Ada hal-hal buruk yang terjadi di dunia ini, dan Anda ingin melakukan sesuatu untuk mengatasinya. Anda punya alasan yang adil. Namun budaya kita sangat rentan terhadap perang sehingga kita langsung melompat dari, "Ini adalah tujuan yang baik" menjadi "Ini layak untuk diperangi."
Anda harus merasa sangat, sangat nyaman dalam melakukan lompatan itu.
Revolusi Amerika—kemerdekaan dari Inggris—adalah sebuah tujuan yang adil. Mengapa para penjajah di sini harus diduduki dan ditindas oleh Inggris? Namun karena itu, apakah kita harus ikut dalam Perang Revolusi?
Berapa banyak orang yang tewas dalam Perang Revolusi?
Tidak ada yang tahu persis berapa banyak orang yang tewas dalam perang, tapi kemungkinan besar 25,000 hingga 50,000 orang tewas dalam perang ini. Jadi mari kita ambil angka yang lebih rendah, yaitu 25,000 orang meninggal dari populasi tiga juta jiwa. Saat ini, jumlah tersebut setara dengan dua setengah juta orang yang mati demi menyelamatkan Inggris.
Anda mungkin menganggap itu layak, atau mungkin juga tidak.
Kanada merdeka dari Inggris, bukan? Saya kira demikian. Bukan masyarakat yang buruk. Warga Kanada memiliki layanan kesehatan yang baik. Mereka memiliki banyak hal yang tidak kita miliki. Mereka tidak melakukan perang revolusioner yang berdarah. Mengapa kita berasumsi bahwa kita harus melakukan perang revolusioner berdarah untuk menyingkirkan Inggris?
Setahun sebelum tembakan terkenal itu terjadi, para petani di Massachusetts Barat telah mengusir pemerintah Inggris tanpa melepaskan satu tembakan pun. Mereka telah berkumpul dalam jumlah ribuan di sekitar gedung pengadilan dan kantor kolonial dan mereka baru saja mengambil alih dan mengucapkan selamat tinggal kepada para pejabat Inggris. Revolusi tanpa kekerasan telah terjadi. Namun kemudian datanglah Lexington dan Concord, dan revolusi menjadi penuh kekerasan, dan revolusi ini dijalankan bukan oleh para petani tetapi oleh para Founding Fathers. Para petaninya agak miskin; para Founding Fathers cukup kaya.
Siapa sebenarnya yang memperoleh keuntungan dari kemenangan atas Inggris itu? Sangat penting untuk bertanya tentang kebijakan apa pun, dan khususnya tentang perang: Siapa memperoleh apa? Dan sangat penting untuk memperhatikan perbedaan di antara berbagai bagian masyarakat. Itu adalah satu hal yang tidak biasa dilakukan di negara ini karena kami tidak berpikir dalam batasan kelas. Kita berpikir, "Oh, kita semua punya minat yang sama." Misalnya, kami berpikir bahwa kami semua mempunyai kepentingan yang sama dalam kemerdekaan dari Inggris. Kami tidak memiliki minat yang sama.
Apakah menurut Anda orang India peduli dengan kemerdekaan dari Inggris? Tidak, faktanya, orang-orang India tidak senang kami memperoleh kemerdekaan dari Inggris, karena Inggris telah menetapkan garis—dalam Proklamasi 1763—yang menyatakan bahwa Anda tidak boleh pergi ke barat menuju wilayah India. Mereka tidak melakukannya karena mereka mencintai orang India. Mereka tidak ingin ada masalah. Ketika Inggris dikalahkan dalam Perang Revolusi, garis tersebut dihilangkan, dan sekarang jalan terbuka bagi para penjajah untuk bergerak ke arah barat melintasi benua, yang mereka lakukan selama 100 tahun berikutnya, melakukan pembantaian dan memastikan bahwa mereka menghancurkan peradaban India.
Jadi ketika Anda melihat Revolusi Amerika, ada fakta yang harus Anda pertimbangkan. Orang India-tidak, mereka tidak mendapat manfaat.
Apakah kaum kulit hitam mendapat manfaat dari Revolusi Amerika?
Perbudakan sudah ada sebelumnya. Perbudakan terjadi setelahnya. Tidak hanya itu, kami memasukkan perbudakan ke dalam Konstitusi. Kami melegitimasinya.
Bagaimana dengan pembagian kelas?
Apakah para petani kulit putih biasa mempunyai ketertarikan yang sama terhadap revolusi seperti John Hancock atau Morris atau Madison atau Jefferson atau para pemilik budak atau para pemegang obligasi? Tidak terlalu.
Tidak semua rakyat jelata berkumpul untuk melawan Inggris. Mereka mengalami kesulitan dalam mengumpulkan pasukan. Mereka mengambil orang-orang miskin dan menjanjikan tanah kepada mereka. Mereka menghina masyarakat dan, oh ya, mereka menginspirasi masyarakat dengan Deklarasi Kemerdekaan. Itu selalu baik, jika Anda ingin orang-orang berperang, memberi mereka dokumen yang baik dan mengucapkan kata-kata yang baik: kehidupan, kebebasan, dan pencarian kebahagiaan. Tentu saja, ketika mereka menulis Konstitusi, mereka lebih mementingkan harta benda daripada kehidupan, kebebasan, dan pencarian kebahagiaan. Anda harus memperhatikan hal-hal kecil ini.
Terjadilah pembagian kelas. Ketika Anda menilai dan mengevaluasi suatu perang, ketika Anda menilai dan mengevaluasi kebijakan apa pun, Anda harus bertanya: Siapa mendapat apa?
Kami adalah masyarakat kelas sejak awal. Amerika berawal dari sebuah masyarakat kaya dan miskin, masyarakat yang memiliki tanah dalam jumlah besar, dan masyarakat yang tidak memiliki tanah. Dan terjadilah kerusuhan, terjadilah kerusuhan roti di Boston, dan kerusuhan serta pemberontakan di seluruh koloni, antara yang miskin melawan yang kaya, para penyewa membobol penjara untuk membebaskan orang-orang yang dipenjara karena tidak membayar utang. Terjadi konflik kelas. Kami mencoba untuk berpura-pura di negara ini bahwa kami semua adalah satu keluarga yang bahagia. Tidak.
Jadi ketika Anda melihat Revolusi Amerika, Anda harus melihatnya dari segi kelas.
Tahukah Anda bahwa ada pemberontakan di Tentara Revolusioner Amerika yang dilakukan oleh prajurit terhadap para perwira? Para petugas mendapat pakaian bagus dan makanan enak serta gaji tinggi dan prajurit tidak punya sepatu dan pakaian jelek dan mereka tidak dibayar. Mereka memberontak. Ribuan dari mereka. Begitu banyak orang di garis Pennsylvania yang membuat George Washington khawatir, jadi dia berkompromi dengan mereka. Namun kemudian ketika terjadi pemberontakan yang lebih kecil di barisan New Jersey, tidak dalam jumlah ribuan melainkan ratusan, Washington mengatakan akan mengeksekusi para pemimpinnya, dan mereka dieksekusi oleh sesama pemberontak atas perintah perwira mereka.
Revolusi Amerika bukanlah urusan kita semua melawan mereka semua. Dan tidak semua orang mengira mereka akan mendapat manfaat dari Revolusi.
Kita harus memikirkan kembali pertanyaan tentang perang ini dan sampai pada kesimpulan bahwa perang tidak dapat diterima, apapun alasan yang diberikan, atau alasannya: kebebasan, demokrasi; ini itu. Perang pada dasarnya adalah pembunuhan tanpa pandang bulu terhadap sejumlah besar orang demi tujuan yang tidak pasti. Pikirkan cara dan tujuan, dan terapkan dalam perang. Tentu saja, cara-caranya sangat buruk. Ujungnya, tidak pasti. Itu saja seharusnya membuat Anda ragu.
Ketika suatu peristiwa bersejarah terjadi, akan sangat sulit untuk membayangkan bahwa Anda dapat mencapai hasil tersebut dengan cara lain. Ketika sesuatu terjadi dalam sejarah, hal itu menimbulkan kesan yang tak terhindarkan: Inilah satu-satunya cara hal itu bisa terjadi. TIDAK.
Kami pintar dalam banyak hal. Tentunya kita harus bisa memahami bahwa di antara perang dan sikap pasif, ada ribuan kemungkinan.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan