[בייַשטייער צו די רעימאַגינג געזעלשאפט פּראָיעקט כאָוסטיד דורך ZCommunications]
הקדמה
מיט יאסיר עראפאט'ס אוועקגיין, די פארפליכטונג פון די באפעלקערונג פון אידיש-ישראל קאלאניאלע באזעצער אין די אקופירטע פאלעסטינער טעריטאריע, דעם לעצטן ישראל לאנגזאם גענאָציד אין עזה און די שנעלע צעשפּרייטונג פון די לעצטע שטעקטן פון ישראל "דעמאָקראַטיע", די צוויי-שטאַטן "לייזונג". פֿאַר די פּאַלעסטיניאַן-ישראל קאָלאָניאַל קאָנפליקט איז לעסאָף טויט. גוט רידאַנס! דאָס איז קיינמאָל געווען אַ מאָראַליש אָדער פּראַקטיש לייזונג צו אָנהייבן מיט, ווי זייַן הויפּט אָביעקטיוו איז שטענדיק געווען צו געווינען באַאַמטער פּאַלעסטיניאַן לעגיטימאַציע פון ישראל ס קאָלאָניאַל און אַפּאַרטהייט עקזיסטענץ אויף שפּיץ פון רובֿ פון די שטח פון היסטארישן פּאַלעסטינע. עס איז העכסט צייט צו גיין צו די מערסט גערעכט, מאָראַליש געזונט און סאַסטיינאַבאַל לייזונג: די וועלטלעך, דעמאָקראַטיש יוניטאַרי שטאַט.
פֿאַרבלענדט דורך די גאַדלעס פון מאַכט און די עפעמעראַל טרייסט פון ימפּיוניטי וואָס איר האָט צוגעשטעלט דורך זיין יו. פארן פארברייטערן איר קאנטראל אויף די קאסטן פון זייערע לענדער, פארניכטן דאס סאמע לעצטע שטיק לאנד, וואס האט געדארפט פארמירן דעם מאטעריעלע יסוד פאר אן אומאפהענגיקער פאלעסטינער מדינה.
מיט איר לעצטער באלאגער פון עזה, וועלכער האט געקלאמערט אין איר טעלעוויזיע שחיטת פון מער ווי 1,500 פאלעסטינער, פון וועלכע די גרויסע מערהייט זענען ציווילע, איז ישראל אריין אין א נייע פאזע אין איר אומבאהאלפענער פאליסי צו מאכן דאס לעבן פאר די אייניגע פאלעסטינער אזוי אומדערטיגליך צו צווינגען זיי צו לאָזן: די פּאַמעלעך גענאָציד פאַסע.
איך וועל טענהן אין דעם עסיי אַז אַ וועלטלעך, דעמאָקראַטיש יוניטאַרי שטאַט אין בריטיש מאַנדאַט פּאַלעסטינע איז די מערסט גערעכט און מאָראַלי קאָוכיראַנט לייזונג צו די יאָרהונדערט-אַלט קאָלאָניאַל קאָנפליקט, בפֿרט ווייַל עס אָפפערס די בעסטער האָפענונג צו ויסגלייַכן די כלומרשט אומגליקלעך - די ומליישאַבאַל רעכט פון די ינדידזשאַנאַס פּאַלעסטיניאַנס, ספּעציעל די רעכט צו זיך-באַשטימונג, און די קונה רעכט פון די קאָלאָניאַל סעטאַלערז צו לעבן אין שלום און זיכערהייט, ינדיווידזשואַלי און קאַלעקטיוולי, נאָך באַפרייַונג זיי פון זייער קאָלאָניאַל פּריווילאַדזשאַז.
צו גרינדן אַזאַ אַ שטאַט, עס איז אַ קריטיש נויט פֿאַר אַ לאַנג, קאָמפּליצירט פּראָצעס פון וואָס איך רופן עטישע דע-קאָלאָניזאַטיאָן, אָדער דע-ציאָניזאַטיאָן, ינוואַלווינג צוויי סיימאַלטייניאַס, דיאַלעקטיקאַללי פֿאַרבונדענע פּראַסעסאַז: אָפּשפּיגלונג און קאַמף, צו באָרגן די בראַזיליאַן עדזשאַקייטער Paulo Freire. [קסנומקס]
עטישע דעקאָלאָניזאַציע אַנגקערד אין אינטערנאציאנאלע געזעץ און וניווערסאַל מענטשנרעכט איז אַ טיף פּראָצעס פון טראַנספאָרמאַציע וואָס ריקווייערז, העכער אַלץ אַנדערש, אַ סאַפיסטאַקייטיד, פּרינסאַפּייזד און פאָלקס פּאַלעסטיניאַן קעגנשטעל באַוועגונג מיט אַ קלאָר זעאונג פֿאַר יושר און אַ דעמאָקראַטיש, ינקלוסיוו געזעלשאַפט, ווי אויך אַן אינטערנאַציאָנאַלע. באַוועגונג וואָס שטיצט פּאַלעסטיניאַן רעכט און סטראַגאַלינג צו ענדיקן אַלע פארמען פון ציוניסטיש אַפּאַרטהייט און קאָלאָניאַל הערשן און דע-דיטשאָטאָמיזינג דעם קאָנפליקט אין פּאַראַלעל. אָן זעאונג און אָפּשפּיגלונג, וואָלט אונדזער געראַנגל געווארן ווי אַ שיף אָן אַ סקיפּער. א ן װידערשטאנד , װאל ט אונדזע ר זעאונג , ניש ט געװע ן קײ ן מע ר װ י פו ן ארעם־שטי ל אינטעלעקטואליזם , אוי ב ניש ט אומבאהאלטענע ם סאפידיזם .
די זעאונג: עטישע דע-ציאָניזאַציע
צווישן די מערסט דיסקאַסט אַלטערנאַטיוועס צו לייזן די קשיא פון פּאַלעסטינע, די דעמאָקראַטיש שטאַט לייזונג לייז אויס די קליראַסט מעקאַניזאַם צו ענדיקן די דריי-שטערד רעזשים פון אומרעכט וואָס די פּאַלעסטיניאַנס האָבן געליטן זינט די שאַפונג פון שטאַט פון ישראל אין 1948 אויף די חורבות פון פּאַלעסטיניאַן. געזעלשאַפט: די אָקופּאַציע און קאָלאָניזאַציע פון די פּאַלעסטינער – און אַנדערע אַראַבישע – טעריטאָריע וואָס ישראל האָט פאַרנומען אין 1967; די סיסטעם פון ינסטיטושאַנאַלייזד און ליגאַלייזד ראַסיש דיסקרימינאַציע, [קסנומקס] אָדער אַפּאַרטהייד, צו וואָס די ינדידזשאַנאַל פּאַלעסטיניאַן בירגערס פון ישראל זענען אונטערטעניק צו ווייַל זיי זענען "ניט-אידן." און די פּערסיסטענט אָפּלייקענונג פון די יו.ען. סאַנגקשאַנד רעכט פון די פּאַלעסטינע פּליטים, ספּעציעל זייער רעכט צו צוריקקומען צו זייער האָמעס פון אָנהייב און צו רעפּעריישאַנז.
א צוויי-שטאַט לייזונג קען נישט אַדאַקוואַטלי, אויב בכלל, אַדרעס דעם צווייטן אומרעכט אָדער די דריט, די האַרץ פון די קשיא פון פּאַלעסטינע. א צוויי-נאציאנאלע לייזונג, חוץ אירע איינגעבויגענע לאַדזשיקאַל און לעגאַלע חסרונות, קען נישט אַקאַמאַדייט די רעכט פון צוריקקער ווי סטיפּיאַלייטיד אין UNGA רעזאלוציע 194, ניט צו דערמאָנען דעם פאַקט אַז עס ינפרינדזשיז, דורך דעפֿיניציע, די ומליישאַבאַל רעכט פון די ינדידזשאַנאַס פּאַלעסטיניאַנס אויף. טייל פון זייער כאָומלאַנד, ספּעציעל די רעכט צו זיך-באַשטימונג. דערקענען לאַנדיש די רעכט פון אידישע סעטאַלערז אין פּאַלעסטינע קענען ניט אָבער ימפּלייז אַקסעפּטינג זייער רעכט צו זיך-באַשטימונג, אַחוץ קאַנטראַדיקטערינג די אות, גייסט און ציל פון די וניווערסאַל פּרינציפּ פון זעלבסט-באַשטימונג בפֿרט ווי אַ מיטל פֿאַר "מענטשן אונטער קאָלאָניאַל אָדער פרעמד געוועלטיקונג אָדער פרעמד פאַך" פאַרשטיין זייער רעכט, קען, אין איין עקסטרעם, פירן צו קליימז פֿאַר צעשיידונג אָדער ייִדיש "נאציאנאלע" סאַווראַנטי אויף אַ טייל פון דעם לאַנד פון פּאַלעסטינע. א אידישע מדינה אין פּאַלעסטינע, קיין ענין וואָס פאָרעם עס נעמט, קען נישט אָבער אָנרירן די גרונט רעכט פון די לאַנד 'ס ינדידזשאַנאַס פּאַלעסטיניאַן באַפעלקערונג און פאַראייביקן אַ סיסטעם פון ראַסיש דיסקרימינאַציע וואָס זאָל זיין קאטעגאריש אַנטקעגנשטעלנ זיך.
אָננעמען די קאָלאָניאַל סעטאַלערז ווי גלייַך בירגערס און פול פּאַרטנערס אין בויען און דעוועלאָפּינג אַ נייַ שערד געזעלשאַפט, פריי פון אַלע קאָלאָניאַל סאַבדזשוגיישאַן און דיסקרימינאַציע, ווי גערופן אין די דעמאָקראַטיש שטאַט מאָדעל, איז די מערסט גלענצנדיק פאָרשלאָג קיין ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג, אַפּרעסט פֿאַר דעקאַדעס. פאָרשטעלן צו זייַן דריקער. כּדי אַזאַ ווירקלעכקייט זאָל דערגרייכט ווערן און אונטערהאַלטן, מוזן די מתנחלים אָבער אָפּוואַרפן זייערע קאָלאָניאַלע כאַראַקטער און פּריווילאַדזשאַז, אָננעמען יושר, די צוריקקער פון די פּאַלעסטינער פּליטים און רעפּעריישאַנז, און ניט-מיטאַגייטיד גלייך. די ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג, אויף די אנדערע האַנט, מוזן זיין גרייט, נאָך יושר איז ריטשט און רעכט זענען געזונט, צו פאַרגעבן און צו אָננעמען די סעטאַלערז ווי גלייַך בירגערס, געניסן נאָרמאַל לעבן - ניט הארן און סלאַוועס.
“דאָס היסטארישע לאַנד פון פּאַלעסטינע געהערט צו אַלע וואָס וואוינען אין איר און צו די וואָס זענען אַרויסגעטריבן אָדער פאַרטריבן געוואָרן פון איר זינט 1948, ניט געקוקט אויף רעליגיע, עטהניסיטעט, נאַציאָנאַלער אָפּשטאַם אָדער איצטיקער בירגערשאַפט סטאַטוס;
"יעדער סיסטעם פון רעגירונג מוזן זיין באזירט אויף דעם פּרינציפּ פון יקוואַלאַטי אין יידל, פּאָליטיש, געזעלשאַפטלעך און קולטור רעכט פֿאַר אַלע בירגערס. מאַכט מוזן זיין עקסערסייזד מיט שטרענג ימפּאַרשאַלאַטי אויף ביכאַף פון אַלע מענטשן אין די דייווערסיטי פון זייער אידענטיטעט; ..."
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען