Qo'shma Shtatlardagi ma'naviy taraqqiyotning ko'rsatkichlaridan biri shukronalik kuni va uning o'ziga xos oilaviy ziyofatini o'z-o'zini aks ettiruvchi jamoaviy ro'za bilan birga Milliy Poklanish kuni bilan almashtirilishi bo'ladi.
Aslida, mahalliy aholi bunday modelni taklif qildi; 1970 yildan beri ular noyabr oyining to'rtinchi payshanbasini Motam kuni sifatida Kouls tepaligidagi Plimut Rok (Massachusets shtati)ga qaragan ruhiy/siyosiy marosimda, Yevropaning Amerikaga bostirib kirishining dastlabki joylaridan biri sifatida nishonladilar.
Ushbu oq tanlilar bayramidagi bunday o'zgarishlarni tasavvur qilishning iloji yo'q, balki bu g'oyaning esga olinishi ko'pchilik amerikaliklarni apoplektik fitnalarga soladi - bu bizning tarixiy ikkiyuzlamachiligimiz va uning imperiyaning zamonaviy siyosatiga aloqasi haqida ko'p gapiradi. AQSH.
Dunyoning buyuk davlatlari jinoiy vahshiylik orqali katta miqyosda โbuyuklikkaโ erishgani yangilik emas, albatta. O'sha jamiyatlar bu vahshiylik tarixini ta'kidlashni istamasligini ham oldindan aytish mumkin.
Ammo Qo'shma Shtatlarda bizning asl gunohimiz - tubjoy xalqlarning genotsidini tan olishni istamaslik bugungi kunda alohida ahamiyatga ega. Hozirda, hatto konservativ sharhlovchilar orasida ham, Qo'shma Shtatlarni imperiya deb ta'riflash odatiy holga aylangan, chunki hamma biz tabiatan xayrixoh ekanligimizni tushunadi. Bizning butun tariximiz bu da'voga zid bo'lganligi sababli, tarix qudratlilarning maqsadlariga xizmat qilish uchun burilib, qiynoqqa solinishi kerak.
Tarixni o'zlashtirishning vositalaridan biri turli vatanparvarlik bayramlari bo'lib, AQSh afsonalarini yaratishning markazida Shukronalik kunidir. Biz amerikaliklar yoshligidanoq erkinlik izlash ularni Angliyadan Massachusetsgacha olib borgan samimiy hojilar haqidagi hikoyani eshitamiz. U erda, do'stona Wampanoag hindularining yordami bilan, ular yangi va og'ir muhitda omon qolishdi, bu esa 1621 yilda Hojilarning birinchi qishidan keyin hosil bayramiga olib keldi.
An'anaviy hikoyaning ba'zi jihatlari etarlicha haqiqatdir. Ammo 1637 yilga kelib Massachusets gubernatori Jon Uintrop ingliz bosqinchilariga qo'shimcha erlarni ochish bo'yicha uzoq va qonli jarayonning bir qismi bo'lgan yuzlab Pequot hindu erkaklari, ayollari va bolalarini muvaffaqiyatli qirg'in qilgani uchun minnatdorchilik e'lon qilgani ham haqiqatdir. Amerika hindularining 95-99 foizi yo'q qilinmaguncha, qolganlari oq tanlilar jamiyatiga singib ketguncha yoki odobli jamiyat nuqtai nazaridan zahiralarda o'lib ketgunga qadar bu holat butun qit'ada takrorlanadi.
Oddiy qilib aytganda: Minnatdorchilik kuni - bu oq tanlilar madaniyati (va, afsuski, oq tanli bo'lmagan, ammo mahalliy bo'lmagan aholining aksariyati) genotsid boshlanishini nishonlaydigan kun, bu aslida biz tutgan erkaklar tomonidan muborak bo'lgan. bizning qahramon asoschi otalarimiz sifatida.
Birinchi prezident Jorj Vashington 1783 yilda hindularning yerlarini haydab chiqarishdan ko'ra sotib olishni afzal ko'rganini aytdi, chunki bu o'rmondan "yovvoyi hayvonlarni" haydab chiqarishga o'xshaydi. U hindlarni bo'rilarga qiyosladi, "ikkalasi ham yirtqich hayvonlar, lekin ular shakli jihatidan farq qiladi".
Tomas Jefferson - prezident #3 va hindlarni "shafqatsiz hind vahshiylari" deb ataydigan Mustaqillik deklaratsiyasi muallifi - hindular va ularning madaniyatini romantiklashtirgani ma'lum edi, ammo bu uning 1807 yilda urush kotibiga yaqinlashib kelayotgan to'qnashuvlar haqida yozishiga to'sqinlik qilmadi. baสผzi qabilalar bilan โ[Biz ularning hammasini yoสปq qilamizโ.
20-asrning boshlarida genotsid tugashi bilanoq, Teodor Ruzvelt (26-prezident) oq tanlilarning qit'a bo'ylab kengayishini muqarrar jarayon sifatida himoya qildi, "faqat jangovar instinktni yo'qotmagan kuchli madaniyatli irqlarning kuchi tufayli, va ularning kengayishi bilan dunyoning vahshiy xalqlari hukmronlik qilayotgan qizil chiqindilarga asta-sekin tinchlik olib keladi.
Ruzvelt yana bir marta shunday degan edi: "Men yagona yaxshi hindular o'lik hindular deb o'ylashdan uzoqqa bormayman, lekin o'ntadan to'qqiztasi shunday deb o'ylayman va men o'ninchi ishi bilan yaqindan tanishishni yoqtirmayman. โ.
Mamlakat o'zining eng hurmatga sazovor tarixiy shaxslari ma'lum ma'naviy qadriyatlar va siyosiy qarashlarga ega ekanligi bilan qanday munosabatda bo'ladi? โHurmatliโ siyosatchilar, ekspertlar va professorlar o'yinni qanday o'ynashadi: O'tmishimizning buyuk va ulug'vor tomoniga murojaat qilganda, tarix juda muhim. Bizga odamlar uchun tarixni bilish qanchalik muhimligi aytiladi va yosh avlodning bu tarixni bilmasligi va unga hurmat ko'rsatmasligi haqida ko'p narsa bor.
Qo'shma Shtatlarda biz asoschilarning chuqur donoligi, ilk tadqiqotchilarning sarguzasht ruhi, mamlakatni "joylashtirgan"larning qat'iyatliligi va bolalar uchun bu narsalarni o'rganish qanchalik muhimligi haqida doimo eshitamiz.
Ammo tarixiy munozaralarga bayram tarixiga zid bo'lgan va odamlarni bezovta qiladigan har qanday fakt va talqinlarni, masalan, Amerika Qo'shma Shtatlarining yaratilishida asos bo'lgan tubjoy xalqlarning genotsidi kabi har qanday fakt va talqinlarni keltirganda, to'satdan tarixning qadr-qimmati keskin tushib ketadi. "Nega o'tmish haqida o'ylashni talab qilyapsiz?"
Bu yaxshi intizomli intellektual sinfning belgisidir - bu zamonaviy fuqarolik uchun tarixni bilish muhimligini ta'kidlay oladi va shu bilan birga biz tarix haqida o'ylashga ko'p vaqt sarflamasligimiz kerak.
Bu tarix bilan o'zaro bog'liqlik shunchaki ilmiy qiziqish emas; Ayni paytda hukmron imperiya kuchi sifatida AQSh elitalari ushbu tarixning zamonaviy tashviqot qiymatida aniq ulushga ega. Tarixiy jinoyatlar haqidagi achchiq haqiqatlarni yashirish amerikalik xayrixohlik fantaziyasini davom ettirishga yordam beradi, bu esa Iroqqa bostirib kirish va bosib olish kabi zamonaviy imperatorlik sarguzashtlarini yana bir xayrixohlik harakati sifatida sotishni osonlashtiradi.
Ushbu voqeani murakkablashtirishga qaratilgan har qanday urinish asosiy madaniyatning dushmanligini kafolatlaydi. Ma'ruzada Amerikaning asoschilarining vahshiyligini ko'targanimdan so'ng, meni bir vaqtlar "g'ururli xalqimizni kamsitish" va "yoshlarning mamlakatimizga bo'lgan ishonchini susaytirish" uchun ayblashdi.
Ha, albatta - bu men erishmoqchi bo'lgan narsadir. Biz kamtarlik fazilatiga amal qilishimiz va haddan tashqari mag'rurlikdan qochishimiz kerak, bu buyuk kuch bilan birlashganda, hokimiyatni katta suiiste'mol qilishga olib keladi.
Tarix muhim, shuning uchun hokimiyatdagi odamlar uni boshqarish uchun juda ko'p kuch sarflashadi. Qo'shma Shtatlar bunday mifologiyani yaratgan yagona jamiyat emas. Buyuk Britaniyadagi ba'zi tarixchilar imperiyaning Hindistonga olib kelgan foydalari haqida gapirishda davom etishsa-da, Hindistondagi siyosiy harakatlar Hindutva mifologiyasini tarixiy haqiqatga aylantirmoqchi.
Sobiq imperiya va sobiq mustamlakada tarixni suiiste'mol qilish davom etmoqda. Tarix biz yaratish va ierarxiyani joriy etishning ko'p usullaridan biri bo'lishi mumkin yoki u ozodlik jarayonining bir qismi bo'lishi mumkin. Haqiqat bizni ozod qilmaydi, lekin haqiqatni aytish hech bo'lmaganda erkinlik imkoniyatini ochadi.
Amerikaliklar shukrona kunida imperiyaning ne'matlaridan zavqlanish uchun o'tirar ekan, ko'pchilik ortiqcha ovqatlanishning bellariga ta'siri haqida tashvishlanadilar. Biz kunning mifologiyasining ongimizga ta'siri haqida o'ylaganimiz ma'qul.
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq
1 izoh
Albatta, Robert to'g'ri va to'g'ri aytadi. zcomm.org o'quvchilari to'liq rozi bo'lishadi. Ko'p yillar oldin, bunday nuqtai nazarni kommunistik, asossiz g'azablangan va hatto chop etilmagan deb osongina rad etish mumkin edi. Ko'p joylarda, ehtimol, ko'p joylarda hali ham shunday.
Qonunbuzarliklar davom etmoqda va mamlakatimiz va uning iqtisodiyoti ularga bog'liq. Men ko'p yillar oldin bu kunni nishonlashni to'xtatdim. Bu vaqtda va har qanday vaqtda Lovenning โUstozim menga aytgan yolgโonlariโ asari yaxshi oโqiladi.