Гарчанде ки ман даҳҳо маротиба ба Англия сафар кардаам, ман ҳеҷ гоҳ дар як вақт зиёда аз як ё ду ҳафта нагузаштаам. Имсол бори аввал ман қариб ду моҳ дар Донишгоҳи Кембриҷ дар иқомат ҳастам ва дар онҷо меҳмони коллеҷ ҳастам ва дар донишгоҳ як силсила лексияҳо дар бораи инсонпарварӣ мекунам.
Аввалин чизе, ки бояд гуфт, ин аст, ки зиндагӣ дар ин ҷо назар ба он ки дар Ню Йорк, дар донишгоҳи ман, Колумбия аст, хеле камтар стресс ва серташвиш аст. Эҳтимол, ин суръати каме оромшуда қисман ба он вобаста аст, ки Британияи Кабир дигар қудрати ҷаҳонӣ нест, балки инчунин ба ақидаи муфид аст, ки донишгоҳҳои қадимии ин ҷо макони андеша ва омӯзиш мебошанд, на марказҳои иқтисодӣ барои тавлиди коршиносон ва технократҳо ба корпорацияхо ва давлат хизмат мекунанд. Ҳамин тавр, муҳити пас аз императорӣ барои ман як муҳити истиқбол аст, бахусус азбаски ИМА ҳоло дар мобайни табларзаи ҷанг аст, ки комилан дафъкунанда ва аз ҳад зиёд аст. Агар шумо дар Вашингтон нишинед ва бо элитаи қудратии кишвар робита дошта бошед, боқимондаи ҷаҳон ба мисли харита дар пеши шумо паҳн мешавад, ки дар ҳама ҷо ва ҳар вақт дахолатро даъват мекунад. Оҳанг дар Аврупо на танҳо мӯътадилтар ва андешамандтар аст: он ҳам камтар абстрактӣ, бештар инсонӣ, мураккабтар ва нозуктар аст.
Бешубҳа, дар маҷмӯъ Аврупо ва бахусус Бритониё шумораи бештари мусулмонон ва аз нигоҳи демографӣ муҳимтар доранд, ки нуқтаи назари онҳо як қисми баҳс дар бораи ҷанг дар Ховари Миёна ва зидди терроризм аст. Аз ин рӯ, муҳокимаи ҷанги дарпешистода бар зидди Ироқ, назар ба Амрико, ки мусулмонон ва арабҳо аллакай дар “тарафи дигар” ҳисобида мешаванд, фикру ақидаҳои онҳоро бештар инъикос мекунад, ки ин чӣ маъно дорад. Ва дар тарафи дигар будан маънои пуштибонии Саддом Ҳусейн ва "ғайриамрикоӣ" буданро надорад. Ҳардуи ин ақидаҳо барои арабҳо ва амрикоиҳо нафрат доранд, аммо ақида, ки араб ё мусалмон будан маънои пуштибонии кӯр аз Саддом ва Ал-Қоидаро дорад. (Дар омади гап, ман ягон кишвари дигареро намедонам, ки дар он сифати “un” бо миллат ҳамчун роҳи нишон додани душмани умумӣ истифода мешавад. Ҳеҷ кас намегӯяд, ки ғайрииспанӣ ё ғайрихитоӣ: инҳо конфетсияҳои беназири амрикоӣ ҳастанд, ки даъво доранд, ки мо ҳама “дӯст медорем”. Ба ҳар ҳол, чӣ гуна метавон як чизи ин қадар абстрактӣ ва бешуморро ҳамчун кишвар "дӯст" дошта бошад?).
Тафовути дуввуми умдае, ки ман байни Амрико ва Аврупо мушоҳида кардам, ин аст, ки дин ва идеология дар аввалӣ нисбат ба дуввумӣ нақши хеле бештар доранд. Як назарсанҷие, ки ахиран дар Иёлоти Муттаҳида гузаронида шуд, нишон медиҳад, ки 86 дарсади аҳолии Амрико боварӣ доранд, ки Худо онҳоро дӯст медорад. Дар бораи исломи мутаассиб ва ҷиҳодиёни хушунат, ки як вабои умумибашарӣ ҳисобида мешавад, бисёр сарзаниш ва шикоятҳо вуҷуд дорад. Албатта, онҳо мисли ҳама мутаассибоне ҳастанд, ки мегӯянд, ки иродаи Худоро иҷро мекунанд ва ба номи Ӯ мубориза мебаранд. Аммо аҷибтарин чизест, ки шумораи зиёди мутаассибони масеҳӣ дар ИМА аст, ки асли пуштибони Ҷорҷ Бушро ташкил медиҳанд ва бо 60 миллион нафар аз пурқувваттарин блоки овоздиҳӣ дар таърихи ИМА мебошанд. Дар ҳоле ки ҳузур дар калисо дар Англия ба таври назаррас коҳиш ёфтааст, дар Иёлоти Муттаҳида, ки сектаҳои аҷиби фундаменталисти масеҳии онҳо, ба андешаи ман, барои ҷаҳон таҳдид мекунанд ва ҳукумати Бушро бо асосҳои ҷазо додани бадӣ ва ба таври одилона тамоми аҳолӣ ба итоаткорӣ маҳкум мекунанд, баландтар набуд. ва камбизоатӣ.
Маҳз тасодуфи рости масеҳӣ ва ба истилоҳ неоконсерваторҳо дар Амрикост, ки ба сӯи якҷониба, таҳқир ва ҳисси рисолати илоҳӣ таҳрик медиҳад. Ҳаракати неоконсерваторӣ дар солҳои 70-ум ҳамчун формацияи зиддикоммунистӣ оғоз ёфт, ки идеологияи он душмании бепоён ба коммунизм ва бартарии Амрико буд. "Арзишҳои амрикоӣ", ки ҳоло ба таври тасодуфӣ ҳамчун ибораи гектори ҷаҳон истифода мешаванд, он вақт аз ҷониби одамоне ба монанди Ирвинг Кристолл, Норман Подхоретс, Мидҷ Дектер ва дигарон, ки як вақтҳо марксист буданд ва комилан (ва аз ҷиҳати динӣ) ба дини ислом табдил ёфта буданд, ихтироъ карда шуданд. дигар тараф. Барои ҳамаи онҳо дифоъи бидуни шубҳа аз Исроил ҳамчун як қалъаи демократия ва тамаддуни ғарбӣ алайҳи ислом ва коммунизм як моддаи марказии имон буд. Бисёриҳо, гарчанде ки на ҳама нео-консионерҳои асосӣ (чунон ки онҳоро меноманд) яҳудӣ ҳастанд, аммо дар замони президентии Буш онҳо аз дастгирии изофии ҳуқуқи масеҳӣ истиқбол карданд, ки гарчанде ки он ба таври шадид тарафдори Исроил аст, инчунин антисемитист. яъне ин масеҳиён, ки аксари онҳо баптистҳои ҷанубӣ ҳастанд, боварӣ доранд, ки тамоми яҳудиёни ҷаҳон бояд дар Исроил ҷамъ шаванд, то Масеҳ дубора биёяд, он яҳудиёне, ки ба масеҳият табдил меёбанд, наҷот хоҳанд ёфт, боқимондаҳо ба ҳалокати абадӣ маҳкум хоҳанд шуд).
Ин насли ояндаи нео-консерваторҳо ба монанди Ричард Перл, Дик Чейни, Пол Вулфовитз, Кондолиза Райс ва Доналд Рамсфелд ҳастанд, ки дар паси ҳаракат ба ҷанг алайҳи Ироқ ҳастанд, ки ман шубҳа дорам, ки Буш ҳаргиз аз он боздорад. . Колин Пауэлл як шахсияти хеле эҳтиёткор аст, ки ба наҷоти мансабаш аз ҳад зиёд манфиатдор аст, хеле кам одами принсипнок аст, ки барои ин гурӯҳ таҳдиди зиёд дорад, ки аз ҷониби саҳифаҳои таҳририи The Washington Post ва даҳҳо сутуннависон, коршиносони ВАО дар CNN дастгирӣ мешаванд. , Си-Би-Эс ва Эн-би-си, инчунин хафтаномахои миллй, ки дар бораи зарурияти пахн кардани демократияи Америка ва муборизаи нек, сарфи назар аз он ки дар тамоми чахон чй кадар чангхо гузарондан лозим аст, такрор мекунанд.
Дар Аврупо ҳеҷ асаре аз ин гуна чизе нест, ки ман онро ошкор карда метавонам. Ва инчунин маҷмӯи марговари пул ва қудрат дар миқёси васеъ вуҷуд надорад, ки метавонад интихобот ва сиёсати миллиро мувофиқи хоҳиши худ назорат кунад. Дар хотир доред, ки Ҷорҷ Буш барои интихоб шуданаш ду сол пеш беш аз 200 миллион доллар харҷ карда буд ва ҳатто мири Ню Йорк Майкл Блумберг барои интихоб шуданаш 60 миллион доллар харҷ кардааст: ин ба демократияе ба назар мерасад, ки дигар миллатҳо ба он тақозо мекунанд, камтар тақлид мекунанд. Аммо ин аз ҷониби аксарияти амрикоиҳо, ки ба назар чунин мерасад, бидуни танқид қабул карда мешавад, ки бо вуҷуди камбудиҳои ошкораш ҳамаи инро бо озодӣ ва демократия баробар мекунанд. Бештар аз ҳар кишвари дигар, Иёлоти Муттаҳида дар масофаи аз аксарияти шаҳрвандон назорат карда мешавад; корпоратсияҳо ва гурӯҳҳои лоббӣ иродаи худро бо истиқлолияти "халқ" иҷро мекунанд, ки барои мухолифати воқеӣ ё тағироти сиёсӣ имкони кам боқӣ мегузоранд. Масалан, демократҳо ва ҷумҳурихоҳон овоз доданд, ки ба Буш чеки холӣ барои ҷанг бо чунон дилгармӣ ва садоқати бечунучаро дода шавад, то касеро шубҳа кунад, ки дар ин тасмим ягон фикр вуҷуд дорад. Мавқеи идеологӣ барои қариб ҳама дар ин система маъмул аст, ки Амрико беҳтарин аст, идеалҳои он комил, таърихи он бенуқсон, амалҳо ва ҷомеаи он дар сатҳи баланди дастовардҳо ва бузургии башар аст. Баҳс кардан бо ин, - агар ин ҳама имконпазир бошад - "ғайриамрикоӣ" будан ва гунаҳкор дар гуноҳи асосии зиддиамриконизм аст, ки на аз танқиди ростқавл, балки барои нафрат ба некиҳо ва покдоманҳо бармеояд.
Пас тааҷҷубовар нест, ки Амрико ҳеҷ гоҳ ҳизби муташаккили чап ё мухолифи воқеиро надоштааст, чунон ки дар ҳар як кишвари Аврупо вуҷуд дорад. Модияти суханронии Амрико дар он аст, ки он ба сиёҳу сафед, бад ва нек, азони мо ва онҳо тақсим мешавад. Вазифаи як умр тагьир додани он дукумати манихй, ки гуё абадй дар ченаки бетагьирнопазири идеологй гузошта шудааст, мебошад. Ва ҳамин тавр барои аксари аврупоиҳо, ки Амрикоро наҷотдиҳандаи худ медонанд ва ҳоло ҳомии онҳост, аммо дар оғӯши онҳо ҳамзамон гарон ва озордиҳанда аст.
Аз ин рӯ, мавқеъи амрикоипарастии Тони Блэр барои як бегонае мисли ман боз ҳам ҳайратангезтар менамояд. Ман тасалло медиҳам, ки ҳатто барои мардуми худаш вай ҳамчун як таҳқири бемаънӣ, аврупоие ба назар мерасад, ки воқеан тасмим гирифтааст, ки шахсияти худро ба нафъи ин шахси дигар, ки аз ҷониби ҷаноби афсӯс муаррифӣ мешавад, нест кунад. Ман то ҳол вақт дорам, то бифаҳмам, ки кай Аврупо ба худ меояд ва нақши муқовимат ба Амрикоро бар ӯҳда мегирад, ки ҳаҷм ва таърихи он ба он ҳуқуқ медиҳад. То он даме, ки ҷанг бемайлон наздик мешавад.
Эдвард Саид барои рӯзномаи «ал-Аҳром»-и Қоҳира ҳарҳафтаина мақола менависад.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан