இருபத்தைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 1987 டிசம்பரில் தொடங்கி, இஸ்ரேலிய ஆக்கிரமிப்பிற்கு எதிரான பாலஸ்தீனிய எழுச்சி காஸாவில் வெடித்தது. இந்த எழுச்சி பிரபலமாக "இன்டிபாடா" என்றும் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு "முதல் இன்டிபாடா" என்றும் அறியப்பட்டது, இரண்டாவது இன்டிபாடா, அல்-அக்ஸா இன்டிபாடா செப்டம்பர் 2000 இல் வெடித்தது.
அரபியில் "இன்டிஃபாடா" என்றால் எழுவது அல்லது அசைப்பது என்று பொருள். முதல் Intifada இஸ்ரேலிய விதிவிலக்கு மற்றும் மேலாதிக்க கொள்கைகள் மூலம் நீண்டகாலமாக மறுக்கப்பட்ட அடிப்படை சுதந்திரங்களை வென்றெடுப்பதற்கான பாலஸ்தீனியர்களின் போராட்டத்தை உள்ளடக்கியது.
காசா, மேற்குக் கரை மற்றும் சினாய் ஆகிய பகுதிகளை 20 ஆண்டுகள் ஆக்கிரமித்ததன் பின்னணியிலும், கிட்டத்தட்ட 40 ஆண்டுகள் இஸ்ரேல் பாலஸ்தீனியர்களை அகற்றியதன் பின்னணியிலும் இன்டிபாடா நடந்தது. 1987 வாக்கில், பாலஸ்தீனியர்கள் தங்கள் நிலங்களில் ஒரு சிறிய பகுதியிலேயே வாழ்ந்து வந்தனர், 1948 இன் விளைவாக மில்லியன் கணக்கானவர்கள் அகதிகளாக வாழ்ந்தனர், 700,000 பாலஸ்தீனியர்களை பலவந்தமாக வெளியேற்றுவதன் மூலம் இஸ்ரேல் நிறுவப்பட்டபோது, மற்றும் 1967 இல் இஸ்ரேலின் போர் ஒரு புதிய தலைமுறையை கட்டாயப்படுத்தியது. நாடுகடத்தப்பட்டது.
நாளுக்கு நாள், பாலஸ்தீனியர்கள் இஸ்ரேல் மேலும் பல "தரையில் உண்மைகளை" உருவாக்குவதைக் கவனித்தனர், இது பாலஸ்தீனம் முழுவதிலும் இஸ்ரேலிய ஆதிக்கத்தை மேலும் நிலைநிறுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: மேலும் குடியேற்றங்கள்; பாலஸ்தீனிய வாழ்க்கை, கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியல் வெளிப்பாட்டின் மீது அதிக கட்டுப்பாடுகள்; இஸ்ரேலிய இராணுவத்தின் கைகளில் புதிய அவமானங்களும் அவமானங்களும்.
டிசம்பர் 8, 1987 இல், காசா பகுதியின் நுழைவாயிலில் நெரிசலான சோதனைச் சாவடிக்கு அருகே ஒரு இஸ்ரேலிய டிரக் நான்கு பாலஸ்தீனியர்களைக் கொன்றபோது பல பாலஸ்தீனியர்களுக்கு இந்த அவமானங்கள் படிகமாக்கப்பட்டன. இச்சம்பவம் ஒரு புதிய எதிர்ப்பு அலையைத் தூண்டியது, புதிய தலைமுறை பாலஸ்தீனிய இளைஞர்களின் பங்கேற்பால் குறிக்கப்பட்டது, அவர்கள் தங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் வாழ்ந்தனர்.
பதின்வயதினர், பெரியவர்கள் மற்றும் சிறு குழந்தைகள் தங்களால் இயன்ற வழிகளில் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். பாலஸ்தீனியர்கள் இஸ்ரேலிய டாங்கிகள் மீதும், ராணுவ வீரர்கள் மீதும் கற்களை வீசுவது போன்ற சின்னச் சின்ன படம் பிறந்தது.
இஸ்ரேலிய துருப்புக்கள் பாலஸ்தீனிய கற்களை துப்பாக்கியால் எதிர்கொண்டனர், நூற்றுக்கணக்கான பாலஸ்தீனியர்கள் கொல்லப்பட்டனர், அவர்களில் பலர் 17 வயதுக்குட்பட்டவர்கள். இன்டிஃபாடாவின் உச்சத்தில், எதிர்ப்புகளை ஒடுக்க 175,000 துருப்புகளுக்கு மேல் இஸ்ரேல் நிறுத்தப்பட்டது.
ஆனால் அமெரிக்காவின் பதில், இஸ்ரேலிய இராணுவத்தின் ஒட்டுமொத்த வலிமைக்கு எதிராக உடலுடனும் கற்களுடனும் எழுந்து நிற்கும் பாலஸ்தீனியர்களை பயங்கரவாதிகள் என்று வர்ணித்தது. அமெரிக்க தூதர் ராபர்ட் பெல்லெட்ரூ பாலஸ்தீன விடுதலை அமைப்பின் (பிஎல்ஓ) தலைவர் யாசர் அராபத்திடம், "இஸ்ரேலுக்கு எதிரான பயங்கரவாத செயல்களாக நாங்கள் கருதும்" ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் "கலவரங்களை" முடிவுக்கு கொண்டு வர வேண்டும் என்று கூறினார்.
Intifada ஆர்ப்பாட்டங்களின் வடிவத்தை மட்டும் எடுக்கவில்லை. ஆய்வாளர் ஃபிலிஸ் பென்னிஸ் எழுதியது போல் பாலஸ்தீனிய-இஸ்ரேலிய மோதலைப் புரிந்துகொள்வது: ஒரு முதன்மை:
இஸ்ரேலின் ஆக்கிரமிப்பு இராணுவத்தின் துருப்புக்கள் மற்றும் டாங்கிகளுக்கு சவால் விடும் தன்னிச்சையான செயல்கள், குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்கள் கல் எறிதல் என இது தொடங்கியது. ஆனால் விரைவில் அது மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது, தற்போதுள்ள அடிமட்ட அமைப்புகள்...புதிய நிலைமைகளுக்கு பதிலளிக்க அணிதிரண்டன.
பெண்கள், தொழிலாளர்கள், மருத்துவம், மாணவர்கள், விவசாயம் மற்றும் சமூக அமைப்புகள் புதிய பணிகளை மேற்கொண்டன–இப்போது புறக்கணிக்கப்படும் இஸ்ரேலிய பொருட்களுக்கு பதிலாக வீடு மற்றும் சமூக தோட்டங்களில் உணவை வளர்ப்பது; கிராமத் தெருக்களில் இரவு நேரங்களில் விசில் சத்தம் எழுப்பி, அவர்கள் செல்லும் வீரர்களை எச்சரிப்பது; ஊரடங்கு உத்தரவின் கீழ் உள்ள கிராமங்கள் அல்லது நகரங்களுக்கு அவசர மருத்துவ உதவியை வழங்க நடமாடும் கிளினிக்குகள்; வரி எதிர்ப்பு; நண்பகலில் பாலஸ்தீனிய வணிகங்களை மூடும் விரைவில் அறிவிக்கப்பட்ட தினசரி வணிக வேலைநிறுத்தத்தை அமல்படுத்துதல்.
தலைமை இரகசியமாக வெளிப்பட்டது, வரவிருக்கும் வேலைநிறுத்த நாட்கள், இன்டிபாடாவின் சிறப்பு நினைவேந்தல்கள் அல்லது குறிப்பிட்ட தொகுதிகள் குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அணிதிரட்டப்பட வேண்டியவை பற்றிய தகவல்களை வழங்கும் துண்டுப் பிரசுரங்கள் இரவில் விநியோகிக்கப்பட்டன.
– – – – – – – – – – – – – – – – –
பல ஆண்டுகளாக பாலஸ்தீனிய உரிமைகளை அரித்துக்கொண்டிருந்த PLO வின் நாடுகடத்தப்பட்ட தலைமையை புதிய அமைப்பு வடிவங்கள் அச்சுறுத்தின. புலம்பெயர்ந்த நாடுகளில் இருந்தாலும் சரி, இஸ்ரேலில் இருந்தாலும் சரி அல்லது ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களிலோ இருந்தாலும் சரி, பெரும்பாலான பாலஸ்தீனியர்களின் வாழ்க்கையின் யதார்த்தத்துடன் PLO தொடர்பு கொள்ளவில்லை.
இருந்தும் அமைப்பு மட்டும் ஒதுங்கவில்லை. மாறாக, PLO தலைமையானது இஸ்ரேலுடன் ஒரு சமரசத்தை அடைவதற்கு Intifada ஐ ஒரு புதிய பாலஸ்தீனிய பாண்டுஸ்தான் அமைப்பின் பொறுப்பில் வைக்கும் ஒரு பேரம் பேசும் சிப்பாக பயன்படுத்த முயன்றது.
அவரது தவிர்க்க முடியாத புத்தகத்தில் இஸ்ரேலியர்கள் மற்றும் பாலஸ்தீனியர்கள்: மோதல் மற்றும் தீர்வு, இஸ்ரேலிய எழுத்தாளர் மோஷே மச்சோவர் இந்த செயல்முறை எவ்வாறு வெளிப்பட்டது மற்றும் இறுதியில் 1993 இல் ஒஸ்லோ உடன்படிக்கைகள் என்று அழைக்கப்படுவதன் முட்டுச்சந்திற்கு வழிவகுத்தது:
1987 இன் பிற்பகுதியில் வெடித்த முதல் இன்டிபாடா, பல ஆண்டுகளாக நீடித்தது, 1991 இல் இஸ்ரேலிய தலைமைக்கு இஸ்ரேல் பாலஸ்தீனியர்கள் மீது தனது நேரடி ஆட்சியைத் தொடர முடியாது என்று கற்பித்தது: ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் "ஒழுங்கை" வைத்திருப்பது மிகவும் விலை உயர்ந்தது அல்ல. பொருளாதார அடிப்படையில் மட்டுமே, ஆனால் இஸ்ரேலின் இராணுவம் மற்றும் சமூகத்தில் அதன் பாதகமான விளைவுகளிலும். ஷிமோன் பெரஸ் பாலஸ்தீனியர்களை தங்களைக் காவல்துறைக்கு அழைத்துச் செல்ல ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார். இது நிச்சயமாக அவர்களுக்கு ஓரளவு சுயாட்சியை வழங்குவதாகும். இஸ்ரேலிய விதிமுறைகளின்படி ஒரு தன்னாட்சி பாலஸ்தீனிய அதிகாரத்தை வழிநடத்தத் தயாராக இருக்கும் விருப்பமுள்ள பாலஸ்தீனியப் பங்காளியும் இதற்குத் தேவை. இந்த விதிமுறைகளில் இஸ்ரேலிய வீரர்கள், குடியேறியவர்கள் அல்லது பொதுமக்கள் மீதான எந்தவொரு தாக்குதலையும் தடுப்பதற்கான முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் நிகழும் எந்தவொரு தாக்குதல்களுக்கும் முழுப் பழி சுமத்துவதும் அடங்கும்.
அது நடந்தபடி, அத்தகைய பங்குதாரர் யாசர் அராபத்தின் தோற்றத்தில் சாத்தியமில்லாத வடிவத்தில் காணப்பட்டார், அவர் கிட்டத்தட்ட எந்த விலையிலும் ஒரு ஒப்பந்தத்திற்கு ஆசைப்பட்டார். அவரது பலவீனமான பேரம் பேசும் நிலை அவரே உருவாக்கியது. வளைகுடாப் போரில் சதாம் ஹுசைனுடன் முட்டாள்தனமாக பக்கம் சாய்ந்ததன் மூலம் ("உங்கள் இரு வீடுகளிலும் ஒரு கொள்ளைநோய்" என்ற தார்மீக நியாயமான மற்றும் அரசியல் சாதுரியமான நிலைப்பாட்டை எடுப்பதற்குப் பதிலாக), அரபாத் தான் மிகவும் வசதியாக அமர்ந்திருந்த நிதிக் கிளையை வெட்டிவிட்டார். வளைகுடாப் போர் வரை, சவூதி அரேபியா மற்றும் வளைகுடா நாடுகளில் இருந்து ஏராளமான நிதிகள் மூலம் PLO மற்றும் அதன் பணியாளர்களைக் கையாளுதல் ஆகியவற்றின் மீதான தனது கட்டுப்பாட்டை அவர் பராமரித்து வந்தார், நேரடி அரசாங்க மானியங்கள் மற்றும் பெரிய பாலஸ்தீனிய அகதிகள் மீது வரி விதிக்க அனுமதிக்கப்பட்டார். சமூகம் அங்கு லாபகரமாக வேலை செய்கிறது. திடீரென்று, நிதி துண்டிக்கப்பட்டது, மேலும் அராஃபத் தனது கட்டுப்பாட்டை இழந்தார்.
அவர் ஒஸ்லோவில் இஸ்ரேலின் நிபந்தனைகளை ஏற்கத் தயாராக இருந்ததில் ஆச்சரியமில்லை.
பாலஸ்தீன உரிமைகளை நசுக்கும் சுமையை புதிய பாலஸ்தீனிய அதிகாரத்தின் தோள்களில் இஸ்ரேல் வெற்றிகரமாகத் தள்ளியது. என இஸ்ரேல் நாளிதழுக்கு அளித்த பேட்டியில் அப்போதைய பிரதமர் யிட்சாக் ராபின் விளக்கம் அளித்துள்ளார் யெடியட் அஹரோனோட்:
காசாவில் ஒழுங்கை அமல்படுத்துவதில் பாலஸ்தீனியர்கள் சிக்கலைச் சமாளிக்க நான் விரும்புகிறேன். பாலஸ்தீனியர்கள் எங்களை விட சிறந்தவர்களாக இருப்பார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் உச்ச நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்ய அனுமதிக்க மாட்டார்கள் மற்றும் [இஸ்ரேலிய] சிவில் உரிமைகளுக்கான சங்கம் அங்குள்ள நிலைமைகளை விமர்சிப்பதைத் தடுப்பார்கள்.
அவர்கள் தங்கள் சொந்த முறைகளால் அங்கு ஆட்சி செய்வார்கள், விடுவிப்பார்கள் - இது மிக முக்கியமானது - இஸ்ரேலிய இராணுவ வீரர்கள் தாங்கள் செய்ய வேண்டியதைச் செய்ய வேண்டியதில்லை.
பாலஸ்தீனியர்களுக்கு சுயநிர்ணய உரிமை மற்றும் கண்ணியம் ஆகியவற்றைப் பாதுகாப்பதற்கான இன்டிபாடாவின் அபிலாஷைகள் ஒஸ்லோ செயல்முறையால் விரைவாகக் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டன. பாலஸ்தீனிய அறிஞரான எட்வர்ட் டபிள்யூ. 1993 ஆம் ஆண்டு கட்டுரையில் ஒஸ்லோ உடன்படிக்கை நடைமுறையில் என்ன அர்த்தம் என்பதை மிகச்சரியாக சுருக்கமாகக் கூறினார். லண்டன் விமர்சனம் புத்தகங்கள்:
இப்போது சில பரவசங்கள் நீங்கியுள்ளதால், தேவையான பொது அறிவுடன் இஸ்ரேல்-பிஎல்ஓ உடன்படிக்கையை மறுபரிசீலனை செய்ய முடியும். இத்தகைய ஆய்வுகளில் இருந்து வெளிப்படுவது, பலர் முதலில் கருதியதை விட மிகவும் குறைபாடுடைய ஒரு ஒப்பந்தமாகும்.
வெள்ளை மாளிகை விழாவின் ஃபேஷன்-ஷோ அநாகரிகங்கள், யாசர் அராஃபத் தனது மக்களின் பெரும்பாலான உரிமைகளை இடைநிறுத்தியதற்காக அனைவருக்கும் நன்றி தெரிவிக்கும் இழிவான காட்சி, மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமானியப் பேரரசர் இரண்டு ஆட்சியாளர்களை மேய்ப்பது போல் பில் கிளிண்டனின் நடிப்பின் மோசமான பெருமை. நல்லிணக்கம் மற்றும் வணக்கம் சடங்குகள்: இவை அனைத்தும் பாலஸ்தீனிய சரணாகதியின் உண்மையான வியக்கத்தக்க விகிதாச்சாரத்தை தற்காலிகமாக மறைக்கின்றன.
எனவே முதலில் ஒப்பந்தத்தை அதன் உண்மையான பெயரால் அழைப்போம்: பாலஸ்தீனிய சரணடைவிற்கான கருவி, பாலஸ்தீனிய வெர்சாய்ஸ்.
– – – – – – – – – – – – – – – – –
சைடின் பகுப்பாய்வு சோகமாக இருந்து வருகிறது. இஸ்ரேலிய சோதனைச் சாவடிகள், யூதர்களுக்கு மட்டுமேயான சாலைகள் மற்றும் நிறவெறிச் சுவரின் ஊடுருவல்கள் என குடியிருப்புகள் கடுமையாக விரிவடைந்துள்ளன.
பாலஸ்தீனியர்கள் முற்றுகைக்கு உட்பட்டுள்ளனர், மேலும் 2008-09ல் ஆபரேஷன் காஸ்ட் லீட் மற்றும் நவம்பர் 2012 இல் ஆபரேஷன் பில்லர் ஆஃப் கிளவுட் மூலம் காசாவில் மீண்டும் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்ட பேரழிவை அவ்வப்போது எதிர்கொள்கிறோம். இஸ்ரேல் இன்னும் பல உண்மைகளை தரையில் உருவாக்கி வருகிறது. வெறும் தீர்மானம். பல பாலஸ்தீனியர்களின் வாழ்க்கை தொடர்ந்து அவமானப்படுத்தப்பட்ட ஒன்றாகும்.
ஆனால் முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு கவிஞர் வில்லியம் பட்லர் யீட்ஸ் எழுதியது போல், "மையம் நடத்த முடியாது." 25 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பாலஸ்தீனியர்களால் மக்கள் எழுச்சிக்கு வழிவகுத்த அதே அநீதிகள் இன்னும் மோசமானவை. மற்றும் மக்கள் நீண்ட காலமாக துஷ்பிரயோகங்களுக்கு மட்டுமே அடிபணிய முடியும். நிலைமை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.
ஆயினும்கூட, எந்தவொரு எழுச்சியும் பாலஸ்தீனியர்களுக்கு ஒரு அடிப்படை மாற்றத்தை அடைவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுவதற்கு, அவர்கள் ஆக்கிரமிப்பு, போர் மற்றும் பரந்த இஸ்ரேல் குடியேற்ற-காலனித்துவத்தை நிராகரிக்கும் உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களின் ஒற்றுமையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். குறிப்பாக, பாலஸ்தீனியர்கள் அமெரிக்காவில் செயல்பாட்டாளர்களின் ஆதரவைப் பெற்றிருக்க வேண்டும் - இஸ்ரேலிய ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் அதன் அகற்றும் கொள்கைகளுக்கு அரசியல், இராணுவ மற்றும் பொருளாதார உத்தரவாதம். எகிப்தில் எதேச்சதிகாரத்திற்கு எதிரான போராட்டம் தொடர்கிறது மற்றும் பாலஸ்தீனியர்கள் நீண்ட காலமாக எதிர்ப்பதற்கான உரிமை மற்றும் தேவையை அடையாளப்படுத்திய எகிப்தில் உள்ளதைப் போன்றே அவர்களது அண்டை நாடுகளின் ஆதரவை அவர்கள் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
மக்கள் தங்கள் ஒடுக்குமுறையாளர்களுக்கு எதிராக அனைத்து முரண்பாடுகளும் இருந்தபோதிலும், அவர்களுக்கு எதிராக நிற்பதற்கு முதல் இன்டிபாடா ஒரு ஊக்கமளிக்கும் உதாரணமாக உள்ளது. ஆனால், அந்த அபிலாஷைகளை எப்படிக் காட்டிக் கொடுக்கலாம் என்பதற்கான எச்சரிக்கைக் கதையாகவும் இது செயல்படுகிறது, இது பாதுகாக்கப்பட வேண்டிய ஒன்று.
ஆண்டனி அர்னோவ் இருக்கிறது இன் ஆசிரியர் ஈராக்: திரும்பப் பெறுவதற்கான தர்க்கம்.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை