EBLE…
(Tria Letero al Don Luis Villoro en la Interŝanĝo pri Etiko kaj Politiko)
ZAPATISTA NACIA LIBEREGA ARMEO
MEKSIKO
Al: Don Luis Villoro.
De: SupMarcos
Don Luis:
Ricevu salutojn de ni ĉiuj kaj grandan brakumon de mi. Ni esperas, ke vi estas en pli bona sano kaj ke la paŭzo en ĉi tiu interŝanĝo estis utila por provi novajn proponojn kaj pripensojn.
Kvankam la nuna realo ŝajnas kapturni kun kapturna rapideco, serioza teoria pripensado devus esti kapabla "frostigi" ĝin por momento por malkovri tendencojn en ĝi, kiuj ebligas al ni, malkaŝante ĝian gravedecon, vidi kien ĝi iras.
(Kaj parolante pri la realo, mi memoras, ke estis en la Zapatista La Realidad kie mi proponis al Don Pablo Gonzalez Casanova interŝanĝon: li sendu al mi paketon da Pankremo biskvitojn, kaj mi sendus al li kvazaŭan kaj neverŝajnan libron de politika teorio (por nomi ĝin io). Don Pablo obeis, kaj la prokrastita promenado de nia kalendaro malhelpis min plenumi mian parton de la interŝanĝo... ankoraŭ. Sed mi pensas, ke en la venontaj pluvoj estos pli da vortoj.)
Kiel eble estis insinuita en nia korespondado (kaj en la leteroj de tiuj, kiuj, malavare, aliĝis al la debato), teorio, politiko kaj etiko estas interplektitaj en manieroj ne tro evidentaj.
Ni certe ne diskutas pri malkovro aŭ kreado de VEROJ, tiuj muelŝtonoj, kiuj abundas en la historio de filozofio kaj ĝiaj bastardaj infanoj: religio, teorio kaj politiko.
Mi pensas, ke ni konsentus, ke niaj klopodoj pli celas provi fari la ne tiom evidentajn sed substancajn liniojn elstari el tiuj taskoj.
"Elŝuti" teorion en konkretan analizon estas unu el la vojoj. Alia estas ankri ĝin praktike. Sed tiu praktiko ne estas farita en ĉi tiuj epistoloj, kiel oni povas konstati. Do mi pensas, ke ni daŭre insistu pri "ankri" niajn teoriajn pripensojn en konkreta analizo aŭ, pli modeste, provi limigi iliajn geografiajn kaj tempajn koordinatojn. Alivorte, insistante ke la vortoj estas parolataj (skribataj, ĉi-kaze) de specifa loko kaj tempo.
El unu kalendaro kaj en unu geografio.
I. La Loka Spegulo.
La jaro 2011, Chiapas, Meksiko, la Mondo.
Kaj en ĉi tiu kalendaro kaj ĉi tiu geografio, ni daŭre atentas ĉi tie pri tio, kio okazas, kio estas dirita kaj, ĉefe, pri tio, kio estas silentigita.
Ni daŭras en rezistado en niaj landoj. La atakoj kontraŭ ni daŭras de trans la politika spektro. Ni estas ekzemplo, ke eblas por ĉiuj politikaj partioj havi komunan celon. Sponsoritaj de federaciaj, ŝtataj kaj municipaj registaroj, ĉiuj politikaj partioj atakas nin.
Antaŭ ĉiu atako aŭ post ĝi, estas renkontiĝo inter registaraj oficistoj kaj "sociaj" aŭ partiestroj. Malmulto estas dirita, nur sufiĉa por interkonsenti pri prezo kaj la metodo de pago.
Tiuj, kiuj kritikas nian zapatistan pozicion, ke "ĉiuj politikistoj estas similaj", devus vojaĝi ĉirkaŭ Chiapas. Kvankam estas certe, ke oni diros, ke tio estas io strikte loka, ke tio ne okazas je nacia nivelo.
Sed la politika klaso en Chiapas ripetas, kun lokaj variaĵoj, la samajn ridindajn rutinojn de antaŭbalottempoj.
Estas interna aranĝo de dudekopo (same kiel inter la krimaj bandoj), kiun en la politika klaso ili maskas kiel "justeco". Sed ĉie estas same: liberigi la vojon al tiu, kiu ĉi-foje estas elektita. Ĉio, kio okazas malsupre, estas suspektata kiel intrigo de unu aŭ pluraj rivaloj. Ĉio, kio okazas supre, estas misformita aŭ silentigita.
Kun amaskomunikila politiko por pagi komplimentojn, kiam temas pri Chiapas ne estas diferenco inter la gazetaro en la ĉefurbo de la nacio kaj en la ŝtata ĉefurbo.
Ĉu iu povas serioze paroli pri justeco en Chiapas, kiam unu el la respondeculoj pri la Masakro de Acteal, nome Julio Cesar Ruiz Ferro, restas libera? “Ne zorgu, mia prezidanto, ili mortigu unu la alian, mi sendos la publikajn sekurecajn servojn por preni la mortintojn”, respondis la tiama guberniestro de Chiapas, Julio Cesar Ruiz Ferro, al Jacinto Arias Cruz, urbestro. de Chenalho, kiu avertis pri baldaŭa konfrontiĝo en Acteal la 19-an de decembro 1997. (Vidu: Maria de la Luz Gonzalez, La Universala, la 18-an de decembro 2007.)
Kaj kio pri "kroketoj"[1] Roberto Albores Guillen, - la respondeca por la El Bosque-mortigoj, krom esti konstruinta imperion de krimo kaj korupto kiu nun permesas al li ludi dua post Juan Sabines Guerrero kaj lia "koko", la koleto[2]Manuel Velasco, - revenante al la guberniestreco de Chiapas? (Parolante pri "kokoj," Ĉu López Obrador iam respondecos pri tio, ke li helpis recikli la plej malbonan el Chiapas PRI-politiko?)
Ah, la malnova rivaleco inter la antikvaj politikaj klasoj de Comitan, San Cristobal de las Casas kaj Tuxtla Gutiérrez (ja, ĝia historio troviĝas en la libro de Antonio García de León, “Rezisto kaj Utopio: memoro pri plendoj kaj kroniko de ribeloj”. kaj profetaĵoj, kiuj okazis en la provinco de Chiapas dum la lastaj kvincent jaroj de ĝia historio” en la ĉefartikolo ERA de la aminda. Neus Espresate).
Dum sugestoj de ŝtormo proliferas en la politiko de la Ĉiapas de supre, Juan Sabines Guerrero ŝajnas daŭre esti engaĝita al la linio kiu donis tiom da fiaskoj antaŭe al "kroketoj" Albores: instigi grupojn, paramilitaj kaj nemilitistaj, al ataki la zapatismajn komunumojn, kaŝante la potencon de krimaj mafioj kun aŭ sen la alibio de politika partio; konservante senpunecon por proksimaj [amikoj]; simulado kiel registara programo.
Loka kaj nacia gazetaro, bone “oleita” per mono, ne sukcesas kaŝi, sub la ŝajno de unuanimeco, la internan militon en la supre politiko.
Pri ĉio ĉi, sufiĉas atentigi la jenon: ke la internaj reguloj de la politika klaso estis rompitaj antaŭ iom da tempo. La malliberuloj de hieraŭ estas tiuj hodiaŭ malliberigitaj, kaj la persekutantoj de hodiaŭ estos persekutitaj morgaŭ.
Ne estas ke ili ne tranĉas "interkonsentojn", sed ili ne plu havas la kapablon plenumi ilin.
Kaj politika klaso, kiu ne plenumas siajn internajn interkonsentojn, estas kadavro atendanta entombigon.
Ne, la politika klaso de supre komprenas nenion. Sed antaŭ ĉio ĝi ne komprenas la bazojn: via tempo finiĝis.
Regado ĉesis esti politika funkcio. Nun la laboro por ekscelenco de la regantoj estas simulado. Pli gravaj ol politikaj kaj ekonomiaj konsilistoj estas bildaj, reklamaj kaj merkataj konsilistoj.
Tiel kondutu la gvidantoj en Meksiko nuntempe, dum la lokaj, regionaj kaj naciaj realaĵoj disrompiĝas.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci