chanzo: Globetrotter
Ottawa, Kanada. Julai 31, 2021. Mamia walikusanyika Machi kwa ajili ya Ukweli na Haki kwa Wenyeji wa Kanada wakidai tume maalum ya kuchunguza shule za Makazi ya Wahindi.
Kwa kupitisha picha/Shutterstock.com
Kanada inakuza sura mpya: moja ya kuchoma makanisa, kuangusha sanamu, na makaburi ya misa. Kuna maelfu ya makaburi yasiyo na alama, maelfu ya watoto wa kiasili waliouawa katika shule za makazi, yamesalia kufukuliwa. Hatuwezi kukana kwamba hii is Kanada, na inabidi ibadilike. Lakini Canada inaweza kujibadilisha kuwa bora? Iwapo ufichuzi wa mauaji ya halaiki ya watoto wa kiasili utasababisha uchungu wa nafsi na mabadiliko yoyote ya maana, utaratibu wa kwanza wa biashara ni Kanada kusitisha vita vyake vya mbele kabisa dhidi ya Mataifa ya Kwanza. Mengi ya vita hivyo vinafanyika kupitia mfumo wa sheria.
Wanasiasa wa Kanada wamesema mengi, wakikubali a mwendo mwezi Juni kuitaka serikali kuacha kupambana na waathirika wa shule za makazi mahakamani. A mahitaji ya muda mrefu, imerudiwa na watetezi wa asili ambao wana alionyesha mshangao katika uso wa ufichuzi huu wa kutisha kwamba serikali ya Kanada hata hivyo ingeendelea kupambana na waathirika wa kiasili wa unyanyasaji wa watoto unaofanywa na serikali.
Ili kupata hisia ya upeo wa vita vya kisheria vya Kanada dhidi ya Mataifa ya Kwanza, niliangalia Hifadhidata ya kisheria ya Kanada zenye maamuzi (kesi sheria) yanayohusu Mataifa ya Kwanza. Niliangalia pia orodha za kusikia wa Mahakama ya Shirikisho ya Kanada kwa kesi zinazoendelea. Kusudi langu la kwanza lilikuwa kutambua mahali ambapo Kanada inaweza kusuluhisha au kuacha kesi kwa urahisi, na kuleta suluhisho la usawa kwa migogoro hii. Mambo mawili yalinishangaza.
Ya kwanza ilikuwa ni wingi na utofauti wa kesi ambazo Kanada inapigana. Kanada inapambana na Mataifa ya Kwanza kila mahali, katika masuala mbalimbali ya kushangaza.
Jambo la pili: Kanada inapoteza.
Mashambulizi dhidi ya Watoto na Wanawake wa Asili
Katika insha yake ya 1984 "'Upainia' katika Enzi ya Nyuklia,โ mwananadharia wa kisiasa Eqbal Ahmad aliteta kwamba โmambo manne ya msingiโฆ ambayo bila ya hayo jumuiya ya kiasili haiwezi kuendeleaโ yalikuwa โardhi, maji, viongozi na utamaduni.โ Kanada inapigana na watu wa kiasili kuhusu ardhi, maji, haki za uvuvi, miradi ya uchimbaji madini, uhuru wa kutembea na mengine. Mashambulizi dhidi ya mataifa ya kiasili pia ni vita dhidi ya watoto na wanawake wa kiasili.
Katika kesi ya hali ya juu ya Jumuiya ya Kwanza ya Mataifa ya Kutunza Mtoto na Familia ya Kanada et al. v. Mwanasheria Mkuu wa Kanada, iliyowekwa kwa undani na Cindy Blackstock, โChama cha Kwanza cha Mataifa ya Kutunza Mtoto na Familia cha Kanada na Baraza la Mataifa ya Kwanza waliwasilisha malalamiko chini ya Sheria ya Haki za Kibinadamu ya Kanada wakidaiโ mwaka wa 2007 โkwamba Serikali ya Kanada ilikuwa na mtindo wa muda mrefu wa kutoa ufadhili mdogo wa serikali kwa huduma za ustawi wa watoto kwa watoto wa Mataifa ya Kwanza kwenye hifadhi kuliko zinazotolewa kwa watoto wasio wa asili.โ Mahakama ya Haki za Kibinadamu ya Kanada (CHRT) kupatikana kwa upande wa walalamishi wa Mataifa ya Kwanza mwaka 2016.
Kumbuka kwamba hii haihusu historia ya shule za makazi. Ni kuhusu ubaguzi dhidi ya watoto wa kiasili nchini siku ya leo. "Kwa kweli, shida inaweza kuwa mbaya zaidi," anaandika Blackstock, ikilinganishwa na "urefu wa shughuli za shule za makazi.โ Kama ushahidi, yeye inahusu kwa Utafiti 2005 ya mikoa mitatu ya sampuli inayoonyesha pengo kubwa kati ya asilimia ya watoto wa Mataifa ya Kwanza katika matunzo ya ustawi wa watoto (asilimia 10.23) ikilinganishwa na kiwango cha chini zaidi cha watoto wasio wa Mataifa ya Kwanza (asilimia 0.67). Mnamo 2006, kufuatia kushindwa kwa mara kwa mara kwa serikali ya Kanada kuchukua hatua juu ya ukosefu wa usawa ulioelezewa katika ripoti hii (ambayo pia ilijumuisha maelezo ya kina. mageuzi yaliyopendekezwa ambayo ilikuwa na mvuto wa kiadili na kiuchumi), Blackstock anaandika, โShirika linalojali na Baraza la Mataifa ya Kwanza lilikubali kwamba hatua za kisheria zilihitajiwa.โ CHRT ilikuwa wazi sana katika yake Uamuzi wa 2019 kwamba serikali ya shirikisho inapaswa kufidia kila mwathirika kiwango cha juu zaidi, ambacho kiliwashughulikia waathiriwa kama ifuatavyo:
"Hakuna kiasi cha fidia kitakachoweza kurejesha kile mlichopoteza, makovu ambayo yamebaki kwenye nafsi zenu au mateso ambayo mmepitia kutokana na ubaguzi wa rangi, mila na desturi za kikoloni na ubaguzi."
Mnamo Mei 2021, Kanada, ambayo imetumia mamilioni ya dola kupambana na kesi hii, ilijaribu kubatilisha uamuzi wa CHRT.
Vita vya Kanada dhidi ya watoto wa kiasili pia ni vita dhidi ya wanawake wa kiasili. Kufunga kizazi kwa wanawake wa kiasili, kuanzia na mpango wa eugenics wa Kanada karibu 1900, ni kitendo kingine cha mauaji ya kimbari, kama msomi Karen Stote alivyosema. Wanawake wa kiasili ambao walikuwa na mirija ya mirija bila idhini yao kama sehemu ya mpango huu wa eugenics wameleta suti ya hatua ya darasa dhidi ya majimbo ya Alberta na British Columbia, ambayo yote yalikuwa na Sheria za Kufunga uzazi katika sheria zao za mkoa kuanzia miaka ya 1920 huko Alberta na 1930 huko British Columbia hadi mwanzoni mwa miaka ya 1970, na Saskatchewan, ambapo sheria ya kufunga uzazi ilipendekezwa lakini ameshindwa kwa kura moja mnamo 1930. Kamati ya Seneti ilipata kesi ya kulazimishwa kufunga uzazi kwa mwanamke wa kiasili hivi karibuni kama 2019.
Vita vya Kisheria na Kifedha dhidi ya Mashirika ya Kwanza ya Mataifa
Kama Bob Joseph anavyoelezea katika kitabu chake cha 2018 Mambo 21 Ambayo Huenda Hujui Kuhusu Sheria ya Kihindi, Kanada kwanza ilijipa haki ya kuamua hadhi ya Uhindi katika Sheria ya Ustaarabu wa Hatua kwa Hatua ya 1857, ambayo ilianzisha mchakato ambao watu wa asili wangeweza kuacha hali yao ya Kihindi na hivyo "kuhalalishwa" - jambo ambalo wangelazimika kufanya ikiwa wangetaka. kuhudhuria elimu ya juu au kuwa wataalamu. Mfumo wa ubaguzi wa rangi ulisasishwa kupitia Sheria ya India ya 1876, ambayo ilizuka maovu mengi ikiwa ni pamoja na shule zote mbili za makazi na madai ya udhibiti wa Kanada juu ya jinsi Mataifa ya Kwanza yanavyojitawala. Mnamo 1927, wakati mashujaa wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu walipoanza kufanya mikutano wao kwa wao ili kujadili hali yao, Kanada ilipitisha sheria zinazowakataza Wenyeji kutoka kwa mashirika ya kisiasa na kukusanya pesa za kuajiri mawakili wa kisheria (na kucheza billiards, kati ya mambo mengine). Sheria ya India-ambayo bado inatumika leo na marekebisho, licha ya majaribio mengi ya kuifuta-iliharamisha miundo ya utawala wa jadi na kuipa Kanada mamlaka ya kuingilia kati kuondoa na kuweka mamlaka ya utawala wa asili kwa hiari-ambayo Kanada ilifanya mara kwa mara, kutoka Mataifa Sita 1924 hadi Ziwa Barriere mwaka wa 1995. Kwa sababu hiyo, wakati wowote ule, Mataifa mengi ya Kwanza bado yamejiingiza katika kesi za kisheria juu ya udhibiti wa serikali zao wenyewe.
Kanada inadhibiti rasilimali zinazopatikana kwa Mataifa ya Kwanza, pamoja na maji ya kunywa. Katika nyingine aibu ya kitaifa, Kanada imejikuta na uwezo wa kutoa maji ya kunywa kwa migodi ya almasi lakini sio Mataifa ya Kwanza. Vita hivi pia vimeingia kortini, na kesi ya hatua ya darasa na Tataskweyak Cree Nation, Curve Lake First Nation, na Neskantaga First Nation. kudai kwamba Kanada sio tu kufidia mataifa yao, lakini pia kufanya kazi nao kujenga mifumo muhimu ya maji.
Kanada inachambua michakato ya kufedhehesha ya maombi ambayo watu wa kiasili wanaweza kujaribu kutekeleza haki yao ya kibinadamu ya makazi. Ikiunganishwa na shida ya makazi kwenye akiba, michakato hii ya maombi imevutia walaghai kama vile mshauri Jerry Paulin, ambaye sued Cat Lake First Nation kwa dola milioni 1.2, akidai kuwa juhudi zake ndizo zilizofanya First Nation kupokea fedha za shirikisho kwa ajili ya ukarabati wa haraka wa makazi.
Kanada inatumia tishio la uondoaji wa fedha hizi kuweka masharti magumu ya "uwazi" wa kifedha kwa Mataifa ya Kwanza - mada ya mapambano ya kisheria, ambapo Mataifa ya Ziwa Baridi ya Kwanza yamesema kuwa masharti ya uwazi wa kifedha yanakiuka haki zao. Kanada imetumia madai ya uwazi wa kifedha kuweka fedha za Mataifa ya Kwanza chini ya usimamizi wa wahusika wengine, kuzuia na kutumia fedha hizo vibaya kwa njia isiyo ya uwazi sana, kama Algonquins of Barriere Lake. kushtakiwa katika kesi nyingine. Msisitizo wa uwazi unashangaza kwa nchi ambayo ilizika idadi kubwa ya watoto wa kiasili katika makaburi yasiyo na alama.
Shinda au ushindwe, kesi zenyewe huweka gharama kubwa kwa Mataifa ya Kwanza ambayo fedha zake, kwa sehemu kubwa, zinadhibitiwa na Kanada. Matokeo yake ni hali kama zile ambazo Beaver Lake Cree inaishtaki Kanada kwa gharama kwa sababu walikosa pesa za kuishitaki Canada kwa ardhi yao. Wakati First Nations wanashinda mahakamani, Kanada inajaribu kuwafilisi kabla ya kufika huko.
Ardhi na Rasilimali Ndio Msingi wa Mapambano
Suala la msingi kati ya Kanada na Mataifa ya Kwanza ni ardhi. Vita vingi ni juu ya ardhi ambayo jimbo la Kanada linakaa, ambayo yote iliibiwa na ambayo mengi yalilaghaiwa kupitia michakato ya kisheria ambayo haikuweza kuzingatiwa na sasa inasambaratika. "[Mimi] ekari rahisi," marehemu kiongozi wa asili Arthur Manuel aliandika katika kitabu cha 2017. Ilani ya Upatanisho, huo ulikuwa โwizi mkubwa zaidi wa ardhi katika historia ya wanadamu,โ ukipunguza watu wa kiasili kutoka kumiliki asilimia 100 ya ardhi hadi 0.2 asilimia. Mojawapo ya sehemu muhimu zaidi za ardhi kiuchumi ni njia ya Haldimand kusini mwa Ontario, ambayo inazalisha mabilioni ya dola katika mapato ambayo ni, kwa haki, kwa Mataifa Sita, kama Phil Monture ameandika sana. Mataifa sita yaliwasilisha madai ya ardhi yenye maelezo zaidi, hadi Kanada ilipoacha kuyakubali. Lakini mwezi Julai, upinzani wao endelevu imesababisha kufutwa ya maendeleo ya miji iliyopangwa (soma: makazi) kwenye ardhi ya Mataifa Sita.
Vita vingi vya korti ya Mataifa ya Kwanza ni ya kujihami. Namgis, Ahousaht, Dzawada'enuxw, na Gwa'sala-'Nakwaxda'xw Mataifa ya Kwanza yamejaribu kutetea uvuvi wao wa porini dhidi ya uvamizi na uchafuzi wa mashamba ya samaki walowezi. West Moberly, Long Plain, Peguis, Roseau River Anishinabe, Aroland, Ginoogaming, Squamish, Coldwater, Tsleil-Waututh, Aitchelitz, Skowkale, na Shxwha:y Village First Nations mabwawa na mabomba yenye changamoto. Kanada ina historia ya "kumwaga pesa kubwaโ katika vita hivyo vya mahakama kufikia makumi ya mamilioniโfedha ndogo ikilinganishwa na zake makumi ya mabilioni ya kutoa ruzuku na kuchukua mabomba yasiyoweza kutegemewa kifedha inayopitia ardhi za Wenyeji-ikiwa ni pamoja na ile ya wet'suwet'en, ambao upinzani wao ulizusha maandamano makubwa kote Kanada mwaka wa 2020. Wajibu wa kushauriana na Mataifa ya Kwanza kuhusu miradi kama hiyo yenyewe ni matokeo ya mapambano ya kisheria, yaliyoshinda katika uamuzi wa 2004 in Haida Nation dhidi ya British Columbia.
Mataifa ya Kwanza ambao walitapeliwa au kulazimishwa kutoka katika ardhi zao (au maji, kama vile Iskatewizaagegan No. 39 Kesi ya Independent First Nation dhidi ya Winnipeg na Ontario kwa kuchukua maji yao kinyume cha sheria kutoka kwa Ziwa la Shoal kwa matumizi ya jiji la Winnipeg kuanzia mwaka wa 1913) wanapigania kurudishiwa ardhi yao, kwa fidia, au zote mbili. Mahakama Maalum ya Madai ina 132 zinazoendelea kesi. Huko Saskatchewan mnamo Mei, mahakama tuzo Kichwa cha Mosquito Grizzly Bear's Lean Man First Nation $141 milioni na kutambua kwamba hawakuwahi kusalimisha ardhi yao kama Canada ilivyodai kuwa nayo mnamo 1905. Juni, Heiltsuk First Nation alishinda sehemu ya ardhi yao.
Mataifa ya Kwanza pia kupigania haki zao za uvuvi katika mahakama na nje ya maji, kama walowezi wavuvi wamewashambulia kimwili na kujaribu kuwatisha wavuvi wa Mi'kmaw katika pwani ya mashariki ya Kanada. Mnamo Juni, kwenye pwani ya magharibi, baada ya Mahakama ya Rufaa ya British Columbia ilipatikana dhidi ya Kanada, serikali ya shirikisho ilitangaza kuwa haitakata rufaa, kufuta kesi ya miaka 15 ambayo ilizuia upendeleo wa uvuvi wa Nuu-chah-nulth wa Mataifa ya Kwanza.
Kuondoa ukoloni kunaweza Kuepukika
Kwa nini Kanada inaendelea kupigana (na kupoteza) hata kama uhalali wake kama serikali iliyojengwa juu ya wizi na mauaji ya halaiki inaporomoka? Sio tu tabia za karne nyingi. Pia ni kutokuwepo kwa mradi wowote kando na kuhamishwa kwa Mataifa ya Kwanza na uporaji wa ardhi. Canada inaweza kuchukua hatua ya kwanza kukomesha haya yote kwa kutangaza kusitisha mapigano kwa upande mmoja katika vita vya kisheria. Wakanada wachache sana wanaelewa kuwa hili lingekuwa jambo zuri sana. Mataifa ya Kwanza yaliishi kwa uendelevu kwa maelfu ya miaka katika mazingira haya ya ajabu ya kaskazini. Kisha falme za Ulaya zilifika, zikileta ndui na kifua kikuu kati ya majanga mengine. Kutoweka kwa ndani kwa beaver na nyati kulifuata haraka, na pia kutoweka kabisa kwa njiwa ya abiria. Jimbo la walowezi la leo limetia sumu kwenye maziwa mabichi kwa mikia ya migodi, limeondoa misitu ya kuvutia ya nchi hiyo, na kutoa zawadi ya angahewa baadhi ya viwango vya juu zaidi vya utoaji wa kaboni kwa kila mtu duniani (ya saba duniani mwaka 2018-zaidi ya Saudi Arabia, ambayo ilikuwa ya 10, na Marekani, ambayo ilikuwa ya 11). Wenye maono asilia wana mawazo bora zaidi, kama yale yaliyowasilishwa na Leanne Betasamosake Simpson na Arthur Manuel, au kwa jambo hilo Mpango Nyekundu na Mkataba wa Watu wa Cochabamba.
Chini ya enzi ya Wenyeji, Wakanada wangeweza kweli kuwa wageni wa Mataifa ya Kwanza, wenye uwezo wa kutimiza wajibu wao kwa wenyeji wao na ardhi ya wenyeji wao, badala ya vijiti vya vita vya serikali ya walowezi dhidi ya wale ambao ardhi yao iliibiwa.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia