Niliandika Vizuizi kwa sababu siwezi kuikomboa Gaza au Palestina, lakini ninaweza kuiota. Nilitaka iwe ndoto ya karibu, ndoto ya hatua inayofuata kutoka sasa, sio ndoto ya mbali ambayo inategemea mambo mengi yasiyotabirika kwenda sawa. Nilitaka kuandika kuhusu jinsi mambo machache tu yakienda sawa yanaweza kubadilisha jambo zimaโkuonyesha, kwa njia ya uongo, udhaifu halisi wa mfumo wa ubaguzi wa rangi ambao daima unaonekana kuwa hauwezi kushindwa.
Gaza imezingirwa. Watoto wake wana utapiamlo kwa utaratibu. Uchumi wake umekuwa chini ya mpango amilifu wa kile msomi Sara Roy kuitwa "development" kwa miongo kadhaa. Ndege zisizo na rubani za Israel hutazama kila kinachotokea. Minara ya Israeli inalinda ukuta unaozunguka eneo hilo kwa pande tatu. Upande unaoelekea baharini, boti za bunduki za Israeli zinawafyatulia risasi wavuvi wake. Kwa hiari yao wenyewe, ndege za kivita za Israeli na mizinga hudondosha mabomu mahali wanapotaka, kila mara kwa visingizio vya kusadikisha. Wakati mwingine wanaonywa kwa dhati na wanasiasa wengine wa Magharibi kuhakikisha mabomu yao hayazidi kwa kujilinda. Nyakati nyingine, ni Wapalestina ambao wanaambiwa kwamba milipuko ya mabomu ni makosa yao wenyewe.
Inapaswa kuwa mji wa pwani wenye usingizi, mahali ambapo machungwa hupandwa na ambapo watoto hucheza soka na watalii wanakuja kuhisi miguu yao kwenye mchanga. Badala yake ni jaribio la kukata tamaa kwa binadamu, wakazi wake kufungwa na kuadhibiwa kwa kosa la kuwa Wapalestina.
Nilipoenda Gaza mwaka wa 2002, nilikuwa nimemtembelea Jenin. Waisraeli walikuwa wamegeuza sehemu kubwa ya katikati ya kambi kuwa vifusi. Niliona Waisraeli walipua benki, kwa sababu fulani bado sielewi. Lakini Gaza bado ilikuwa inatisha zaidi. Jambo la kwanza nililoona baada ya kuvuka huko Erez lilikuwa tingatinga la kivita la Kiisraeli, likitinga miti ya michungwa. Nilisimama ili kupiga picha na mara nikaambiwa niweke kamera pembeni na kuendeleaโkutoka kwa kipaza sauti ambacho sikukiona hadi baada ya kupewa agizo hilo.
Ni miaka 17 imepita tangu ziara hiyo chini ya mwamvuli wa Jumuiya ya Kimataifa ya Mshikamano. ISM ilihamasishwa na harakati za mshikamano za hapo awali, labda kuanzia na wale Wamarekani ambao walisafiri kwenda Nicaragua kujaribu kuleta umakini kwa uasi wa Contra ulioungwa mkono na Amerika katika miaka ya 1980, sehemu ya vita vya Amerika ya Kati ambavyo Bernie Sanders ana hivi karibuni - na kwa sifa yake. -sioombwa msamaha kwa kupinga. Katika miaka ya 1990, Wazapatista huko Chiapas waliendeleza zaidi mawazo na desturi za mshikamano wa kimataifa na programu zao za waangalizi. Waangalizi wa kimataifa katika jumuiya za Zapatista walilazimika kuchunguza mapambano ya Zapatista na kufikiria mshikamano kama mazoezi ya kuheshimiana, si zawadi kutoka kwa Wamagharibi wema kwa watu maskini wanaohangaika Kusini mwa dunia. Watu wanaosafiri kutoka Kaskazini mwa dunia waliulizwa kila mara na Wazapatista: unafanya nini kwa ajili ya mapambano huko unakoishi?
Mapambano yote dhidi ya ukosefu wa haki kwenye sayari hii ndogo yameunganishwa, iwe tunaona viungo au la. Pamoja na Palestina inahitaji juhudi kubwa kukosa uhusiano huo: Bunge la Congress la Marekani na mabunge mengine ya majimbo yanapitisha miswada ya kupinga vuguvugu dogo, lisilo na vurugu la BDS ambalo malengo yake ni kuiwekea vikwazo Israel hadi ifuate sheria za kimataifa; Ilhan Omar analazimishwa kuomba radhi kwa kutaja kwamba kuna kikundi cha kushawishi cha Israel ambacho kinajaribu kushawishi sera za Marekani kwa manufaa ya Israeli; Alexandria Ocasio-Cortez anaomba radhi kwa hata kuzungumza na Jeremy Corbyn, ambaye naye anachafuliwa na pepo kama chuki dhidi ya Wayahudi ingawa kila mtu anajua kwamba yeye ni mpinga-baguzi wa maisha ambaye uhalifu wake halisi unaunga mkono haki za Wapalestina. Huku ikiwatawaza na kuwatia njaa Wapalestina pande zote, Israel inapokea msaada wa mabilioni ya dola kila mwaka, na wanasiasa wengi wa nchi za Magharibi wanajiangusha na kuikumbatia (na kuwalaani Wapalestina na watetezi wao). Palestina ni mahali ambapo tasnia ya silaha ya teknolojia ya juu ya Israeli hujaribu silaha zake za kupambana na kiraia, na kuzisafirisha kama "majaribio ya vita" katika maabara ya uvamizi. Iwe unataka huduma ya afya kwa wote, kutengwa kwa shule, watoto wasife katika kambi za mateso, au Mpango Mpya wa Kijani, hutaweza kuepusha suala hilo, kurudi nyuma kwa busara, au kuliacha mezani kidiplomasia kwa sasa. Silaha iliyochaguliwa ya maneno ya kushambulia viongozi wa kisoshalisti, kidemokrasia, ugawaji upya, na kupinga ubaguzi wa rangi ni Israeli, iwe ni Corbyn nchini Uingereza au Omar na wengine nchini Marekani Hakuna kuelewa jinsi himaya inavyofanya kazi leo bila kuelewa mapambano ya Wapalestina.
Dola hiyo inataka kudhoofisha kabisa utu wa Wapalestina, hasa wale Wapalestina wanaopinga. Ikiwa zinaweza kupunguzwa ubinadamu, zinaweza kutengwa. Ikiwa wanaweza kutengwa, basi Israeli iko huru kufanya inachotaka kwao. Na kwa kuwa wanachotaka Israeli ni nchi bila watu, wazo ni kuwafanya watu waondoke. Sera hiyo, inayowezeshwa na takriban wanasiasa wote wa Magharibi na vyombo vya habari, ni ya mauaji ya kimbari.
Wasanii na waandishi wa Palestina wanafanya kazi ya ubinadamu: ya Susan Abulhawa Asubuhi huko Jenin iko katika aina ya fasihi; Misha Hiller Shake Off ni msisimko wa giza. Waandishi wote wawili wanakuonyesha ulimwengu wa nje na maisha ya ndani ya wahusika wa ajabu wa Kipalestina wanaoishi nyakati za ukatili.
Kwa watu wa kushoto, hadithi za uongo daima ni sehemu ya biashara. Kizazi kilichopita, Ghassan Kanafani, kiongozi wa kisiasa aliyeuawa na Israel mwaka 1972, aliandika. Wanaume katika Jua na riwaya zingine kadhaa za lazima za kisiasa za Palestina. Hapa katika wakati wetu, Arundhati Roy anaandika insha zote mbili zisizo za uwongo zinazochambua mienendo ya vita, himaya, na ubepari na riwaya zinazokupeleka pamoja na watu wanaoishi katika mienendo sawa. Kitabu kipya cha Roy Wizara ya Furaha Sana inaisha na kuundwa kwa utopia ndogo na tete, jumuiya ya watu wanaojali-katika makaburi.
Utopias, kubwa na ndogo, zina nafasi maalum katika uandishi wa kushoto. Mwandishi wa hadithi za kisayansi Kim Stanley Robinson, nani amesema hivyo โSayansi sasa ni ubaguzi,โ aandika utopias kwa sababu โmtu yeyote anaweza kufanya dystopia siku hizi kwa kutunga tu vichwa vya habari vya magazeti, lakini utopias ni ngumu, na muhimu, kwa sababu tunahitaji kufikiria jinsi ingekuwa ikiwa tungefanya mambo. vizuri vya kutosha kuwaambia watoto wetu, tulijitahidi, hii ni nzuri kama ilivyokuwa wakati ilipokabidhiwa kwetu, itunze na ufanye vyema zaidi. Aina fulani ya maono ya simulizi ya kile tunachojaribu kama ustaarabu. Robinson alikuwa akizungumza na mwandishi mwingine wa ndoto, Terry Bisson, ambaye riwaya yake isiyo ya kawaida Moto juu ya Mlima anafikiria historia ya Marekani ingekuwa kama John Brown angefaulu katika uvamizi wake kwenye Kivuko cha Harpers. Mwandishi wa mrengo wa kushoto wa Australia Tamara Pearson anahitimisha riwaya yake Gereza la Butterfly-ambayo ilionyesha jinsi maisha ya dystopic yanaweza kuwa kwa watu maskini katika nchi za Magharibi-na wahusika wanaojitahidi kushinda mapinduzi na kuanza kujenga ulimwengu bora.
Niliandika Vizuizi ilikuwa muhimu kwangu kwa wahusika wa titular kufanikiwa zaidi ya yale ambayo tumeona katika ulimwengu wa kweli, kwa sababu zinazofanana na zile zilizoelezwa na Robinson: kuzingirwa ni kuponda watu wanaoishi chini yake, lakini ni kuponda mawazo yetu yote. Ni umri wa miaka ishirini tu, na inaweza kuvunjika. Ikiwa hatuwezi do kwa urahisi hivi sasa, tunaweza angalau kufikiria. Hakika hatutaweza kufanya kitu ambacho hatuwezi kufikiria. Nataka angalau kufikiria Palestina huru na Gaza huru kuwa mambo ya kawaida.
Lengo langu lingine katika uandishi Vizuizi ilikuwa ni kwenda zaidi ya kuwafanya Wapalestina kuwa kibinadamu na kuwafanya kuwa simba. Mimi ni mkosoaji wa tamaduni za pop kama mtu yeyote, lakini nilikulia katika miaka ya 1980 nikitazama. transfoma katuni na kusoma Jumuia za Marvel, kusoma siri za Encyclopedia Brown nikiwa mtoto na Sherlock Holmes katika ujana wangu. Nilicheza Dungeons na Dragons hadi utu uzima na bado nilisoma kila riwaya ya Jack Reacher ndani ya siku tatu baada ya kutoka. Kama shabiki, ninavutiwa na mashujaa wenye nguvu zaidi wanaokabili wahalifu wenye nguvu zaidi na kushinda kwa sababu ya werevu na ujasiri.
Waamerika Kaskazini wana sharti la kukubali vurugu kidogo kutoka kwa mashujaa wetu. Jack Reacher anaua watu wengi zaidi kuliko wabaya katika riwaya zake, kama mwandishi Lee Child alisema. Katika maisha halisi, Wapalestina daima wanaulizwa kutokuwa na vurugu, wakati Israeli ina njaa na kuwaua kwa uhuru. Angalau katika tamthiliya, nilitaka kusoma msisimko ambapo mashujaa wa hatua walikuwa wakipigania kazi. Ghassan Kanafani alisema katika mahojiano kuwa historia ni mapambano ya wenye nguvu dhidi ya wanyonge. Lakini mashujaa wa hadithi za Amerika Kaskazini sio dhaifu: wana nguvu. Kwa ajili yangu, Vizuizi ilikuwa utafiti wa ushujaa. Wazo la propaganda safi ya shujaa lilikusudiwa kuuza vinyago na kijeshi kwa toleo la vijana wangu? Au ni wazo muhimu ambalo naweza kudai tena na kuweka ramani kwenye miktadha tofauti? Nimehitimisha ni ya mwisho. Mashujaa ni kweli: shujaa ni mtu ambaye huchukua hatari na kujitolea kwa ajili ya wengine. Katika muktadha wa Israel/Palestina, ushujaa unamaanisha kukabiliana na nguvu kubwa zaidi (Nasser, mhusika mkuu wa Palestina wa Vizuizi), ina maana ya kujitoa mhanga kuwa mali katika nchi yako ili kukomesha ukandamizaji (Ari, mhusika wa Kiisraeli), ina maana ya kujihusisha wakati upendeleo wako unamaanisha kwamba unaweza kutazama mbali (Maria, mhusika wa Marekani).
Mimi si Mpalestina au Mwisraeli na sidai haki zozote za kumwakilisha mtu yeyote. Mara nyingi na Palestina, kuifanya kuwa Muislamu, au Mwarabu, au Palestina, au Israeli, au suala la Kiyahudi imekuwa njia nyingine ya kujaribu kuifagia chini ya zulia.
Kwa hali yoyote, kwangu, kuandika sio kamwe kuzungumza kwa watuโisipokuwa wewe ni msemaji rasmi wa shirika linaloandika mawasiliano rasmiโbila ya kudai mapambano yao. Si lazima be unachoandika (memoir tu inaweza kufanya hivyo). Lazima tu Kujua unachozungumza. Wasomaji wanaojua wanaweza kuamua wanachofikiria Vizuizi.
Wasanii hufanya mambo kwa sababu wamehamasika na wanatumai kuwahamisha wengine. Kile ambacho Israel, kwa msaada wa kutosha kutoka Marekani, Uingereza, EU na Kanada, Misri na Saudi Arabia na wengine wengi, inawafanyia Wapalestina kinavunja mioyo ya watu wengi, ikiwa ni pamoja na yangu. Ndivyo wanavyofanya Wapalestina kuishi na kutunzana mbele ya yote. Ikiwa haivunji chako, labda kitabu changu kinaweza kusaidia.
Vizuizi (Roseway Publishing) itagonga rafu mnamo Septemba 2.
Justin Podur ni mwandishi anayeishi Toronto na mwandishi mwenzake katika Globetrotter, mradi wa Taasisi Huru ya Vyombo vya Habari. Unaweza kumpata kwenye tovuti yake kwa podur.org Na juu ya Twitter @justinpodur. Anafundisha katika Chuo Kikuu cha York katika Kitivo cha Mafunzo ya Mazingira. Yeye ndiye mwandishi wa riwaya Vizuizi.
Makala hii ilitolewa na Globetrotter, mradi wa Taasisi ya Vyombo vya Habari Huru.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia