Бенгази, Либија — Африкански затвореници седат до ѕид во безбедносниот комплекс кој сега го водат бунтовниците.
Опозицискиот совет кој управува со источна Либија донесе странски новинари да ги видат 50-те Африканци и Либијци
наводно се бореле за Моамер Кадафи. (Фотографија на Луис Синко / Лос Анџелес Тајмс)
Поминаа речиси два месеци од почетокот на граѓанската војна во Либија, и додека Гадафи сè уште не е поразен, јасно е дека неговото поглавје во Книгата на историјата ќе заврши со неговото соборување. Со оглед на тоа што САД, Западот и Саудиска Арабија отворено ги поддржуваат бунтовниците и обезбедуваат политичка и воена помош, прашање на време е кога новата влада не ја преземе земјата богата со нафта. И иако поглавјето има уште неколку страници, има некои пресврти кои се чини дека се веќе познати, иако во голема мера нераскажани.
Како прво, ова нема да заврши со: „И сите живееја среќно до крајот на животот“. Ниту една приказна никогаш не го прави тоа. А за црните Африканци во Либија - или оние кои побегнале или сè уште бегаат - ова веќе не може да биде вистина. Тоа е нивната приказна што ја нагласува трагедијата на Арапската револуција. За многумина, она што започна како имиграција за да најдат работа за да ги прехранат своите семејства, приказна што се среќава на секој континент, брзо се претвори во хуманитарна криза додека бегаат заради својата безбедност.
Либија, која се наоѓа во северна Африка, има мнозинско арапско население. Има и проблем со расизам. Во земја со преку 6 милиони луѓе, од кои една третина се црни Африканци - најугнетената група во земјата - би било сосема соодветно да се праша: Зошто тие не се дел од бунтот? Зошто е ова „арапски бунт“? Многу е зачудувачки да се види најугнетуваната група не само што не е вклучена во револуција, туку како бега од неа во ужас. Друго интересно прашање е: Ако на бунтовниците им е потребна странска помош за да победат и да се заштитат од масакр, тогаш зошто тие не апелираа до црнечката заедница да се приклучи на нивната борба во солидарност?
Го контактирав раководството на бунтовниците неколку пати (од 28 март 2011 година) сега прашувајќи дали имаат намера да се изјаснат против злоставувањата на црните Африканци и да ги повикам во солидарност да се приклучат на нивната револуција, а до денес имам не доби одговор. Сега, Привремениот национален совет (INC) неодамна објави соопштенија за нивниот третман кон затвореници (кој следеше по високо критичкиот извештај на Лос Анџелес Тајмс споменат подолу) и Ал-Обаиди, но тие не кажаа ниту збор за маките на нивните браќа и сестри со потемна кожа. Мислам дека е сосема фер прашање да се праша зошто дисидентите за човекови права не се држат за црната долна класа; тие можат да зборуваат со специфичност за ужасите што ги посетувала една Арапска жена, но се чини дека немаат во себе да се залагаат за црнците.
И додека арапскиот расизам кон црнците во Либија не е ништо ново, тоа не е вина на, како што се тврдеше, Гадафи - кој сигурно ги покажа своите расистички тенденции како што покажа кога се обиде да апелира до светот за поддршка велејќи дека ако биде отстранет од власт “Европа ќе стане црна“ затоа што само тој може да ги спречи црните орди од нивната опсада на север.
Новинарот Ендру Первис беше во Либија во поголемиот дел од бунтот и држеше а дневник и тој го документирал расизмот:
Дискриминацијата на црнците во Либија која помогна да се поттикне голем дел од сегашниот егзодус е шокантна. Во автобусите, не е невообичаено Либијците со посветла кожа да ги спуштаат прозорците додека Африканец се качува за да го „проветри“ местото… еден вид шега. Субсахарските Африканци и Либијците со потемен тен се пренаплаќаат во продавниците, ми рекоа. На улица, тие рутински се нарекуваат со арапскиот збор за „роб“, abid. Банди продолжуваат да талкаат по улиците насочени кон црнците, крадејќи го она што го имаат, тепајќи ги сите кои се спротивставуваат. За гордите луѓе кои дојдоа во Либија да најдат пари за да ги издржуваат своите семејства дома, тоа е длабоко понижување. Кога државните медиуми објавија пред неколку недели дека црните Африканци се ангажирани како платеници во силите на Гадафи, целата заедница знаеше дека латентниот расизам е во опасност да стане погром, па повеќето се криеја или побегнаа на границата.
Последната реченица вреди да се разгледа. Стравот што го чувствуваат црнците не е само од силите на Гадафи, туку и од бунтовниците. Угнетените често имаат остро чувство за тоа каде стојат работите - ако имаш нечија чизма на вратот може да го има тој ефект - а црните Африканци знаат дека со тоа што Гадафи објави дека има своја „Коалиција на подготвените“ дека не се неговите поддржувачи ќе ги посети злоупотребата на нив за помош на соседните црни војници (т.е. „платеници“), но Арапите во бунтот; страв кој е роден како легитимен.
Она што ни треба сега, веројатно повеќе од се, е повеќе новинари да одат кај бегалците во Египет и Тунис, да ги интервјуираат црните Африканци кои побегнале и да ги документираат нивните приказни. Ова го велам затоа што имајќи ги предвид ефектите од пропагандниот систем, треба да очекуваме дека ќе се игра тесна и политизирана приказна против Гадафи, додека другите делови од приказната ќе бидат игнорирани (па ако имаме некаква желба да ја знаеме целата приказна, ова ќе изгледа да биде елементарен). Веќе ОН имаат група во Либија и тие ги документираат принудните исчезнувања на стотици луѓе за кои сметаат дека го критикуваат режимот на Гадафи. Но, што е со жртвите на бунтот? И со оглед на извештаите од почетокот на овој месец за злоупотреби врз црнците од страна на бунтовничките сили (од кои некои се движеа од малтретирање до целосни масакри), би било вредно да се разгледа како стојат работите речиси еден месец подоцна. Ендрју Первис неодамна беше во Египет, но искрено, не добиваме многу од неговите извештаи освен што многу црни Африканци се таму без идеја што да прават или каде да одат.
Додека црните Африканци во Либија го земаат од двете страни, тоа е особено трагедија нивното да се биде жртва на бунтот. Без сомнение, многумина се надеваа дека ова востание ќе донесе подобра иднина, а за Арапите можеби, ова едноставно не изгледа дека е случај за црнците. Се надеваме дека ќе почнат да добиваат повеќе внимание и сочувство. За оние кои не избегаат пред бунтовниците да го заземат Триполи, треба да бидеме многу загрижени за нивната судбина.
Како што беше наведено, расизмот копнееше да ја погоди Либија и црните Африканци, како и повеќето домородни луѓе, честопати беа жртви на угнетување. Во октомври 2000 г Би-Би- објави дека „илјадници африкански имигранти кои живеат во Либија биле нападнати од локални жители. Некои мораа да се засолнат во нивните соодветни амбасади“.
Пред нешто повеќе од една година Гледајте на ООН, огранок за човекови права на меѓународната организација, издаде извештај за расизмот во Либија: „Либија мора да стави крај на практиките на расна дискриминација против црните Африканци, особено со расното прогонство на два милиони црни африкански работници мигранти. Има значителни докази за либискиот модел и практика на расна дискриминација против работниците мигранти“.
Над во Месечен преглед, еден од нивните уредници, Јоши Фурухаши, напиша: „Ал Џезира известува дека црните африкански работници сега живеат во страв на териториите во Либија кои се под контрола на бунтовниците. Некои од нив биле нападнати од толпи, други биле затворени, а некои од нивните домови и работилници се запалени. „Многу африкански работници велат дека се чувствувале побезбедни под режимот на Гадафи“, вели Џеки Роланд од Ал Џезира, известувајќи од Бенгази“, и дека „Веројатно ќе биде потребно некое време пред остатокот од левицата да ја сфати фалсификуваната природа на продадениот производ. на светот“.
На 23 февруари 2011 година, УНХЦР, рече дека ОН „се позагрижени“ за многуте африкански мигранти и баратели на азил во Либија. „Во моментов немаме пристап до бегалската заедница“, според Мелиса Флеминг, портпарол на УНХЦР. Оттогаш тие добија пристап до бегалците и му се заблагодари на Египет за помошта, истакнувајќи дека услугите се влошуваат бидејќи влегуваат се повеќе бегалци.
Неколку дена по февруарскиот извештај споменат погоре, новинар за ОК Дејли Меил бил во Бенгази покривајќи ги „платениците“ кога пријавил:
Африканците што ги видов се движеа од 20-годишник до еден во доцните 40-ти години со гризана брада. Повеќето беа облечени во секојдневна облека. Кога сфатија дека зборувам англиски, избувнаа во знак на протест.
„Ние не направивме ништо“, ми рече еден, пред да биде замолчен. „Сите ние сме градежни работници од Гана. Никому не му наштетивме“.
Друг од обвинетите, маж во зелени комбинезони, покажа на бојата на ракавите и рече: „Ова е моја работа. Не знам како да пукам со пиштол.'
Абдул Насер, 47-годишен, протестираше: „Тие лажат за нас. Не изведоа од нашата куќа навечер кога спиевме.' Сè уште се жалеа, тие беа одведени. Беше тешко да се процени нивната вина.
Истиот ден Би-Би- објави: „Еден турски градежен работник изјави за Би-Би-Си: Имавме 70-80 луѓе од Чад кои работеа за нашата компанија. Тие беа исечени мртви со ножици за кастрење и секири, а напаѓачите рекоа: „Ти обезбедуваш војници за Гадафи“. Масакрирани се и Суданците. Ние самите го видовме тоа'“.
Друг пример за истакнување на факторот раса: има видео од демонстрантите кои лебдат низ интернет и ги прикажуваат како скандираат: „Ние сме Арапи!“ (околу 2:20 часот)
на Меѓународен бизнис тајмс донесе приказна на 2 март во која се вели:
Според извештаите, повеќе од 150 црни Африканци од најмалку десетина различни земји избегале од Либија со авион и слетале на аеродромот во Најроби, Кенија со ужасни приказни за насилство.
„Бевме нападнати од локални луѓе кои велеа дека сме платеници кои убиваат луѓе. Дозволете ми да кажам дека тие не сакаа да гледаат црнци“, изјави за Ројтерс Јулиус Килуу, 60-годишен надзорник на зградата.
Наспроти оваа позадина, можеме да почнеме да разбираме зошто црнците претставуваат големо мнозинство во затворите што ги води бунтот и отсуството во револуцијата.
на Лос Анџелес тајмс неодамна објави статија со наслов „Се чини дека либиските бунтовници извадија лист од книгата за игри на Кадафи“, во која рекоа,
Опозициските претставници во Бенгази, чии широки операции за приведување наводни поддржувачи на Кадафи предизвикаа критики, ги носат новинарите на строго контролирана обиколка на притворските центри. Многу затвореници велат дека се работници имигранти и негираат дека се борат за Кадафи.
И во друга поврзана статија со наслов, „Новинарите ги посетуваат затворениците кои ги држат бунтовниците во Либија", дознаваме дека, "Целата сцена имаше вознемирувачко чувство, како овие луѓе да се веќе судени и осудени - а остана само нивните егзекуции. Во чуден пресврт, дознав дека службениците за внатрешна безбедност на режимот на Кадафи порано го користеше објектот за приведување, тортура и убивање политички неистомисленици“. (Сликата на врвот на оваа статија ја придружува оваа приказна.)
Од она што можеме да го собереме во печатот, силите на Гадафи се главно арапски. Ова значи дека треба да се постават некои прашања. Како тоа, кога печатот неодамна посети затвор управуван од бунт, затворениците беа претежно црнци? Во неодамнешниот документ на INC кој го објавува својот „визија за демократско општество“, се вели дека го осудуваат расизмот. Но, во светлината на нивниот молк за маките на црните Африканци и извештаите за напади врз нив (вклучувајќи грозни видеа на кои се прикажани двајца мртви црнци врзани за хаубата на камион како да се ловени елени) и непропорционална количина на нивната застапеност во бунтовниците затвори, колку залиха можеме да ставиме во побарувањето? Дали треба да веруваме дека тоа е само случајност или дека црнците биле полесно да се фатат од Арапите? Овие прашања имаат значење за тоа што можеме да очекуваме да биде во следното поглавје за Либија.
Во најголем дел, приказната за либиската граѓанска војна имаше а добро наспроти лошо наратив за диктатор кој безмилосно виси на неговото четириесетгодишно владеење додека пролетта ветуваше арапски бунт. Под овој фурнир е помрачна приказна за жртвите на бунтот и е приказна која најмногу може да се раскаже ако вистината и правдата треба да надвладеат.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте