சிலருக்கு, ஆண்டர்ஸ் பெஹ்ரிங் ப்ரீவிக்கின் அறிக்கையிலுள்ள தேசியவாத மற்றும் தனிமனிதவாதக் கருத்துகளின் கலவையைப் படிப்பது ஒரு புதுமையாக இருக்கலாம்.
ஆனால் லத்தீன் அமெரிக்கர்களுக்கு, ஒஸ்லோ மற்றும் உடோயாவின் நார்வேஜிய தீவிர வலதுசாரி பயங்கரவாதியான ப்ரீவிக் வெளிப்படுத்திய பாசிசம் மற்றும் தனிமனித நவதாராளவாதத்தின் ஒற்றுமை ஒன்றும் புதிதல்ல. உண்மையில், சிலியில் பினோசேயின் ஆட்சிக் கவிழ்ப்புக்குப் பிறகு, இடதுசாரிகளின் துப்பாக்கிச் சூடுகளுடன் மில்டன் ப்ரீட்மேன் மற்றும் சிகாகோ பள்ளியின் மற்ற மாணவர்களின் வருகையும், அவர்களின் கனமான கோட்பாட்டுத் துணுக்குகளைச் சுமந்து கொண்டு வந்தபோதும் இது உள்ளது.
அமெரிக்காவில் குறைந்தபட்சம் 19 முதல் தீவிர வலதுசாரிகள்th சுதந்திர வர்த்தகம், இலவச இறக்குமதி, அடிமைத்தனம், ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்கர்களுக்கு எதிரான KKK-பாணி இனவெறி மற்றும் பொருளாதாரத்தில் அரசின் தலையீட்டிற்கான எதிர்ப்பு ஆகியவற்றில் இந்த நூற்றாண்டு நம்பிக்கைகளை இணைத்துள்ளது.
எவ்வாறாயினும், ஐரோப்பாவில், பாசிசத்தின் பிம்பம் எப்போதும் முசோலினி, ஹிட்லர் மற்றும் பிராங்கோவின் அரசு சார்ந்த சித்தாந்தங்களைத் தூண்டுகிறது. இந்த உன்னதமான பாசிச இயக்கங்கள் பெரும் மந்தநிலையின் இடிபாடுகளில் லைசெஸ்-ஃபெயர் தாராளமயம் இருந்த நேரத்தில் நிகழ்ந்தன. தீவிர வலதுசாரிகள் அன்று - இப்போது போல் - தேசியவாதம், இனவாதம் மற்றும் மார்க்சிசத்தை நசுக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை எக்காளமிட்டனர். ஆனால் அந்த நேரத்தில், தீவிர வலதுசாரிகள் பொருளாதாரத்தில் அரசின் தலையீட்டை நெருக்கடியிலிருந்து விடுபடுவதற்கான ஒரே வழியாகவும், குறிப்பாக ஜெர்மனியில் போருக்கான ஒரு வலுவான பொறிமுறையாகவும் வாதிட்டனர்.
எவ்வாறாயினும், 1970 களில் இருந்து, சர்வதேச வலதுசாரிகள் முற்றிலும் புதிய தாராளவாதத்துடன் தன்னை இணைத்துக்கொண்டனர், "புள்ளிவிவர" சமூக ஜனநாயகத்திற்கு எதிராக, பொருளாதாரத்தில் அரசின் தலையீட்டைக் குறைப்பதை எக்காளமிட்டனர். வலதுசாரிகள் 1980களில் வெற்றிபெற்று, பல நாடுகளில் உள்ள பெரும்பாலான நிறுவனங்கள் மற்றும் சேவைகளை தனியார்மயமாக்குவதை வென்றனர். தீவிர வலதுசாரிகள் அன்றிலிருந்து மிகக் கடினமான நவதாராளவாதக் கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டனர். இது 1970கள் மற்றும் 1980களில் லத்தீன் அமெரிக்காவின் தெற்கு கோனில் நடந்த சதிப்புரட்சியில் தெளிவாக்கப்பட்டது, இன்று இது அமெரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய நியோபாசிசத்தில் இன்னும் தெளிவாகக் காணப்படுகிறது.
வட அமெரிக்க வலதுசாரிகள் பொது சுகாதாரம் மற்றும் ஆரோக்கியத்திற்கான உரிமைக்கு எதிராக அதன் தாக்குதலை மையப்படுத்தியுள்ளனர். அமெரிக்காவின் டீ பார்ட்டி இந்த சொற்பொழிவை தீவிர நிலைக்கு கொண்டு சென்றது, புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களுக்கு எதிரான இனவெறியுடன் இதை தொடர்புபடுத்துகிறது. ஐரோப்பாவில், பொருளாதார நெருக்கடியின் மத்தியில், தீவிர வலதுசாரிகள் அதன் குடியேற்ற எதிர்ப்பு முன்மொழிவுகளுடன் ஆதரவையும் வாக்குகளையும் பெற்று வருகின்றனர்.
21st நூற்றாண்டின் பாசிசம் நவதாராளவாத மற்றும் இனவாத சொற்பொழிவின் மீது கட்டமைக்கப்பட்டது மற்றும் சாமுவேல் ஹண்டிங்டன் "மத்திய கலாச்சாரம்" என்று அழைத்ததை மீட்டெடுப்பதன் மூலம் தீவிரமடைந்தது. ஹண்டிங்டனைப் பொறுத்தவரை, தேசிய அடையாளத்தை புதுப்பிப்பதில் "மத்திய கலாச்சாரம்", ஆங்கிலோ-கிறிஸ்டியன் பங்கை மீட்டெடுப்பது அடிப்படையாகும். ஸ்பெயின், போர்ச்சுகல் மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவில், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, வலதுசாரிகள் "மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ (கத்தோலிக்க) நாகரிகம்" என்ற சமமான கருத்தை முன்வைத்தனர். இருப்பினும், ஹண்டிங்டனைப் பொறுத்தவரை, இந்த "மத்திய கலாச்சாரத்தின்" ஒரு அடிப்படை அம்சம் கூட்டு அல்லது குழு உரிமைகளுக்கு மாறாக தனித்துவம் ஆகும். புதிய உரிமையைப் பொறுத்தவரை, கூட்டு உணர்வு அல்லது கூட்டு உரிமைகளை நோக்கிய தனிமனிதவாதத்திலிருந்து எந்த விலகலும் "மத்திய கலாச்சாரத்தின்" மீதான தாக்குதலும், வேலை செய்யும் உரிமை மீதான தாக்குதலும் ஆகும்.
இந்தப் புதிய உரிமைக்கு, "மத்திய கலாச்சாரத்தின்" எதிரிகள் அகமும் புறமும்தான். உட்புறத்தில், புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் அவர்களின் பன்முக கலாச்சார செல்வாக்கு. வெளிப்புறத்தில், நாகரிகங்களின் மோதலில் எதிரி இஸ்லாம் (இறுதியில் சீனர்கள்).
நியோபாசிசம் இந்தக் கூற்றுக்களை எடுத்து வன்முறையைச் சேர்க்கிறது, வலதுசாரி சித்தாந்தவாதிகளால் அடையாளம் காணப்பட்ட எதிரிகள் என்று கூறப்படுபவர்களை மட்டுமல்ல, எதிரிகளை (புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் முஸ்லிம்கள்) முன்னேற அனுமதிக்கும் "துரோகிகள்" என்று கூறப்படுபவர்களையும் தாக்குகிறது. அங்கிருந்து, அரசின் பொருளாதாரப் பங்கைக் குறைக்க மறுக்கும், கூட்டு உரிமைகளை வலியுறுத்தும் மற்றும் தனிமனித நெறிமுறைகளை அழிக்கும் "புள்ளிவிவரங்களுக்கு" எதிராக. ஓக்லஹோமா நகர குண்டுவெடிப்பு, மாநில பகல்நேர பராமரிப்பு மையத்தில் குழந்தைகளைக் கொன்றது; ஜனவரி 8, 2011 அன்று டியூசனில் நடந்த படுகொலை, பொது சுகாதாரத்திற்கான அரசியல் நிகழ்வைத் தாக்கியது; மற்றும் ஜூலை 22 அன்று நார்வேயில் நடந்த படுகொலை, தொழிலாளர் கட்சி இளைஞர்களைத் தாக்கியது, இவை அனைத்தும் நவபாசிச வன்முறையின் உச்சகட்டங்கள், ஆனால் ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் தினசரி காட்சிகள் உள்ளன.
சுரங்கப்பாதை ரயில்கள், நிலையங்கள் மற்றும் தெருக்களில் புலம்பெயர்ந்தோர் அல்லது ஜிப்சிகளுக்கு எதிரான தொடர்ச்சியான உடல்ரீதியான தாக்குதல்கள் அமெரிக்காவிலும் ஐரோப்பாவிலும் குடியேறியவர்களுக்கு எதிரான புதிய சட்டங்களுடன் நிறுவனமயமாக்கப்பட்டுள்ளன, முக்காடு மற்றும் ஜிப்சிகளின் பல்வேறு கலாச்சார வடிவங்கள் மற்றும் இருமொழிக் கல்வியைக் கட்டுப்படுத்தும் சட்டங்கள் உட்பட.
இஸ்லாமோஃபோபியா அனைத்து நியோஃபாசிஸ்டுகளாலும் பகிர்ந்து கொள்ளப்படவில்லை. ஹங்கேரியில் ஜோபிக் மற்றும் அதன் "ஹங்கேரிய காவலர்" 1930கள் மற்றும் 1940களின் ஹங்கேரிய நாஜிக்களின் சீருடைகள் மற்றும் சின்னங்களையும் யூதர்களுக்கு எதிரான ஆவேசமான இனவெறியையும் பராமரிக்கின்றனர். எட்வர்டோ ரோசா மற்றும் அவரது ஹங்கேரிய-ருமேனியக் குழு உட்பட ஜோபிக்கின் நண்பர்கள் சிலர், பொலிவியாவில் இருந்து சாண்டா குரூஸைப் பிரிக்க போரைத் தொடங்க முயன்றனர், அவர்கள் தங்களை முஸ்லிம்களாக அறிவித்துள்ளனர். செர்பிய தேசியவாதிகளை போற்றும் நார்வேஜிய நியோபாசிஸ்டுகளுக்கு எதிராக, ஹங்கேரிய நாஜிக்கள் செர்பியர்களுக்கு எதிரான போஸ்னிய முஸ்லிம்களை ஆதரித்தனர், அவர்கள் இஸ்ரேலுக்கு எதிரானவர்கள். ஹங்கேரிய நாஜிக்கள் டீ பார்ட்டியுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் மற்றும் நார்வேஜியன் பாசிஸ்டுகள் குடியேறியவர்களை வெறுக்கிறார்கள், பொருளாதாரத்தில் அரசின் தலையீடு மற்றும் நலன்புரி அரசு. அவர்கள் அனைவரும் சுதந்திர வர்த்தகத்தை விரும்புகிறார்கள்.
ஹங்கேரிய நாஜிக்கள் நாட்டில் பல தலைமுறைகளாக வாழும் ஜிப்சிகளுக்கு எதிராக வன்முறையை கட்டவிழ்த்துவிட்ட நிலையில், பிரான்ஸ் குடியேறிய ஜிப்சிகளை வெளியேற்றுவதற்கான சட்டங்களை அங்கீகரித்துள்ளது மற்றும் கொசோவோ, ஆஸ்திரேலியா, இத்தாலி, ருமேனியா, பல்கேரியா, ஸ்லோவாக்கியா மற்றும் செக் குடியரசு ஆகிய நாடுகள் இனவெறி தாக்குதல்களை அதிகரித்துள்ளன. ஜிப்சிகள். ஹங்கேரிய நாஜிக்கள் குடியேறியவர்களைத் தாக்குகிறார்கள் மற்றும் ஸ்பெயினில் நியோபாசிஸ்டுகள் ஆப்பிரிக்கர்களையும் தென் அமெரிக்கர்களையும் தோற்கடித்தனர்.
இத்தாலியின் லிகா நோர்டேயின் அரசியல்வாதிகள், பிரான்சின் தேசிய முன்னணியின் பிரான்செஸ்கோ ஸ்பியோனி போன்றவர்கள், ஜாக் குடேலா போன்றவர்கள் ஆச்சரியப்படத்தக்க வகையில், ஆண்டர்ஸ் பெஹ்ரிங் ப்ரீவிக்கின் கருத்துக்களை "மேற்கத்திய நாகரிகத்தின்" பாதுகாவலர்களாகப் பாதுகாக்க முன்வந்துள்ளனர். புலம்பெயர்ந்தோர், முஸ்லிம்கள், அரேபியர்கள், யூதர்கள், ஜிப்சிகள், கறுப்பர்கள், பழங்குடியினர்...
இவை அனைத்திற்கும் மத்தியில், வலது எக்காளவாதிகளும் நவபாசிஸ்டுகளும் மிரட்டல் மூலம் திணிக்க முயலும் அரசைக் குறைப்பது சமூகத் திட்டங்களை மட்டுமே பாதிக்கும். எவ்வாறாயினும், இது பொதுக் கடன் மற்றும் நிதிப் பற்றாக்குறையை அதிகரிக்கும் இராணுவ வரவு செலவுத் திட்டங்கள் மற்றும் போர்களின் நம்பமுடியாத வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. ஒரு பைத்தியக்கார பயங்கரவாதியை விட பெரிய பைத்தியக்காரத்தனம்.
ஹெக்டர் மாண்ட்ராகன் ஒரு கொலம்பிய ஆர்வலர் மற்றும் பொருளாதார நிபுணர் ஆவார்.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை