La violència que va acompanyar la recent protesta de la supremacia blanca a Charlottesville, Virgínia, és només la salvació inicial d'un conflicte més gran entre els que defensen el feixisme i els compromesos amb la decència humana, la igualtat i la democràcia. I amb els feixistes nacionalistes blancs planejant més concentracions per venir, és una conclusió evident que la violència a Charlottesville continuarà. Tenint en compte aquesta trajectòria, em va semblar oportú promoure un diàleg sobre el que específicament significa "l'esquerra" als EUA, i hauria de tractar d'aconseguir, avançant.
Per ser perfectament clar, aborreixo la violència, i això inclou la violència organitzada emprada per qualsevol grup, ja sigui els homes del Klan, els nazis i altres feixistes a la dreta, o la violència "Antifa" o "Redneck Revolt" a l'esquerra. La meva resistència és de principis; no té res a veure amb la por del genoll a la violència i no prové d'un pacifista feble que no conegui el "món real" de la violència al qual ens enfrontem. Com a erudit, estudio professionalment la guerra i com les guerres es comuniquen al públic a través de la propaganda política. La meva recerca també examina l'oposició pública creixent a la guerra en un moment en què la majoria dels nord-americans veuen la guerra com a fonamentalment immoral i destructiva. Tampoc sóc aliè a la violència a la meva vida personal; He tingut molta més experiència amb això que la majoria dels nord-americans. Tinc un cinturó negre a Shorei Ryu Karate i vaig practicar la disciplina durant més d'una dècada i mitja, involucrant-me regularment en violència controlada contra els altres. Probablement encara ho estaria practicant ara, si no fos per nombroses lesions a l'esquena i altres danys corporals que vaig causar al meu propi cos mitjançant les arts marcials i els esports extrems. Tampoc sóc aliè a les armes. Quan era jove, tenia molta experiència amb tirs al blanc, disparant pistoles de mà, rifles i armes d'assalt.
El meu biaix aquí és clar. Encara que vaig formar-me en l'art de la violència, el primer que vaig aprendre a les arts marcials és que la violència mai és una cosa que s'hauria de buscar activament. Més aviat, és un últim acte d'autodefensa quan la teva vida està en perill i no hi ha alternatives. Si hi ha una lliçó de vida que vaig aprendre a karate, és que la violència gairebé mai no és la resposta als problemes d'un. Si algú t'amenaça físicament, te'n vas (si pots). Si algú treu una arma i és possible escapar sense comprometre'l i sense arriscar la vida, l'evasió és molt superior a la confrontació. Però també vaig ser entrenat per emprar diverses tècniques que mutilarien greument, o fins i tot matarien altres, en els casos en què la meva vida estigués en perill. AQUESTA és l'única vegada que la violència està justificada. Dit això, mai condemnaria els ciutadans individuals per utilitzar la violència per protegir les seves vides davant d'agressions físiques, i això val per a tots els manifestants que es defensen a si mateixos o als altres dels atacs feixistes. A més, és la llei del país que els individus poden portar armes ocultes, de manera que encara que jo mai no porti una arma, no puc culpar legalment als altres perquè les portin per autoprotecció.
Però dir que avalo la violència com a últim recurs i com a mitjà per preservar la vida és diferent de donar suport a grups que planifiquen de manera proactiva participar en la violència, com Antifa o Redneck Revolt. Puc respectar el compromís d'aquests grups per protegir la vida dels altres, però en la mesura que els membres d'aquests grups defensen la violència massiva planificada, van més enllà de la simple autodefensa. Estan buscant activament l'enfrontament amb la policia i els manifestants d'extrema dreta. Estic totalment d'acord amb Antifa i Redneck Revolt que els moviments reaccionaris de dreta han de ser desacreditats i derrotats. Però els mitjans a través dels quals això passa és una altra qüestió completament.
Gran part del debat contemporani sobre esdeveniments recents es complica pel fet que grups feixistes pretenen fusionar les manifestacions –que estan legalment protegides per la Primera Esmena– amb la violència contra els contramanifestants –que és evidentment il·legal i deplorable. Sigui el que pensin alguns de l'esquerra, els feixistes tenen garantida la llibertat d'expressió i de reunió sota la llei. Però també seria una tonteria esperar que les manifestacions feixistes no es convertiran en violència i terrorisme, tenint en compte que els sistemes de creences feixistes idealitzen l'ús de la violència com a mitjà per assolir objectius polítics.
A banda dels debats sobre la llibertat d'expressió, hauríem de ser perfectament clars: hi ha un perill molt real en el coqueteig de l'administració de Trump amb el feixisme a través de amenaces criminalitzar els periodistes, el seu suport a l'agressió física contra els manifestants d'esquerres, i els seus prestació de cobertura a militants violents de la dreta a Charlottesville. Tenint en compte les tendències feixistes latents de Trump, l'aparició d'un estat feixista en tota regla és una cosa que ja no ens podem permetre ignorar.
La retòrica de Trump la darrera setmana és perillosa. La seva condemna inicial de la violència "en molts bàndols" va suggerir una ignorància voluntària del que va passar a Charlottesville. Un bàndol busca l'extermini dels no blancs i la neteja ètnica del continent mitjançant la violència genocida, i utilitzen la violència per intentar assolir aquests objectius. L'altra banda, incloent Antifa i Redneck Revolt, ofereixen una posició de principis contra el feixisme, intentant eliminar l'amenaça de la violència feixista. Fins i tot si no estic totalment d'acord amb els seus mètodes, puc veure que la seva violència és una resposta a una extrema dreta cada cop més militaritzada als Estats Units que s'ha compromès amb la coacció, el terrorisme i el genocidi.
En la seva interacció amb els periodistes, Trump obsessionat a "l'alt-esquerra que va arribar carregant a, com dius, l'alt dret? Tenen cap semblant de culpa?" Aquesta afirmació és increïble, ja que revela l'obvi esforç de Trump per demonitzar els esquerrans amb el pejoratiu "alt-esquerra", alhora que implica que el terme "alt dreta" és massa crític amb una descripció per als feixistes reaccionaris. En canvi, alguns intel·lectuals creure el contrari, que "alt-right" és un eufemisme orwellià destinat a suavitzar el públic davant les suposades virtuts del racisme i el feixisme d'extrema dreta.
La senyalització no tan subtil de Trump als feixistes de dreta ha donat llum verda a més de la seva violència. Tot i que primer va afirmar deplorar la violència de la dreta, Trump es va revertir en una discussió amb els periodistes, humanitzant els manifestants reaccionaris: "no tota aquesta gent eren neonazis... No totes aquestes persones eren supremacistes blancs de cap manera". Aquest enquadrament va revelar la ceguesa deliberada davant d'una manifestació que, en el seu nucli, estava motivada per l'odi extrem, com es veu en els càntics massius de "sang i terra" (una referència a la retòrica històrica nazi que buscava crear un dret a la terra per als "indígenes" només blancs), per manifestants que empunyaven torxes i cridaven "Els jueus no ens substituiran!", i s'ocupen de la violència massiva contra els contramanifestants. Per a qualsevol que encara no ho hagi fet, us animo molt a veure l'esgarrifós Vice/HBO mini-documental sobre els esdeveniments a Charlottesville. El vídeo us desautoritzarà qualsevol idea que els manifestants de la dreta fossin simplement hooligans amants de la llibertat que es van descontrolar una mica.
Trump també va indicar als de dretes les suposades virtuts de la seva causa quan va comparar el general confederat del sud Robert E. Lee amb George Washington i es va lamentar l'enderrocament de "les nostres belles estàtues i monuments": Trump parla en nom de moltes estàtues creades durant el segle XX per commemorar l'esclavitud, la segregació i la supremacia blanca. Trump preguntat "On s'atura?" pel que fa a enderrocar les estàtues, una clara picada d'ullet a la dreta feixista que segueix cortejant. Trump no és tan ignorant com per no comprendre el poder de la raça per incitar al conflicte. La divisió racial als Estats Units va ser l'únic tema prou potent com per esquinçar la nació, provocant una guerra civil, i Trump l'exerceix sense vergonya en els seus esforços per avivar tensions racials més grans. Els seus comentaris sobre la confederació i els seus intents de cobrir la violència feixista i nazi d'extrema dreta s'han d'entendre dins d'aquest context, com un intent descarat d'apoderar els reaccionaris mitjançant una guerra racial emergent. I els seus comentaris ja estan sent interpretats en aquest context. Després dels esdeveniments a Charlottesville, i les vibracions positives de Trump cap a la dreta, nombrosos nacionalistes blancs i els grups feixistes estan fent un pas endavant celebrant el compromís de Trump amb la seva causa.
No es poden subestimar els interessos d'aquest conflicte. Hi ha dos escenaris de malson que puc veure que amenacen de sortir dels esdeveniments que van passar a Charlottesville. Un, és que veiem l'augment del vigilantisme als carrers de moltes ciutats nord-americanes, amb el president racionalitzant la violència a la dreta. Això sembla cada cop més probable amb els reaccionaris de la dreta anunciant plans per més marxes. Hi ha pocs indicis que aquest president s'interposi en el seu camí. El seu Departament de Justícia està dirigit per un home, Jeff Sessions, conegut per la seva jugada amb el KKK en la seva joventut, l'únic problema del qual amb el grup va ser que fumaven marihuana. L'administració també ho ha fet retallar el finançament per a grups dedicats a destacar i lluitar contra la supremacia blanca. Tenint en compte l'anterior celebració d'atacs de Trump contra manifestants d'esquerra anti-Trump, la seva esforços recents per espiar els que visiten llocs web anti-Trump, i la seva cobertura de grups feixistes a Charlottesville, és molt poc probable que es faci cap investigació federal seriosa dels grups d'odi implicats a Charlottesville.
Tot això hauria de fer que els nord-americans estiguin profundament inquiets. Centre de lleis de pobresa del sud estimacions que hi ha centenars de milers de milícies d'extrema dreta a tot el país i més de 900 grups individuals. Reflexionant sobre l'auge de les insurreccions armades de Cliven i Ammon Bundy i els seus partidaris, a més de les desenes d'actes de terrorisme de dreta que han ha passat en els darrers anys, i tenint en compte els esdeveniments de Charlottesville, és evident que l'extrema dreta està disposada a utilitzar mètodes extrems per perseguir els seus objectius polítics.
És en aquest context on hem d'avaluar els perills del que grups com Antifa i Redneck Revolt intenten aconseguir. Cap dels dos grups sembla tenir molt coneixement de com s'utilitza la seva violència com a arma per justificar el gir polític reaccionari del país. Hi ha poques possibilitats, tenint en compte com de desigual és el conflicte, que aquests grups prevalguin. La seva delmació ja està predeterminada. "L'esquerra" als EUA és una ombra del que va ser una vegada, organitzativament parlant, amb el declivi de l'intel·lectualisme públic a l'educació superior i el col·lapse de l'unionisme. L'esquerra està massa fragmentada i no organitzada per unir-se en suport d'una insurrecció violenta massiva capaç de derrotar, o fins i tot de resistir un atac conjunt de grups de milícies d'extrema dreta, supremacistes blancs aleatoris que corren pels carrers (a la Charlottesville). forces policials locals cada cop més militaritzades, guàrdies nacionals de l'estat (en cas de ser cridats per suprimir grups d'esquerres militants), l'FBI (que té una llarga història d'orientació a grups d'esquerra, fins i tot pacífics) i el Departament de Justícia i l'administració de Trump mateix.
Antifa i Redneck Revolt no tindran èxit contra aquesta amenaça. Més aviat, el que passarà si la violència continua és que els Estats Units simplement es deterioren en el vigilantisme, ja que els manifestants d'esquerra i dreta ho fan als carrers davant la repressió intensificada dels grups d'esquerra. Trump ja ha demostrat que està disposat a donar cobertura a aquests grups de dreta i les seves causes posant èmfasi en el perill de l'"alt-esquerra". Per dir-ho de manera senzilla, els militants d'esquerra estan fent això massa fàcil per als reaccionaris de la dreta que es volen establir una Amèrica feixista a través de la guerra civil.
Hi ha un segon escenari de malson, encara més ominós, que es pot produir: que l'administració de Trump pot aprofitar els esdeveniments recents i futurs per establir una regla d'emergència i una llei marcial. Poc seria en aquell moment, menys la resistència pública, per impedir-lo una campanya de repressió massiva contra els seus crítics polítics. Essencialment, els Estats Units d'Amèrica esdevenen l'estat feixista de Donald Trump. Els detractors argumentaran que aquest escenari és improbable i descabellat. Espero sincerament que tinguin raó. Però també crec que estem arribant ràpidament al punt d'escalada en què és una tonteria no començar a pensar en els pitjors escenaris. Fa por pensar-hi, però val la pena reflexionar sobre una pregunta senzilla: hem considerat que la legitimació de Trump dels manifestants feixistes juga en una agenda més àmplia? Què hi ha per aturar la implantació del règim d'emergència i la suspensió dels drets constitucionals si la violència entre els grups d'esquerra i els reaccionaris continua i fins i tot augmenta? No és gaire exagerat pensar que el president de "la llei i l'ordre" utilitzarà això com a pretext per justificar una presa de poder. Innegablement, Trump té una personalitat autoritària. Mai no ha intentat amagar-ho, i s'ha tornat més greu en el seu temps limitat al càrrec. La seva crueltat a l'hora de demonitzar els progressistes i "l'esquerra" no ofereix gaires raons per pensar que no explotarà, d'una manera o altra, l'ascens de la dreta reaccionària amb els seus propis propòsits polítics.
Amb el seu grau d'aprovació més baix en aquest moment de la seva presidència que qualsevol altre president En la història moderna, Trump ha d'entendre que les seves possibilitats de reelecció són cada cop més escasses, especialment amb l'augment de les protestes massives contra ell. La imposició d'una norma d'emergència, en el cas del terrorisme intern creixent o del terrorisme en sòl nord-americà comès per actors estrangers, proporcionarà a aquest president tota la justificació que necessita per consolidar el seu poder i reprimir els seus crítics.
Per evitar aquests dos escenaris de malson, l'"alt-esquerra", com els anomena Trump, hauria de fer tot el que estigui al seu poder per desescalar aquest conflicte emergent. Les organitzacions i grups d'esquerres haurien de negar activament la violència, excepte en els casos en què persones individuals es vegin amenaçades de danys greus i de mort i tenen dret legal a defensar-se. La defensa proactiva de la violència planificada per part de grups sencers d'esquerra només augmenta els perills del vigilantisme als carrers, la guerra civil o la imposició d'una norma d'emergència. L'esquerra té una arma potent a la seva disposició: la massa repulsió pública a l'administració Trump i al nazisme i el feixisme d'extrema dreta. Una enquesta recent de NPR/PBS/Maris ho constata la majoria dels americans creuen que la resposta de Trump a la violència a Charlottesville no va ser "prou forta" i només a petita fracció del públic simpatitza amb la "dreta alternativa" i la seva política. Hauríem d'utilitzar l'arma de l'opinió pública per conrear pressió massiva sobre les forces policials locals, els estats i el Congrés per reprimir la violència feixista d'extrema dreta. Però el suport massiu a l'acció pot evaporar-se ràpidament amb l'ascens de falses narratives d'equivalència d'extrema dreta que enmarquen "ambdues parts" com a igualment responsables de la violència. Si optem per renunciar a l'alt nivell moral (no-violència davant el feixisme), estem jugant a les mans d'un sistema polític sota Trump que abraça cada cop més la violència reaccionària i de dretes.
Hi ha precedents anteriors de resistència no violenta. El moviment dels drets civils va demostrar que els progressistes podien guanyar-se l'opinió pública davant la repressió violenta i el terrorisme supremacista blanc de dretes. No hi ha cap raó perquè aquesta estratègia no pugui tornar a funcionar. Però això requerirà disciplina i sacrifici per part de l'esquerra nord-americana, i del públic en general, davant la repressió reaccionària. Igual que amb el moviment dels drets civils, les imatges difoses a les llars de fanàtics rabiosos de la dreta que suprimeixen violentament activistes progressistes pacífics mobilitzaran el país per pressionar el govern perquè intervingui pel costat del seny i contra el feixisme. Podem optar per ser una nació de principis democràtics que abraça la igualtat i l'estat de dret, o podem escalar el conflicte actual a favor d'una violència més gran i la guerra als carrers. L'elecció és entre la barbàrie i la humanitat. No podem tenir les dues coses.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar