Jedným zo spoločenských mýtov, ktorý oslobodzujúci rozsudok Georgea Zimmermana posilňuje, je všeobecná viera, že černosi sú hroziví, zločinci a gangstri. Bol to hlavne tento stereotyp, ktorý viedol Zimmermana, dobrovoľníka zo susedskej hliadky, k podozreniu Trayvona Martina oblečeného v mikine, že je zločinec s vysokým obsahom drog. Zimmerman, ktorý veril Martinovi, že bude nasledovať tieto rasové a kriminogénne tropy, sa koncom februára 2012 rozhodol Martina prenasledovať, podnietiť bitku so 17-ročným mladíkom a smrteľne zastreliť tínedžera. Zatiaľ čo Zimmermanov obranný tím nevyužili Kontroverzný floridský zákon „Stand Your Ground“, ktorý dáva smrteľnú voľnosť jednotlivcom, ktorí dokážu dokázať, že ich život bol ohrozený, bol zákon „Stand Your Ground“. aktívne využívané porotcami v ich rozhodnutí. A nakoniec Zimmermanov tím úspešne tvrdil, že Martina zabil v medziach zákona, aj keď Zimmerman sledovaním Martina celú akciu inicioval.
Nie je prekvapením, že v minuloročnom rozhovore pre Fox News Zimmerman spochybnil tvrdenia, že nerešpektoval radu policajného dispečera, aby neprenasledoval 17-ročného Martina; Zimmerman sa pokúsil ospravedlniť svoje činy, hovorí, "Nemyslel som tým, že som ho v skutočnosti prenasledoval... Myslel som tým, že som išiel rovnakým smerom ako on, aby som ho mal na očiach, aby som mohol polícii povedať, kam ide."
Nie je celkom jasné, prečo Zimmerman pocítil neodolateľnú túžbu „dávať pozor“ na Martina, respektíve prenasledovať ho. Je však jasné, že výsledok tohto prípadu je v súlade so zisteniami akademického výskumu, ktoré ilustrujú, že napr hovorí Kathryn RussellAmerické sociálne inštitúcie majú tendenciu byť „ochotnejšie veriť niekomu bielemu, kto hovorí, že sa stal obeťou niekoho čierneho, ako niekomu čiernemu, ktorý tvrdí, že sa stal obeťou niekoho bieleho“.
Či už Zimmerman alebo nie, ktorý je polovičný kaukazský (jeho matka je Peruánka) a má za sebou násilné zatknutie, konal s vedomou rasovou zaujatosťou, keď sledoval a zabíjal Martina, zostane spornou a diskutovanou témou. Ale pri skúmaní existujúcich vzorcov, ktoré formujú túto tragédiu a ďalšie podobné, je jasnejšie, že v prípadoch, keď dochádza k násiliu na ulici a v rodine, je právne postihovanie násilia rasistické. Násilní páchatelia, ktorí môžu ťažiť z rozmerov bielej, mužskej výsady na súde, tak robia.
Historické porovnania demonštrujú vzory
Ako už bolo uvedené upozornila Al-DžazíraPred viac ako dvadsiatimi rokmi boli štyria kaukazskí policajti z Los Angeles – Stacey Koon, Theodore Briseno, Timothy Wind a Laurence Powell – obvinení z toho, že 56 údermi obuškom zbili afroamerického motoristu Rodneyho Kinga, oslobodení spod obžaloby napriek tomu, že ich činy boli zachytené. fotoaparát. Rovnako ako Zimmerman, skutok vážneho ublíženia údajne hroziacemu afroamerickému mužovi je nesporný. Martina zabili a kráľa kruto zbili; nikto nespochybňuje ani jeden predpoklad. Štyrom dôstojníkom obvineným z bitia Rodneyho Kinga sa podarilo uniknúť odsúdeniu, pretože ich chránili právne procesy. Ich súdny proces bol presunutý do Simi Valley v Kalifornii, kde žil vysoký podiel policajtov a ich právnik využil medzeru v zákone. Štyria sledovaní dôstojníci tvrdili, že rezignovali na to, aby Kinga tak vehementne bili zbraňami, pretože im zákon zakazoval Kinga udusiť do bezvedomia. Tieto právne taktiky, spolu s Kingovou kultúrnou konštrukciou ako hrozivého čierneho muža, viedli k tomu, že zákon a všetky jeho právne postupy fungovali v prospech bielych mužov. Skrátka, zákon ich chránil, umožňoval ich oslobodenie a legitimizoval Kingovo zneužívanie.
Teraz porovnajte a porovnajte vyššie uvedené prípady s prípadmi Marissa Alexanderová – 31-ročná matka, držiteľka magisterského titulu bez predchádzajúcej kriminálnej minulosti, ktorá bola odsúdená na 20 rokov väzenia po tom, čo tvrdila, že vystrelila varovný výstrel, aby odvrátila svojho násilníckeho manžela Rica Graya.
Tieto dva prípady neponúkajú dokonalé porovnanie; Floridský prokurátor Tvrdí Angela Corey Alexander nakoniec nebol ohrozený a mohol mať v úmysle zastreliť Graya. Alexander však mal na Graya podaný obmedzujúci príkaz a Sám Gray priznal "išiel k nej, pretože mi celý čas hovorila, aby som odišiel, a, viete, ja som nadával a tak. Keby tam neboli moje deti, pravdepodobne by som na ňu položil ruku. Pravdepodobne udrel ju. Mám päť malých mamičiek a položil som ruky na každú z nich, okrem jednej. Fyzicky som ich týral."
Okrem toho kľúčovým znepokojujúcim rozdielom medzi týmito dvoma prípadmi je, že Gray je schopný vyjadriť svoje myšlienky, pretože je nažive. Prenasledovaním a zabitím Martina je Zimmerman schopný podať jedinú správu o tom, čo sa stalo medzi priamo zainteresovanými.
Dvojaký meter vo výsledkoch týchto prípadov ilustruje, že aj keď americké zákony nemajú vo svojej formálnej štruktúre zapísané žiadne rasové predsudky, stále fungujú de facto podľa vysoko rasistických línií. Osobné sklony jednotlivcov as nimi súvisiace násilné činy nie sú jediným problémom, ktorý je v hre.
Okrem toho právny systém funguje spôsobom, ktorý chráni členov väčšinových skupín a sankcionuje ich násilie páchané na menšinách; menšiny, ktoré sa cítia ohrozené, nemôžu očakávať rovnakú právnu podporu. Zákon chránil a potvrdzoval Koona, Brisena, Winda, Powella a Zimmermana; nie tak pre Alexandru, farebnú ženu. Akademici nazývajú tento proces inštitucionalizovaným rasizmom (ktorý privileguje najmä bielych mužov). Karim Murji, docent na The Open University, definuje inštitucionalizovaný rasizmus ako postoje a praktiky, ktoré vedú k vzorovým rasistickým výsledkom „prostredníctvom nespochybniteľných byrokratických postupov“.
Žiadna viera v inštitucionálne rasistické právne procesy
V 2011, Michael Rocque, americký akademik, publikoval článok, v ktorom ilustroval, ako za posledných 100 rokov výskum "konzistentne preukazoval rasové rozdiely v súvislosti s kontaktmi v oblasti trestného súdnictva v Spojených štátoch. To platí bez ohľadu na to, či skúmame kontakt s políciou alebo súdne rozhodnutia." S týmto historickým pozadím by sme mali vnímať oslobodenie Georga Zimmermana spod obžaloby a odsúdenie Marissa Alexanderovej za pokus o vraždu. Podobne by sme v tomto kontexte mali zostaviť naše analýzy o tom, prečo polícii trvalo šesť týždňov, kým obvinila Zimmermana. Historické analýzy fungovania zákona a starostlivé skúmanie dôkazov založených na výskume o tom, koho zákon chráni a nechráni, vysvetľuje, prečo sú černošské komunity po celých Spojených štátoch pobúrené Zimmermanovým verdiktom. Zaujímavé je, že pred Zimmermanovým oslobodzujúcim rozsudkom jeho brat Robert požiadal netrpezlivo čakajúcu verejnosť, aby rešpektovala zákon a jeho právne procesy. spýtal sa Robert Zimmerman, bez ohľadu na výsledok súdneho konania, že verejnosť zachováva spoločenský poriadok:
"Ako čakáme na verdikt, zostaneme v nádeji a budeme žiadať verejnosť, aby zachovala pokoj bez ohľadu na výsledok. Hoci tvrdíme, že George nespáchal žiadny zločin, uznávame, že ľudia, ktorí volali po Georgovom zatknutí a následnom procese, boli teraz svedkami oboch udalostí." prísť na to.
"Teraz dúfame, že ako Američania budeme všetci rešpektovať zásady právneho štátu, čo sa začína rešpektovaním verdiktu."
Žiadosti Roberta Zimmermana o zákon a poriadok boli podporovaný oficiálnymi štátnymi zamestnancami významného spoločenského postavenia. policajný náčelník v Sanforde, dodal Cecil Smith,,Pred pätnástimi mesiacmi sa tu objavilo 30,000 XNUMX ľudí a za ten istý čas žiadali, aby sa udialo niekoľko vecí. Chceli vyšetrovanie, žiadali o zatknutie, žiadali vznesenie obvinenia a žiadali súd Každá z týchto vecí sa stala."
Ľudia skutočne chcú spravodlivosť, nie systémovo zaujatý justičný systém. Proces s Georgom Zimmermanom nebol ničím iným ako šou; v tomto širšom kontexte nie je odsúdenie Marissa Alexanderovej za pokus o vraždu ničím iným ako výsmechom spravodlivosti. Tieto historické vzorce nám všetkým naďalej ukazujú, že ak cieľ zapadá do správneho rasového stereotypu, môžete legálne a smrteľne obstáť a súd vás oslobodí, teda ak ste ten správny typ páchateľa.
Mandisi Majavu je doktorandom na Katedre sociológie na University of Auckland.
David Mayeda prednáša na Aucklandskej univerzite na katedre sociológie. Tiež bloguje na SociologyInFocus a Cranky Sociológovia.
ZNetwork je financovaný výlučne zo štedrosti svojich čitateľov.
darovať