Vortoj de Subkomandanto Insurgente Marcos
Renkontiĝo kun Politikaj Organizaĵoj de la Maldekstro
Aŭgusto 6, 2005
Regiono Tzeltal Selva
[tradukita de irlandesa]
Mi volas pli-malpli klarigi al vi pri la formato, kiun ni proponas: nia propono estas, ke unue ni parolu kaj klarigu kelkajn demandojn pri la Sexta, pri tio, kion ni proponas, kaj eble tie ni faros. povi respondi al iuj duboj, kiujn vi sendis al ni, kiel kio pri López Obrador, kiel kio okazis kun la CND, ĉio tio, kaj tiam ni iom ripozos, kaj ni aŭskultos viajn vortojn. Tiam estas du eblecoj: tiuj, kiuj volas paroli antaŭ ĉiuj, kaj tiuj, kiuj volas paroli kun la zapatisma gvidantaro malantaŭ fermitaj pordoj, kun la kompreno, ke la fermitaj kunvenoj ne estas kaŝaj. Ĉion, kio estas dirita, ni publikigos kun ĉiuj tiuj homoj, kiuj aliĝas al la Sexta, sed estas aferoj, kiuj estas pli bone prezentitaj mallonge, tiam la organizaĵoj kiuj venas povas konsenti paroli sian vorton ĉi tie kaj havi kunvenon aparte. Nia laboro estas serioza, kaj ni estos ĉi tie la tutan tagon kaj la tutan nokton solvante viajn demandojn.
Mi denove ripetas la bonvenigon de la kunuloj de la Kaŝeca Revolucia Indiĝena Komitato, la kunuloj kaj kunuloj kiuj estas ĉi tie, komandantoj kaj komandantoj kiuj estas parto de la Sexta Komitato, ĉi-kaze ili estas kunuloj. el la regiono Tzeltal Selva, kiel ĉi-kaze, estas kunuloj kaj kompanoj kiuj estis volontuloj por la laboro de la Sexta, el la Lima regiono kiu estas la regiono Tojolabal, el la regiono de Los Altos kiu estas la Tzotzil. regiono, la Norda regiono kiu estas la regiono Chol, kaj la regiono Tzotz choj, kiu estas tiu, kiun vi konas kiel Altamirano. Kelkaj el ili estos ĉe iuj kunvenoj, kaj vi vidos aliajn ĉe aliaj. Ilia ĉefa laboro estas prezenti vin ĉiujn, informi la subtenbazojn pri tio, kio estas esprimita. Mia laboro estas fari kiel ponto inter la Komandancia kaj la Komitato aŭ la organizoj, personoj, grupoj, kiuj laboros kun ni en la Sesa Deklaracio.
Hodiaŭ la renkontiĝo estas kun politikaj organizaĵoj. Politika organizo estas tiu, kiu pretendas esti politika organizo, kiel ĝi diras en la San Andres-Akordoj: indiĝena estas tio, kiu pretendas esti indiĝena, politika organizo estas tiu, kiu pretendas esti politika organizo. Ni scias, ke estas kunuloj, kiuj planas veni memstare, ili ĉiuj estos bone akceptitaj, sed ĉe ĉiu kunveno oni preferos la vorton, atenton al la proponoj faritaj, kiuj ĉi-kaze estos politikaj. organizoj. Se tamen homoj venos memstare, ili estos bonvenaj, sed ni petas ilin respekti la kunulojn, kies vico estas, tiel iros la vortoj. Nun estas la vico de la politikaj organizoj de la maldekstro, kaj ni volas danki ilin pro tio, ke ili venis. Unue, ĉar la rilato inter la EZLN kaj la politikaj organizaĵoj de la maldekstro estis malbona, ĉefe pro nia mallerteco kaj nia malsperto komencita en januaro 1994 por eltrovi kia estas la nacia scenejo kaj la laboroj kiujn tiuj organizoj faris. en malsamaj lokoj. Tamen, malgraŭ ke esence estis nia kulpo, ke nia rilato estis damaĝita, en neniu momento ni pridubis la legitimecon, kiun vi akiris en la sociaj movadoj kun la homoj kiuj respondis. La rekonon kaj admiron, kiun vi provokis en ni, en ĉi tiu etapo de la ludo, kun la tuta novliberala kaj kapitalisma ofensivo, homoj, kiuj difinas sin kiel maldekstremaj por partopreni negrave kio okazas, precipe kiam estas la modo esti centristo aŭ modera. ĝuste. La plimulto de la organizoj de la maldekstro, kiuj ĉeestas ĉi tie, okupiĝas pri grava laboro, ili laboras kun la bazo. Vi havas nian garantion, ke ni rekonas tiun laboron, ne nur ni ne pridubos ĝin, ni publike rekonos ĝin kiam ni partoprenos.
Ni scias, ke vi riskis veninte ĉi tien, ĉar kiom ajn oni diras, la EZLN ankoraŭ estas alia politika-armea organizo, kaj ĝi estas pezigita de diversaj minacoj 'kiel oni nomas ilin?'¦'regado? de juro.'Ni scias do, ke kiam vi venas ĉi tien por esti kun ni, aŭ por establi rilaton kun ni, vi riskas. Mi kredas, ke ĉiuj tiuj organizaĵoj, kiuj ĉeestas ĉi tie, konscias, ke ni konfrontiĝos kun tre intensa kampanjo de malestimado, pli granda ol tiu, kiun ricevis la strikmovado de UNAM de 1999, kaj mi certas, ke estas multaj vetoj en multaj. lokoj, ke ĉi tio malsukcesos, kaj ke ĉiu provo fari akordojn kun la maldekstro estas destinita al fiasko per difino. Kaj, do, la iniciato de EZLN klopodi havi rilatojn kun aliaj organizoj de la maldekstro nepre malsukcesos. Ni pretas malsukcesi, kiel ni malsukcesis antaŭe en nia rilato kun tiu partio ' mi kredas, mi ne estas tute certa, ĝi estas la Revolucia Demokrata Partio [PRD], kun kio estis kardenismo antaŭ longa tempo kaj kun certaj sektoroj, ni diru progresemuloj, intelektuloj, civila socio. Komencante de ĉi tiuj supozoj, ni volas klarigi, unue, ke la Sesa Deklaracio postulas du nivelojn de rilato: rekta partopreno, en egalaj cirkonstancoj kun ni en la planado kaj efektivigo de la Alia Kampanjo. Mi ne scias, kiaj estas viaj pensoj pri la tempodaŭro, sed ni ne pensas pri ago kiel la Marŝo de la 1,111 aŭ la Konsulto de 99, nek la Marŝo por Indiĝena Digno: ni pensas pri politika laboro. de jardeko ' dek jaroj – por refuti la 6-jaran administradplanon ' se ĝi estas malpli, ni donos ĉion. Ĉi-rilate, kvankam ĝi estas prezentita antaŭ la elektoj de 2006, tio, kion EZLN proponas en la Alia Kampanjo, superas tion, ne nur en siaj politikaj pozicioj, sed ankaŭ en sia kalendaro, malgraŭ ke la EZLN venas. kaj iras dum la elektoj, kaj ĝi daŭrigos la laboron sendepende de tio, kio okazas en la balotprocezo. La invito, kiun ni faras al tiuj, kiuj aliĝas al la Sesa, estas, ke ili partoprenu kun ni en egalaj cirkonstancoj, kadre de la preparaj kunvenoj, kio estas nun. Ni decidis, ni estas la gastigantoj, ni havas la ordon de la tago. Nia pensado estas, ke post la finiĝo de tiuj kunvenoj, ne plu estos tiel, sed konforme al la politikaj kaj sociaj organizaĵoj, NROj kaj al ĉiuj tiuj, kiuj venos, oni atingos specon de interkonsento, kaj tiam ni foje estos tie por klarigi aferojn, ĉar la laboro estas konsentita. La alia nivelo de rilato kun la EZLN estas tiu de proponi duflankajn rilatojn, ili povus esti apartaj de partopreno en la Alia Kampanjo. La politikaj organizoj de la maldekstro interesiĝus pri organiz-al-organizaj rilatoj kun la EZLN. Ĉi tio povus esti farita per komuna interkonsento. Ĝi ne implicas devi esti en nur unu. Mi petus vin, bonvolu, anonci en viaj organizoj, ke vi povas esti en ambaŭ, en nur unu aŭ en neniu.
Dum ĉi tiu unua renkontiĝo, ni donos preferon al tiuj organizoj kiuj diris ke ili subtenas la Sexta. Ni scias, ke ekzistas organizoj kiuj venis por esprimi aliajn problemojn, sed la kunveno kiu estis kunvokita estas klara. Ni ne rifuzas paroli kun aliaj, sed unue ni faros tion kun tiuj, kiuj subtenas la Sexta, tiam, se estas la tempo kaj la rimedoj, tiuj, kiuj volas proponi ion alian, povas fari tion, kaj ni estas. tuj aŭskultos ilin.
Mi diras al vi klare, ke ni aŭskultos kun respekto, sed ĉiu argumento pri subteno de la kandidatiĝo de López Obrador aŭ de la PRD estas kondamnita al malsukceso ĉe ni. Se iu havas la paciencon kaj la kuraĝon aŭdi argumentojn favore al tio, ni ne kontraŭos, ne ni.
Estis 12 jaroj de vidi kion faris partio. Se iu havas dubojn pri tio, kion proponas López Obrador, mi havas ĉi tie la resumon de la intervjuo, kiun li donis al la NY Times, kaj al la Financial Times, kune kun la 50 devontigoj, kune kun lia historio kiel estro de la registaro de DF kaj kune kun la historio de la PRD. Se iu diras, ke ekzistas bazoj ene de la PRD, kiuj devus esti savitaj, savu ilin. Ne ni.
Se vi volas debati la eblecon de la PRD kaj la maldekstro, ni povas venigi la kunulojn, kiuj estis mortpafitaj de paramilitistoj en Zinacantan, ĉiujn komitatojn, kiuj turnis la dorson kiam la indiĝena leĝo estis voĉdonita, la kunulojn el tiuj. vilaĝoj kiuj estis atakitaj de la PRD ORCAO, la kompano kiu estis kidnapita kaj torturita de la PRD CIOAC, kaj ĉiuj tiuj kiuj estis sisteme atakitaj de tiu partio kiu diras ke ĝi estas maldekstrema.
Ni ne iros tien.
Se iu volas diri al ni ion pri ĉi tio, tiam ni aŭskultos ĝin kaj ĉion, sed ni iras super la PRI, kontraŭ la PAN kaj kontraŭ la PRD. Neniu havu lokon por dubo, sed se iu el vi opinias, ke vi povas akiri deputiton kontraŭ levi maldekstreman movadon aŭ havas la vanan esperon, ke granda movado movos López Obrador-on maldekstren, konsentite, ni nur petas. ke vi estu honesta kun ni kaj kun la homoj. Se vi planas tion, diru al ni kaj diru al la homoj 'nia plano estas ĉi tiu: ni ne kredas je López Obrador, sed se ni kreos grandan tumulton, li eble donos al ni deputiton.' Konsentite, ĝi estas. strategio, ĝi povas funkcii aŭ ne, sed estu honesta kun ni. Ne diru al ni 'ne, tio, kion vi diras, estas tre bona. Kaj, malsupre, kion vi donos al ni.' Ni vere timigos nenion, sed jes, kion ni ne permesos, estas ke vi estu malhonestaj kun ni, ĉar ni ja estas; estante honesta kun vi. De nun, ni dividos ĉion: se venos propono de Fox dirante, ke li volas paroli kun ni, vi scios. Se Martha Sahagún volas, ke la Alia Kampanjo subtenu ŝin, vi scios. Se en la sama horo ni decidas iri kun taŭga kandidato, vi scios. Ĉi-rilate, io ajn, kio povus esti sekreta, ni ne kaŝos 'ni dividos kun vi, kaj ni diros, kio estas nia pozicio. Vi eble ne kutimiĝis al tio, sed tio, kion diras la Sexta, estas tio, kion ĝi diras, estas nenio alia kaŝita. Estas multaj difinoj ankoraŭ restantaj. Mi kredas, ke ni estos sur la sama ondolongo - ke mankas difino de la Ŝtato, mankas difino de pozicio fronte al ŝtatpotenco, pri la naturo de la organika konsisto de kapitalo, sociaj klasoj, frakcioj, la'¦. Ĉio tio estas ankoraŭ nedifinita pro simpla kialo 'ne estas la loko por difini ilin. La Sesa Deklaracio ne diras, ke ĝi estas por socialismo, ĉar fakte nia kaŝita tagordo estas, ke ni volas retrudi feŭdismon. Ĉiuj aliaj difinoj, kiuj restas nesolvitaj tie 'en la Sesa Deklaracio', ni opinias, ke estos la produkto de du procezoj: la evoluprocezo de la Alia Kampanjo kiu signifas'¦ kaj vidante kio okazas kun la procezo de la rilatoj inter la EZLN. kaj la organizoj de la maldekstro. Ni pensas, ke ĉiuj tiuj aferoj, kiuj estas nesolvitaj en la Sesa Deklaracio, estos difinitaj kune kun vi.
Vi povas kredi al ni aŭ ne, sed ni estas honestaj ekde kiam ni naskiĝis kiel Zapatisma Armeo de Nacia Liberigo, ĉar nia konvinko estas ne nur ne esti la avangardo de movado de transformo en Meksiko, sed ni ankaŭ pensas. ke la movado de transformo de Meksiko estas la rezulto de la agado de multaj politikaj fortoj de la maldekstro, inter kiuj ni estas parto. Tiu ĉi agado forte bezonas la partoprenon de laboristoj, kamparanoj, studentoj, laboristoj en la urbo kaj la kamparo. Ni vidas kiel legitima ajna organizo de la maldekstro, kiu aspiras konstrui kaj partopreni en la lukto de ĉiuj ĉi tiuj sektoroj.
La EZLN ne faras laboron kun laboristoj, nek kun studentoj, ilia laboro estas fundamente kun la indiĝenoj. Ni ne batalos kun vi por la morala direkto aŭ legitimeco kiun la popola laborista kamparana movado – aŭ kiel vi volas nomi ĝin – akiris. Ni ankaŭ ne batalos kun vi por la gvidado de tiuj movadoj. La Sexta estas tute klara: ni volas kunigi niajn luktojn kun la luktoj de la laboristoj kaj kamparanoj, ni ne volas gvidi la lukton de la laboristoj kaj kamparanoj. Vi havas la laboron, kiun vi havas, mi ne eniros en detalojn ĉi tie, vi scias, kaj vi gajnis la legitimecon kaj la rekonon de tiuj homoj. Ne gravas se vi ne aperas en la amaskomunikilaro. La amaskomunikilaro kaj kvanta logiko, ke organizo estas grava laŭ la nombro da personoj kiujn ĝi havas, ne bonfaras ĉe ni. Ni komencis per 6. Kiam oni diras 'ne parolu kun tiu organizo, ĉar ĝi estas tre malgranda.'Se ili estas pli ol 6, indas, ĝi povas kreski. Kaj, se ni iras kun la kvanta, la PRI sidiĝus tie ' ĉiuokaze, ĝi estas tiu, kiu havas la plej multajn homojn. Jen kion ni petas vin, helpi nin. Ni ne petas vin sekvi nin, nek fari tion, kion ni diros al vi. Vi havas vian laboron kun laboristoj, laboro kun studentoj, kun najbaroj, kun kamparanoj, kun popolaj grupoj, neregistaraj. Ni petas vin, do, ke vi estu la ponto por ke la EZLN povu aŭskulti kion la kunuloj devas diri pri tiuj punktoj. La Sesa Deklaracio estas klara " kiam la EZLN eliras, ĝi ne diros ke riĉaĵo formiĝis ĉar malgranda abelo iris kaj portis polenon al alia. Riĉeco havas sian originon en ekspluatado. Ni ne helpos vin en tio, ke ni volas aŭskulti ajnan vorton, kiu konformas al kontraŭkapitalisma movado kontraŭ ekspluatado.
Se la laboristoj, kamparanoj, studentoj kaj kio ajn estas anarkiistoj, ne gravas, ni volas paroli kun ili. Se ili estas trockianoj, ne gravas, ni volas paroli kun ili. Maoistoj, stalinistoj, kiaj ajn ili estas, kondiĉe ke ili havu projekton kaj proponon laŭlonge de tiu ĉi granda kontraŭkapitalisma bando. Ni volas aŭdi ĝin, unu, kaj, du, ni volas vidi ĉu eblas aliĝi al nia lukto kun via lukto. Tio estas kion ni volas, kaj tion ni celas. La propono de la Alia Kampanjo ne estas desegni liniojn, ĝi ne antaŭenigas armitan lukton. Ĝi iras kaj demandas la homojn kion ili pensas, kiel ili vidas aferojn. Ni ne estas gviditaj de balotoj. Se la enketoj diras, ke ekzistas granda movado subtenanta López Obrador, ĝi estas la problemo de López Obrador, kaj la problemo de tiuj homoj pagataj. Kion ni volas aŭdi estas kion la homoj pensas pri siaj problemoj, kiel ili solvas ilin kaj, ĉefe, ke ili rakontu al ni pri siaj spertoj de lukto. Vi scias pri ili, ĉar vi laboras tie. Ni ne diros al la kunuloj de San Salvador Atenco kiel kontraŭstari flughavenon, kiel organizi tie rezistan movadon. Ni ankaŭ ne instruos al la kunuloj kaj kunuloj de la Emerituloj Frente kiel rezisti la ofensivon. Ni volas iri kaj paroli kun vi kaj ke vi rakontu al ni kia estis via historio kaj kie vi vidas la vojon, kaj ni eble trovos punktojn komunajn. Kaj ni iros ĉien kien ni estas invititaj. Mi sciigas al vi: ni plenumos la Sesan Deklaracion eĉ se ni estas solaj kaj se neniu volas kunlabori kun ni. Ni metos ŝildon, kiu diras: ‘Hamakaj ŝnuroj tranĉitaj, kokidoj plukitaj.’
Ni trovus tute nature, se ni irus paroli kun iuj kamparanoj en iu regiono, kaj la fratoj de iu organizaĵo aŭ alia dirus 'venu kun ni'. Kion ni ne diros, estas veni kun la EZLN. . Ni ne faros tion. La laboro de la Alia Kampanjo signifas ne antaŭenigi la kreskon de unu organizo, sed ni trovus nature, ke vi antaŭenigus ĝin. Ni klarigu tiurilate, ke la EZLN tenas sian linion, ĝi daŭre antaŭenigos la aperon de novaj sociaj subjektoj, la aperon de novaj organizaĵoj, de novaj organizformoj kaj de novaj mondoj. Ni ne ofertos al la homoj organizan strukturon, sed ni trovus natura, normala kaj necesa, ke disputoj pri la politikaj elektoj de la kampanjo efektive estu ofertitaj al la homoj ĝis ili estos konvinkitaj kaj ili eniros novan politikan. programo. La Alia Kampanjo ne postulas metodon por transformi la socion 'vi ja klaras pri tio.
Ni ne intencas promocii homojn enirantajn en politikajn organizaĵojn, sed ankaŭ ke ili ne eniru. Ne estas nia problemo. Nia problemo klopodas unuigi niajn luktojn. Se la lukto de tiuj el San Salvador Atenco havas politikan tendencon, ne gravas. Kion ni volas estas kunigi nian lukton kun la via, kun la pensiuloj kaj pensiuloj de la IMSS, kun la studentoj de UNAM, kun la kulturaj movadoj, por la lukto por homaj rajtoj.
Sed la Alia Kampanjo estas tute klara: ni ne promocios nek proponos, ni eĉ ne ludos kun la ebleco ke eble, kiu scias, depende de tio, kion ili donas al ni, ni apogus la kandidaton de iu ajn el la partioj. Ni ne faros tion. Se iu ĉi tie dirus al ni, ke mi eniris la Alian Kampanjon, sed López Obrador devas esti subtenata, ni estos honestaj, kaj ni diros al vi, ke tiel vi vidas, ĉar ni ĉion eliras. Ni ne disĵetos ilin, sen pafo, kompanoj, sen kampanjaj teamoj, sen bildkonsultistoj, sen pagitaj televidreklamoj, kaj, vivantaj aŭ mortintoj, liberaj aŭ malliberigitaj, ili ĉiuj pagos por kio. ili faris. Ni aŭ iras kune por respondecigi ilin, aŭ ni iras solaj, sed ili ĉiuj estas amaso da liberŝarĝantoj, kunuloj. Ili mokis nin kaj multajn aliajn homojn, kaj ili pagos ĉar ili pagos. Ne gravas al ni, ĉu ili promesas al ni ion aŭ alian. Jen kion ni volas diri, kaj ĉio estas bonvena. Ni estas honestaj, kaj ni petas vin esti honestaj, kompanoj. Ni ne scias, kio okazos ĉi tie, la movado eble multe kreskos, eble ĝi tute ne kreskos, ni eble finos batali’¦
Eble venos la momento, kiam la movado devos difini sin je certa punkto. Ni estas pretaj diskuti ĉion ĉi, sed kun ĉi tiuj principoj, ke neniu diras al ni 'ni partoprenos en la Alia Kampanjo', kaj, ĝuste kiam ili supreniras sur la scenejon, diras 'kompanoj, López Obrador devas esti subtenita. 'Ni ne forstrekos, sed ni diros 'Ne kredu lin.' Ni diros al li ĉi tie, legu La Jornada, sed ankaŭ la NY Times. Tiam diru, kion li proponas, almenaŭ tiuj, kiuj diras, ke li volas reveni al la popolisma pasinteco. Li ne volas reveni al la popolisma pasinteco, li donos al ni la knokaŭtan pugnon'¦ En intervjuo, kiun li donis al la NY Times, ili demandis al li ĉu li estas konata pro esti aŭtoritatema, kaj li diris, ke sociaj movadoj postulis. forta mano'¦Ili scias kio okazis tie kun populara urba movado dum lia registaro, sed eĉ tiel, ni faris veton. Ne nur ni perdis ĝin, sed ili perfidis nin. Ne nur ili perfidis nin: ili mokis nin, ili ne respektis nin. Ni estas pretaj, ke ili mortigu nin, metu nin en malliberejon, malaperu nin, sed ne ke ili malrespektu nin. Kaj tion ni aranĝos, kaj ne nur tion, se ni daŭre esperas, ke li povas fari tion, esperante, ke la alia volos, venos momento, kiam ne estos solvoj, kompanoj. La diskuto kiun vi havas estas serioza. Se ni nenion faros, ne plu gravos, se vi estas trockiano, maoisto, ne plu estos programo. La alia afero, kiun ni volas diri al vi, estas, ke ni respektos la homojn en ĉi tiu procezo, same kiel ni respektas vin. Ni devas ankoraŭ paroli kun la indiĝenoj, kun la sociaj movadoj, kun NRO-oj, kun kolektivoj, kun ĉiuj, kaj ĉio venos de la kolektivo. Kaj estos tuta serio da sugestoj kaj proponoj, kiuj devos eliri el ĉio, kio rezultas el ĉi tiuj renkontoj. Nun ne nur kun la EZLN, sed kun la Alia. La EZLN havas pozicion internacie, kio signifas, en la kazo de Kubo, ke ni estas kun la popolo de Kubo. Estas leciono tie, kaj ni prenas pozicion. Se iu ne konsentas, ne estas problemo. Ni povas labori en la Alia Kampanjo se ni konsentas en Meksiko. Se iu opinias, ke ili devas alĝustigi siajn manierojn por novliberalismo, ni ne pensas tiel. Ke se ni perdos ĉi tiun militon, ne estos alia milito por batali. La generacio de la ligo kiu sekvas estas tiu de la pingveno. Tial, en tiu larĝa gamo de la internacia, povas esti diferencoj en kiel Bolivio estas karakterizita, Ekvadoro, la rezista movado en Eŭropo. Ĉu Ĉinio estas komunisto, aŭ ĝi ne estas. Mi ne scias, kion ĉiuj kredas. Ni ne havas kialon batali, alie ĉi tiu batalo povas daŭri tri monatojn. Ĉar estas sufiĉe klare en Meksiko, de la alia geometrio kaj kion ni vidas en la administrado, kion ni pensas.
Mi rakontos al vi historion, kiun mi esperas, ke eble helpos respondi, interalie, al la demando de la kunuloj En Lucha: 'Kio okazis kun la CND?' Ĉar ili demandas, racie, 'Kial estas tiuj, kiuj estas; ne estis kunvokitaj de la CND nun la kunvokitaj, kaj tiuj, kiuj estis kunvokitaj de la CND, ĉu ne estas kunvokitaj nun? 'Ni klarigas ĝin tiel' kun la ĝenerala ideo, ke la transformiĝo en Meksiko ne estas la rezulto de unu sola forto, sed ĝi postulas aliancojn kun niaj popoloj. En 1994, ni analizis, kaj ni difinis tiun forton de kardenismo. Cardenismo eliris el tiu fraŭdo de 1988, el granda amasmovado kaj el la morala aŭtoritato kiu estis konstruita ĉirkaŭ persono kiu estis Cuauhtémoc Cardenas Solórzano, la inĝeniero, kiel ni nomas lin. Estis en 1994, ĉar ni nun estas en elekto, ni ne estis por la elektoj. Ni estis por ĉi tiu movado, kaj du grandaj pozicioj estis difinitaj ĉirkaŭ Cuauhtemoc Cardenas. Estis pli da homoj dirante ke jes, transforma procezo povus esti efektivigita de kio estis kardenismo kaj Cardenas kun lia kandidateco. Kaj estis tiuj, kiuj diris ne, kaj, en la momento de la elekto, ni elektis jes, ke eblus kun kardenismo kaj la fortoj kolektitaj ĉirkaŭ li, ni povus atingi transforman procezon, kiu inkluzivus la postulojn de la 11 poentoj kune kun la postuloj de la hindaj popoloj. Laŭ ni, kio okazis poste estis procezo de akcelita putriĝo de la politika klaso, kiu atingis la PRD en la momento, kiam ĝi gajnis la elektojn en DF. Tiu putriĝoprocezo estis tiel granda ke atingis la punkton kie persona engaĝiĝo kiel kardenista frakcio kaj kiel parto de la PRD de reklamado de la postuloj de la EZLN kaj de la hindaj popoloj, ne plu estis valora je aĉa. Kun simpla politika kalkulo kiu iris: 'Pli bone konvenas al ni, se la EZLN restas en la montoj de la meksika sudoriento ol havi ilin ĉi tie, batalante politike kiel iu ajn alia organizo.' Tiam ili decidis: 'Ne konvenas al ni. ili faru politikon, se ni rekonas la San Andres-Akordojn, la EZLN okupiĝos pri malferma politika laboro, estas pli bone, ke ili restu tie. 'Tio klare estis politika kalkulo farita en sekretaj kunvenoj. Kaj iam, mi ne scias kiel, Cardenas decidis subteni ĉi tiun proponon. Por ni, la rompo kun la politika klaso, ne nur kun la PRD, estis aprilo de 2001, en la momento kiam ĉiuj konsentis voĉdoni pri la leĝo Cocopa, kaj, laŭ ni ' ni povus erari - ili diris 'ne. , ĉi tio estas ĝuste la sama malnova aĉaĵo.'Laŭ ni, ĝi ankoraŭ ne estis aĉaĵo, ĝi estis ankoraŭ en procezo.
Ankaŭ laŭ ni la malkomponiĝoprocezo de la politika klaso estas tiel granda, ke tie ne plu estas io por fari. Certe López Obrador ne ŝtelas, sed estas pli ol kapablo montri ke ĝi ekzistas, krom se ili vetas ke López Obrador estas diktatoro, do jes. Ni komprenas, do, ke ĝi estas nur utila, ĉar populara movado kreiĝos ĉirkaŭ López Obrador. Ni pensas, ke ne, sed ni povas kompreni, ke iuj homoj povus fari ĉi tiun kalkulon. Se ili volas iri, iru, ni ne estas. Al tiuj, kiuj diras, ke ekzistas bazoj, kiuj devus esti savitaj en la PRD, kiel Mario Saucedo diras, ke ili portas zapatismajn ĉemizojn’¦ tiam konservu ilin bone konservitaj. Se ili estas honestaj homoj, tiam ili foriros. Ni ne daŭre atendos, Zedillo, malsukcesis, Fox malsukcesis, López Obrador, diable, malsukcesis, kaj tiam, kiu sekvas, la niño verde?
Multaj aferoj komencas okazi en ĉi tiu procezo sur malsamaj flankoj, socia sekureco.
Ĉi tiu renkontiĝo estas simbola loko por ni. Ĉi tio estis finko antaŭ 1994, tiu ĉi simbola loko. La finkero loĝis tie (en la konstruaĵo), la peonoj ne eniris ĝin. La skipestro estis tiu, kiu donis ordonojn. La homoj loĝantaj ĉi tie estas tiuj, kiuj estis la peonoj. Ili estas tiuj, kiuj nun vivas sur ĉi tiuj teroj. Kion la EZLN faris ĉi tie estis forkuri la finkerojn, kaj la tero estis dividita, en kolektiva laboro. Mi ne memoras, kiu diris, ke la tero apartenas al tiu, kiu ĝin laboras’¦Ni pensas, ke tio estos la procezo je nacia nivelo, por kamparanoj kaj ankaŭ por laboristoj.
Kaj jen kiel ĝi estas, estos multaj ebloj. Ni invitas vin diskuti ĝin, sed ni diras al vi klare, se vi diras al ni la samon kiel en 1994, ke la PRD estas eblo de la maldekstro, ekzistas aliaj platformoj, kaj ne ĉe ni. Kion ni vidis, ke ni faris ĉion, kion ni povis, kaj ni elĉerpigis paciencon, por la tuta subteno kiu atingis la nacian kaj internacian nivelon, kion ni pensas estas ke ni devas kuniĝi kun aliaj luktoj. Tio estas la spirito de la Sexta. La alia klara difino de la Sexta estas ke ni pensas ke alternativo por transformo en Meksiko nur venos de la maldekstro. Ĝi ne venos de la centro, nenio eliros de dekstre, nur de maldekstre. Tial ni interesiĝas paroli kun vi mem. Kompreneble, ni havos multe da tempo kiam ili metis nin en malliberejon. Ni devas aŭskulti ĉiujn viajn proponojn, viajn analizojn kaj lerni.
La spino de la Alia Kampanjo estos la hindaj popoloj. Venontsemajne ni havas renkontiĝon kun ili, kaj ni proponos al ili, ke ili estu la ĉefstabejo por kiam la zapatisma delegacio trapasos, kiam ĝi faras sian laboron kun la kunuloj kaj kunuloj kiuj aliĝas al la Sexta. Se la zapatisma delegacio volas viziti UNAM, ĝi iros al tiuj politikaj organizaĵoj kun kiuj ĝi havas rilaton, kun kiuj ĝi havas laboron. Ne estos komitato formita kiel antaŭe.
Ni parolos kun la organizaĵoj kiuj partoprenas, sed ni ne havos neniun problemon, ke vi estas antaŭ ni. Estas nur aferoj, kiujn ni ne devas toleri. La proponoj de la Sexta estas alianciĝi kun aliaj neregistritaj politikaj organizoj. Ĝi ne diras, ke ili ne batalas por potenco, nek ke la balota lukto ne estas parto de ilia strategio. Ĉar la Alia Kampanjo ne okupiĝas pri elektoj, ni ne volas, ke ĝi estu uzata por registri kandidaton de tiuj, kiuj estas registritaj. La problemo, kiun ni vidas, estas ke, dum la elektoj, ili volas impliki tiun problemon subteni kelkajn el siaj kandidatoj. La unua renkontiĝo kun vi devas malfermi, vi povas decidi ne subteni la Alian Kampanjon. Tamen vi povas havi duflankajn rilatojn, ĉar la pozicio kaj sinteno, kiujn vi supozas, dependos de multaj aferoj. Ĉar se vi decidas impliki alian diskutkampon en la kampanjon kun la ideologiaj malamikoj de la sama bando, ili fuŝas, kaj la proponoj malsukcesos, kaj la homoj, kiuj alproksimiĝis, malproksimiĝos.
Ni proponas diskutlokojn, kiujn en la Alia Kampanjo ni centras por fari nacian planon por aŭskulti la ĉefajn punktojn, kie ekzistas luktoj. Ni ne petas vin forlasi la laboron, kiun vi havas antaŭ vi, sed helpi nin paroli kun ili. Ke vi kundividu vian proponon por socia transformo kun ni, kaj, same kiel en ĉi tiuj 2 proponoj, ni konstruos ion alian - ni ne scias kio ĝi estos. Krom la pingveno, ni ankaŭ metas niajn vivojn en ĉi tiun procezon. Ni ne petas vin riski viajn vivojn nek viajn organizajn strukturojn kiel organizoj. Ni petas vin respekti nin kaj esti honestaj kun ni. Se vi volas trompi la gringojn kaj mensogi, ke ni estas novliberaluloj, kaj ĝustatempe ni turniĝos, diru tion, kaj ni priparolos. Ni estu honestaj, ne registritaj kandidatoj, aŭ NRO-oj kun registrita subteno, aŭ PRD’¦estu honestaj’¦
La maniero kiel ni pensas pri la kampanjo en ĉi tiuj organizaj taskoj, ni demandas, kiu venos. Iuj ĉi tie diros 'jes, ni estas en', kaj aliaj 'ni ne venos', decidante. kiu venas, sendante delegitojn al la sekvaj kunvenoj, por ke ili havu siajn delegitojn de sia organizo por la Sexta.
Post kiam ĉiuj kunvenoj finiĝos, meze de septembro ni aperigos dokumenton, deklaron. Tio ne plu estos de la EZLN, ne nur de la EZLN, anstataŭe ĝi estos subskribita de la organizaĵoj, individuoj kaj personoj, kiuj konsentas kun ĝi.
Nia ideo de la kampanjo estas, unue ni sendos homon por mezuri kiom profunda estas la rivero - se ili ne mortigas lin, se ili ne malaperas lin, aŭ kaptos lin - laŭ la interkonsento ni. havi kun vi kaj kun aliaj organizoj.
Ni devas solvi tiun problemon pri tio, kio okazos al ni. Tion, larĝe, la Sexta proponas.
[Bonvolu noti: ĉi tio estas prenita el transskribo de parola prezento, ne skriba dokumento, kaj ĝi legas kiel tia. Krom interpunkcio, mi tradukis ĝin laŭvorte 'irl]
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci