أيًا من ادعاءاتهم صحيحًا في ظاهره. وفي هذا المأزق بين زعيمين عازمين على الاستيلاء على السلطة، فإن احترام العملية الديمقراطية لا يمكن أن يكون أكثر أهمية.
يبدو أن رايلا في رأيي يحاول إثارة ثورة برتقالية على النمط الأوكراني، ومن هنا جاءت الدعوة لمسيرة مليونية في العاصمة والتهديدات بتشكيل حكومة موازية. وفي بلد تم ترسيم حدوده على أسس عرقية، لن يؤدي هذا إلا إلى المزيد من العنف العرقي. سوف يتسلح Luos ضد Kikuyus الذين سيشكلون بدورهم فرق دفاع Kikuyu. ولن تكون النتيجة انتقالاً سريعاً للسلطة، بل تصعيد العنف العرقي. ولن يتمكن كينيا من تجاوز هذه الأزمة إلا من خلال الإصرار على العمليات الديمقراطية الحقيقية. ويتعين علينا أن نلزم كيباكي، الذي يتحمل نفس القدر من المسؤولية عن أعمال العنف، ورايلا بهذه العمليات.
وفي سبيل التوصل إلى حل، يتعين على الكينيين أن يدركوا أن شيئاً جميلاً قد حدث أثناء هذه الانتخابات. لقد تم التصويت لخروج معظم كبار رجال السياسة الكينية من البرلمان، ومن ثم خرجوا من مناصبهم. وحتى أبناء الدكتاتور السابق موي لم يفوزوا بمقاعد في البرلمان. وبدا الأمر وكأن هناك اعتقاداً بأن التصويت كان وسيلة للرد على النخبة السياسية الكينية، وأن الديمقراطية من الممكن أن تعمل لصالح الأغلبية الفقيرة. هذه هي الشعلة التي يجب ألا نتركها تموت.
ولتغذية هذه الشعلة، من الضروري إعادة فرز الأصوات بطريقة شفافة. وبغض النظر عن رأي المرء في رايلا أو كيباكي، أو ما إذا كان المرء يتصور أن الانتخابات كانت نزيهة أم لا، فلابد وأن يكون بمثابة نقطة التقاء لكل المهتمين بمستقبل كينيا، سواء على المدى القريب أو البعيد.
وإذا أمكن إعادة فرز الأصوات بشفافية كاملة، فإن هذه الانتخابات لن تتحول إلى موت للديمقراطية الكينية، بل إلى اختبار على الطريق نحو ديمقراطية ذات محتوى حقيقي ـ محتوى الأمن والمساواة والعدالة للأغلبية الفقيرة في كينيا.
موكوما وا نغوغي هو محرر مشارك في بامبازوكا نيوز وكاتب عمود سياسي في مجلة بي بي سي التركيز على أفريقيا. ظهرت هذه المقالة لأول مرة في http://blogs.independent.co.uk/openhouse/2008/01/kenyas-nightmar.html
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع