Di zanistên civakî de îro pir lihevhatî ye ku kolonyalîzm bi serxwebûna siyasî ya koloniyên Ewropî ku di navbera destpêka sedsala 19-an û dawiya sedsala 20-an de pêk hat, bi dawî nebû. Ya ku bi dawî bû, her çend ne bi tevahî be jî, rengekî kolonyalîzmê ye, kolonyalîzma dîrokî ku bi dagirkirina axa ji hêla welatek biyanî ve tê xuyang kirin. Kolonyalîzm bi gelek awayên din berdewam kir, ji ber ku serxwebûna siyasî (serwerî) pir bi girêbestên aborî û darayî, girêbestên newekhev, îmtiyazên ku ji pargîdaniyên hêzên kolonîzator ên berê re hatine dayîn, derxistina gundiyan ji bo rê li ber projeyên mega-pêşvebirinê vekir, ve girêdayî bû. berdewamiya têkiliyên civakî yên ku li ser esasê kolonyalîzma kêmbûna etno-nijadî ya yê din hatiye avakirin, ku kolonyalîzma navxweyî û nîjadperestî îfadeyên herî diyar in. Kêmkirin û şeytanîkirina yê din bi riya nijadperestiyê berdewamiya şaristaniya rojavayî ye (belkî yên din jî), çawa ku antîsemîtîzm û antî-roma bi sedsalan bûn, û îro jî îslamofobî ye. Lê kolonyalîzma dîrokî jî bi temamî ji holê ranebûye. Du dozên ku herî nêzî Ewropayê ne, gelê Saharawî ye, ku di bin kolonyalîzma Fasê de ye, û gelê Filistînê, ku di bin kolonyalîzma Israelisraîlî de ye. Ez li ser ya paşîn disekinim ji ber şikleke tund a paqijkirina etnîkî ya ku ew digire.
Piraniya îsraîlî ji apartheidê ya civaka ku tê de dijîn bê şik û guman dibînin. Di mehên beriya 7ê Çiriya Pêşiyê de, li Îsraîlê li ser pêşniyara reforma dadrêsî ya Netanyahu, ku gelek Îsraîlî wek êrîşeke hovane ya li dijî demokrasiyê dîtin, li Îsraîlê aloziyeke siyasî ya mezin hebû. Di metirsiyê de “pêşeroja Îsraîl” bû, biryareke hebûnî ya di navbera dewleteke laîk, demokratîk, ji aliyekî û dewleteke teokratîk, otorîter û bêyî cihêbûna hêzan, ji aliyê din ve. Di nava van aloziyên siyasî de, bi rastî tu aliyekî, bêyî ku helwesta xwe ya siyasî hebe, behsa Filistîniyan, rewşa Şerîa Rojava û Zîvala Gazayê nekir. Û eger yek ji xwepêşanderan rastî vê yekê hat, ew yekser hatin derxistin. Di heman serdemê de, gelek Filistîniyên ku li Îsraîlê dijîn û ji ber vê yekê welatiyên Îsraîlî, bi berdewamî bûn hedefa çeteyên sûcdar ên ku bêceza li wan dixistin û talan dikirin. Di heman demê de, li Şerîa Rojava û li Zîvala Gazzeyê her roj filistînî dimirin û kiryarên kêfî yên li dijî wan bûne beşek ji jiyana rojane. Tiştek ji van di rojeva siyasî ya demokratên Îsraîlî yên ku li dijî otorîterîzma faşîst a Netanyahu şer dikin de nebû. Bi gotineke din, dagirkirina Filistînê ne pirsgirêkeke siyasî bû; mijara filistîniyan diyar bû, û ne mijareke bernameyên partiyan di dema hilbijartinê de bû. Di dema kolonyalîzmê de jî wisa bû, ya dîrokî, ku kole û koledar, bi giştî, bi berxwedaneke aktîf xwe nedidan naskirin.
Ev nebûn mifteya her tiştê ku diqewime ye, ne ji 7ê Cotmeha 2023-an vir ve, lê ji 9ê Mijdara 1917-an vir ve, gava ku Împaratoriya Brîtanî soz da Cihûyan malek neteweyî li Filistînê, ku hindikahiyek piçûk a Cihûyan berê lê dijiyan. Mafên pirraniya mezin a Filistîniyên Ereb û Xiristiyan dihatin naskirin, lê ji destpêkê ve ew prensîbên "gerdûnî" yên ku Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê di dawiya Şerê Cîhanê yê Yekem de pêşniyar dikir, hatin red kirin: mafê çarenûsî û mafê çarenivîsê. dimûqratî. Eşkere ye ku ev maf li seranserê cîhana kolonyal û di eslê xwe de ji ber heman sedeman dihatin înkar kirin. Ger xwerêveberî û hilbijartin hebûya, dê kolonyalîzm tavilê biqede. Piştî 1948 salan, rewş xwe dubare dike û pir xirabtir dibe. Di heman salê de ku Danezana Gerdûnî ya Mafên Mirovan (2,000) hate îmzekirin, mafên gerdûnî yên nû careke din ji Filistîn û tevahiya cîhana kolonî re hatin red kirin. Ya girantir jî, wê salê du êrîşên herî girîng (ji bilî yên ku berê hebûn) li dijî van prensîban pêk hatin. Sîstema Apartheid li Afrîkaya Başûr bi sazî bû û Dewleta Israelsraîl hate damezrandin, soz da ku Almanyaya Rojava wekî welatek şaristanî (piştî hovîtiya Naziyan) nas bike, ger bikaribe bi qasî ku pêkan be axa Filistînê bi dest bixe. Bi vî awayî Nakbe, felaketa mezin a gelê Filistînê, derxistina wan a girseyî ji axa ku 750,000 sal zêdetir lê dijîn, dest pê kir: 530 Filistînî ji malên xwe hatin derxistin, XNUMX gund bi erdê re hatin hilweşandin, çolên ku berê baxçe hebûn, hatin çêkirin. bi hezaran hatin kuştin. Vê yekê karektera kolonyal a Dewleta Israelsraîl xurt kir: Bi qasî ku pêkan e axa dagir bike û bi qasî ku gengaz be ji "xeribiyan" vala bike. Û bi vî awayî Îsraîl heta roja îro reftar kiriye, ne tenê bi guhnedana biryarên Neteweyên Yekbûyî yên li ser her du dewletan, lê herwiha bi ragihandina xwe dewleteke cihûyan, ku tenê Cihûyan xwedî hemwelatîbûna tam in.
Ji ber vê yekê Filistîn yek ji rewşên mayînde yên kolonyalîzma dîrokî ye. Şerê ku tê kirin, ji aliyê Îsraîliyan ve şerekî kolonyal e û ji aliyê Filistîniyan ve jî şerekî rizgarîxwazî yê dijî kolonyal e. Divê Portekîzî vê yekê ji her welatekî din ê Ewropî çêtir fêm bikin, ji ber ku tenê pêncî sal berê ew di heman rewşê de dijîn. Di şer de, kiryarên terorîstî her dema ku xelkê sivîl bi mebest têne armanc kirin, çi ji hêla şervanên antî-kolonyal an jî ji hêla dewletan ve (ya dawîn jê re tê gotin terorîzma dewletê) têne kirin. Di şerê Cezayîrê de, di şerê li Gîne-Bîsau, Angola û Mozambîkê de ev yek bû. Tenê pêncî sal berê, di sala 1973 de, Amílcar Cabral (heta mirina wî) (Ginea-Bissau û Giravên Cape Verde), Agostinho Neto (Angola), Jonas Savimbi (Angola), Holden Roberto (Angola), û Samora Machel (Mozambîk), terorîst bûn, û di çapemeniya Portekîzî de wisa hatin nîşandan. Salek şûnda, ew lehengên rizgariya dij-kolonyal bûn, û bi vî rengî li welatên xwe û li Portekîzê pîroz kirin. Çima li Filistînê lehengên azadîxwaz nînin, tenê terorîst hene? Ji ber ku kolonyalîzm hîna bindestkirina Filistînê didomîne. Veguherîna terorîstan li lehengan bi gelemperî ne bi qasî ya kolonyalîzma Portekîz zû ye. Tenê divê em doza Nelson Mandela bi bîr bînin, ku her çend di sala 1994-an de apartheid bi dawî bû û di wê tarîxê de wek serokê Komara Afrîkaya Başûr hate hilbijartin, tenê di sala 2008-an de ji lîsteya terorîstên Dewletên Yekbûyî hate derxistin.
Ger em rewşa Filistînê wekî rewşek kolonyal fêm bikin, em dikarin fêm bikin ka çima dema ku meriv behsa kiryarên şer dike du standard hene. Bakurê gerdûnî ji welatên Ewropî yên kolonîzator û koloniyên wan ên ku bi tevahî ji hêla niştecîhên serweriya spî (DYA, Kanada, Avusturalya û Zelanda Nû) ve hatine serdest kirin pêk tê. Bîra wê ya dîrokî ya kolonyalîzmê, dagirkirina axê û tunekirina her kesê ku li dijî wê ye. Tişta ku Îsraîl dike, ya ku Amerîka kir. Ewropiyên redkirî (purîtan an sûcdar) çûn herêmên derveyî Ewropayê dagir kirin û dema ku li wir bûn, paqijkirina etnîkî li kesên li dijî dagirkeriya wan pêk anîn. Li gorî vê çarçoveyê, tê fêm kirin (lê nayê efûkirin) ku Bakurê gerdûnî Dewleta Israelsraîl wekî xweparastinê xeyal dike. Bi vî rengî Bakurê gerdûnî gelên xwecî wêran kir. Bi piştgirîkirina Îsraîlê, Bakurê cîhanê dîroka xwe rewa dike.
Anakronîzma nisbî ya kolonyalîzma dîrokî ya ku ji hêla Israelsraîl ve tê meşandin, xeta çolê ya çêkirina cûdahiyên xuya yên bêaqil li ser magmayek gerdûnî, bêserûber a kavil û cesedên bêguneh, ku gelek ji wan zarok in, bi taybetî şok dike. Me berê jî dît ku xweparastin ti carî li dijî mirovên bêguneh, gelên sivîl, nemaze zarokan rewa nabe, û ji wê jî kêmtir jî dema ku di tundiya xwe ya kujer de wekî cezayên kolektîf bê cudahî tê meşandin. Tiştek ji vana rê nade ku xeta abysal aktîf bibe, şîdeta baş ji şîdeta xirab cuda bike, mirina kesên dimirin ji mirina yên ku têne kuştin cuda bikin. Li vî aliyê xeta çolê em behsa “em” dikin, li aliyê din behsa “wan” dikin. Li aliyekî bi tevahî mirov, li aliyê din jî bine-mirov. Ji ber vê yekê xortên îsraîlî yên ku bi awayekî hovane hatin kuştin dema ku beşdarî raveya gerdûna Parallel bûn, qet tiştekî neasayî nedîtin ku wan du kîlometreyan dûrî têla ku mezintirîn zindana vekirî ya cîhanê tê de ye, pîroz dikin "evîn û ahengê". milyon kes girtî ne. Endamên yek ji kibbutzimên ku êrîş lê hat kirin jî nizanibûn ku kesên êrîşî wan kirine filistîniyên nifşê sêyemîn in ku li gundê ku ji bav û kalên wan hatiye dizîn (yek ji 530 gundan) û ji bo çêkirina wê kibbutzê hatiye xerakirin, dijîn.
Xeta hovane rê nade ku em du hovîtî, du terorîzmê bibînin, her çend xwîna ku hatî rijandin jî yek reng be. Ev korbûna pêkhatî ya serketiyên dîrokê ye. Ji bo wan, ew ê her dem pir dereng be ku bibînin ka çi li ber çavan e. Teseliya Filistîniyan tenê ew e ku zanibin ku hemû kolonyalîzm bi dawî dibin. Trajediya wan ew e ku dawîhatina kolonyalîzmê her tim bi îtîfaqên navneteweyî ve girêdayî ye û ev jî di doza wan de hêdî bûne. Filistînî Erebên ku ji cîhana Ereban hatine veqetandin in. Bi qebûlkirina çareseriya dawî ya li dijî Filistîniyan, weke derbeyeke biçûk a kolonyal, cîhana Ereb di goştê xwe de qut dike. Ger trajediya gelê Filistînê nebe beşek ji pirsgirêka Ereban, çareserî jî ji gelek pirsgirêkên din ên ku cîhana Ereban pê re rû bi rû ne, nabe.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan
1 Agahkişî
Îsraîl di qeyraneke hebûnê de ye, ew tenê nikarin serî li ber Hamasê bidin.
Hamas rêxistineke (faşîst) e ku dê Îsraîl ji holê rabike û hemû cihûyan bikuje eger ew bihêlin.