Ο Gilbert Achcar υπερασπίζεται την πρόσφατα «εγκεκριμένη από τον ΟΗΕ» ιμπεριαλιστική επέμβαση στο
Αλλά προτού εξετάσω τις αρχές και τους πραγματικούς ισχυρισμούς του Achcar που δικαιολογούν αυτή τη νέα δυτική στρατιωτική επίθεση σε μια σχετικά ανυπεράσπιστη μικρή χώρα, θέλω να επισημάνω ότι η κύρια και επαναλαμβανόμενη συγκεκριμένη απεικόνιση μιας ιστορικής περίπτωσης όπου η αυτοκρατορική επέμβαση θα ήταν ξεκάθαρα δικαιολογημένη-
Ο Achcar καταπίνει ξεκάθαρα την καθιερωμένη αφήγηση για τη «γενοκτονία» της Ρουάντα, στην οποία οι ιμπεριαλιστικές δυνάμεις απλώς «στάθηκαν δίπλα»—είναι ρητό αργότερα ότι οι δυτικές δυνάμεις «δεν επενέβαιναν» στην περίοδο πριν και ενώ οι Χούτου υποτίθεται ότι σφαγιάζουν μεταξύ 500,000 και ενός εκατομμυρίου Τούτσι (και «μετριοπαθείς» Χούτου). Αλλά στην πραγματικότητα οι δυτικές δυνάμεις δεν Απλά σταθείτε. παρενέβησαν ενεργά καθ' όλη τη διάρκεια, αλλά όχι για να περιορίσουν τη δολοφονία: ο Paul Kagame, ο πρωταρχικός ηθοποιός πριν, κατά τη διάρκεια και μετά τις μαζικές δολοφονίες, εκπαιδεύτηκε στο Ft. Leavenworth; Η εισβολή του Πατριωτικού Μετώπου της Ρουάντα το 1990 στη Ρουάντα από την Ουγκάντα δεν τιμωρήθηκε από το Συμβούλιο Ασφαλείας. Η επακόλουθη διείσδυση και ανατροπή του στη Ρουάντα υποστηρίχθηκε ενεργά από τις Ηνωμένες Πολιτείες, το Ηνωμένο Βασίλειο, το Βέλγιο, τον Καναδά και ως εκ τούτου τον ΟΗΕ. οι δυνάμεις του κατέρριψαν το αεροπλάνο που μετέφερε τον πρόεδρο της Ρουάντα Juvenal Habyarimana πίσω στο Κιγκάλι στις 6 Απριλίου 1994, που γενικά παραδέχτηκε ότι ήταν το «πυρογόνο συμβάν» στις μαζικές δολοφονίες. και οι καλά προετοιμασμένες στρατιωτικές δυνάμεις του Kagame ήταν σε δράση μέσα σε μία ή δύο ώρες από την κατάρριψη.
Ο Καγκάμε χρειαζόταν αυτό το έναυσμα και τη στρατιωτική κατάκτηση των 100 ημερών επειδή, με τους Τούτσι του να αποτελούν πολύ λιγότερο από το 15% του πληθυσμού και με τεράστιους αριθμούς Χούτου να έχουν γίνει πρόσφυγες από τις εισβολές και τις εθνοκαθαρίσεις του Καγκάμε (και αυτές από τις στρατιωτικές δυνάμεις Τούτσι στο γειτονικό Μπουρούντι μετά τη δολοφονία Τούτσι του ηγέτη τους Χούτου), θα είχε συντριβεί στις ελεύθερες εκλογές που θα διεξαχθούν το 1995 σύμφωνα με τους όρους των Συμφωνιών της Αρούσα του 1993. Και ο Kagame έκανε ένα σημαντικό μέρος της δολοφονίας, που επεκτάθηκε σε μια σφαγή πολλών εκατομμυρίων στη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό (ΛΔΚ) μετά την ανάληψη του
Όταν το 1997 ο ερευνητής Michael Hourigan ανέφερε στον εργοδότη του, το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο
Έτσι, ο Achcar παρερμηνεύει την ιστορία υποδηλώνοντας ότι η δυτική παρέμβαση έλειπε
Προβάλλοντας την υπόθεσή του για δυτική παρέμβαση, ο Achcar αναφέρει ότι υπάρχουν χιλιάδες (1-10,000) που πιθανώς έχουν ήδη σκοτωθεί στις προελάσεις του Καντάφι, ένα μάλλον ευρύ φάσμα πιθανοτήτων. Ο αριθμός 10,000 που προέρχεται από το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο, ένα όνομα που παρέχει ίσως για να υποδηλώνει την αυθεντικότητα. Αναρωτιέμαι αν γνωρίζει ότι και οι 14 κατηγορούμενοι του ΔΠΔ είναι μαύροι Αφρικανοί, αλλά δεν περιλαμβάνουν τον Καγκάμε ή τον Μουσεβένι (
Ο Achcar περιγράφει τις δυνάμεις των ανταρτών που πολεμούν τον Καντάφι ως αντιπροσώπευση ενός «λαϊκού κινήματος» και «μαζικής εξέγερσης». Αυτό είναι αμφίβολο-Όπως επισημαίνει το Stratfor, η βάση της εξέγερσης «αποτελούνταν από ένα σύμπλεγμα φυλών και προσωπικοτήτων», η καρδιά της οποίας ήταν στην Ανατολή, και της οποίας τα μέλη και οι ηγέτες «δεν υποστηρίζουν όλοι τη δημοκρατία δυτικού τύπου. είδαν την ευκαιρία να πάρουν μεγαλύτερη δύναμη και προσπάθησαν να την αρπάξουν».[5] Ο Achcar παραλείπει να αναφέρει ότι αυτή η περιοχή βάσης της ανατολικής Λιβύης ήταν ο κύριος χώρος στρατολόγησης για την Αλ Κάιντα και ότι οι δολοφονίες αμάχων και κρατουμένων από αυτούς τους αντάρτες φέρεται να ήταν μεγάλες.[6] Δεν προτείνει το ενδεχόμενο ενός λουτρού αίματος αν καταλάβουν την Τρίπολη και τη δυτική Λιβύη.
Ενώ εστιάζει σε μεγάλο βαθμό στη «φύση του καθεστώτος του Καντάφι», ο Achcar δεν συζητά τη φύση των καθεστώτων της αυτοκρατορικής Δύσης, τη συστηματική πλέον προβολή ισχύος τους με τη βία και τη μεταχείρισή τους προς τους αμάχους στις χώρες στις οποίες επιτίθενται. Δεν ρωτά πώς μπορεί να είναι αληθινή η ανησυχία τους για τους πολίτες της Λιβύης όταν ταυτόχρονα υποστηρίζουν την καταστολή των αμάχων του Μπαχρέιν και την εισβολή στο
Ένα σχετικό πολιτικό γεγονός, επίσης, είναι ότι τα ευαίσθητα θέματα στο εσωτερικό είναι τα ίδια θύματα, όχι τα θύματα αλλοδαπών αμάχων, ειδικά όπου τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης μπορούν να βασιστούν στη συνεργασία για τη διατήρηση πληροφοριών (και την αγανάκτηση) για εκείνα τα μακρινά θύματα αμάχων στο χαμηλών τόνων. Αυτό σημαίνει ότι από τη στιγμή που οι ράβδοι είναι κάτω και η αεροπορική δύναμη απελευθερωθεί προς το συμφέρον πραγματικών στόχων, όπως η αλλαγή καθεστώτος, μακρινοί πολίτες μπορεί να πεθάνουν σε μεγάλους αριθμούς χωρίς το εγχώριο κοινό να γνωρίζει την πραγματικότητα. Το κοινό μπορεί να διαχειρίζεται με επίσημες φυλλάδια και καταστολές, με τη συνεργασία των μέσων ενημέρωσης.
Αξιοσημείωτα, ο Achcar μας λέει ότι ένας νόμιμος λόγος για τη στρατιωτική απάντηση της Δύσης για την υπεράσπιση των λιβυκών αμάχων είναι η δημόσια πίεση που δημιουργείται καθώς το κοινό παρακολουθεί τηλεόραση και απαιτεί δράση («είναι ανόητο και μια περίπτωση πολύ χονδροειδούς «υλισμού» να απορρίπτουμε ως άσχετο το βάρος της κοινής γνώμης για τις δυτικές κυβερνήσεις» κ.λπ.). Ποτέ δεν αμφισβητεί την ηθική της διεθνούς στρατιωτικής δράσης που βασίζεται σε μια κοινή γνώμη που διαχειρίζεται τακτικά μια επιρρεπής στον πόλεμο ελίτ. Αυτό συνέβη στην περίπτωση
Ίσως το πιο εκπληκτικό είναι η αποδοχή από τον Achcar των αυτοκρατορικών δυνάμεων ως «καλών μπάτσων» που μπορούν να φέρουν σωστά το νόμο και την τάξη μέσω της βίας στους πολίτες που χρειάζονται προστασία. Είναι λογικό να δώσουμε την εξουσία να τακτοποιήσουν τα πράγματα με τη βία σε ιμπεριαλιστικές δυνάμεις που ήταν πιο ένοχες για χρήση βίας κατά παράβαση τόσο του νόμου όσο και των ηθικών αρχών; Η
Ο Achcar εκτελεί μια από τις σπουδαίες τούμπες στο αριστερό ρεκόρ που καταρρέει, υποστηρίζοντας και εναντιώνεται ταυτόχρονα στο ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας 1973. Λέει ότι δεν είναι καλά σχεδιασμένο και πρέπει να βελτιωθεί:
Το ψήφισμα αφήνει πάρα πολλά περιθώρια ερμηνείας και θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να προωθήσει μια ιμπεριαλιστική ατζέντα που ξεπερνά την προστασία και την ανάμειξη
Έτσι, εάν δεν μπορεί να αντιταχθεί εκτός από λεπτομέρειες, η αριστερά πρέπει να την υποστηρίξει, αλλά θα πρέπει να εργαστεί σκληρά για να διατηρήσει τις στρατιωτικές ενέργειες εντός των κατάλληλων ορίων:
Μόλις άρχισε η επέμβαση, ο ρόλος των αντιιμπεριαλιστικών δυνάμεων θα έπρεπε να συνίστατο στην στενή παρακολούθηση της και στην καταδίκη όλων των ενεργειών που χτυπούν αμάχους όπου δεν έχουν τηρηθεί μέτρα για την αποφυγή τέτοιων δολοφονιών, καθώς και όλες οι ενέργειες του συνασπισμού που στερούνται το σκεπτικό της πολιτικής προστασίας.
Αυτό καθορίζει μια θέση για αυτό που μπορούμε να ονομάσουμε «αριστερά που βελτιστοποιούν τον ιμπεριαλισμό», που θα βοηθήσει να δείξουμε ότι η αριστερά καθώς και οι ηγέτες του ιμπεριαλισμού ενδιαφέρονται πραγματικά για τους αμάχους.
Αυτό που κάνει αυτή τη στάση εξαιρετικά ανόητη καθώς και σαφώς μη-αριστερή είναι η ιδέα ότι η «αριστερά» θα μπορούσε να επηρεάσει σοβαρά την πολιτική μόλις ξεκινήσει ένας πόλεμος (και με την «αριστερή» ενθάρρυνση). Αυτή η ταυτόχρονη έγκριση και αποδοκιμασία του πολέμου θα διασπάσει περαιτέρω την αριστερά και θα τη μεταφέρει πέρα από την απλή περιθωριοποίηση σε αστεία.
Ο Achcar μας λέει ότι αυτή η παρέμβαση για την προστασία των αμάχων σε
--- Σημειώσεις τέλους ---
[1] Gilbert Achcar, «Μια νόμιμη και αναγκαία συζήτηση από μια αντιιμπεριαλιστική προοπτική» ZNet, 25 Μαρτίου 2011. Όλα τα περαιτέρω αποσπάσματα που αποδίδονται στον Achcar προέρχονται από αυτό το συγκεκριμένο δοκίμιο.
[2] Ράντολφ Μπορν, «Ο πόλεμος και οι διανοούμενοι» 1917. (Ή δείτε τον Randolph S. Bourne, Ο πόλεμος και οι διανοούμενοι: Συλλεκτικά δοκίμια, 1915-1919, Carl Resek, Εκδ. (Indianapolis: Hackett Publishing Company, Inc., 1999), σελ. 13.)
[3] Βλέπε George E. Moose, "Παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη Ρουάντα"Πληροφοριακό Μνημόνιο προς τον Γραμματέα,
[4] Για περισσότερες λεπτομέρειες, βλέπε Robin Philpot, Rwanda 1994: Colonialism Dies Hard, Ηλεκτρονικό Κείμενο όπως δημοσιεύτηκε στον Ιστότοπο της Έκθεσης Taylor, 2004. Christian Davenport και Allan C. Stam, "Τι πραγματικά συνέβη στη Ρουάντα;" Miller-McCune, 6 Οκτωβρίου 2009; Edward S. Herman και David Peterson, "Η Ρουάντα και η Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό στο σύστημα προπαγάνδας," Μηνιαία επισκόπηση 62, Νο. 1, Μάιος, 2010; και Peter Erlinder, «Το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ Ad Hoc
[5] Τζορτζ Φρίντμαν, «Η Λιβύη, η Δύση και η αφήγηση της Δημοκρατίας» Stratfor, Μάρτιος 21, 2011.
[6] Δείτε, π.χ., Joseph Felter και Brian Fishman, "Οι ξένοι μαχητές της Αλ Κάιντα στο Ιράκ: Μια πρώτη ματιά στα αρχεία του Σιντζάρ" Κέντρο καταπολέμησης της τρομοκρατίας στο West Point, 2007; «Αφρικανοί κυνηγήθηκαν στην «απελευθερωμένη» Λιβύη» (afrol News, 28 Φεβρουαρίου 2011); Peter Dale Scott, «Ποιοι είναι οι Λίβυοι αγωνιστές της ελευθερίας και οι προστάτες τους;» The Asia-Pacific Journal:
[7] Δείτε το Beau Grosscup, «Πυρομαχικά διασποράς και κρατική τρομοκρατία» Μηνιαία επισκόπηση 62, Νο. 11, Απρίλιος, 2011.
[8] Βλέπε, π.χ. "Λιγότεροι βλέπουν ξεκάθαρο στόχο στη Λιβύη, αντίθεση στον εξοπλισμό των ανταρτών"
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά