עס איז קיין קשיא אַז די #מיר אויך די באַוועגונג איז געראָטן אין דירעקטינג פיל נויטיק ופמערקזאַמקייט צו די אַרויסגעבן פון דזשענדער דריקונג. די העכערונג פון ציבור קעגנשטעל צו מיסאָדזשיני האט געפֿירט צו רעגולער קאַווערידזש אין די נייַעס מעדיע צו די זייער פאַקטיש פּראָבלעם פון סעקסיזם אין די ווערקפּלייס. איין פּראָבלעם מיט די קאַווערידזש, אָבער, איז אַז עס איז העכסט עפּיזאָדיש, פאָוקיסינג אויף יחיד הויך-פּראָפיל קאַסעס פון סעקסיזאַם, אלא ווי טימאַטיק און ספּאָטליגהטינג ברייטערער טרענדס אין געשלעכט כעראַסמאַנט און אַטאַקע איבער געזעלשאַפט. דעם עפּיזאָדיש פראַמינג איז געווען געכאפט דורך די ווייט-רעכטן אין זייער אָנשטרענגונג צו פארוואנדלען סעקסועלע כעראַסמאַנט אין אַן עקזאָטישער ענין, ווײַל זיי ונטערשטרייַכן בלויז הויך-פּראָפיל קאַסעס פון דזשענדער פאַרשטיקונג. צו מאַכן די ענינים ערגער, דיטראַקטערז זוכן צו בויען אַ נייַע דערציילונג וואָס סאַגדזשעסטינג אַז #מיר אויך איז ביסל מער ווי אַ מעכאַשייפע גיינ אַף און טייל פון אַ ברייטערער פעמיניסטישער קאמפאניע וואָס גיט פאַוואָריטיזם און פּריווילעגיע צו פרויען, בשעת דיסקרימינירן קעגן און ריפּרעסינג מענטשן. רעכט-פליגל אנפאלן זוכן צו שילדערן כעראַסמאַנט און אַטאַקע ינסאַדאַנץ ווי אפגעזונדערט אָדער געטרונקען, אלא ווי אָפּשפּיגלונג אַ ברייטערער געזעלשאפטלעכע פּראָבלעם. די דיוועלאַפּמאַנץ זענען העכסט נעבעך. פֿאַר יעדער הויך-פּראָפיל זכר געשלעכט אַביוזער אין האָלליוואָאָד אָדער אין די האַללס פון קאנגרעס און אַמעריקע ס נוזרומז, עס זענען קאַונטלאַס כעראַסערז, מיסאָגיניסץ און געשלעכט פּרעדאַטערז אין אַרבעט אין פֿירמע אַמעריקע, אין די מיטן-צו-נידעריקער לעוועלס פון רעגירונג, און אין אנדערע אַקיאַפּיישאַנאַל און ינסטיטושאַנאַל סעטטינגס.
פאַרקערט צו די ספּעקולאַציע פון קריטיקס, סעקסיזאַם אין געזעלשאַפט איז אַ ערנסט פּראָבלעם אין מאָדערן אַמעריקע. האַלב פון פרויען באַריכט יקספּיריאַנסינג געשלעכט כעראַסמאַנט אין אַקיאַפּיישאַנאַל סעטטינגס. אבער אלס רעזולטאט פון פרישע פראטעסטן, צוויי-טערדז פון פרויען איצט זאָגן אַז פריש ופמערקזאַמקייט צו דזשענדער דיסקרימינאַציע האט געמאכט זיי "מער באַקוועם צו רעדן און טשאַלאַנדזשינג" אַביוזערז ווי אין דער פאַרגאַנגענהייט. די באַוועגונג הייבט אויך צו האָבן אַ פּאָליטיש פּראַל, ווי געזען אין די אַננאָונסעמענץ פון 8 קאנגרעסלייט אז זיי האבן אפגעטרעטן אדער נישט געזוכט ווידער-וואלן צוליב סעקסואלע אַטאַקע און דיסקרימינאציע באשולדיגונגען.
#מיר אויך איז אן ערנסטער באשטאנדטייל פון דער גרעסערע אנטי-טראמפ פאליטישע באוועגונג וואס רעדט צו די לעגיטימע דאגות פון פרויען וואס זענען שוין לאנג באהאנדלט געווארן ווי צווייט-קלאס בירגער. אָבער אין אַן עלטער פון רעקאָרד ינאַקוואַלאַטי, פּלוטאָקראַטיק פּאָליטיק און סוסטאַינעד ראַסיש און דזשענדער דיסקרימינאַציע, מיר זאָל אויך פּויזע צו דיסקוטירן די לימאַץ פון #מיר אויך, לכל הפחות פאר די וואס זענען באזארגט מיט בויען א ברייט-באזירטע פראגרעסיוו אויפשטאנד. "די לינקע" אין אַמעריקאַנער פּאָליטיק און קולטור איז טיף צעבראָכן צווישן ליבעראַלע און ראַדיקאַלע עלעמענטן, און באשטייט פון פילע פאַרשידענע אידענטיטעט גרופּעס. קאָאָפּעראַטיאָן צווישן די גרופּעס איז אָפט פעלנדיק, טראָץ די ינקעראַדזשינג העכערונג אין אַ דיסקאָרס אַימעד צו ספּאָטליגהטינג "ינטערסעקשאַנאַל" דריקונג וואָס אַפּערייץ אין די קנופּ פונקטן צווישן קלאַס, ראַסע און דזשענדער אידענטיטעט.
די מאדערנע לינקע באוועגונגען האבן אסאך געטון צו הויכפּונקט די באַדערפענישן און אינטערעסן פון די דיסאַדוואַנטידזשענע פון דער געזעלשאַפט. Black Lives Matter ציט ופמערקזאַמקייט צו ומגעצוימט ראַסיש פּראָפילינג און פּאָליצייַ ברוטאַליטי אין אמעריקאנער געזעץ ענפאָרסמאַנט. #מיר אויך איז סענסיטיזירן דעם ציבור צו די פראבלעמען פון פארבליבן סעקסיזאַם און דזשענדער דיסקרימינאַציע. Occupy Wall Street האָט געוויזן רעקאָרד ינאַקוואַלאַטי און די קאַנסאַנטריישאַן פון פּאָליטיש מאַכט צווישן געשעפט און פינאַנציעל עליטעס. און דער קאַמף פֿאַר $ 15 באַוועגונג האט הצלחה אין די שטאַט מדרגה אין פּושינג העכער מינימום לוין פֿאַר טוערס, און פּראַמפּטינג אַ נאציאנאלע דיסקוסיע - דורך די בערני סאַנדערס קאמפאניע - וועגן די נויט פֿאַר אַ לעבעדיק לוין.
אבע ר א ן ד י פארשטײע ר פו ן געזעלשאפטלעכ ע באװעגונ ג האב ן זי ך ברײטער ט זײער ע אפעלירן , װעל ן ד י לינק ע אויפשטאנד ן װײטע ר לײד ן פו ן סעקציאנאליזם , או ן באלקאניזאציע . און ווי מיט אַלע סאציאלע באַוועגונגען, #מיר אויך האט לויפן אין פּראָבלעמס אין וניווערסאַלייזינג זייַן אַפּעלירן. אין זוכן צו בעסער פֿאַרשטיין דעם אויפֿשטאַנד, איך קאַמישאַנד אַ נאציאנאל-רעפּריזענאַטיוו יבערבליק פון אמעריקאנער, געענדיקט אין יאנואר 2018, צו מאָס וואָס סיבות דרייווינג שטיצן פֿאַר און אָפּאָזיציע צו #מיר אויך. אי ך הא ב געמאכ ט א סטאטיסטיש ע אַנאַליז ע פו ן פארשידענ ע דעמאגראפישע ר פאקטארן , צ ו פארשטײ ן דע ם אפעלירונ ג פו ן דע ר באװעגונג . איך האָב געפרעגט די ריספּאַנדאַנץ: "וועגן לעצטע אַלאַגיישאַנז פון געשלעכט כעראַסמאַנט און אַטאַקע וואָס זענען געמאכט קעגן באַוווסט מענטשן אין פאַרווייַלונג, פּאָליטיק און די מידיאַ, וואָלט איר זאָגן אַז איר עפּעס אָדער שטארק שטימען אַז זיי זענען דער הויפּט אפגעזונדערט ינסאַדאַנץ פון יחיד מיסקאַנדאַקט, אָדער עפּעס אָדער שטארק שטימען אַז זיי פאַרטראַכטנ זיך אַ וויידספּרעד פּראָבלעם אין געזעלשאַפט?
די הויפּט דערגייונג פון דעם יבערבליק איז געווען אַז 60 פּראָצענט פון ריספּאַנדאַנץ שטימען אַז נייַעס מעשיות פון געשלעכט דיסקרימינאַציע רעדן צו אַ וויידספּרעד פּראָבלעם אין געזעלשאַפט. דאָס סאַגדזשעסץ אַז רובֿ אמעריקאנער נעמען #מיר אויך עמעס, וואָס איז ינקעראַדזשינג קאַנסידערינג די וויידספּרעד פּראָבלעם פון דזשענדער דיסקרימינאַציע. אָבער, עס איז אויך געווען אַ באַטייטיק אַנטאַגאַניזאַם קעגן #מיר אויך, געזען אין די 40 פּראָצענט פון אמעריקאנער וואָס לייקענען אַז נייַעס מעשיות וועגן געשלעכט כעראַסמאַנט און אַטאַקע רעדן צו אַ גרעסערע סאציאלע פּראָבלעם מיט סעקסיזאַם. סטאַטיסטיש, עטלעכע דעמאָגראַפיק גרופּעס זענען פיל מער מסתּמא צו לייקענען אַז סעקסיזאַם איז אַ באַטייטיק פּראָבלעם, און דעם סענטימענט איז מערסט שטאַרק עמברייסט דורך יינגער מענטשן (18-29 יאר אַלט), רעכט-פליגל קאָנסערוואַטיוועס, און יענע וואָס האָבן שווער צוטרוי אין און אָפענגיק אויף. רעכט-פליגל מעדיע אַוטלעץ, אַרייַנגערעכנט Fox News, Breitbart, Rush Limbaugh, Drudge Report און InfoWars. מער ריווילינג איז די פעלן פון באַטייַט פֿאַר אנדערע וועריאַבאַלז אין פּרידיקטינג שטיצן פֿאַר #מיר אויך. די אַרייַננעמען: יחיד ס פּאָליטיש פּאַרטיסאַנשיפּ, בילדונג מדרגה, ראַסע (זיך יידענאַפייד ווייץ, לאַטינקס, און שוואַרץ אמעריקאנער), און האַכנאָסע. שטיצן פֿאַר #מיר אויך איז אויך פעלנדיק פון ספּעציפיש דיסאַדוואַנטידזשד דעמאָגראַפיק גרופּעס, אַרייַנגערעכנט היספּאַניק פרויען, אָרעם אמעריקאנער, אָרעם היספּאַניק פרויען, אָרעם ווייַס פרויען און עלטערע מענטשן. אָבער, די באַוועגונג איז פיל מער מסתּמא צו באַקומען שטיצן פון עטלעכע גרופּעס, אַרייַנגערעכנט וואָמען (יינגער און עלטער), שוואַרץ פרויען, פּורער שוואַרץ פרויען, ליבעראַלס און עלטערע אמעריקאנער אין אַלגעמיין. די פיינדינגז פֿאָרשלאָגן אַז די באַוועגונג רעדט צו גרויס סעגמאַנץ פון דעם ציבור, אפילו אויב נישט צו אַלע דעמאָגראַפיק גרופּעס.
וועגן התנגדות צו #מיר אויך, די אויבן פיינדינגז פֿאָרשלאָגן אַז די באַוועגונג האט זייַן אַרבעט פֿאַר איר אין טערמינען פון קולטיווירן שטיצן פון פאַרשידן דיסאַדוואַנטידזשד גרופּעס, און פון יינגער מענטשן, די קאָנסערוואַטיווע-רעכט, און רעכט-פליגל מידיאַ צוקוקער. דערצו, מיינסטרים פּאָליטיש אינסטיטוציעס ויסקומען צו טאָן אַ נעבעך אַרבעט פון סענסיטיזירן אמעריקאנער צו דזשענדער פאַרשטיקונג, ווי איז קענטיק אין די פעלן פון אַ שייכות צווישן בילדונג און דעמאָקראַטיש פּאַרטיסאַנשיפּ אויף די איין האַנט, און שטיצן פֿאַר #מיר אויך אויף די אנדערע. די פיינדינגז אַרויסרופן שאלות וועגן דיטראַקטערז קליימז אַז ליבעראַל-דעמאָקראַטישע עליטעס שטופּן "אידענטיטעט-פּאָליטיק" קליימזן, בשעת זיי ווענדן די פובליק אויפמערקזאמקייט פון מער 'וויכטיקער' עקאנאמישע און קלאסן ענינים. אויב פּאָליטיש עליטעס זענען טריינג צו פּראָדוצירן ציבור שטיצן פֿאַר #מיר אויך, זיי האָבן געטאן אַ זייער אָרעם אַרבעט פון עס ביז איצט.
די לעפיערעך שוואַך שטיצן פֿאַר #מיר אויך צווישן פּורער אמעריקאנער און לאַטינקס ריספּאַנדאַנץ איז אויך וועגן. עס סאַגדזשעסץ אַז פילע מענטשן אין ביידע גרופּעס האָבן נישט פארבראכט גענוג צייט צו באַטראַכטן ברייטער געזעלשאפטלעכע פראבלעמען מיט סעקסיזאַם און אַקיאַפּיישאַנאַל דיסקרימינאַציע, וואָס רובֿ זיכער האָבן אַ נעגאַטיוו פּראַל אויף די אָרעם און אָרעם מענטשן פון קאָלירן. א גרעסערע וויסיקייַט פון דזשענדער דיסקרימינאַציע אין די ווערקפּלייס איז נייטיק צווישן די גרופּעס פֿאַר #מיר אויך צו מאַכן מער פּראָגרעס אין קאַמבאַטינג סאציאל און אַקיאַפּיישאַנאַל סעקסיזאַם.
דער מאַנגל פון שטיצן פֿאַר #מיר אויך צווישן פאַרשידן דעמאָגראַפיק גרופּעס איז נישט ויסשליסיק צו דעם באַוועגונג. פילע פּראָגרעסיווז האָבן געלויבט Occupy Wall Street פֿאַר זיין אין-דיין-פּנים פּראָטעסטן, זיין יידל ווידערשפעניקייט אין פאַרנומען ציבור פּלאַץ, און פֿאַר זיין הצלחה אין פאָרסינג אַ דיסקוסיע וועגן די ינאַקוואַלאַטי אין מאַסע פּאָליטיש און קולטור דיסקאָרס. אבער די באַוועגונג איז אויך נאָוטאָריאַס פֿאַר זייַן בלינד ספּאַץ וועגן דזשענדער און ראַסיש דריקונג. פֿריִערדיקע וויסנשאַפט דאָקומענטן אין דעטאַל ווי Occupy דעמאַנסטרייטערז רוטינלי געגעבן קורץ שריפט צו שוואַרץ און ווייַבלעך אַקטיוויס אין די New York City Zuccotti Park לאַגער, דערמיט קינסטלעך לימיטעד די אַפּעלירן פון די באַוועגונג צווישן ראַסיש מינאָריטעטן און פרויען. משמעות, די "ווייַס דודעס כאַנגגינג אויס אין פּאַרקס" דערשיינונג האט נישט רעדן פיל צו די זייער פאַקטיש פיזיש פאַרשטיקונג וואָס שוואַרץ און לאַטינקס פעלקער טרעפן טעגלעך אין אַ פאַרברעכער "יושר" סיסטעם וואָס איז דיפיינד דורך סטראַקטשעראַל רייסיזאַם. אלס רעזולטאט האט די אקופעי באוועגונג נישט געקענט פארבינדן מיט קאלירטע מענטשן, וועלכע קעמפן נאך מער ווי די ווייסע ווען עס קומט צו די פראבלעם פון נידריגע שכר אקופאציעס. איינע פון די הויפט פראבלעמען מיט וועלכע אָקקופּי האט זיך געשטעלט איז געווען איר עקאנאמיזם, וואס איז היינט א געווענליכע טרייט אויף "די לינקע". היסטאָריש, פילע לעפטיסץ האָבן דיסקאָונטעד ישוז ווי דזשענדער און ראַסיש דריקונג, וויוינג זיי ווי טאַנדזשאַנטשאַל אָדער נישטיק ישוז, אָדער (אין ערגסט) שילדערן זיי ווי הערשן קלאַס מכשירים געניצט צו צעטיילן אמעריקאנער און דיווייטער זייער ופמערקזאַמקייט אַוועק פון די בלויז אַרויסגעבן וואָס 'איז וויכטיק': קלאַס. די פּערווערסיאָן פון לעפטיזאַם וואָלט זיין אַכערד דורך לינקס אַקטיוויס פון די 1960 ס אַזאַ ווי מארטין לוטער קינג, וואָס האָט פארשטאנען אַז דריקונג פון דיסאַדוואַנטידזשד גרופּעס איז מולטידימענסיאָנאַל אין נאַטור, און אַרייַנגערעכנט רייסיזאַם, קלאַסיזאַם און ימפּעריאַליזאַם.
בנימצא דאַטן לאָזן אַ ביסל צווייפל אַז Occupy דעמאַנסטרייטערז ניט אַנדערש צו אַפּעלירן צו שוואַרץ און לאַטינקס אמעריקאנער. מיין דורכקוק פון די פּעו פאָרשונג צענטער ס אָקטאָבער 2011 נאציאנאלע יבערבליק אויף Occupy געפינט אַז, סטאַטיסטיש גערעדט, פילע גרופּעס זענען נישט בלויז אַנסאַפּאָרטיוו פון די באַוועגונג, אָבער אַקטיוולי קעגן עס, אַרייַנגערעכנט לאַטינקס אמעריקאנער, אפריקאנער אמעריקאנער, לאַטינאַ פרויען, שוואַרץ פרויען, פּורער לאַטינאַ פרויען, און פּורער שוואַרץ פרויען. לויט דער Pew יבערבליק, די באַוועגונג איז געווען מער מסתּמא צו באַקומען שטיצן פון ווייץ, ווייַס מענטשן און אָרעם ווייַס מענטשן, וואָס איז קיין יבערראַשן קאַנסידערינג זייַן הייך פון ווייַס מאַלעס אין די ליימלייט און זיין שווער אַראָפּרעכענען פון דריקונג קעגן מענטשן פון קאָלירן. ד י באװעגונ ג אי ז געלונגע ן צ ו רעד ן מי ט ארעמע ר װײם , װא ס אי ז א באדײטנדיק ע דערגרייכונג . אבער די קינסטלעך לימאַץ ימפּאָוזד אויף Occupy דורך ווייַס זכר לינקס איז אויך דאַביליטייטינג. טרא ץ דע ר באװעגונ ג הא ט זי ך אויפמערקזאמקײ ט צ ו פלוטאקראט ע או ן אומגלײכקײט ן — א פּלוראַליטעט פון אמעריקאנער האָבן מסכים געווען מיט Occupy אַז ינאַקוואַלאַטי איז אַ ערנסט געזעלשאַפטלעך דייַגע - די באַוועגונג איז ניט אַנדערש צו פאַרייניקן אַפּרעסט גרופּעס אַריבער ראַסע, דזשענדער און קלאַס שורות.
ציווילע רעכט זארגן האָבן זיך אַרויסגעוויזן ווי אַ הויפּט נאציאנאלע אַרויסגעבן נאָך די אַראָפּגיין פון Occupy מיט די העכערונג פון Black Lives Matter (BLM), און פראטעסטן פון פּאָליצייַ פאַרשטיקונג אין טשיקאַגאָ, פערגוסאָן, באַלטימאָרע, ניו יארק סיטי, און אנדערש. ד י דאזיק ע פראטעסט ן האב ן זי ך אנגעהאלט ן אי ן ד י לעצט ע האלב־ יארצענדלע ך או ן האב ן געהא ט א באדייטנדיקע פּראַל דורך צוציען ציבור ופמערקזאַמקייט צו די אָנגאָינג טראַגעדיעס פון געזעלשאַפט ראַסיזם און ווערסאַנינג ראַסע באַציונגען אין אַמעריקע. די באַוועגונג האט געלונגען אין פּושינג פֿאַר סאַבסטאַנטיוו רעפארמען אין די פאַרברעכער יוסטיץ סיסטעם אַריבער פילע מיוניסאַפּאַליטיז מיט די ערגסט רעפּיאַטיישאַנז פֿאַר ראַסיש פּראָפילינג און פּאָליצייַ ברוטאַליטי. ליידער, BLM האט אויך געליטן פון עטלעכע ומנייטיק לימאַץ און סעטבאַקס. מייַן אַנאַליסיס פון די CNN / Kaiser אויגוסט-אקטאבער 2015 נאציאנאלע יבערבליק פון פובליק מיינונג אויף BLM געפינט אָפּאָזיציע צו דער באַוועגונג, סטאַטיסטיש גערעדט, צווישן פילע גרופּעס, אַרייַנגערעכנט ווייץ, לאַטינקס מענטשן און פרויען, און פּורער לאַטינאַ פרויען, כאָטש די באַוועגונג איז מער מסתּמא צו באַקומען שטיצן פון אפריקאנער אמעריקאנער, שוואַרץ מענטשן און פרויען, פּורער. שוואַרץ מענטשן און פרויען, יינגער אמעריקאנער, יינגער שוואַרץ מענטשן, דעמאָקראַץ און ליבעראַלס. א באזונדערע זארגן איז די קעגנערשאפט צו דער באוועגונג צווישן נישט בלויז ווייסע, וואס היסטאָריש זענען מער מסתּמא צו אַראָפּרעכענען פּראָטעסטן פון מינאָריטעט גרופּעס וועגן ראַסיש דיסקרימינאַציע, אָבער אויך פון פאַרשידן לאַטינקס סאַבגרופּס. באטראכט די לאַנג געשיכטע פון געזעץ ענפאָרסמאַנט דיסקרימינאַציע קעגן ביידע שוואַרץ און לאַטינקס פעלקער, די אָפּאָזיציע צו BLM צווישן די יענער גרופּע איז טראַבאַלינג. אָבער די אָפּאָזיציע זאָל אויך נישט זיין חידוש. BLM הייבן בפירוש שווארצע לעבן, אויף די קאָסט פון ונטערשטרייַכן פּאָליצייַ פאַרשטיקונג קעגן לאַטינקס מענטשן און קהילות. ווי אַ רעזולטאַט, די באַוועגונג האט אַננעסאַסעראַלי ריסטריקטיד זייַן שטיצן באַזע צווישן מענטשן פון קאָלירן.
די פּראָבלעם פון סעקשאַנאַליזאַם אין אמעריקאנער מינאָריטעט קהילות אויף ישוז פון ראַסיש יושר איז נישט ינסערמאַונטאַבאַל. טאַרגעטעד ראַסיש גערעכטיקייט קאַמפּיינז זענען מער עפעקטיוו ווי ריסטריקטיוו סלאָגאַנעערינג (אַ "שוואַרץ ליוועס מאַטעריע") אין קאַלטיווייטינג מינאָריטעט שטיצן. צום ביישפיל, די 2014 פראטעסטן פון די פערגוסאן, מיזורי פאליציי דעפארטמענט נאך די מארד פון מייקל בראון האבן באקומען שטארקע שטיצע פון פארשידענע מינדערהייטן גרופעס. מייַן אַנאַליסיס פון Pew ס נאַציאָנאַלער אויגוסט 2014 יבערבליק אויף פערגוסאָן געפינט אַז פאַרשידן סאַבגרופּס זענען מער מסתּמא צו שטימען אַז די פראטעסטן אויפשטיין ערנסט פראגעס וועגן די פּראַקטיסיז פון געזעץ ענפאָרסמאַנט. שטיצן איז געווען באטייטיק העכער צווישן לאַטיקס מענטשן און פרויען און פּורער לאַטיקס מענטשן און פרויען, אין אַדישאַן צו אפריקאנער אמעריקאנער, שוואַרץ מענטשן און פרויען, פּורער שוואַרץ מענטשן און פרויען, שטאָטיש בלאַקס, יינגער שטאָטיש בלאַקס, דעמאָקראַץ און ליבעראַלס. דער לעקציע דאָ סימז קלאָר: קאַנסידערינג היסטארישן אָפּאָזיציע צו יידל רעכט אַקטיוויזאַם פון פיל פון ווייַס אַמעריקע, BLM קען נישט פאַרגינענ זיך צו פאַרלאָזן זייַן אַלייז צווישן מענטשן פון קאָלירן. צו מאַקסאַמייז זיין אַפּעלירן, די באַוועגונג זאָל פאָרזעצן צו פאָקוס אין דער צוקונפֿט אויף ספּאָטליגהטינג זידלען פון, און פאַרשטיקונג קעגן ספּעציפיש יחיד מענטשן פון קאָלירן, דערמיט פערזענליכען דעם געראַנגל פֿאַר ראַסיש יושר. אָבער עס זאָל אויך אָנהייבן צו קוקן פֿאַר אַלייאַנסאַז אַריבער קאָליר שורות, דורך אַ יבעררוק פון די מער ריסטריקטיוו "שווארצע לייוו מאַטער" קלינגוואָרט צו אַ מער ענקאַמפּאַסינג שטעלע אַז "ברוין לייוו מאַטער."
כאָטש עס איז געווען כאַמפּערד דורך אַ פעלן פון ציבור וויזאַביליטי אין די נייַעס מעדיע, טאָמער קיין אנדערע מאָדערן געזעלשאַפטלעך באַוועגונג האט מער פּאָטענציעל צו פֿאַרבינדן דיסאַדוואַנטידזשד אמעריקאנער ווי די קאַמף פֿאַר $ 15 קאמפאניע. די באַוועגונג איז לאָנטשט דורך אמעריקאנער יוניאַן אָרגאַנייזערז אין די SEIU און איז געווען עמברייסט דורך די סאַנדערס קאמפאניע. די באַוועגונג האט ברייט אַפּעלירן, ווייַל די העכערונג פון די מינימום לוין צו $ 15 פּער שעה וועט נוץ דיסאַדוואַנטידזשד אמעריקאנער אַריבער ראַסיש און דזשענדער שורות. אין אַ צייט פון סטאַגנייטינג לוין, רעקאָרד ינאַקוואַלאַטי, און ראַפּאַדלי גראָוינג קאָס פֿאַר יקערדיק זאכן אַזאַ ווי געזונט זאָרגן און העכער בילדונג, ווענדן די מינימום לוין אין אַ לעבעדיק לוין מיטל צו ציען צענדליקער מיליאַנז פון אמעריקאנער אויס פון אָרעמקייַט און כּמעט אָרעמקייַט. מיין דורכקוק פון Pew ס נאַציאָנאַלער אויגוסט 2016 יבערבליק אויף אמעריקאנער מיינונגען פון די $ 15 מינימום לוין געפינט שטאַרק שטיצן אין פילע דעמאָגראַפיק גרופּעס, אַרייַנגערעכנט נידעריק-האַכנאָסע מענטשן, שוואַרץ און לאַטינקס מענטשן און פרויען, פּורער ווייַס, שוואַרץ און לאַטינקס מענטשן און פרויען, עלטערע אמעריקאנער, דעמאָקראַץ, ליבעראַלס, און די וואס זארגן זיך מיט געזעלשאפטלעכע אומגלייכקייט. ווי קיין באַוועגונג, עטלעכע גרופּעס זענען מער מסתּמא צו אַנטקעגנשטעלנ זיך דעם קאַמף פֿאַר $ 15, אַרייַנגערעכנט ווייץ אין אַלגעמיין, רעפובליקאנער, און קאָנסערוואַטיוועס. פונדעסטוועגן, אַ בונד צווישן סופּפּאָרטערס פון #מיר אויך, שווארצע / ברוינע לעבנס ענין, און לעבעדיק לוין אַדוואַקאַץ וואָלט מיינען די ימערדזשאַנס פון אַ שטאַרק מאַסע-לינקס באַוועגונג מיט די פּאָטענציעל צו כאַפּן די לעבעדיק סטאַנדאַרדס פון די מאסע. די מאַסע באַוועגונג זאָל פאָקוס אויף די ברייטערער פּראָבלעם פון סאָסיעטאַל פאַרשטיקונג, בשעת ספּאָטליגהטינג קייפל ביישפילן ווי שייַכות צו קלאַס, ראַסע און דזשענדער.
מייַן אַנאַליסיס פון מאָדערן געזעלשאַפטלעך באַוועגונגען דעמאַנסטרייץ אַז, פאַרקערט צו זייַן דיטראַקטערז, ינטערסעקשאַנאַליטי איז אַ זייער פאַקטיש דערשיינונג. עס איז נישט, ווי עטלעכע קריטיקס פאָרשלאָגן, אַן אַנאַליטיש פריימווערק מיט קליין ספּעציפֿישקייט אָדער פאַקטיש פֿאַרבינדונג צו די אַבזערוואַבאַל וועלט. עס איז נישט, ווי לעצטנס קליימד, א פראפאגאנדע געצייג וואס איז אויפגעשטעלט געווארן דורך פאליטישע עליטס און אייוועלט-ליגע קעפ, כדי צו פאררעכטן דעם פובליק פון מער 'וויכטיקער' קלאס ענינים וואס אמעריקאנער שטייען. גאַנץ פאַרקערט, מענטשן דערפאַרונג דריקונג אין אַ פאַרשיידנקייַט פון וועגן, ווי שייך צו קלאַס, דזשענדער, און ראַסע אידענטיטעט, און אין די ינטערסעקשאַנז פון די אידענטיטעט. דעם פונט איז קאַנסיסטאַנטלי אָפּגעלאָזן דורך פּראָסט מאַטעריאַליסץ וואָס פאָקוס אויף עקאָנאָמיק און קלאַס ישוז אויף די קאָסט פון דערקענען אנדערע דימענשאַנז פון מענטשן 'לעבן יקספּיריאַנסיז און אידענטיטעט.
וואָס די אמעריקאנער 'לינקס' דאַרף איז אַ היסכייַוועס צו פּראַגמאַטיק, ווערקאַבאַל אַלייאַנסאַז וואָס פאַרייניקן אַקטיוויס צו קאַמבאַט ראַסיש, דזשענדער און קלאַס אָפּפּרעססיאָנס. אָן די אַלייאַנסאַז, עס איז קליין געלעגנהייט צו בויען אַ פּראָגרעסיוו, מאַסע-באזירט פּאַרטיי וואָס קענען יבערגעבן צו לאַנג-טערמין דעמאָקראַטיש טראַנספאָרמאַציע. אין איר וויכטיק בוך, פון #שווארצע ליוועס ענין צו שווארצע באפרייאונג, אפריקאנער-אמעריקאנער סטודיעס געלערנטער Keenga-Yamahtta Taylor רופט פֿאַר פּונקט אַזאַ אַ בונד צווישן שווארצע / ברוין לעבן מאַטער און די לעבעדיק לוין באַוועגונג, אַזוי אַז פּראָגרעסיווז קענען פאַרייניקן זיך צווישן פאַרשידענע אידענטיטעט גרופּעס. און יאָ, קלאַס איז אַן אידענטיטעט, פּונקט אַזוי פיל ווי ראַסע אָדער דזשענדער, פאַרקערט צו די קליימז פון די וואס קלאָגן "אידענטיטעט פּאָליטיק" און וואָס אַדכיר צו עקאָנאָמיק. טיילער'ס רוף צו בויען לינקע אידענטיטעט אליאנסן צייגט די סארט זעאונג וואס פעלט אפט ביי די 'לינקס'.
די שטופּן פֿאַר אַקטיוויזאַם וואָס איז באגאנגען צו ברייט-באזירט באַוועגונג בנין איז נישט אוממעגלעך. עס איז געשען אין דער פאַרגאַנגענהייט. די יידל רעכט באַוועגונג פּרייאָראַטייזד פייטינג ראַסיש דריקונג, ביגאָטרי און סעגרעגאַציע, בשעת טאַרגאַטינג אָרעמקייַט ווי אַ סאציאל קרענק. אין ענטפער צו די פּרעשערז, די דזשאָהנסטאָן אַדמיניסטראַציע פּרייאָראַטייזד ראַסיש און עקאָנאָמיש יושר דורך די מלחמה אויף אָרעמקייַט און די שטופּן פֿאַר יידל רעכט געסעצ - געבונג און דעסעגראַטיאָן. כאָטש דער געדאַנק פון ינטערסעקשאַנאַליטי איז נישט אנערקענט אין די מיינסטרים פּאָליטיש דיסקאָרס ביז לעפיערעך לעצטנס, די 1960 ס טקופע פראטעסטן באַווייַזן אַז אַקטיוויס און רעגירונג קענען פּרייאָראַטייז קייפל דימענשאַנז פון דריקונג סיימאַלטייניאַסלי. מיר דאַרפֿן אַ ברייט-באזירט לינקס באַוועגונג הייַנט, און די פּאָטענציעל פֿאַר אַזאַ אַ קאָואַלישאַן ווערט מער פיזאַבאַל קאַנסידערינג מאַסע ציבור כּעס איבער ינסטיטושאַנאַלייזד סעקסיזאַם, רייסיזאַם, און קלאַסיזאַם. מאַסע כּעס איז דער יסוד אויף וואָס אַ פּראָגרעסיוו באַוועגונג מוזן זיין געבויט.
אַנטאַני דימאַגגיאָ איז אַ אַססיסטאַנט פּראָפעסאָר פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט אין Lehigh אוניווערסיטעט. ער האלט אַ דאָקטאָראַט אין פּאָליטיש קאָמוניקאַציע און איז דער מחבר פון די ניי באפרייט: The Politics of Persuasion: Media Bias and Economic Policy in the Modern Era (SUNY Press, 2018). מען קען אים דערגרייכן אין: [אימעיל באשיצט]
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען