Jurnalistlar, albatta, odatda o'zlarining g'oyaviy emasligini, o'z ishlariga siyosiy sahnadagi aktyor sifatida emas, balki neytral professional sifatida yondashishlarini ta'kidlaydilar. Ammo asosiy axborot vositalari, barcha institutlar singari, dunyo qanday ishlashi va u qanday ishlashi kerakligi haqidagi taxminlar to'plami - qisqasi, mafkura asosida ishlaydi. Hech qanday neytral asos yo'q, mafkuradan tashqarida maxsus jurnalistik mavjudot yo'q.
Jurnalistikaning o'ziga xos mafkurasining zamirida asosan jurnalistikaning mavjud hokimiyat tuzilmalari va tuzilmalariga sodiqligi va ularni qo'llab-quvvatlashi haqida qog'ozga xizmat qiladigan bu xayoliy siyosiy betaraflikni ta'kidlash yotadi. Jurnalistlar odatda respublikachilar va demokratlar o‘rtasidagi bellashuvlarni yoki bir guruh kapitalistlarning boshqasiga qarshi kurashlarini yoritishda betaraflikni saqlaydilar. Biroq, nima yangilik va kim nufuzli manba ekanligi haqidagi ta'riflari orqali - mavjud siyosiy va iqtisodiy tizimlarni refleksli qabul qilish asosida - jurnalistlar muntazam ravishda ushbu tizimlarga xos bo'lgan ierarxiyani tasdiqlashga yordam berish orqali kuchlilarga yordam va tasalli beradilar.
Irqiy/etnik, gender va jinsiy xilma-xillik haqida gap ketganda, jurnalistikaning mafkuraviy tabiati va bu masalalar bo'yicha an'anaviy nuqtai nazarga asoslangan tahlilning etarli emasligi aniq. Amerika gazeta muharrirlari jamiyati kabi guruh “yangilik xonalarida irqiy tenglikka sodiqlik”ni qabul qilganda, u irqiy tengsizlikni bilvosita tan oladigan siyosiy pozitsiyani tasdiqlaydi.
Aniqroq qilib aytadigan bo'lsak: ASNE, boshqa jurnalistika assotsiatsiyalari va alohida media kompaniyalari, hatto ular bajarganidan ko'proq narsani va'da qilsalar ham, shunday e'tirof va majburiyatlarni olganlaridan xursandman. Ammo bu savolga qanday munosabatda bo'lishidan qat'i nazar, har qanday pozitsiya aniq siyosiydir. Jurnalistika uchun siyosiy betaraflikni da'vo qilish, ochig'ini aytganda, biroz ahmoqlik.
Mudofaa jarayonida jurnalistlar tengsizlikni tan olish va barcha odamlarning insoniyligini ulug'laydigan yoritishga sodiqlik endi bahsli siyosiy masala emas, balki jamiyatdagi mutlaq ko'pchilik tomonidan qabul qilingan maqsad ekanligi haqida bahslashishlari mumkin. Shu nuqtai nazardan qaraganda, xilma-xillik, masalan, bolalar farovonligini oshirishga qaratilgan umumiy majburiyatdan ko'ra ko'proq siyosiy ahamiyatga ega emas. Ammo biz buni qabul qilsak ham (oq tanlilar biz “bir xil sharoitda” erishganimizga ishonishni hisobga olsak, bu juda bahsli), har qanday shaxs, tashkilot yoki kasbning bunday muammolarni hal qilishga urinishi muqarrar ravishda siyosiy bo'ladi.
Radikal bo'lishdan yiroq, asosiy jurnalistikaning xilma-xillikka yondashuvi markazlashgan bo'lib, u tarkibiy o'zgarishlarga emas, balki individual harakatlarga e'tibor qaratadigan hukmron madaniyat siyosatiga asoslangan. Yangilik media kompaniyalari menejerlari mavjud tizimda ishlash uchun ko'proq oq tanli bo'lmagan odamlarni yollashdan manfaatdormi yoki oq tanlilar ustunligi tizimiga qarshi kurashishdan manfaatdormi? Agar ikkinchisi bo'lsa, muammo yangiliklar xonasidagi juda oz sonli oq tanli bo'lmagan odamlar emas, balki oq tanlilar ustunligiga asoslangan mavjud tizimni saqlashga investitsiya qilgan juda ko'p oq tanli odamlarda ekanligi aniq. Asosan erkak menejerlar ayollarni ko'proq rag'batlantirish yoki patriarxiyaning markaziy buzg'unchi ierarxiyasini buzishga qaratilgan dasturlardan manfaatdormi? Jurnalistikadagi eng yaxshi qaror qabul qiluvchilar ko'proq lezbiyen va gey erkaklarni yollashdan manfaatdormi yoki madaniyat to'qimalariga to'qilgan paranoid heteroseksizmga to'g'ridan-to'g'ri qarshilik ko'rsatishdan manfaatdormi? Ishchi jurnalist va jurnalistika professori sifatidagi tajribamga ko'ra, korporativ tijorat axborot vositalarini boshqaruvchi menejerlar ushbu tizimlarni saqlashga - ularga qarshi chiqmaslikka - va bu siyosiy loyiha emasligini ko'rsatishga sodiqdirlar.
Men zamonaviy korporativ tijorat jurnalistikasining siyosatini markazchi deb ta'riflaganman, ammo asosiy jurnalistikani konservativ deb belgilash to'g'riroq bo'lishi mumkin. Agar asosiy patologiyalar tengsizlikni keltirib chiqaradigan ierarxiyani qadrlaydigan korporativ kapitalistik tizimda oq tanlilik, patriarxiya va geteroseksizm bo'lsa, u holda har qanday status-kvo/markaziy siyosat haqiqatda konservativdir; ular mavjud tizimni saqlab qolishga yordam beradi, hatto uni yanada liberal va bag'rikeng ko'rsatish uchun kichik o'zgartirishlar kiritishni targ'ib qilganda ham.
Ushbu tahlil NLGJA kabi tashkilotga nisbatan tanqidiy savollarni tug'dirishi kerak, u o'z missiyasini "LGBT muammolarini adolatli va to'g'ri yoritishga yordam berish uchun yangiliklar sanoatida" ishlash, bu sohaning betarafligi haqidagi xayoliy da'volar bilan hamohangdir. Savollarga quyidagilar kiradi:
NLGJA geteroseksistik tizimda ishlaydigan ko'proq LGBT odamlarini yollash LGBTni ozod qilish vazifasiga adekvat deb hisoblaydimi?
NLGJA ierarxiya va erkaklarning ayollarga nisbatan zulmiga asoslangan patriarxal tizimning ajralmas qismi bo'lgan heteroseksizmga barham berishga sodiqmi?
NLGJAdagi gey erkaklar bunday feministik siyosatga sodiqliklari bormi? NLGJA a'zolari, erkak va ayol feminizmning qanday kontseptsiyasini qo'llab-quvvatlaydi?
NLGJA ning barcha oq tanli a'zolari oq-suprematizm tizimida irqiy ierarxiyalarni tugatish majburiyatini oladimi?
Agar guruh bunday majburiyatlarni baham ko'rsa, nega ular guruh missiyasining bir qismi sifatida ifodalanmaydi?
Insonning qarashlari qanday bo'lishidan qat'i nazar, ular asosan siyosiy savollardir. Ularga e'tibor bermaslik siyosatdan uzoqlashtirmaydi, aksincha, vaziyat-kvoning siyosiy tomoniga, kuch va resurslarning mavjud taqsimotiga qo'yadi. Agar jurnalistika yordam berishda ijobiy kuch bo'lishi kerak bo'lsa
NLGJA bilan bir qatorda ushbu ierarxiyalarning patologiyasi va shafqatsizligini tan olishga asoslangan jurnalist tashkilotlari - Qora jurnalistlar milliy assotsiatsiyasi, Ispaniyalik jurnalistlar milliy assotsiatsiyasi, Osiyo amerikalik jurnalistlar assotsiatsiyasi va tubjoy amerikalik jurnalistlar assotsiatsiyasi biroz umid beradi. , lekin ular nafaqat jurnalistikaga, balki dunyoga boshqacha qarashga ovoz bera olsalar. Hukmron guruhlarning jurnalistlari - heteroseksuallar, oq tanlilar, erkaklar - bu kurashga o'z ovozlarini qo'shishlari kerak.
Maqsad adolatsiz va barqaror bo'lmagan ierarxiyadagi xilma-xillik emas, balki ozodlik bo'lishi kerak. Bu atama bugungi kunda noqulay bo'lib tuyulishi mumkin, ammo shuni yodda tutishimiz kerakki, bu tashkilotlar ildiz otgan harakatlar ierarxiyaga xos bo'lgan hukmronlikni qabul qilish haqida emas, balki haqiqiy erkinlik va haqiqiy adolat haqida gapiradi. Bu xilma-xillik emas, ozodlik orzusi.
-----------
Robert Jensen universitetning jurnalistika professori
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq