Kai pasklido žinia apie Kraistčerčo mečetės žudynes ir aš gvildenau naujienas, aptikau žemėlapį, rodantį, kad penktadienio ryto klimato streikas Kraistčerče buvo arti kraujo liejimo. Jaučiausi siaubingai dėl jaunų žmonių, kurie pasirodė su viltimi ir idealizmu, svarstė, ar žudikas ar žudikai pasirinko būtent šią dieną, kad sumenkintų šios pasaulinės klimato kaitos poveikį. Tai buvo šokiruojanti pora ir taip pat visiškai nuosekli, priešingų ideologijų susidūrimas. Dėl skubių veiksmų klimato kaitos srityje yra supratimas, kad viskas yra susiję; už baltųjų viršenybės slypi atskyrimo ideologija.
Atskyrimas kaip idėja, kad žmonės yra suskirstyti į rases, o vienos rasės atstovai neturi nieko bendra su kitų rasėmis. Atskyrimas kaip mintis, kad nors baltieji žmonės užvaldė pasaulį, nebalta žmonės turėtų likti nuošalyje Europoje, Šiaurės Amerikoje ir dabar net Naujoji Zelandija ir Australija, dvi vietos, kur baltaodžiai naujakuriai atvyko palyginti neseniai į jau apgyvendintas vietas – kaip pasaulio resegregacijos fantazija. Daugybė vyriškumo idėjų ir idealų, perkeltų į siaubingą kraštutinumą – kaip atsijungimo, perėmimo į savo rankas, empatijos nebuvimo ir gerumo, tvirtinimo, kad turi teisę dominuoti kitus net iki mirties, idėjos. . Ir, žinoma, apie ginklus kaip šio savęs apibrėžimo simbolius ir instrumentus.
Klimato kaita remiasi mokslu. Bet jei įsigilini į tai pakankamai giliai, tai yra savotiška mistika be mistifikacijos, gražių visų gyvybės ir sistemų – orų, vandens, dirvožemio, sezonų, vandenyno pH –, nuo kurių priklauso ta gyvybė, tarpusavio ryšio pripažinimas. Jame pripažįstama, kad viskas yra susiję, kad iškasti anglį, kurią augalai per eonus taip paslaugiai suskyrė žemėje, ir sudeginti, kad ji sugrįžtų į dangų, kai anglies dioksidas keičia klimatą, ir kad šis pasikeitęs klimatas yra ne tik šiltesnis, ji yra chaotiškesnė tokiais būdais, kurie nutraukia šiuos elegantiškus modelius ir santykius. Tas chaosas yra savotiškas smurtas – uraganų, laukinių gaisrų, naujų ekstremalių temperatūrų, nutrūkusių oro sąlygų, sausrų, išnykimų, bado smurtas. Štai kodėl klimato kaitos veiksmai buvo ir turi būti nesmurtiniai. Tai judėjimas, skirtas apsaugoti gyvybę.
Tai apima žmonių gyvybes, nesvarbu, ar tai būtų Centrinės Amerikos žmonės, paveikti nesėkmingo derliaus, Persijos įlankos pakrantėje nuo uraganų ar Arkties, ir jų tradiciniai santykiai su ruoniais, karibais ir kitomis rūšimis, patiriančiomis krizę dėl klimato kaitos, arba Kalifornijos gyventojais, pavyzdžiui, 82 m. žuvo per pragarą, kuris per vieną dieną sunaikino Rojaus miestą pernai. Ir tai apima visą gyvenimą, nes žmonės nėra atskirti nuo vabzdžių, paukščių, gyvybės jūroje, miškų, sugeriančių anglį, ligų, kurios klestės šiltesnėje planetoje, likimo. Pažįstu daug klimato aktyvistų ir žinau, kas juos motyvuoja: tai meilė. Visai planetai, labiausiai pažeidžiamiems žmonėms joje, idėjai apie gyventi tinkamą ateitį.
Neatsitiktinai klimato neigimas yra neatsiejama dešiniojo sparno mąstymo dalis, kad JAV respublikonai nerimauja dėl žaliojo naujojo kurso, kad maksimalus iškastinio kuro vystymas ir pelnas atrodo kertinis jų libertarinės-kapitalistinės ideologijos akmuo. Pripažinti, kad viskas susiję, reiškia pripažinti, kad mūsų veiksmai turi pasekmių, taigi ir atsakomybės, kurių jie nenori prisiimti. Taip pat klimato kaitos sprendimams reikia bendradarbiavimo visais lygmenimis – nuo vietos energijos perėjimo iki nacionalinės politikos, kuri nustoja subsidijuoti iškastinį kurą, iki tarptautinių susitarimų dėl išmetamųjų teršalų kiekio nustatymo.
Priešingai, tiek daug dešiniojo sparno ideologijos dabar yra apie libertarinį machizmą „galiu daryti viską, ką noriu“. Tai yra mitas už ginklus, kad kiekvienas galime apsisaugoti ginklu, nors iš tikrųjų visi esame saugesni su jais išėję iš mūsų visuomenės. Tai idėja, kad galime panaikinti velnių reguliavimą ir kiekvienas gali tiesiog pasidomėti, ar tai maisto sauga, ar infrastruktūros sauga, ar oro ir vandens kokybė. Norėdami ką nors nužudyti, turite jaustis atskirti nuo jo, o tam tikras smurtas – linčas, prievartavimas – ritualizuoja šį atskirumą. Smurtas taip pat kyla iš tam tikros teisės: aš turiu teisę tave įskaudinti, nulemti tavo likimą, nutraukti tavo gyvenimą. Aš esu svarbesnis už tave. Atrodo, be kita ko, apgailėtina mąstysena, kuri didina jūsų ego, bet nualina jūsų sielą.
Klimato veiksmai buvo ir turi būti nesmurtiniai. Tai judėjimas, skirtas apsaugoti gyvybę
Paklausiau Hodos Barakos, kuri yra ir musulmonė, ir 350.orgpasaulinės komunikacijos direktorė, kaip jai viskas atrodė po klimato streiko ir žudynių, ir ji pasakė: „Pasaulyje, kurį varo baimė, mes nuolat susiduriame su tais dalykais, dėl kurių šis pasaulis yra tinkamas gyventi. Nesvarbu, ar tai būtų žmonių priešinimasis vienas kitam, nors nėra gyvenimo be žmogiškų ryšių, meilės ir empatijos. Arba baimė supriešinti mus su ta pačia planeta, kuri mus palaiko, nors negyvoje planetoje gyvybės nėra. Štai kodėl kova su klimato kaita yra tolygu kovai su neapykanta. Pasaulis, kuris klesti, yra tas, kuriame žmonės ir planeta vertinami dėl jų neatskiriamos vertės ir ryšio.
Mūsų, kaip klimato aktyvistų, darbas kyla iš pripažinimo, kad veiksmai turi pasekmes, o pasekmės ateina su atsakomybe, ir mes esame atsakingi už šios žemės likimą, už visus gyvus dalykus dabar ir ateityje, kuriuos pasirenkame savo veiksmais – ar neveikimu. dabartyje. Bet ir dėl pripažinimo, kad ekologinis ryšys turi gilų grožį, prilygstantį meilei. Mūsų, kaip klimato aktyvistų, tikslas yra apsaugoti gyvybę. Vaikai ir jaunimas, stojantys už ateitį Kraistčerče ir daugiau nei 1,700 kitų pasaulio miestų, jau buvo atsakymas, kurio mums reikėjo.
Rebecca Solnit yra „Oil Change International“ valdybos narė ir „Guardian“ apžvalgininkė. Naujausia jos knyga yra Vadinkite juos tikraisiais vardais.
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti
1 komentaras
Rebekos straipsnis yra apie ryšius, kas juos supranta ir kas (dažniausiai vyrai) juos atmeta. Jos sakinys penktoje pastraipoje yra ypač įžvalgus: „Dabar daug dešiniųjų ideologijos yra apie libertarinį machizmą, kurio principo „galiu daryti viską, ką noriu“.
Tragiška, liūdna ir tiesa.