これは、Road Map to Nowhere – 2003 年以降のイスラエル/パレスチナの最終章です。Verso とともに 2006 年 XNUMX 月に登場します。
闘争: 独房の拡大
イスラエルがヨルダン川西岸を刑務所システムに変える中で、最も差し迫った問題は、どのようにしてこのプロセスに抵抗し、阻止し、逆転させることができるかということである。ノーム・チョムスキーが言ったように、今日世界の多くの地域では、刑務所の独房を拡大すること、あるいは場合によっては単にその規模を維持することさえも困難になっています。【1] パレスチナ人は何年もの間、イスラエルが監視する刑務所で暮らしてきたが、これまで見てきたように、シャロンとその後継者の下でのイスラエルの政策は、監房の面積をさらに縮小することである。現在、闘争の焦点は、この刑務所制度の完成を阻止すること、つまり狭くなる刑務所の壁を押しのけることにある。ほとんど知られておらず、報告もされていないが、2003 年以来、ヨルダン川西岸の壁のルートに沿って新しい形の民衆の抵抗運動が展開されている。土地を奪われているパレスチナの農民たちは、占領に反対するイスラエル人とともに、連日ブルドーザーとイスラエル軍の前に立っている。このルートに沿って、もう一つのイスラエルとパレスチナの物語が生まれています。これは一冊の本に値しますが、ここではイスラエル側でどのように発展してきたかに焦点を当て、その感動的な歴史の一部をお話したいと思います。
2000年1月にイスラエルがパレスチナのインティファーダを弾圧し始めたその直後から、占領の新たな段階に対して直ちに立ち上がった多くの反占領グループがイスラエル左翼の中核から出現した。その中にはさまざまな徴兵抵抗運動もあった。正義のための女性連合はいくつかの女性団体で構成され、そのメンバーは2000年XNUMX月XNUMX日にはテルアビブでデモを行っていた。タアーユシュ・アラブ・ユダヤ人、占領地におけるパレスチナ人との連帯活動に焦点を当てたイスラエル系パレスチナ人とユダヤ人の運動。ベテラン運動のグシュ・シャローム、その他多くの運動家。【2] これらのグループの多く、特にタアユシュにとって、基本原則は、平和のための闘争と占領に反対する闘争はイスラエルとパレスチナの共同抵抗で構成されなければならないというものだった。パレスチナ側では、武装闘争から離れ、民衆蜂起や市民蜂起への回帰を求める声が高まっていた。第二次パレスチナインティファーダの開始直後から、イスラエル人とパレスチナ人は平和的なデモを共同組織し、イスラエル軍のバリケードや検問所を越えて手を差し伸べてきた。タアユシュと他のグループも、領土への定期的な連帯護送隊を開始し、食料と医薬品を届けた。パレスチナ人を入植者の攻撃から守るために、多くのグループの活動家がパレスチナのオリーブ収穫に参加している。顕著な例としては、2002年XNUMX月、タアユシュのエルサレム支部がナブルス近くのヤヌン村にXNUMX週間、XNUMX時間体制で駐在を続けたが、入植者に対する絶え間ない嫌がらせのため住民が去り始めた。 」とイスラエル軍は見て見ぬふりをした。
しかし、2003年までに、特にインティファーダ中に反占領闘争に参加した新しい若い世代のイスラエル活動家の間で、これらの連帯行為は十分ではないという感覚が生まれた。これらは反占領運動を構築し、イスラエルの注意を占領の現実に向ける上で極めて重要であったが、パレスチナ人自身が主導するイスラエル・パレスチナ共同の政治闘争には発展しなかった。 2002 年末までに、ヨルダン川西岸の壁の建設が始まりました。特に若者の間では、かつてそして今も奪われ続けているパレスチナの土地を守るために、闘争は新たな段階に入る必要があるという感覚があった。壁の建設に抵抗するためには、イスラエル人は一線を越えなければならず、パレスチナ人とともに自分たちの土地をめぐり、自国の軍隊と非暴力で闘う必要があった。当時のイスラエルの政治的雰囲気を考えると、反占領活動家を含む多くのイスラエル人にとって、これは難しい一歩であった。
しかし同時に、占領地域ではパレスチナ闘争に対する別の支援モデルが発展しつつあった。 2001 年春、国際活動家のグループがパレスチナ人に加わり、国際連帯運動 (ISM) を設立しました。【3] (イスラエル/パレスチナ創設者の一人は、ラマッラーに住むイスラエル人のネッタ・ゴラン氏でした。)それ以来、世界中から何百人ものボランティアがパレスチナを訪れ、パレスチナの村や町に常駐し、パレスチナ人たちに最大限の保護を提供しています。パレスチナ人はできる限り人権侵害を記録し、家屋の取り壊しや木の根こそぎを防ぎ、ヨルダン川西岸とガザ地区のパレスチナ人コミュニティの存続に必要なその他の任務を遂行する。これらの人々は、パレスチナ人民の抑圧に対する責任を共有しているとはみなされなかった。彼らは占領者のものではありませんでした。それにも関わらず、彼らは正義感と人情に動かされてパレスチナ闘争に参加することを選択した。
少数の若いイスラエル活動家は、多くの場合、イスラエル人としてのアイデンティティを明らかにせずに、個人でISMに参加することを決めた。 2002 年、彼らはヨルダン川西岸のすべての地域を旅し始め、現地の状況を学び、占領に抵抗する最善の方法を模索しました。そのうちの20人は、後にイスラエルの反壁闘争の象徴となるテルアビブ出身のヨナタン・ポラックさん(当時2002歳)だった。 75 年 XNUMX 月、ポラックさんは ISM とともにジャユス村に行きました。そこではコミュニティの農地の XNUMX パーセントが壁のイスラエル側に併合される運命にありました。 "私はショックを受けました。私は完全に驚きました。後に彼はこう言いました。「なぜなら、(私が見たものは)この壁について私たちが教えられてきたこととまったく矛盾していたからです。」 【4] 人々がブルドーザーを体当たりで止めようとしたジャユスでの数週間の闘争は、参加した少数のイスラエル人にとって形成的な経験となった。ポラックが後に説明したように、彼らが抗議から抵抗に移ったのはこれが初めてだった。 「イスラエルの活動家たちは、イスラエル国防省の前で看板を掲げる代わりに、パレスチナ人とともにヨルダン川西岸にいて、パレスチナの土地を破壊と没収から救おうとした。これは、イスラエルの活動家としての私たちにとって、占領下での関係正常化ではなく、連帯に基づいてパレスチナ人との関係を築く初めての機会だった」と彼は語った。【5]
2003 年初頭、イラク戦争前夜、パレスチナ人とイスラエル左翼の間で、最悪のシナリオが起こるのではないかという不安が高まっていました。イスラエルのメディアがヨルダンにパレスチナ人を定住させる方法について言及しており、ヨルダンそのものが新たな「解放された」イラクの一部となる可能性があると述べ、【6] 戦争に紛れて移送行為が行われるのではないかと懸念する者もいた。しかし、主な不安は、十分に根拠があることが判明し、壁のルートに沿った地域で何が起こるかについてのものでした。世界の注目がイラクに集まっているため、イスラエルは壁の建設を強化し、あらゆる抵抗の試みを残酷に弾圧しようとする可能性がある。同年16月、イスラエル軍は領土内で残虐行為を目撃していたISM活動家らへの攻撃を開始し、彼らの存在だけである程度の軍事的自制を強いた。 23月6日、ワシントン州オリンピア出身の14歳の学生で、人道と正義を深く信じていたアーティスト、レイチェル・コリーさんがガザ地区でイスラエルのブルドーザーにひかれ、冷酷に殺害された。 2004月XNUMX日、ノースカロライナ州出身のブライアン・エイブリーさんがジェニンでイスラエル軍戦車に顔面を撃たれた。 (エイブリーは数ヶ月に及ぶ病院での顔面再建術の後、一命を取り留めた。) XNUMX日後、イギリス人トム・ハーンドールがラファでイスラエル軍狙撃兵に頭を撃たれた。彼は XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日に負傷により死亡した。他の ISM 活動家も逮捕され、国外追放された。軍はその破壊活動には抵抗がないと決意しているようだった。
2003 年 16 月初旬、NGO と人権団体で構成されるパレスチナ緊急委員会 (PEC) が設立されました。イスラエルの反占領軍に対し、団結し、共同の保護行為を計画するよう呼びかけた。これに応じて、イスラエルの12の反占領団体の代表者がXNUMX月XNUMX日にテルアビブで会合し、そのXNUMX週間後にPECとの合同会議が開かれた。合意された多くの取り組みのうち、私はここでパレスチナとイスラエルの共同壁闘争の将来の発展に関するものを一つだけ取り上げたいと思います。実際、会談後、イスラエルの反占領陣営内で議論があったが、それはまさにパレスチナ主導の共同闘争の定義と概念そのものを考慮したものであるため、注目することが重要である。この議論は、他の多くの反占領団体も代表を務める正義の平和のための女性連合(CWJP)のメーリングリストへの電子メールで行われた。非公開のメーリングリストでのやりとりですので、参加者の名前は省略させていただきますが、私がAさんと同一人物であることは明らかにさせていただきます。
テルアビブでの会合の数日後、CWJPリストのコーディネーターは次のようなメッセージを送った:「タアユシュからの要請がある。連合は領土内のパレスチナ人に食糧のためのお金を寄付する気はあるのか?…」 。すると、Aさんから次のような返答が得られました。
金、21月2003 18:49:54 + 0100
件名: Re: [CWJP] 食料への資金提供?
親愛なるすべて、
…私は 12 月 XNUMX 日にグシュ・シャロームの事務所で開催されたすべての反占領組織の会議に出席しました。これはパレスチナ緊急委員会によるイスラエル組織への訴えへの返答であった。 Y.H.委員会との前回の会合の概要と、私たちに対する彼らの要望の「リスト」を提示しました。彼らがはっきりと言ったのは、現在の緊急事態では食料は必要ないということです。彼らは現地で緊急事態に備えており、この前線はカバーされていると感じています。彼らが私たちに必要としているのは政治的支援です。彼らが重視した要求は、特にこの危険な時期に、領土内の国際連帯の人々の中にイスラエル人もいることだった。
今は食べ物に焦点を当てないでほしいという彼らの要請には、もっと深い理由があると私は信じており、その理由は私も深く共有しています。私たちが食品の寄付に焦点を当て続ける場合、これは、現在起こっていることに対する私たちの責任が慈善団体であることを示唆しています…(もちろん、私は人々が寄付をするべきではないと示唆するつもりはありません。ただ、私たちが寄付をするべきではないと感じるべきではないというだけです) (彼らはこのようにしてあらゆる形態の闘争を行っている)…パレスチナ緊急委員会が私たちに突きつけた挑戦は現実的なものである。現時点で最も危険に直面している町や村にいるということは、本当の責任を負うことを意味します。それは困難であり、危険ですらあります。昨日、ナブルスでレイチェル・コリーが死亡し、シカゴ出身のエリック・ハワニスさん(21)が負傷するなど、軍が国際連帯の人々を脅迫しようとしているのは明らかだ。しかし、彼らがイスラエル人に同じ手段をあえて適用するとは思えません。私たちが招待されているという事実は、パレスチナ側からの安全の保証を与えてくれます。今は緊急事態なので、このような方向で行動する方法を考えてはいかがでしょうか?
A.
その後の回答と議論を通じて、参加者が合意を得ることができなかった 2 つの基本的な質問があることが明らかになりました。ある人は、食糧輸送輸送が当時まだ意味のある闘争形態であったのかどうかを懸念した。もう 1 つは共同闘争の概念であり、A は、闘争を主導し、その焦点と戦略を提案するのはパレスチナ人であるべきであるという立場を表した。タアーユシュのメンバーからの次の返信は最初の質問に対処し、食糧輸送船団を維持することの重要性を説明しています。
日付: 土曜日、22 年 2003 月 23 日 01:39:0200 +XNUMX
宛先: 「正義の平和を求める女性連合」
件名: A さんのメール
親愛なるすべて、
私はAさんの意見に同意しなければなりません。
まず事実。世界銀行によると、包囲の影響は甚大だという。インティファーダ勃発から60か月が経ち、ヨルダン川西岸とガザ地区の人口の2パーセントが637,000日あたり2000ドルという国際貧困ラインの下で暮らしている。貧困層の数は、2 年 30 月の XNUMX 万 XNUMX 人から現在では XNUMX 倍の XNUMX 万人近くまで増加しています。一人当たりの食料消費量は過去 XNUMX 年間で XNUMX% 減少し、ガザ地区では一部の貧困層に見られるレベルと同等の重度の栄養不良が生じています。最近のジョンズ・ホプキンス大学の研究で判明したサハラ以南の国々。したがって、一部の人々が何と言っているかにもかかわらず、食糧に対する切実なニーズがあるようです。
政治に関しては。私は、イスラエルの活動家が抵抗政治を軽視し、その代わりに人道的アプローチを強調するのではないかという彼女の懸念を A さんと共有しています。しかし、これも食料キャンペーンには当てはまりません。
例えば、今週私たちが食糧を届けた場所の一つである南ヘブロンでは、入植者やイスラエル軍による嫌がらせ、絶え間ない脅迫、暴力にも関わらず、地元住民が土地を守るために毎日歯を立てて戦っている。私たちが今週初めにそこで開催した食糧供給と連帯訪問は、彼らの闘いにとって極めて重要であり、実際、それは私たちの闘いでもあります。実際、食糧供給はパレスチナ人のツムド(土地への執着)を強化することを意図しており、シャロンとイスラエル政府が継続的かつ組織的に生存基盤を破壊する中、あらゆる逆境と闘い、しがみつこうとしている。
第二に、タアユシュが主催する食糧キャンペーンなどの活動は、他のいくつかのことも行うことができます。まず、閉鎖された軍事地域に行くことで、シャロンの政策の基礎となっている軍事包囲、政治的、物理的、心理的障壁を打ち破ります。今週、私たちは、初めて占領地に来た多くのイスラエル人を含む、厳格な閉鎖下にあったサルフィット地域に数百人を連れて行きました…
第三に、食糧キャンペーンは、パレスチナ人民の抑圧と征服を再び暴露することによって、イスラエル国民と国際社会を動員するために利用されている。特にメディアが対イラク戦争以外何も気にしていない時期に、占領地の悲惨な貧困を暴露すること自体、極めて重要な政治的行為である…
ベスト、B.
議論は続き、ほとんどの参加者がBの側に立って、食糧輸送輸送の重要性についてさらに議論を加えた。人道的活動と苦しむ人々への援助の重要性を疑う人は誰もいませんでした。しかし、A さんの見解は、そのような援助は政治闘争に代わるものではないということでした。抑圧された人々の生き残りを賭けた戦いだけに焦点を当てることは、間接的に、状況を逆転させることはできないことを受け入れることを意味します。希望は抵抗と闘争の次の段階にあります。いずれにせよ、当時の決定的な要因は、援助と連帯の活動から焦点を移すイニシアチブがパレスチナ人から来たということだった。共闘の意味に関するこの 2 番目の質問は、議論ではほとんど無視されました。 AさんはBさんたちにこう答えました。
日付: 23 年 2003 月 20 日 (日) 00:12:0100 +XNUMX
件名: [CWJP] パレスチナ緊急控訴に直面して
親愛なるすべて、
パレスチナ緊急アピールに関する議論がどのように発展したかを理解しようとすると、2つの問題が混同されているように思います。 1 つは、ほとんどの回答が関連するもので、占領による残虐行為とパレスチナ人の苦しみに直面する私たちの日常的および長期的な戦略に関するものであり、もう 1 つは、私が焦点を当てようとしてきたものであり、パレスチナ人の訴えに対する私たちの対応です。パレスチナ緊急委員会(PEC)。
私が見る限り、今回の議論における食料寄付を支持する回答は、パレスチナのパートナーの具体的な声明に言及したものはありませんでした。この議論は、イスラエルの反占領軍が現在パレスチナ人にとって、あるいはイスラエル人の政治闘争にとって何が良いと信じているかについての内部評価にとどまった。
イスラエルの組織に対する PEC の訴えは歴史的に先例のようなものであり、私の意見では、これはもっと注目されるべきだと思います…
危険地域への駐留(に対する PEC の要請)について:ここ数日、この分野で活動したいと考えている私たちのグループが結成されてきました。 PEC および ISM とのさらなる協議を通じて形成された基本概念は、ヨルダン川西岸で最も危険な地域は北部、つまり新しい「フェンス」の周囲の地域 (カルキリアなど) であるというものです…
A.
議論は数日間続いたが、合意に達することなく終わった。最終的にパレスチナ側の呼びかけに応じたのは、当時若い世代の活動家たちだった(彼らのほとんどは、この古参の電子メール論争に無関心だった)。その段階では、一線を越えてパレスチナ人の闘争に参加する用意ができていた若い世代と、より慎重な(しかし最終的には参加することになる)既存の反占領グループとの間に見解の相違があった。ほぼ同時に、私は米国主導の新時代の戦争の脅威に対応して出てきた、Znetが主導した請願書に(世界中の約10万人とともに)署名していた。署名者は、世界中で抑圧されている人々と連帯し、平和と正義を求める草の根の闘いに身を投じた。【7] 私は、有意義な草の根闘争を追求する若い世代のイスラエル活動家に加わることにしました。
5年2003月XNUMX日、米国がバグダッドを砲撃していたとき、ヨルダン川西岸北部の町カルキリヤのすぐ南にあるマスハ村に最初の反壁キャンプが設立された。 (ページ上の地図を参照**【8])「イラク戦争の霞、『安全保障』という欺瞞、そしてメディアの沈黙の下で」キャンプが配布した最初のビラには、「アパルトヘイトの壁は破壊されつつある」と書かれていた。緑の線から離れた場所に建設され、村全体の数千ドゥナムの農地と水源が没収された。」そしてキャンプの情報シートにはその背景が説明されている。
ブルドーザーはイスラエル入植地エルカナに隣接するマスハ村に到着した。エルカナは緑の線から約7キロ離れているが、24年2002月98日の政府会議で承認されたフェンスのルートは、イスラエル側でもエルカナを含むように変更された。 XNUMX年半の閉鎖を経て、ブルドーザーは事実上、マーハを唯一残された生計の源から引き離し始めた。マサハの土地のXNUMX%は、ビディア・サンニリヤやその地域の他の村々の数千のドゥナムとともに、フェンスと緑の線の間にあるイスラエル側に配置されることになる。村々から切り離される土地とともに、フェンスはジェニンからラマラに向かう道路を分断し、その一部はフェンスのイスラエル側となり、パレスチナ飛び地同士の孤立がさらに進むことになる。
キャンプ設立の主導者は、土地を失いつつあった村の農民たちでした。その原動力となったのは、7 人の子供の父親であるナジー・シャラビであり、彼は苦労せずに自分の土地を手放すことはないと決意していました。彼は、テイシーア・エッデンとラアド・アメルを含む同様に決意の強い村民のグループを集め、サルフィット地域の土地防衛委員会委員長であるリジーク・アブ・ナセルとともに、村議会を動員し、デモを組織し、地域の国際活動家と接触した。近くのヘアズ村に拠点を置く国際女性団体IWPS(国際女性平和局)は直ちに反応した。ヨナタン・ポラックと他の若いイスラエル活動家は、当時ヨルダン川西岸北部の壁のルートに沿って旅行し、パレスチナ人やISMとIWPSのメンバーと接触していたが、マサハで歓迎され、壁と戦うパートナー。
マサハのキャンプは、記録を残し、抗議活動を行い、イスラエルと世界の注目を集める目的で、イスラエルのブルドーザーや軍隊との衝突を厳密に避けることを目的として、壁の進路の近くに建てられた。壁の工事を物理的に妨害しようとすると、直ちに軍がその地域を封鎖し、収容所を解体することになるのは明らかだった。非暴力抵抗の原則を堅持することで、イスラエル軍はキャンプを破壊する口実を見つけることができなかったが、キャンプは4か月間続いた。 【9]
キャンプ内には常に24時間体制が維持され、最低でもイスラエル人XNUMX人、パレスチナ人XNUMX人、国際人XNUMX人が毎晩そこで寝ており、多くの場合それ以上であった。イスラエル側のキャンプには、環境活動家や動物愛護活動家からアナーキスト、学生、高校生に至るまで、幅広い若い活動家がすぐに集まった。これは反占領闘争の新世代であり、オルタナティブなインターネット ジンを通じて政治教育を受け、イスラエルのインディメディアの結成に自らも参加した若者たちでした。プラハやジェノヴァの反企業デモの卒業生もいて、自分たちをグローバリスト反逆者の世代の一員だとみなしていた。正義を求める直感的な探求によって動かされただけの人もいます。【10] ベテランの反占領グループの中で、最初から支援を行ったのはガッシュ・シャロームで、オーレン・メディックスはキャンプの主催者の一人であり、ウリ・アブネリーはキャンプのデモで頻繁に講演していた。参加した他の個人の退役軍人には、ドロシー ナオールと私が含まれていました。
マサハキャンプはすぐに壁に対する闘争の中心となり、より大きなグループがデモや非暴力レジスタンスの訓練から、夜遅くまで続く会議や議論に至るまで、さまざまな活動に一日を費やした。若い活動家たちが共有した原則は、直接民主主義と草の根闘争という世界的な運動の原則だった。重要なのは、占領の歴史全体において、イスラエルとパレスチナの本当の草の根共同闘争が形成されつつあったのはこれが初めてだった。これまでイスラエルとパレスチナの協力は、ラマッラーとテルアビブの「指導者層」間の調整の産物であり、共同嘆願書の提出にとどまることが多かった。マサハでは直接民主主義の精神が浸透しており、共同闘争の行動や政策に関する決定は、遠隔の指導者によってではなく、キャンプの会議でその場にいた人々によって行われた。多くのイスラエル人にとって、相手側に遭遇するのはこれが初めてだったが、パレスチナ人はイスラエル人のことを雇い主か兵士としてしか知らなかった。 「あなたが到着するまで、ナジー・シャラビはかつてこう語った。「私たちと一緒に平和に暮らしたいイスラエル人がいるとは全く知りませんでした。」 流血と恐怖の言説の真っただ中でイスラエルではこれが長い間蔓延しており、マサハの人々は闘争の中で新しい形の共存を築いていた。
ISM との旅行の一環としてマーハを訪れたアメリカの活動家で作家のスターホークは、「来年、マーハで」という作品の中でその精神を生き生きと捉えました。【11]:
過越の祭りの前夜、私はパレスチナの占領地で国際連帯運動に協力して一か月過ごした後、その一か月で国民の一人がイスラエル兵の運転するブルドーザーに故意に轢かれ、若者二人が故意に射殺されるのを目撃した。顔に1つ、頭を1つ、イスラエルの平和運動に参加している友人たちでさえ、私はセダーの可能性に直面することができないことに気づきました。私は座って古代の奴隷制度を嘆いたり、約束の地への旅を祝ったりすることはできませんでした。私が飾ったセダーのテーブルに苦味と塩を吐き出し、何かを壊してしまうのではないかと心配でした。それで私はマサハの平和野営地に行きました。マサハには人が必要だったし、月は満月だったので、月明かりの下で地面に横たわって、苦い気持ちを少しでも発散できると思ったんだ…
マスハにいるということは、紛争の絶対的な瀬戸際にいるということだ。村と集落を隔てる障害物は、2 つの現実の間の分断です。私はテルアビブから入植者¹ バスに乗ってエルカナに到着しました。そこには私の叔母だったかもしれない年配の女性と、私の叔父だったかもしれない老人がいっぱいでした…私たちは人々を降ろすために一つの入植地を通り抜け、私は次のような場所をツアーしました。移植された南カリフォルニアの郊外には、緑豊かな庭園と新しい家が完備され、繁栄のオーラと、武装した警備員と剃刀のワイヤーとイスラエル軍によって提供される満足のいく安全が漂っていました… エルカナから、私は道を数百ヤード歩いて登りましたパレスチナ人をイスラエルから遠ざけるために道路封鎖の上にブルドーザーが建設された。私は古い石と新しいセメントの家とシャッターの閉まった店が建ち並ぶほこりっぽい村にいて、古代のオリーブの丘の中腹にありました。
マサハのキャンプは丘の上にあり、野生の花、黄色いほうき、ウチワサボテンが散りばめられた石だらけの地面にあるオリーブの木立にピンクのテント 2 つが設置されています。オリーブは日陰を与え、時には背もたれを与えます。一方向に目を向けると、丘の頂上の下に何マイルにもわたって木立が柔らかな灰色の緑に広がり、背後には青い丘があり、その向こうには小さな村々が見えます。しかし、丘を取り囲み、丘の中腹に灰色の帯を切り取っているのが、破壊の地帯、根こそぎにされた木々の広い帯と剥き出しの下層土、そこでは巨大なバックホーが先史時代の巨大な獣のようにうろつき、石をつかんで砕き、大地をえぐり、空気を埃で満たし、エンジンの機械的なうなり声を上げている…。
私が到着すると、若い男性が木の下に座って、黒いマジックで石に何かを書いていました。彼は農家だ、と彼は私に言いました。彼はアラビア語で「木を切らないでください」と書いています。彼は少し考えて、別の優雅なセリフを追加しました。私は彼に通訳を頼みます。彼は私に優しい笑みを浮かべて地面を指さした。 "これは何ですか?" "地球?"私は尋ねます…「地球はアラビア語を話します」と彼は私に言いました。
イスラエル人は一人を除いて全員、家族とともにペサハを祝うために出発した。 ISMからは私たち2人、IWPSからは女性1人だけがキャンプの警備のためにパレスチナ人2人とともに滞在している。満月が昇る頃、私は石の上に寝転んで瞑想します。私は平和か癒しを見つけたいと思っていますが、地球はここで苦しめられており、私が感じることができるのは彼女の苦痛だけです。下へ下へ、層を超え、何世紀も、時代を超えて、祖先が泣くのが聞こえます。大地は血に染まり、何世代にもわたって無慈悲な権力に直面し、切り倒されてきたのに、なぜ私たちは違っていなければならないのでしょうか?私は当直のシフトに入るために午前3時に起こされます。私は火のそばに座って疲れ果て、ついには再び眠りに落ち、朝また目が覚めると心臓の調子が悪くなっていました。
しかし、人々は正午の会議のために到着し始めます。 IWPSの女性たち、村の男性たち、そして数十人のイスラエル人たち。私たちはテントの下に側面を上げて座り、壁に反対する国際キャンペーンの構築について話しました。男性の一人は石工で、私たちが話している間、足元の石でミニチュアの建物を作りました。 「ここでは止められないかもしれない」と村の男性は言う。
しかし、おそらく他の場所でそれを止めることができるでしょう。」
来るイスラエル人はほとんどが若者です。彼らはアナーキストであり、パンクであり、レズビアンであり、ワイルドヘアの学生であり、社会的に非常に保守的な社会にあるマサハの市長や村の指導者たちは、実際には、彼らを憎む正統派ユダヤ人よりもむしろ彼らとの共通点を持っているのではないかと思うのです。これらの野生の社会的反逆者たち。しかし、村は彼ら全員を礼儀正しく、そして心のこもったパレスチナ人歓迎で受け入れます。ある女性は、ヘブライ語の言葉遊びのやや複雑な三方向の翻訳を必要とするグループ「ブラック ランドリー」の出身です。 [ヘブライ語で、洗濯物を表す言葉はクヴィサ、羊を表す言葉はキヴサです。したがって、グループの名前である「悪の暴露を示唆する黒い洗濯物」は、コンセンサスによって逸脱しているとみなされる人々を代表する黒い羊との連想を生み出します。] 彼女は、それがレズビアンの直接行動グループであると説明し、私たちの通訳に尋ねました。それは問題です。 「私には向いていません」と彼は少し怪訝そうに肩をすくめながら言い、会議は続いた。
その後、私たちは村の女性たちに会いました。彼女たちは私たちに何か手助けできるかどうか知りたがっていました。彼らは生計の源を失いつつあります。私たちにできることはありますか?私たちは ISM で何をするかについて長い議論をし、コミュニティ開発活動を行う組織を研究することを約束します。
キャンプに戻ると、若いシャバブ(若い未婚男性を指す言葉)が全員夕方に出てきました。二人の男が夕食の準備をしている間、私たちは暖炉の周りに座り、笑いながら話し合った。そして突然、何か素晴らしいことが起こっていることに気づきました。若者のほとんどはヘブライ語を話すので、イスラエル人とパレスチナ人は互いに話すことができます。彼らはたき火の周りにたむろし、話したり、物語を語ったり、笑いながら一緒にリラックスしています。彼らは夜、他の若者のグループと同じように火の周りでたむろしており、あたかも敵対者ではないかのように、平和に一緒に暮らすことがこんなにも簡単なことであるかのように思っています。
それで、今年は奇妙なセーダーでした。マッツォの代わりにピタ、トマトとスクランブルエッグ、チキンスープの代わりにフムス、ワインの代わりに水、そしてマロールの代わりに、私がすでに味わった苦いハーブ、ほんのり甘いヒントでした。希望の。
「来年はエルサレムで」とは二度と言えません。私は、コンクリートの壁や監視塔を建設し、それを守るために継続的な殺人を必要とする土地の約束をもはや信じることができません…しかし、私はマスハの約束を信じたいと思います。必要なもの、大切にしているものすべての完全な破壊に直面した彼らは、敵の子供たちに心を開き、助けを求めました。私はその呼びかけに応える人々の目に映るイスラエルを信じたいと思います。どういうわけか、征服者と最終的に征服されることに抵抗する人々の間のこの溝で、分離の壁を打ち破る橋とつながりと出会いが起こっているということ。
来年までにマサハでのキャンプはなくなる可能性が高い。イスラエル軍のために働く請負業者はすでに、間もなく村からオリーブ畑を切り離す亀裂の爆破を開始している。壁の建設を阻止するための国際的なキャンペーンが始まっていますが、現実には、壁の建設を阻止するために私たちが組織できるよりも早く壁を建設する能力があります。
それでも、私は純粋な信仰の行為として、もう一度言います。
来年はマサハで。
2003 年 XNUMX 月中旬までに、約 XNUMX 人のイスラエル人がキャンプを訪れたり、宿泊したりし、常連のイスラエル活動家の中核は XNUMX 人に近づいていました。このキャンプはメディアの報道を引きつけ始めており、それによってイスラエル国内ではそれまで公の場でほとんど議論がなかった壁に注目が集まった。ほとんどの場合、イスラエルのメディアは壁を正当かつ重要な安全保障問題と見なし続けたが、壁の実際の現実は徐々に国際社会の意識に浸透しつつある。
マサハ陣営は当初から、パレスチナ自治政府という明らかに予期せぬ障害に直面した。ペンシルベニア州の地区代表者は村の草の根組織を支持しなかっただけではありません。彼らはまた、収容所に対してあらゆる種類の圧力をかけた。このような行動の背後にある理由は複雑で、苦痛を伴います。これまで見てきたように、オスロ合意の後、1980年代後半の第一次パレスチナインティファーダ中に確立された地元の草の根ネットワークは完全に破壊され、アラファトとその側近が厳しく管理する政権に取って代わられた。【12] これらの行政管理機関の腐敗については現在までに多くのことが知られているが、あまり注目されていないのは、安全保障協力のレベルから町や村の地方行政レベルに至るまで、これらの行政機関がイスラエルと緊密に協力して活動していたという事実である。 。各地域にはパレスチナの「地区調整局」(DCO)があり、イスラエル側と連携して活動していた。マスハキャンプに対する地区行政の反対の慈善的な説明は、管轄外の草の根活動を承認することができなかったということである。もう一つの、もっと痛ましい説明は(少数の地元行政官のみに当てはまる)、彼らはイスラエルの指示を実行していたというものだ。
壁の工事が始まってから2004年が経ったにもかかわらず、PAのラマラ本部は依然として壁に抗議することも、壁沿いに住む人々の闘いを支援することも何もしていなかったことに注目すべきである。マサハ事件から25か月後のXNUMX年XNUMX月、すでに抗議活動が壁の沿道全体に広がっていたとき、ハアレツはラマッラーのパレスチナ閣僚会議前で数十人のパレスチナ人によるデモについて報告した。彼らは内閣が壁を阻止するために何もしていないと非難し、「閣僚は壁のことなど気にしていない。彼らに影響を与えていない。」 「彼らは検問所でVIP待遇を受け、子供たちを海外留学に送っている」とビドゥ村出身のサラメ・アブ・イードさん(XNUMX)はロイターに語った…「クレイアさん、壁用のセメント供給をやめてほしい!」と彼らは語った。と叫んだ…この激しいデモは、パレスチナ自治政府の無能と腐敗の認識に対する国民の不満が高まっていることを証明しており、それがイスラム過激派の人気急上昇につながっている。【13] 時には、パレスチナ自治政府の闘争に対する措置は、気がかりなほどイスラエルの措置に匹敵することもあった。 2005年XNUMX月、ビルイン村の大衆委員会が主催した同様のデモで、その闘争についてはまた改めて触れたいと思うが、村のデモ参加者がパレスチナ自治政府の警察によって激しく殴打された。