די סיכסוכים ווענדן זיך ווייטער ארום א פלאנירטן פארום וואס איז פּלאַנירט צו פארקומען דאנערשטאג, 7טן פעברואר, אין ברוקלין קאלעדזש, צו דיסקוטירן די וואקסנדיקע גלאבאלע בויקאט, דיוועסטמענט און סאנקציעס (BDS) באַוועגונג קעגן ישראל.
אין אַ בריוו צו ברוקלין קאָלעדזש פרעזידענט קאַרען גאָולד, נייַן מיטגלידער פון די ניו יארק סיטי קאָונסיל טרעטאַנד צו שניידן פאַנדינג פֿאַר די שולע אויב איר פּאָליטיש וויסנשאַפֿט אָפּטיילונג פאָרזעצן מיט-ספּאָנסאָרשיפּ פון די געשעעניש. זינט די נאַכט איידער דער באַגעגעניש, אָבער, גאָולד האט פאַרטיידיקן די רעכט צו האַלטן די באַגעגעניש, שטייענדיק אַז ברוקלין קאַלידזש און איר אייגענע "היסכייַוועס צו די פּרינציפּן פון אַקאַדעמיק פרייהייט בלייבן פעסט." די וואך האבן צוויי שטאטראט-לייט אפגעזאגט זייער שטיצע פארן בריוו, און אפילו מעיאר מייקל בלומבערג האט פארטיידיגט דאס רעכט פון ברוקלין קאלעדזש און אירע סטודענטן צו אפהאלטן א פארום וואס פראטעסטירט ישראל.
דער מענטש אין דער צענטער פון דעם שטורעם איז עומאר בארגהוטי. אין 2005, צוזאַמען מיט פּאַלעסטינער יוניאַנז און ציווילע געזעלשאפט גרופעס, האָט ער געהאָלפן אָנפאַנגען דעם רוף פאר אַן אינטערנאציאנאלע BDS קאמפיין צו אַרויסרופן ישראל איבער איר אקופאציע פון פאלעסטינע און איר ראסיזם קעגן פאלעסטינער. די קאמפאניע איז מאָדעלעד אויף די בויקאַט מי קעגן אַפּאַרטהייט דרום אפריקע בעשאַס 1970 ס און 80 ס.
באַרגהוטי האָט גערעדט מיט Peter Rugh וועגן די סיכסעך פון ברוקלין קאַלידזש, די גלאבאלע BDS באַוועגונג און די אַראַבער ספּרינג מרידה איבער די אַראַבער וועלט, צווישן אנדערע טעמעס. א אָפּשניט פון דעם אינטערוויו ארויס אויף Free Speech Radio News. אונטן איז טייל איין פון דעם אינטערוויו - מיר וועלן אַרויסגעבן טייל צוויי ווייַטער וואָך.
וואָס איז BDS, און וואָס האָט עס געפֿירט עטלעכע פּראָ-ישראל אַדוואָקאַט גרופּעס און פאַרברענט ציוניסט אַלאַן דערשאָוויץ צו אַרויסרופן דעם "מחלוקת" וועגן דיין אויסזען אין ברוקלין קאַלידזש?
BDS איז אַ גלאבאלע באַוועגונג וואָס איז געגרינדעט אין שטיצן פון די פּאַלעסטיניאַן יידל געזעלשאַפט BDS רופן ארויס אין 2005 דורך די וואַסט מערהייַט פון פּאַלעסטיניאַן פּאָליטיש פּאַרטיעס, האַנדל יוניאַנז, פרויען ס גרופּעס, גאָוז און אַזוי אויף.
די האַנאָכע פון די BDS באַוועגונג איז אַז געגעבן די אינטערנאציאנאלע געמיינדע ס מיטטיילן מיט ישראל ס פאַך און זייַן אָפּלייקענונג פון פּאַלעסטיניאַן רעכט, פּאַלעסטיניאַנס קענען נישט דערגרייכן אונדזער יקערדיק רעכט אונטער אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ אָן די מאָובאַלאַזיישאַן פון אינטערנאַציאָנאַלע ציוויל געזעלשאַפט אָרגאַנאַזיישאַנז. די גרונט-טאַקטיק - וואָס איז אויך אָנגעשטעלט דורך די דרום אפריקאנער אַנטי-אַפּאַרטהייד באַוועגונג - איז צו שנייַדן אַוועק די פֿאַרבינדונגען מיט ישראל און אינסטיטוציעס וואָס האַלטן ישראל ס פאַך און אַפּאַרטהייט.
דער BDS רוף אַרבעט ספּאַסיפיקלי צו דערגרייכן דריי יקערדיק פּאַלעסטיניאַן רעכט: איינער, ענדיקן די אָקופּאַציע פון די 1967 טעראַטאָריז (אַרייַנגערעכנט די ומלעגאַל קאָלאָניעס, די ומלעגאַל וואַנט, און אַזוי אויף); צוויי, ענדיקן די סיסטעם פון ראַסיש דיסקרימינאַציע אין ישראל קעגן אירע ינדידזשאַנאַס פּאַלעסטיניאַנס, וואָס זענען בירגערס פון די שטאַט פון ישראל אָבער אָן גלייַך רעכט; און דריי, גרינדן דאָס צוריקקעררעכט פאַר פּאַלעסטינער פּליטים, וועלכע זענען אַרויסגעטריבן און עטניש אויסגערייניקט געוואָרן פון זייער היימלאַנד אין 1948 און זינט זינט. דעם רעכט פון צוריקקומען איז געראַנטיד אונטער אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ.
אַזוי BDS איז זייער אַ רעכט-באזירט באַוועגונג וואָס איז אַנגקערד אין וניווערסאַל מענטשנרעכט און אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ. און עס רופט צו באָיקאָטירן, דיוועסטירן און יווענטשאַוואַלי סאַנגשאַנז קעגן די שטאַט פון ישראל - ווי איז געשען קעגן אַפּאַרטהייט דרום אפריקע - צו דערגרייכן די פּאַלעסטיניאַן רעכט. דאָס איז די קאָמבינאַציע פֿון אינערלעכער פּאָפּולערער ווידערשטאַנד קעגן דער אָקופּאַציע פֿון מדינת־ישׂראל און אַפּאַרטהייט מיט דעם דרויסנדיקן דרוק פֿון בויקאָטן און דיוועסטמענטן, וואָס קאָן ברענגען די ענדערונג וואָס איז נויטיק צו גאַראַנטירן אונדזערע רעכטן.
איך האב גערעדט מיט א פרוי פון די אידישע קאמיוניטי רעלאציעס ראציאן אין ניו יארק, און זי האט געהאט פאר דיר עטלעכע אויסוואל ווערטער. זי האט דיך באצייכנט אלס אן אנטיסעמיט וואס האט גערופן צו פארניכטן מדינת ישראל, און זי האט געזאגט אז די "איין-שטאט לייזונג" וואס איר און די פארשטייער פון דער BDS באַוועגונג איז א רוף צו פארניכטן די אידישע מדינה. אן אנדער פון איר קריטיק איז אַז BDS קריייץ אַ אַטמאָספער פון שינאה וואָס איז קאַונטערפּראַדאַקטיוו צו שלום און שאַטן פּאַלעסטיניאַן טוערס. ווי וואָלט איר ענטפֿערן?
די טענה איז אַנטיסעמיטיש. פארוואס זאג איך אז איר טענה אז א רוף צו באיקאטירן ישראל איז אנטיסעמיטיש איז אליין אנטיסעמיט? ווייַל זי איז יקווייטינג אַ בויקאַט פון ישראל מיט אַ בויקאַט פון די אידן - אַן באַפאַלן אויף ישראל פּאָליטיק מיט אַן באַפאַלן אויף די אידן. דאָס גלייכן "די אידן" מיט ישראל – ווי זיי וואָלטן געווען אַ מאָנאָליטישע סומע פון מענטשן, אָן פאַרשיידנקייט, אָן מענטשלעכע אונטערשיידן – איז אַן אַנטיסעמיטישע דערקלערונג. דאס זאגן אז ישראל רעדט פאר אלע אידן, און אז אלע אידן זענען פארטרעטן דורך ישראל און טראגן קאלעקטיווע פאראנטווארטליכקייט פאר ישראל, איז גאר א אנטיסעמיטישע סטעיטמענט.
עס איז נישטאָ קיין איינער וואָס מאָנאָפּאָליזירט די אידישע שטימע – אין אַמעריקע אָדער ערגעץ אַנדערש. עס זענען פארהאן פארשידענע אידישע גרופעס. עטלעכע פון אונדזער בעסטער פּאַרטנערס וואָס פירן BDS קאַמפּיינז אין דעם לאַנד זענען אידישע, ווי אידישע שטימען פֿאַר שלום, אינטערנאַציאָנאַלע אידישע אַנטי-ציוניסט נעטוואָרק און פילע אנדערע אידישע גרופּעס.
אויב איר גיין צו קיין טראַפ קאַמפּאַס אַריבער די פאַרייניקטע שטאַטן, און איר קוק אין די דיוועסטמאַנט קאַמפּיינז וואָס זענען געפירט אויף די קאַמפּאַסיז, איר וועט געפֿינען אַ דיספּראַפּאָרשאַנאַטלי הויך נומער פון ייִדיש אַקטיוויס. דאָס איז עפּעס וואָס מיר זענען זייער שטאָלץ פון - אַז פילע, ספּעציעל יינגער, אידישע אמעריקאנער פאַרלאָזן ציוניזם און פאַרשטיין וואָס ישראל איז וועגן.
עס איז אַ קאָלאָניאַל שטאַט, עס איז אַן אַפּאַרטהייט שטאַט, און זיי ווילן נישט אַזאַ אַ שטאַט צו רעדן אין זייער נאָמען, צו רעדן אין זייער נאָמען. און זיי זענען ינקריסינגלי דזשוינינג די סיבה פֿאַר יושר און שלום.
די צווייטע נקודה איז אז בדס נעמט נישט קיין שטעלונג צי מען דארף נאכגיין אין פאלעסטינע א איין-סטעיט אדער א צוויי-סטעיט לייזונג. אַזוי זי ריפּיטיד אַ מיטאָס - עס איז אַ פאַבריקיישאַן. אונדזער באַוועגונג איז גאָר נייטראַל אויף די טערמינען פון אַ פּאָליטיש ייִשובֿ צו דעם קאָנפליקט.
אבער יעדער פון אונז, אלס מענטש און אלס אקטיוויסט, האט א שטעלונג דערויף, און איך שעמען זיך נישט מיט מיין. פֿאַר 30 יאָר, איך האָבן אַדוואַקייטיד פֿאַר די איין-שטאַט לייזונג אין מיין פערזענלעכע קאַפּאַציטעט. איך האָב געפֿאָרשט און געשריבן וועגן דער איין-דעמאָקראַטיש-שטאַט לייזונג אין היסטארישן פּאַלעסטינע. אַז מיטל יקוואַלאַטי פֿאַר אַלעמען - יראַספּעקטיוו פון אידענטיטעט, עטהניסיטי, רעליגיע אָדער קיין אנדערע אַטריביוט. און וואָס איז פאַלש מיט דעם? פארוואס איז איינער-מענטש, איין-שטימע גוט פֿאַר יעדער לאַנד אין דער וועלט אַחוץ פּאַלעסטינע? פארוואס איז דעמאָקראַטיע פּלוצלינג אַ שלעכט זאַך דאָ?
אידישע אַמעריקאַנער זענען געווען אין דער פאָרפראַנט פון דער בירגער-רעכט באַוועגונג צו אומקערן דזשים קראָו סעגרעגאַציע אין די אמעריקאנער דרום. זיי זענען געשטאנען צוזאמען אפריקאנער אמעריקאנער און רופן פֿאַר יקוואַלאַטי פֿאַר אַלעמען, צעשיידונג צווישן רעליגיע און שטאַט, און גלייַך רעכט פֿאַר אַלע יומאַנז. אָבער אין ישראל פאַרטיידיקן פּראָ-ישראל גרופּעס אַן אַפּאַרטהייט סיסטעם.
דאָס איז נישט עפּעס בלויז די BDS באַוועגונג זאגט. דער באַרימטער ייִדישער אַמעריקאַנער שרײַבער IF Stone, ביז 1967, האָט געזאָגט, אַז ציוניזם און ישׂראל שאַפֿן אַ סכיזאָפרעניע צווישן ייִדישע קהילות. פון איין זייט פארטיידיגן זיי בירגערליכע רעכט און גלייכקייט אין די לענדער וואו זיי וואוינען, און אין ישראל פארטיידיגט מען א סכום געזעצן וואס איז ראסיסט, וואס לאזט נישט צו געמישטע חתונות, וואס קרימט זיך אויף גלייכקייט, וואס פארווארפן גלייכקייט. אין אַ קאַטאַגאָריקאַל שטייגער. ד י דאזיק ע סכיזאפרע ן װער ט מע ר אנערקענ ט דור ך ױנגע ר ײדיש ע אקטיוויסט ן אומעטום , ספעציע ל אי ן אמעריקע .
צום סוף, דער געדאַנק אַז BDS איז קאַונטערפּראַדאַקטיוו און אַז עס שאַטן פּאַלעסטיניאַן טוערס וואָס אַרבעט אין ישראל סעטאַלמאַנץ. לאָזן מיר אָנהייבן מיט זאָגן אַז דאָס איז אַ ויסערגעוויינלעך פּאַטראָנישינג, זייער קאָלאָניאַל אַרגומענט. אַז עמעצער זאָל האָבן די חוצפה צו טענהן, אַז זי ווייסט וואָס איז אין די פּאַלעסטינער בעסטער אינטערעסן מער ווי די פּאַלעסטינער — דאָס איז דער עפֿנטלעכקייט פֿון צביעות און התנשאות.
די האַשאָרע איז אַז מיר - נאָר ווייַל מיר זענען ברוין, נאָר ווייַל מיר לעבן די גלאבאלע דרום - עפעס טאָן ניט האָבן די פיייקייַט צו סיבה, אַז מיר קענען נישט רעדן וועגן און נישט פֿאַרשטיין ווי צו באַשיצן אונדזער אייגענע בעסטער אינטערעסן, אַז מיר דאַרפֿן עמעצער פון אויבן, פון צפון, א ווייסער מענטש, אונז צו זאגן ווי אזוי צו טראכטן, וויאזוי צו פארמולירן אונזער ווילן און ווי אזוי מען זאל אים אויסדריקן. דאָס איז גאָר ראַסיסט.
אָבער דאָס אָפּשטעלן איר פּאַטראָנייזינג אויסקוק אויף אַ מאָמענט, אַז פּאַלעסטינער ארבעטער מוזן אַרבעטן אין ישראל-פּראָיעקטן, אריינגערעכנט אומלעגאַלע סעטאַלמאַנץ, איז אַ עדות צו דער קאָרופּציע פון דער אקופאציע און איר דערשטיקונג פון דער פּאַלעסטינער עקאנאמיע. ישראל האט סיסטעמאטיש פארניכטעט די פאלעסטינער לאנדווירטשאפט און אינדוסטריע; עס האָט סיסטעמאַטיש געגנבעט די בעסטע, פרוכטבאַרסטע פּאַלעסטינער ערד און וואַסער רעסורסן; און עס האט געמאכט די פאלעסטינער עקאנאמיע אינגאנצן אפהענגיק פון דער אקופאציע מאכט.
יענע פּאַלעסטינער פאַרמערס, וואָס האָבן אַוועקגעוואָרפן זייערע לענדער, ווען זיי זענען קאָנפיסקירט געוואָרן פאַר אידישע ישובים, האָבן נישט געהאַט קיין ברירה ווי צו ווערן ארבעטער. געגעבן די גאַנץ צעשטערונג פון די פּאַלעסטיניאַן עקאנאמיע, די בלויז אָפּציע פֿאַר פילע מענטשן איז צו אַרבעטן מיט ישראל פּראַדזשעקס. איז אַז ידעאַל? גאָר ניט.
ענדיגן די אקופאציע וואלט דערמעגלעכט די פאלעסטינער צו בויען אונזער אייגענע עקאנאמיע און האבן אייגענע עקאנאמישע פראיעקטן, וואו מיר וועלן נישט דארפן זיין אפהענגיק פון א קאלאניאלער מאכט צו אונטערהאלטן אונזער לעבן. מיר קענען בויען, מיר קענען פאַבריק, מיר קענען פּראָדוצירן, מיר קענען זיין שעפעריש - אויב מיר געבן די געלעגנהייט. און צו באַקומען די געלעגנהייט, דאַרפֿן מיר די הילף פון יעדן געוויסן מענטש איבער דער וועלט, אריינגערעכנט געוויסן אידישע מענטשן איבער דער וועלט, צו העלפן אונז ענדיגן ישראל'ס אקופאציע און אפארטהייט, כדי מיר זאלן קענען פאָרזעצן מיט אונדזער סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג.
איר האָט גערעדט אין קאַונטלאַס קאַמפּאַסיז אַריבער די יו. עס. און אַרום די וועלט. האָבן איר געפּלאָנטערט דעם מין פון וויטריאָל אין דיין אנדערע געשעענישן?
מיר האָבן ביז איצט נאָך נישט דערפאַרונג קיין דיסראַפּשאַנז אין אונדזער קאַמפּאַס BDS events אין די יו. עס איז געווען עקסטרעם רייסיזאַם און היציק שפּראַך דירעקטעד אין דער געשעעניש.
עטליכע פון די עקסטרעמע מענטשן הינטער די סטעיטמענטס זענען שטיצער פון מאיר כהנא און זיין קאך פארטיי, וועלכע ווערט אפיציעל פאררעכנט אלס א טעראר ענטיטי דורך די אמעריקאנער רעגירונג. קאך איז אפילו אמאל פארבאטן געווארן דורך די רעגירונג פון ישראל צו שטיין אין ישראל וואלן.
די שטיצער פון דער פאַשיסטישער און פאנאטישער פארטיי זענען די רינגלעאַדערס פונעם צירק, וואָס צילט צו דעם BDS געשעעניש פון Brooklyn College. זיי פּרוּווט זייער בעסטער צו פאַרשטיקן די אַקאַדעמישע פרייהייט אין די פארייניקטע שטאטן דורך זאגן, "מיר, די פּראָ-ישראל לאבי, באַקומען צו באַשליסן ווער איז ערלויבט צו רעדן אויף קאַמפּאַס און ווער איז נישט ערלויבט, וואָס סאַבדזשעקץ זענען ערלויבט און וואָס סאַבדזשעקץ זענען נישט. ערלויבט צו זיין דיסקאַסט אויף קאַמפּאַס."
זיי צעשטערן דעם געדאַנק פון אַקאַדעמיק פרייהייט דורך טוויסטינג עס אַרום צו דינען זייער שווער-רעכט, אַנטי-באַפרייַונג און אַנטי-פּאַלעסטיניאַן אַגענדאַ. צו זיין ערלעך, עס איז געווען פילע יאָרן זינט איך האָבן פייסט אַזאַ געמיין און היציק רייסיזאַם ווי איך האָבן געפּלאָנטערט אַרום דעם ברוקלין קאַלידזש געשעעניש. איך האָב גערעדט אויף גרויס און קליין קאַמפּאַסיז אין די לעצטע פּאָר יאָר, און מיר האָבן קיינמאָל געהאט קיין דיסראַפּשאַנז.
מיר פאָרזעצן צו האָפֿן אַז עס וועט נישט זיין קיין דיסראַפּשאַן, אָבער וויי, מיר זענען זייער זארגן פֿאַר אונדזער זיכערקייַט. מיט אזא אויפרייס צו געוואלד און אזעלכע ראסישע האס ווי עס איז איבערגעגעבן געווארן דורך פיגורן ווי דערשוביץ און אנדערע, האב איך מורא פאר מיין זיכערקייט, און איך האף אז ברוקלין קאלעדזש וועט נעמען די נויטיגע שריט צו פארמיידן די דאזיקע געוואלדיקע שטימען צו אטאקירן אונז און/אָדער שטערן. די געשעעניש.
אויב זיי האָבן אַרגומענטן קעגן BDS, לאָמיר זיי אַדרעסירן אויף אַ יידל וועג. זאלן זיי קומען צו דער געשעעניש, זיי זאָלן זיך אויסהערן צו פּראָפעסאָר יהודית באַטלער און זיך אַליין, און דערנאָך פאָרלייגן זייערע נקודות אויף אַ ראַציאָנעלן, קילן שטייגער. לאמיר מאכן א געהעריגע וויכוח דערוועגן. אזוי באזעצן ראציאנאלע ביינגז און דיסקוטירן חילוקי דעות. דאָס איז ווי די געזעלשאַפט פּראָגרעסיז, דורך דיסקאַסינג דיפעראַנסיז.
די פארייניקטע שטאטן איז דירעקט, תיכף און טיף פאראנטווארטליך פארן אויפהאלטן ישראל'ס אקופאציע און אפארטהייט דורך די ביליאן דאלער וואס זי שיקט יעדעס יאר צו מדינת ישראל - אויף די קאסטן פון סאציאלע יושר, אויפן חשבון פון העלט קעיר, אויפן חשבון פון חינוך דא אין די אנשטאט ספּענדינג אין דעם לאַנד צו פֿאַרבעסערן בילדונג, באַשעפטיקונג אַפּערטונאַטיז, אַרבעט טריינינג און ינווייראַנמענאַל פּראַטעקשאַנז, די יו. דאס האט צו האַלטן.
אמעריקאנער בירגער האָבן אַ פליכט, אַ פליכט און אַ רעכט צו פרעגן אין סדר צו האַלטן דעם ריזיק לויפן פון געלט ווי אויך די מיטאַרבעט וואָס גייט מיט אים. מיר האָבן אויך אַ רעכט צו דעבאטירן ישראל אין דעם לאנד, און זיך אויפשטעלן קעגן ישראל'ס אָקופּאַציע און אַפּאַרטהייט פּאָליטיק דאָ אין אַמעריקע, ספעציעל אין דעם לאנד וואָס איז אַזוי קאָמפּליצירט אין ישראל'ס קאָלאָניאַלע פּראָיעקט.
קיין איינער קענען האַלטן דעם קוועסטשאַנינג פון געשעעניש. זיי קען זיין געראָטן מיט זייער גוואַלד - און די שטראָף וואָס זיי האָבן געניסן ביז איצט - צו פאַרשווינדן איין אָדער צוויי געשעענישן, אָדער צו וואַרפן אַ אַקאַדעמיק פון אַ אוניווערסיטעט, אָדער צו כאָנט אַ דיסענט אָדער אַ זשורנאַליסט וואָס וואַגט צו פרעגן ישראל. יאָ, זיי האָבן געראָטן פריער, און זיי נאָך פאָרזעצן צו זיין געראָטן אין עטלעכע קאַסעס.
אבער זיי קענען נישט באַהאַלטן די זון מיט די פּאַלמז פון זייער הענט. זיי קענען נישט באַהאַלטן די זון מיט דעם גוואַלד און זייער גוואַלדיק שפּראַך און זייער אָנצינדונג צו האַס. די באַוועגונג איז גראָוינג. BDS איז גראָוינג. ישראל'ס אַקאַונטאַביליטי צו מענטשנרעכט און אינטערנאציאנאלע געזעץ איז גראָוינג יעדער איין חודש, יעדער איין יאָר, אַרייַנגערעכנט אין די פאַרייניקטע שטאַטן.
אסאך אידישע סטודענטן איבער די פאראייניגטע שטאטן פארלאזן ציוניזם, און אויב נאך נישט איינגעשריבן די BDS באַוועגונג, כאטש אפפרעגן ישראל'ס פאליסיס און פרעגן צי ישראל רעדט טאקע אין זייער נאמען. די ווינטן פון ענדערונג בלאָזן, און אַלאַן דערשאָוויץ און אנדערע קענען זיי נישט האַלטן.
זיי קומען דאס צו פארשטיין, און דערפאר זענען זיי אזוי פאנאטיש און געוואלדיק אין זייערע רעאקציעס. זיי האָבן שוין גאָר היסטעריש, און דאָס איז אַ צייכן פון שוואַכקייַט. אויב זיי פילן שטאַרק און זיכער, זיי וואָלט נישט האָבן צו נוצן אַזאַ ינסייטמאַנץ צו גוואַלד און ראַסיש האַס. זיי וואָלט קומען און פּנים אונדזער אַרגומענט מיט אַ קאַונטעראַרגומענט, ווי יעדער באַרדאַסדיק מענטש וואָלט.
קען איר באַשרייַבן ווי די אַפּאַרטהייט סיסטעם ימפּאַקט די טעגלעך לעבן פון פּאַלעסטיניאַנס לעבעדיק אין ישראל, אין די וועסט באַנק און אין עזה?
ערשטנס, לאמיך מיר דערקלערן פארוואס איך נוצן דעם טערמין אפרטהייט, ווייל מענטשן ווערן אמאל דערשראקן ווען די שטיצער פון פאלעסטינער רעכטן זאגן אז ישראל איז שולדיק אין דעם פארברעכן פון אפרטהייט. די פאַרטיידיקער פון מדינת ישראל און אַנטי-פּאַלעסטינער שטימען רופן אויס אין כעס, "ווי וואַג איר זאָגן ישראל איז אַן אַפּאַרטהייט שטאַט? ישראל איז אַזוי אַנדערש ווי דרום אפריקע."
אָבער דאָס איז אַ מיסאַנדערסטאַנדינג פון וואָס אַפּאַרטהייט איז. אַפּאַרטהייט איז ניט נאָר אַ דרום אפריקאנער פאַרברעכן. עס איז אַן אינטערנאַציאָנאַלע פאַרברעכן אנערקענט און דיפיינד דורך אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ, ספּעציעל די 1973 יו.ען. קאַנווענשאַן אויף די סאַפּרעשאַן און שטראָף פון די פאַרברעכן פון אַפּאַרטהייט. פון קורס, דרום אפריקע איז געווען אַ זייער קלאָר פאַל פון אַפּאַרטהייט, אָבער אַזוי זענען די סאָוטהערן שטאַטן אין די פאַרייניקטע שטאַטן איידער די יידל רעכט באַוועגונג. אַזוי וואָס מאכט איין ראַסיסט סיסטעם אַפּאַרטהייט און אנדערן נישט אַפּאַרטהייט?
דער חילוק איז נישט אז דאס איז נאר א ראסיסטישע פאליסי וואס מען לייגט אריין דא אדער דארט, אדער ראסיזם עקזיסטירט דא אדער דארט, עס איז ווען די ראסיזם ווערט אינסטיטוציעלע און ליגאליזירט, ווען מען האט סיסטעמאטישע אונטערדריקונגען פון איין ראַסיזם קעגן אן אנדער גרופע אויף א ליגאליזירטן אופן. אַז ס ווען עס ווערט אַפּאַרטהייט.
אַזוי נאָר צו געבן אַ קאָנקרעט בײַשפּיל: 93 פּראָצענט פֿון ארץ־ישׂראל קאָן נאָר גענוצט ווערן לטובֿת דער ייִדישער באַפֿעלקערונג פֿון ישׂראל. נישט פאר די איינוואוינער פון מדינת ישראל, נישט פאר די בירגער פון מדינת ישראל בכלל. אַזוי אַז קיין ניט-ייִדישע בירגער פֿון מדינת־ישׂראל קען נישט נוץ פֿון 93 פּראָצענט פֿון דער ערד. אין פאַרגלייַך, אין דרום אפריקע, עס איז געווען 86 פּראָצענט פֿאַר די ווייץ און די מנוחה פֿאַר די ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג.
עס זענען ממש צענדליקער געזעצן אין ישראל וואָס דיסקרימינירן צווישן אירע אידישע און ניט-אידישע בירגער. אין דעם זינען, איז ישראל קלאר שולדיק אין די פאַרברעכן אָדער אַפּאַרטהייט, ווייַל דאָס איז וואָס אַפּאַרטהייט איז. דאָס איז ווי עס איז דיפיינד אין אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ. איר האָט געזעצן וואָס דיסקרימינירן צווישן איד און ניט-איד, געבן אַ באַזונדערע סכום פּריווילאַדזשאַז בלויז צו אידישע בירגער.
אן אנדער זייער יקערדיק פאַקט וואָס די פּאַלעסטיניאַנס אין ישראל פּנים איז אַז ישראל איז די בלויז לאַנד אויף דער ערד וואָס דעפינירט זיך נישט ווי אַ שטאַט פון זייַן בירגערס. עס איז אַ שטאַט פון די "ייִדיש מענטשן." וואס מיינט דאס? דאָס הייסט, אַז אַפֿילו אויב איר האָט געלעבט אין פּאַלעסטינע פֿאַר דורות, אַפֿילו אויב איר געווען דאָרט איידער עס איז געווארן ישראל, איר באַקומען נישט די פול סכום פון רעכט אויב איר זענט נישט ייִדיש. ישׂראל געהערט נישט צו דיר; עס געהערט צו דעם "ייִדישן פֿאָלק". אין פאַקט, דער עצם באַגריף פון אַ "ייִדיש פֿאָלק" איז קאָנטראָווערסיאַל, און די ייִדישע קהילות איבער דער וועלט האָבן דעבאַטירט און ווײַטער ווײַטער מיט דעם שטאַרק דעבאַטירט.
ימאַדזשאַן די עקוויוואַלענט דאָ. ימאַדזשאַן אויב די יו. עס. דערקלערט זיך אַ "קריסטלעך שטאַט" - אַ שטאַט פון די קריסטלעך פאָלק. יעדער קריסטלעך אַרום די וועלט וואָלט האָבן פול רעכט אין די פאַרייניקטע שטאַטן, אָבער נישט זייַן ייִדיש, מוסלים אָדער אנדערע ניט-קריסטלעך קהילות. וואָלט ווער עס יז אָננעמען אַזאַ אומגלייַך געשריבן אין די געזעצן זיך? וואָלט ווער עס יז אָננעמען אַניקוואַל באַהאַנדלונג באזירט אויף זייער אידענטיטעט? פאַרוואָס איז עס אָנגענומען אַז ישראל האָט צענדליגער געזעצן וואָס דיסקרימינירן קעגן אירע ניט-ייִדישע בירגער?
אין די מערב ברעג, אַרייַנגערעכנט מזרח ירושלים, און אין עזה, אַזאַ אַפּאַרטהייט באַהאַנדלונג איז דאָך פיל מער פּראַנאַונסט ווי אין ישראל. כאטש פאלעסטינער בירגער פון ישראל קענען ארויסגעבן א שטימע. יאָ, אַלע פּאַרטיעס מוזן נעמען אַ לויאַלטי שבועה צו דער שטאַט ווי "אַ ייִדיש און דעמאָקראַטיש שטאַט," אָבער דאָס איז, פֿאַרשטייט, אַן אָקסימאָראָן: אַ שטאַט קען נישט זיין סיי אַ ייִדיש עקסקלוסיוויסט סופּרעמאַטיש שטאַט און דעמאָקראַטיש.
אויב מיר גיין צו די וועסט באַנק און עזה, מיר זען אַז אַפּאַרטהייט איז באַטאָנען. ישראל'ס "צעשיידונג וואנט" – ישראל'ס אפרטהייט וואנט – ליגט בעיקר אין די אקופירטע טעריטאריעס, און עס איז באשלאסן געווארן אלס פארלעזונג פון אינטערנאציאנאלע געזעץ דורך דעם אינטערנאציאנאלן געריכט פון יוסטיץ.
איר האָט אויך קאָלאָניאַלע ייִשובֿים אין די אָקופּירטע טעריטאָריעס וואָס זענען בלויז פֿאַר ייִדישער ישׂראלים. זיי זענען געהאלטן אַ מלחמה פאַרברעכן, לויט די פערט גענעוואַ קאַנווענשאַן. אריבערפירן א טייל פון דער באפעלקערונג פון דער אקופאציע־שטאט אויף אקופירטער טעריטאריע ווערט פאררעכנט אלס מלחמה פארברעכן, און דאס איז גענוי וואס ישראל האט געטון. זינט 1967 און די אָקופּאַציע פון די וועסט באַנק און עזה, עס האט טראַנספערד טייל פון זייַן באַפעלקערונג צו די פאַרנומען טעריטאָריע אין הילעל די אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ.
דאָס מיינט אַז די סעטאַלערז האָבן פול בירגערשאַפט פּריווילאַדזשאַז - זיי זענען טייל פון די ישראל לעגאַל סיסטעם, און זיי באַקומען צו שטימען פֿאַר די ישראל פּאַרליאַמענט - בשעת די פּאַלעסטיניאַנס אין די אַקיאַפּייטיד טעריטאָריע זענען אַ גאָר אַנדערש פראַנטשייז. זיי זענען נישט אַ טייל פון דער סיסטעם, און זיי געניסן נישט פון קיין רעכט אונטער ישראל מיליטעריש געזעץ. די סעטאַלערז באַקומען זייער סעטאַללער-בלויז ראָודז, וואָס דינען בלויז אידישע יסראַעליס, בשעת די פּאַלעסטיניאַנס אין די וועסט באַנק און עזה זענען גאַנץ אָפט נישט ערלויבט צו נוצן די וועגן.
נאָך דעם ווי ישראל האָט צוריקגעצויגן אירע סעטאַלמאַנץ פון עזה אין 2005, זי האט נישט קיין סעטאַלערז דאָרט, אָבער עזה איז נאָך אונטער אַקיאַפּיישאַן. ישראל איז אין פול קאָנטראָל פון דורכפאָר אין עזה, צי דורך לופט, לאַנד אָדער ים. ישראל איז אין פול קאָנטראָל פון דעם טעריטאָריע, וואָס לויט אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ מאכט עס די אַקיאַפּייינג מאַכט. ישראל האָט אַרומגערינגלט דעם מערב ברעג און עזה מיט ווענט און פּלויטן און הונדערטער מיליטערישע טשעקפּוינץ, וואָס פאַרמיידן די באַוועגונג פרייהייט פון די פאלעסטינער. דער פאַקט פון אַפּאַרטהייט איז גאָר פּראַנאַונסט דאָרט.
אין וועלכע וועגן האָבן די אויפֿשטאַנדן, וואָס האָבן אָנגעהויבן ציטערן דעם מיטל מזרח אין 2011, געביטן די סיטואַציע אויף דער ערד?
דער אראבישער פרילינג האט געעפנט א ריזיקע געלעגנהייט צו בויען שטיצע פאר פאלעסטינער רעכטן אין דער אראבישער וועלט. איבער דער אראבישער וועלט איז די שטיצע פאר די פאלעסטינער רעכטן אלעמאל געווען א מציאות, א קאָנסענסוס. יעדער איינציקער בירגער פון יעדע אראבישע סטעיט - מיט זייער ווייניק אויסנעמען - שטיצט פּאַלעסטינער רעכט.
אָבער, אין לענדער וואָס פירן צו דיקטאַטאָרס און ניט-דעמאָקראַטיש רעגירונגס, די שטיצן האט קיינמאָל געפירט צו קיין עפעקטיוו ענדערונג. און אַ געראָטן BDS קאמפאניע ריקווייערז אַ זיכער מינימום פון דעמאָקראַסי און פון יידל רעכט צו זיין געראָטן.
עס איז נישט גענוג צו האבן א מיליאן מאראקאנער וואס דעמאנסטרירן קעגן ישראל'ס באמבארדירונג אויף עזה, אזוי ווי זיי האבן געטון ביי ישראל'ס באמבארדירונג אויף עזה אין שפעט 2008-פרי 2009. מיר האבן טאקע געהאט 1 מיליאן מענטשן אין די גאסן פון ראבאט וואס האבן דעמאנסטרירט פאר פאלעסטינער רעכטן. דא ס אי ז געװע ן א גא ר װיכטיק ע אויסשטעלונג , פו ן סאלידאריטעט .
אָבער צי האָט דאָס איבערגעזעצט אין עפעקטיוו קאַמפּיינז קעגן קאַטערפּיללאַר, קעגן וועאָליאַ, קעגן אינטערנאַציאָנאַלע קאָמפּאַניעס וואָס פאַרלעצן די פּאַלעסטיניאַן רעכט אין זייער מיטאַרבעט מיט דער ישראל פאַך? ניין, עס האט נישט. און עס קען נישט אין אַ לאַנד וואָס פעלן יקערדיק דעמאָקראַסי.
מיט דעם אראבישן פרילינג אין עגיפּטן, טוניסיאַ און אנדערש, מיר זען די פאַרטאָג פון פרייהייט און די אָנהייב פון דעמאָקראַטיזיישאַן, און מיר זאָגן נישט אַז עס איז נאָך אַ דערוואַקסן דעמאָקראַסי. אָבער טראָץ די טערביאַלאַנס, טראָץ די ראנגלענישן וואָס מענטשן מוזן דורכגיין צו טאַקע בויען זייער דעמאָקראַסי, דאָס האט שוין באשאפן אַ ריזיק עפענונג פֿאַר פּאַלעסטינע סאָלידאַרישקייט השתדלות צו ווערן עפעקטיוו און סאַסטיינאַבאַל קאַמפּיינז וואָס קענען פירן צו באַטאָנען רעזולטאַטן דורך האלטן קאָרפּעריישאַנז און אינסטיטוציעס פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו גרונט פּרינציפּן פון מענטשנרעכט.
עס זענען נישט געווען אפילו צוויי יאר זינט די אָנהייב פון די אַראַבער פרילינג, אַזוי עס איז צו פרי צו דערוואַרטן גרויס רעזולטאַטן. רעוואָלוציע נעמען אַ לאַנג צייַט צו באַקומען ינערלעך קאָנפליקט און בויען אַ סטאַביל דעמאָקראַסי. עס וועט נעמען עטלעכע מאָל ביז עגיפּטיאַנס, טוניסיאַנס און אנדערע סאָרט אויס זייער ינערלעך שנאה און בויען זייער אייגענע סיסטעמען אויף די יסוד פון געזעלשאַפטלעך יושר, פרייהייט און רעכט פֿאַר אַלע בירגערס - און ביז זיי קענען אַדרעס זייער פליכט צו שטיין מיט די פּאַלעסטיניאַנס.
ווען מיר רעדן וועגן אַראַבער סאָלידאַרישקייט, סאָלידאַרישקייט איז אפילו נישט די פּינטלעך טערמין, ווייַל עס איז אַ משפּחה. דאָס איז ווי די פּאַלעסטיניאַנס פילן - מיר זענען טייל פון דער משפּחה פון אַראַבער אומות און אַראַבער שטאַטן. עס איז נישט ווי צו בעטן הילף פון א חבר. עס בעט דיין פאטער און מוטער און שוועסטער און טאָכטער פֿאַר הילף.
אַזוי פילן מיר ווען מיר בעטן די מצרים צו שטיצן אונדזער רעכט. מיר בעטן נישט הילף פון אונדזער חבר, מיר בעטן הילף פון אונדזער ברודער. אבער דער ברודער איז אין אסאך צרות אין דעם נקודה און פרובירט נאך צו מאכן סדר אין זיין הויז, אז מיר דארפן ווארטן געדולדיק ביז זיי קענען שטיין אויף די פיס. דעמאָלט מיר זענען זיכער צו האָבן מאַסיוו שטיצן.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען