On ongelma siinä, miten feminismi etenee reaktiona tuoreisiin uutisiin. Siinä keskitytään yhteen saalistajaan, yhteen tapaukseen, ja ihmiset, jotka eivät ole kohdanneet naisvihallisuuden leviämistä, voivat rakentaa tarinoita sen ympärille siitä, miksi tämä oli poikkeus, ei sääntö. Että Harvey Weinstein oli tyypillinen liberaaleille tai Hollywoodille, tai Roy Moore ja Bill O'Reilly olivat tyypillisiä konservatiiveille, että tämä perheväkivaltataustainen joukkomurhaaja oli tyypillinen veteraaneille tai yksinäisille tai oli mielisairas, se tapaus toisensa jälkeen on virhe. yhteiskunnan mallissa, ei itse mallissa. Mutta nämä ovat normeja, eivät lyhenteitä. Tämä on yhteiskunta, joka on edelleen läpäissyt ja muovaamana ja rajoittamansa naisvihaa, muun muassa muita vaivoja.
Ilmeisesti - kuten meidän on jatkuvasti vakuutettava heitä, koska kun puhumme selviytymisestämme, meidän pitäisi silti olla huolissaan miesten viihtyvyydestä - ei kaikki miehet, mutta tarpeeksi vaikuttaakseen käytännössä kaikkiin naisiin. Ja toisella tavalla kaikki miehet, koska olemme kaikki vääristyneitä eläessämme sellaisessa yhteiskunnassa, ja koska kuten Kevin Spaceyn tapaus osoittaa, vaikka miehet ovat lähes aina tekijöitä, muut miehet ja pojat ovat joskus uhreja. Petoeläimeksi hoidettu ihminen dehumanisoi sinut, samoin kuin saalistaminen. Tarvitsemme denormalisointia kaikesta, jotta voimme inhimittää itsemme uudelleen.
Naiset viettävät elämänsä neuvotellen selviytymisestä, ruumiin koskemattomuudesta ja inhimillisyydestä kotona, kaduilla, työpaikoilla, juhlissa ja nyt Internetissä. Tarinoiden virta, joka on vuotanut esiin sen jälkeen Newyorkilainen ja New York Times katkesi pitkään tukahdutetut tarinat Weinsteinista kertovat meille niin. He kertovat meille uutisissa kuuluisista naisista kuuluisien miesten käsissä, sosiaalisessa mediassa ei niin kuuluisten naisten kokemuksista ja loputtomista hyväksikäyttäjälaumoista, puhummepa sitten raiskauksesta, ahdistelusta tai työpaikkakiusaamisesta. tai perheväkivaltaa.
Tämä näyttää olevan se, mikä on saanut aikaan shokin monissa ihmisissä, joita meidän pitäisi kutsua hyviksi miehiksi, miehille, jotka vakuuttavat meille, ettei heillä ollut mitään osaa tässä. Mutta tietämättömyys on yksi suvaitsevaisuuden muoto, olipa se sitten teeskentelyä, että olemme värisokeassa yhteiskunnassa tai jossa naisviha on jokin viehättävä vanha asia, josta olemme päässeet yli. Se ei tee työtä tietääksesi kuinka ympärilläsi olevat ihmiset elävät tai kuolevat ja miksi. On sivuuttamista tai unohtamista, että meillä oli tällainen tarinaräjähdys ennenkin, 1980-luvulla, Anita Hillin todistuksella vuonna 1991, Steubenvillen joukkoraiskauksen ja New Delhissä vuoden 2012 lopulla tapahtuneen raiskaus-kidutus-murhan ja Isla Vistan joukkoampumisen jälkeen vuonna 2014. Yksi lause, johon palaan yhä uudelleen, on James Baldwinin lause: "Se on viattomuus, joka muodostaa rikoksen." Hän puhuu valkoisista ihmisistä 1960-luvun alussa, jotka jättivät huomiotta rasismin väkivallan ja tuhoisuuden ja kieltäytyivät näkemästä sitä.
Saman voi sanoa miehistä, jotka eivät ole vaivautuneet näkemään, mitä ympärillämme on: maa, jossa naista hakataan 11 sekunnin välein, jossa New England Journal of Medicine -lehden mukaan "perheväkivalta on yleisintä aiheuttaa ei-kuolemaan johtavia vammoja Yhdysvalloissa”, ja miespuoliset kumppanit ja entiset kumppanit olivat vastuussa kolmannesta kaikista naisten murhista Yhdysvalloissa, joissa tapahtuu satoja tuhansia raiskauksia vuodessa ja vain noin 2 prosenttia raiskaajista. käyttää aikaa rikoksilleen. Maailma, jossa Bill Cosby käytti valtaa, joka kykeni hiljentämään yli 60 naista ja päästämään rikollisuutensa hallitsemattomana puolen vuosisadan ajan, jossa Weinstein pahoinpiteli ja ahdisteli yli 109 naista, jotka suurimmaksi osaksi eivät voineet turvautua mihinkään. järjestelmässä on rikki tai muuttunut. Maailma, jossa Twitter sulki tilapäisesti Rose McGowanin tilin Weinsteiniin liittyvän twiitin takia, jonka väitettiin sisältävän puhelinnumeron, mutta ei tehnyt mitään, kun alt-right-asiantuntija Jack Posobiec twiittasi sen naisen työpaikan osoitteen, joka ilmoitti Mooren seksuaalisesti hyväksikäyttäneen häntä, kun tämä oli 14-vuotias, koska se ei ole tehnyt mitään niin monille suorapuheisia naisia koskeville uhkauskampanjoille.
Koska tässä on asia, jonka olet ehkä unohtanut naisten uhkailusta, pahoinpitelystä, hakamisesta tai raiskauksesta: luulemme, että meidät saatetaan murhata ennen kuin se on ohi. Minulla on. Ja koska siellä on usein toinen uhkakerros "jos kerrot". Hyökkääjältäsi tai ihmisiltä, jotka eivät halua kuulla, mitä hän teki ja mitä sinä tarvitset. Patriarkaatti tappaa tarinoita ja naisia säilyttääkseen voimansa. Jos olet nainen, tämä tavara muokkaa sinua; se arvet sinua, se kertoo sinulle, että olet arvoton, ei kukaan, äänetön, että tämä ei ole maailma, jossa olet turvassa, tasa-arvoinen tai vapaa. Että elämäsi on jotain, jonka joku muu voi varastaa sinulta, jopa täysin tuntematon, vain siksi, että olet nainen. Ja tuo yhteiskunta näyttää suurimman osan ajasta toiselta suunnalta tai syyttää sinua, tätä yhteiskuntaa, joka on itsessään rangaistusjärjestelmä naisena olemisesta. Hiljaisuus näistä asioista on sen oletusasetus, hiljaisuusfeminismi on pyrkinyt murtamaan ja murtuu.
Jokainen yksittäinen teko voi johtua yksittäisen miehen vihasta tai oikeudesta tai molemmista, mutta nämä toimet eivät ole yksittäisiä. Niiden kumulatiivisena vaikutuksena on vähentää tilaa, jossa naiset liikkuvat ja puhuvat, sekä pääsyä valtaan julkisella, yksityisellä ja ammatillisella puolella. Monet miehet eivät ehkä ole syyllistyneet siihen suoraan, mutta kuten jotkut ovat vihdoin keskustelleet, he hyötyivät siitä; se tyrmäsi osan heidän kilpailustaan, se kaivoi Mariana-haudon pelikenttien läpi, joiden meille aina kerrotaan olevan tasaisia. Diana Nyad, maailmankuulu uimari, joka on juuri paljastanut, että 14-vuotiaasta lähtien hänen olympiavoittaja-uintivalmentajansa alkoi seksuaalisesti pahoinpidellä häntä, kertoo kärsimistään vahingoista, tavasta, jolla se muutti hänen oloaan, heikensi hänen hyvinvointiaan. . Hän sanoo: ”Olisin ehkä uhmannut tuhoa, mutta nuori elämäni muuttui dramaattisesti sinä päivänä. Minulle vaikeneminen oli ahdistelun kaltainen rangaistus." Tämä tarina: se voi olla kymmenien tuntemieni naisten tarina, satojen tai tuhansien, joiden tarinoita olen kuullut.
Käsittelemme fyysistä pahoinpitelyä ja hiljentämistä kahtena erillisenä asiana, mutta ne ovat samat, molemmat tähtäävät tuhoamiseen. Perheväkivalta ja raiskaus ovat tekoja, joiden mukaan uhrilla ei ole oikeuksia itsemääräämisoikeuteen tai ruumiilliseen koskemattomuuteen tai ihmisarvoon. se on julma tapa tulla äänettömäksi, olla ilman sananvaltaa elämässäsi ja kohtalossasi. Sitten se, että sinua ei uskota tai joutua nöyryytetyksi tai rankaisemattomaksi tai karkotetuksi yhteisöstäsi tai perheestäsi – tai Rose McGowanin tapauksessa sen jälkeen, kun Harvey Weinsteinin väitetään raiskaavan hänet, jota seuraa vakoojia, joiden tarkoituksena on hillitä äänesi ja horjuttaa totuuttasi. kohdellaan samalla tavalla uudelleen. Ronan Farrow paljasti juuri vakoojaverkoston, jota käytettiin pitämään hänet vaiti; kaveri Newyorkilainen kirjoittaja Emily Nussbaum huomautti: "Jos Rose McGowan olisi kertonut tarinan Mossadin vakoojista aiemmin, kaikki olisivat yksinkertaisesti luulleet, että hän oli hullu."
Koska me kerromme tarinoita siitä, mikä on normaalia, tai meille kerrotaan, ja tämän tason pahansuopaisuuden prominenteilta miehiltämme ei pitäisi olla normaalia, vaikka meillä on niin monia tarinoita, jotka vahvistavat sen. Niin monia naisia, jotka kertoivat tarinoita miehistä, jotka yrittivät vahingoittaa heitä, kohdeltiin hulluina tai ilkeänä valehtelijoina, koska on helpompi heittää nainen bussin alle kuin kulttuuri. Bussi rullaa eteenpäin naisten punaisella matolla. Trump nousee bussista ja kehuskelee pääsevänsä eroon naisten pilluista ja hänet valitaan presidentiksi alle kuukauden kuluttua. Hän perustaa hallinnon, joka alkaa kiristää naisten oikeuksia, mukaan lukien seksuaalisen väkivallan uhrien oikeudet.
Fox uudisti Bill O'Reillyn sopimuksen sen jälkeen, kun hän selvitti seksuaalisesta häirinnästä 32 miljoonalla dollarilla, korvauksena uhrin vaikenemisesta, joka sisälsi kaikkien sähköpostien tuhoamisen, jotka dokumentoivat hänen tekonsa. Weinstein-elokuvayhtiö maksoi jatkuvasti uhreja, ja siirtokunnat ostivat uhrien hiljaisuuden. Komediassa esiintyvät suorat miehet ilmeisesti muodostivat suojaavan hiljaisuuden muurin Louis CK:n ympärille, mikä teki selväksi, että mies, joka nyökkäsi vastahakoisille, suostumattomille ja kauhistuneille naisille, oli arvokkaampi kuin nämä naiset ja pysyisi paremmin kuultavana kuin he. Kunnes jokin meni rikki; kunnes toimittajat lähtivät kalastamaan tarinoita, jotka olivat piilossa näkyvissä. Ja tarinat vuodattivat esiin: kustantajista, ravintoloitsijoista, ohjaajista, kuuluisista kirjailijoista, kuuluisista taiteilijoista, kuuluisista poliittisista järjestäjistä. Tiedämme nämä tarinat. Tiedämme, kuinka vuoden 2012 Steubenvillen raiskauksen uhria häirittiin ja uhkailtiin, koska hänen lukioikätoverinsa ilmoitti raiskauksesta. Koulupiirissä oli neljä aikuista syytteeseen oikeuden estämisestä peittämällä rikoksia. Viesti oli selvä: pojat ovat tärkeämpiä kuin tytöt. Yksi 2003-tutkimus raportoi, että 75 prosenttia naisista, jotka ilmoittivat seksuaalisesta häirinnästä työpaikalla, kohtasivat kostotoimia.
Millaista olisi naisten elämä, mitä roolimme ja saavutuksemme olisivat, millainen olisi maailmamme ilman tätä kauheaa rangaistusta, joka uhkaa jokapäiväistä elämäämme? Se varmasti järjestäisi uudelleen, kenellä on valta ja miten ajattelemme vallasta, mikä tarkoittaa, että jokaisen elämä voi olla erilaista. Olisimme eri yhteiskunta. Olemme muuttuneet hieman viimeisen 150 vuoden aikana, mutta sisällissodan jälkeen mustia on edelleen pidätetty, koska naiset saivat äänestyksen 77 vuotta sitten, kaikenvärisiä naisia on edelleen pidetty poissa, ja tietysti mustat. naiset saivat sen molemmin puolin. Keitä me olisimme, jos eeppämme ja myyttimme, ohjaajamme ja mediamogulimme, presidentimme, kongressiedustajamme, toimitusjohtajamme ja miljardöörimme eivät olisi niin usein valkoisia ja miehiä? Sillä nyt esillä olevat miehet hallitsivat tarinoita – usein kirjaimellisesti radiojohtajina, elokuvaohjaajina, yliopistojen osastojen päällikkönä. Nämä tarinat ovat ovia, joista kävelemme läpi tai ovia, jotka iskevät kasvoillemme.
Diana Nyadin ansioksi kuuluu, että vaikka hänellä on raiskaaja valmentajana hänestä tuli loistava uimari, niiden Yhdysvaltain joukkueen olympiavoimistajien ansioksi, että he voittivat kultamitaleita huolimatta pahoinpitelijä lääkärilleen (enemmän kuin 100 naista on syyttänyt häntä tähän päivään). Mutta keitä he olisivat saattaneet olla niin henkilökohtaisessa elämässään kuin ammatillisissakin saavutuksissaan ilman, että miehet, jotka halusivat vahingoittaa heitä, olisivat aiheuttaneet heille sellaista vahinkoa, jotka pitivät heidän vahingoittamistaan oikeutenaan ja mielihyvinään? Keitä me kaikki olisimme olleet, jos yhteiskuntamme ei vain normalisoituisi, vaan juhlisi tätä rangaistusta ja miehiä, jotka tuottavat sen? Keitä olemme menettäneet tälle väkivallalle ennen kuin tunsimme heidät, ennen kuin he tekivät jälkensä maailmaan?
Puoli vuosisataa tapahtuman jälkeen Tippi Hedren kertoi, kuinka Alfred Hitchcock pahoinpiteli ja häiritsi häntä seksuaalisesti kameran ulkopuolella ja rankaisi häntä kameran edessä ja kertoi sitten hänelle: "hänen kasvonsa olivat punaiset raivosta", jos hän jatkoi hänen aloitteensa torjumista, "minä" pilaa urasi." Hitchcock, jonka halu rankaista kauniita naisia ohjaa monia hänen elokuviaan, teki parhaansa tehdäkseen niin ja esti jopa Oscar-ehdokkuuden hänen pääroolistaan hänen vuoden 1964 elokuvassaan. Marnie. Nämä kuuluisat ihmiset eivät ole poikkeuksia, vaan esimerkkejä, tuntemamme julkisuuden henkilöt esittävät draamoja, joita tapahtuu kouluissa ja toimistoissa ja kirkoissa ja poliittisissa kampanjoissa ja myös perheissä.
Elämme maailmassa, jossa lukemattomien naisten luova ja ammatillinen kapasiteetti on heikentynyt trauman ja uhan, devalvoinnin ja syrjäytymisen vuoksi. Maailma, jossa naiset olivat yhtä vapaita ja kannustettu osallistumaan ja jossa elimme ilman tätä leviävää pelkoa, saattaa olla käsittämättömän erilainen. Samalla tavalla Yhdysvalloissa, jossa värillisten ihmisten ääniä ei tukahdutettu yhä enemmän, jossa he eivät myöskään kohtaa väkivaltaa, syrjäytymistä ja halventumista, ei ehkä vain saa erilaisia tuloksia äskettäisissä vaaleissa, vaan eri ehdokkaita ja kysymyksiä. Koko yhteiskuntarakenne olisi jotain muuta. Sen pitäisi olla. Koska tältä näyttäisi oikeudenmukaisuus ja rauha, tai ainakin perusta, jolle ne voitaisiin rakentaa.
Rebecca Traister ja muut ovat tehneet tärkeän huomautuksen, että meidän ei pitäisi surra niiden miesten luovan elämän loppua, jotka ovat saalistajia; meidän pitäisi pohtia luovia panoksia, joita meillä ei ole koskaan ollut, ei tule koskaan tietämään, koska niiden tekijät murskattiin tai suljettiin pois. Kun Trump valittiin, meitä käskettiin olemaan normalisoimatta autoritaarisuutta ja valheita, mutta naisvihasta ja rasismista johtuvat menetykset ovat normalisoituneet ikuisiksi ajoiksi. Tehtävänä on ollut denormalisoida ne ja rikkoa niiden määräämä hiljaisuus. Luodaan yhteiskunta, jossa jokaisen tarina kerrotaan.
Tämäkin on sotaa tarinoista.
ZNetwork rahoitetaan yksinomaan lukijoidensa anteliaisuudesta.
Lahjoita