Dîrokek hindik dê têrê bike ku meriv bigihîje encamê ku Almanya ji sedsalê zêdetir ji bo Ewrûpa pirsgirêkek e. Êrîşên herî mezin ên li dijî aştiya Ewropayê ji Elmanyayê pêk tên. Em ji bîr nekin ku NATO ji bo parastina “cîhana azad” hem ji Yekîtîya Sovyetê û hem jî ji êrîşkariya otorîter a Almanyayê hatiye avakirin. Wê demê Almanya têk çû û hat parçekirin, lê xetereya guherîna statukoyê veşartî bû. Di afirandina Yekîtiya Ewropayê de jî bi heman bêbaweriya Almanyayê serdest bû. Rêberên Almanyayê yên piştî şer gelek hewl dan ku pêbaweriyê bidin ramana Almanya wekî welatek aştiyane û YE ji nûavakirina aborî ya Almanyayê pir sûd werdigire, û ew di demek kin de kir motora aborî ya Ewropayê. Li gel bextewariya xwe ya aborî, Almanya xwe wek welatekî exlaqî destnîşan kiriye. Siyaseta destpêkê ya Angela Merkel a li hember pêla koçberiyê di berpirsiyariya dîrokî de dersek bîranîn bû. Hemî ev qewimîn bêyî ku em pê zanibin ku du xewn li Almanyayê digerin.
Xezeba yekem Rûsya ye û têkçûna ku Rûsya (wê demê Yekîtiya Sovyetê) li Almanya di Şerê Cîhanê yê Duyemîn de daye. Bi Ostpolitik ya Willy Brandt re, xuya bû ku ev ruh her û her hate bêbandor kirin, lê tenê şerê li Ukraynayê girt ku dît ku ev ne wusa ye. Armancên jeostratejîk ên Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê, ku tê de bêbandorkirina Rûsyayê ji bo xwe bigihîne Çînê, li Almanyayê piştgiriya herî bi coş an jî koledar dît. Daxwaza rastîn a aşitiyê zû winda bû û Almanya dest bi amadekariya şerekî ku ji dayîna çekan ji Ukraynayê wêdetir derbas bû. Aşkerekirina vê dawiyê ya planên leşkerî yên Alman ên ji bo Kirimê nîşana vê yekê ye. Wezîrê Parastinê Boris Pistorius herî dawî diyar kir ku "Divê YE beriya dawiya dehsalê ji şer re amade be." Elmanya xwe îqna kir ku ew di nav şirketek baş de ye, ji ber ku ew wekî hevalbendek yek ji hêzên ku ew di Şerê Cîhanê yê Duyemîn de têk birin heye. Serkeftin dê teqez be, û ji ber vê yekê Peymanên Minsk 1 û 2 tenê perdeya dûmanê bûn da ku dem bidin Ukraynayê da ku ji şer re amade bibe. Di dawiyê de, pêşbînî têk çû û, tevî hemî propagandayên berevajî, Rûsya di şer de serketî ye û şert û mercên ku bextewariya Almanyayê ya piştî şer misoger kirin, dê demek dirêj ji nû ve ava bike, heke hebe. DYE dema bixwaze dê ji Ukraynayê vekişe, çawa ku li Afganîstan, Iraq, Sûriye û Lîbyayê kir, lê Almanya û Ewropa dê dîl bin ji encamên vekişînê re. Elmanya difikirî ku ew di dawiyê de li aliyê rastê yê dîrokê ye û hîna jî nizane ku, baş an xirab, dîrok vegeriya Rojhilat, ku bi rastî di dîrokê de dirêjtirîn bû. Elmanya û Ewropa bixwe wê tenê ji vê dînbûnê şiyar bibin dema ku neçar bin ji hemwelatiyên xwe re rave bikin ku parastina leşkerî ya Taywanê beşek ji ewlehiya Ewropî ye.
Fantomê duyemîn Holocaust e. Tişta ku piştî 7ê Cotmehê li Almanyayê diqewime tiştekî pir ecêb e. Tê fêhmkirin ku sûcê dîrokî li ser sûcê hovane ku Almanyayê tenê berî nod salan kir, wê neçar dike ku bi eşkereyî mafê Îsraîlê yê parastina xwe piştrast bike, û tewra jî destnîşan bike ku ewlehiya Israelsraîl ya Almanya ye. sedem ku bibin. Jixwe hebûna Îsraîlê encama wî sûcî ye. Tiştê ku nayê fêmkirin tundrewiya ku bi vê yekê dike ye. Her rexneyek li Îsraêl wekî antîsemîtîzm tê hesibandin. Serokwezîra Alman li dijî hemî tundûtûjîya rojane ya televîzyonê, bi tundî dubare dike ku reftarên Îsraîl li gorî "prensîbên herî însanî" têne rêve kirin; her xwenîşandanek li dijî jenosîdê (peyveke qedexekirî) li Xezayê qedexe ye; Cihûyên Alman bi xwe, yên ku li dijî siyaseta Îsraîl xwepêşandanan dikin, têne şermezar kirin; koçber metirsiya dersînorkirinê dikin, eger ew ji bo Filistînê xwenîşandan bikin, gelek koçberên weha ji herêmê tên ku siyaseta dagirkerî ya Îsraîlî ya dagirkeriya axê, ku berovajî biryarên Neteweyên Yekbûyî ye, bi piranî bêîstiqrar kiriye; Ziyaretvanên biyanî yên ku beşdarî hevdîtinên ku pirsgirêka Filistînê bi hinek bêalîbûnê tê nirxandin, ketina wan qedexe ye an jî qedexe ye.
Têkoşîna li dijî antîsemîtîzmê ji meşrû û pêwîsttir e, lê parastina wê bi vî awayî tê wateya xwarinhorîtarîzm, biyanofobî û îslamofobî û di dawiyê de jî antîsemîtîzm. Ev tê wê wateyê ku meriv bi hişmendiya hevpar a dewleta Israelisraîlî re bipejirîne ku filistînî hebûnên hindik in, "heywanên mirovan" in ku ji tunekirin, paqijkirina etnîkî pê ve tiştek heq nakin. Wate dayîna çeqeke vala ji serokwezîrekî Israîlî yê pir ne populer re, ku li hember tawanên ku ew bi wan tê tawanbar kirin, berdewamî û dirêjkirina şer mercek ji bo mayîna xwe dibîne.
Hevkariya di qirkirina Xezayê de tê gihandin asteke wisa ku piştî 90 salan, em dikarin bibînin ku Alman careke din sûcekî hovane li hember kesên ku wan kêm dihesibînin normal dikin. mexdûrên berê, yên ku ew xwe hevalbendên bê şert û merc dihesibînin. Tevlihevî wisa ye ku tundrewiya Alman me dihêle ku em bipirsin ka gelo piştgirîya ji bo qirkirina Xezayê kêmtir bi xwestekek kefaretkirina sûcek hovane tê rave kirin, ne bi xwestekek xapînok û nehişmendî ya rastdarkirina wê. Bêhişiya kolektîf sedemên wan hene ku sedem tiştek jê nizane.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan