Harkishanpura ialah sebuah perkampungan bukan deskriptif di daerah Bathinda di Punjab di barat laut India. Ia tiba-tiba menjadi berita apabila dalam langkah yang tidak pernah berlaku sebelum ini, panchayat kampung mengumumkan bahawa kampung itu akan dijual. Itu pada Jan 2001. Sejak daripada lima lagi kampung di Punjab - di tengah-tengah mangkuk makanan negara - sedang menunggu lelongan.
Apa yang bermula sebagai kes terpencil dan kesusahan luar bandar yang melampau kini perlahan-lahan dan berterusan menyebarkan sesungutnya ke seluruh negara. Pada Disember 2005, Dorli di daerah Wardha Maharashtra di tengah India menjadi kampung pertama di luar negeri pertanian barisan hadapan Punjab - pertanda Revolusi Hijau di India - untuk menyediakan dirinya untuk dijual. Dengan papan tanda ditampal di sekelilingnya, dan slogan "Desa Dorli dijual" dilukis di belakang lembu dan pokok, kisah yang kelihatan pelik kini menjadi kenyataan yang menyedihkan tetapi meluas.
Kampung Dorli terdiri daripada 270 penduduk, 500 ternakan, dan hampir 600 ekar tanah pertanian. Setiap penduduk kampung, termasuk kanak-kanak, mempunyai hutang tertunggak sebanyak Rs 30,000 (425 paun).
Beberapa minggu kemudian, ratusan penduduk kampung Chingapur di wilayah Yeotmal di Maharashtra, menjemput Presiden India, Dr Abdul Kalam, dan Perdana Menteri, Encik Manmohan Singh, untuk mempengerusikan 'pasaran manusia' untuk penjualan buah pinggang. Kerana tidak dapat membayar balik hutang yang semakin meningkat, penduduk kampung telah memutuskan untuk menjual buah pinggang secara besar-besaran. Keadaan di kampung-kampung jiran tidak lebih baik. Kesusahan pertanian ditulis di sekelilingnya.
Di kampung jiran, Shivani Rekhailapur, sepanduk berbunyi: “Kampung ini sedia untuk dilelong. Benarkan kami membunuh diri beramai-ramai.” Keberhutangan luar bandar telah mencapai kadar yang membimbangkan sehinggakan masyarakat kampung terpaksa menjual bukan sahaja organ tubuh mereka tetapi juga tanah mereka – sanggup kehilangan kawalan ke atas satu-satunya cara keselamatan ekonomi mereka.
Malsinghwala ialah sebuah kampung kecil di daerah Mansa di Punjab. Kampung ini berhutang sehingga Rs 50 juta kepada bank dan Rs 25 juta lagi kepada peminjam wang swasta dan ejen komisen. ” Kami terlilit hutang. Kami tidak mempunyai pilihan lain selain menjual tanah kami,” kata ketua panchayat kampung Jasbir Singh. Menunjukkan resolusi panchayat yang membenarkan penjualan itu, beliau berkata setiap daripada 4000 penduduk itu mempunyai hutang tertunggak sebanyak Rs 13,000. Dengan hasil tanaman yang goyah, dan tanpa harapan lain untuk membayar balik hutang yang tertunggak, kampung itu telah memutuskan untuk menjual asetnya yang tersebar di 1800 ekar.
Lima tahun selepas Harkishanpura di daerah Bathinda dijual, kampung itu masih menunggu pembeli. Seperti mana-mana kampung lain di Punjab yang makmur, Harkishanpura tidak mempunyai apa-apa untuk menunjukkan bahawa ia berbeza daripada yang lain. Dengan kira-kira 125 keluarga, dan 1170 ekar tanah, kampung itu entah bagaimana terus berhempas-pulas dalam perarakannya untuk terus hidup. Keberhutangan yang semakin meningkat dan kerajaan Punjab yang acuh tak acuh perlahan-lahan dan berterusan mendorong beberapa kampung di kawasan kejiranannya ke dalam krisis sosio-ekonomi yang teruk.
Bhuttal Kalan di daerah Sangrur terdiri daripada 1000 ekar tanah. Bhuttal Khurd yang bersebelahan mempunyai tanah seluas 1200 ekar. Lapan puluh peratus daripada tanah kampung sudah digadaikan kepada peminjam wang dan ejen komisen. Walaupun kedua-dua kampung ini dijual, keadaan tidak lebih baik di kampung-kampung bersebelahan. “Keadaan membimbangkan. Tetapi nampaknya tiada sesiapa pun yang mengambil tahu tentang jeritan kami untuk meminta pertolongan,” kata Hardayal Singh, sarpanch dari kampung bersebelahan Govindpura Jawaharwala. Tidak hairanlah, 40 peratus daripada petani dalam laporan terbaru Pertubuhan Tinjauan Sampel Kebangsaan (NSSO) menyatakan hasrat untuk berhenti bertani.
Namun, ia tidak mengejutkan orang yang sedar tentang demokrasi terbesar di dunia. Tidak ada kemarahan orang ramai apabila laporan awal menunjukkan bahawa enam puluh lima daripada 243 petani yang membunuh diri di wilayah Vidhrabha di Maharashtra pada tahun 2004 sahaja mempunyai hutang serendah Rs 8,000 (110 paun). Meena Prakash Rechpade, balu kepada petani berusia 36 tahun, Prakash, dari kampung Dhanori, dekat Wardha, di Maharashtra, tidak mempunyai wang untuk mengatur upacara terakhir suaminya, yang mengambil jalan maut untuk melarikan diri dari kesengsaraan Revolusi Hijau, tidak menimbulkan reaksi yang kuat. Kecuali pertanyaan dan janji rutin, cerita sebegitu telah gagal menggerakkan negara.
Bukan sahaja di Punjab dan Maharashtra, berpuluh-puluh ribu petani di seluruh negara berhijrah setiap musim mencari pekerjaan rendah di pusat bandar. Akhbar Mofussil di tengah negeri siber – begitulah nama Andhra Pradesh di selatan India – penuh dengan iklan yang menjemput orang ramai untuk menggadaikan harta emas dan perak mereka. Di Karnataka, di mana kadar bunuh diri petani adalah sama tinggi, penekanan yang berlebihan pada teknologi hanya mengasingkan peratusan besar populasi petani daripada pertumbuhan ekonomi dan pembangunan. Tragedi terbesar ialah kedua-dua negeri telah bertukar menjadi ibu negara yang memalukan untuk kesusahan petani, lebih ketara melalui peningkatan kadar bunuh diri di kawasan luar bandar.
Walaupun kesengsaraan luar bandar terus berlipat kali ganda, apa yang lebih menyedihkan ialah kerajaan tidak mengetahui sebab-sebab yang memburukkan krisis agraria. Juga tiada usaha daripada saintis pertanian, ahli ekonomi, dan saintis sosial untuk mengeluarkan cadangan untuk menamatkan tompok memalukan ini pada imej negara. Alasannya jelas. Tiada siapa yang mempunyai keberanian politik untuk menuding jari kepada sebab asas di sebalik keruntuhan Revolusi Hijau. Ia bukan sahaja memperburuk krisis yang membawa kepada malapetaka alam sekitar tetapi juga memusnahkan berjuta-juta mata pencarian luar bandar.
Loceng penggera telah berbunyi untuk beberapa lama sekarang. Selama hampir sedekad, pengeluaran pertanian hampir terbantut, daripada permulaan penurunan. Semua ini berlaku pada masa teknologi berasaskan input kimia tinggi telah menambang tanah dan akhirnya menyebabkan tanah tercungap-cungap, dengan tanaman yang meneguk air menyedut akuifer air bawah tanah kering, dan dengan kegagalan pasaran untuk menyelamatkan petani daripada keruntuhan sistem pertanian. Dengan mengabaikan hubungan kritikal antara pengeluaran pertanian dan akses kepada makanan — dengan tumpuan beralih kepada pemprosesan tani yang dikaitkan dengan pelaburan dan eksport asing — ia pasti akan berlaku.
Walaupun kos input terus meningkat sepanjang tahun, menggalakkan petani untuk membuat sandaran dengan lebih banyak pinjaman, harga ladang kekal stabil. Keseluruhan nisbah input-output secara beransur-ansur menjadi terbalik, dengan sejumlah besar petani tergelincir ke dalam hutang yang terus meningkat setiap tahun. Laporan UNCTAD baru-baru ini yang menunjukkan hasil pertanian terus dijual pada harga 1985. Dalam erti kata lain, harga yang diperoleh petani hari ini adalah sama dengan harga yang mereka jual 20 tahun lalu.
Begitulah sikap acuh tak acuh yang semakin meningkat sehingga tanpa terlebih dahulu memastikan di mana persamaan ladang telah salah, dan tanpa belajar daripada kesan berdarah selepas Revolusi Hijau, revolusi hijau kedua sedang dipaksa, yang akan meningkatkan pergantungan terhadap input luaran dan dengan itu menambah kepada petani. kos. Revolusi Hijau kedua mempunyai semua ramuan untuk menyerlahkan lagi krisis yang berlaku dalam kemampanan dan mempercepatkan peminggiran komuniti petani.
Pembaharuan pertanian yang sedang diperkenalkan atas nama meningkatkan pengeluaran makanan dan meminimumkan risiko harga yang terus dihadapi oleh petani, sebenarnya bertujuan untuk memusnahkan kapasiti pengeluaran tanah ladang dan akan membawa kepada peminggiran lagi masyarakat petani. Menggalakkan pertanian kontrak, perdagangan komoditi pertanian masa depan, pajakan tanah, membentuk syarikat perkongsian tanah, peruntukan plot rumah-rumah dan kebun, perolehan terus komoditi ladang dan penubuhan pusat pembelian khas akan mengusir majoriti 600 juta petani keluar dari pertanian.
Kampung untuk dijual kemudiannya akan menjadi ciri umum landskap India.
(Devinder Sharma ialah seorang penulis dan pengulas yang berpangkalan di New Delhi)
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate