De Israëlische burgemeester van Boven-Nazareth, Shimon Gapso, is een eerlijk man. Als onderdeel van zijn poging tot herverkiezing in de stad die uitkijkt over de oude Palestijnse stad Nazareth, heeft hij een goed georkestreerde politieke campagne gelanceerd. Tijdens de eerste etappe, die begin augustus begon, ging hij heimelijk geplaatste reclameborden waarin linkse politici werden geciteerd – waaronder Haneen Zoabi van de politieke partij Balad en Ahmed Tibi van de Verenigde Arabische Lijst – Ta'al – die om zijn verwijdering riepen.
Zoabi zei: "Opper-Nazareth is gebouwd op Arabisch land. We zullen tot het einde vechten tegen het racisme van Shimon Gapso. [Stuur] het racistische huis; Arabieren naar Opper-Nazareth." De Tibi-poster citeerde het lid van de Knesset en zei: “Shimon Gapso is racistisch uitschot en een pestkop uit de buurt die op lompe wijze de basisrechten van Arabische burgers vertrapt om te wonen waar ze maar willen en om land te kopen dat in ieder geval van hen was en werd gestolen. ze met geweld!"
Maar omdat Gapso een eerlijk man is, gaf hij een paar dagen nadat de zelfgeïnitieerde negatieve campagne was begonnen toe dat hij er daadwerkelijk achter zat. Vervolgens hing hij zijn ‘echte’ campagneposters op.
Er staat: "Boven-Nazareth zal voor altijd Joods zijn; we hoeven onze ogen niet meer te sluiten... dit is het moment om ons huis te verdedigen".
Op een andere poster staat: “Ik zal niet toestaan dat het Joodse karakter van de stad verandert. Ik zal de oprichting van een Joodse staat blokkeren Arabische school en zal wijken bouwen voor Joodse inwoners…Boven-Nazareth is een Joodse stad!"
In een brief aan procureur-generaal Yehuda WeinsteinTwee Israëlische organisaties, Tag Meir en het Israel Religious Action Center, veroordeelden de verkiezingscampagne van Gapso als "volledig bestaande uit racistische ophitsing". Namens beide organisaties schreef de advocaat van het Israel Religious Action Center, Einat Hurvitz, dat de opmerkingen van Gapso op zijn campagneposters “niet thuishoren in een gelijkwaardige, pluralistische samenleving, vooral niet wanneer ze worden gemaakt door een gekozen functionaris. Dit zijn uiterst racistische citaten, aangezien de hele herverkiezingscampagne van Gapso gebaseerd is op een duidelijke racistische lijn: het voorkomen van gelijke inkomsten voor de Arabische inwoners van Opper-Nazareth, en een poging om de Arabieren uit de stad te verdrijven.'
Gapso zweeg uiteraard niet. In een ongelooflijk openhartig opiniestuk, dat verscheen op de Israëlische nieuwssite Ha'aretzklaagde hij dat veel mensen hem een racist noemden. ‘Soms noemen ze mij ook een nazi, een pestkop of zelfs Hitler. Je hoeft alleen maar naar de reacties te kijken Ha'aretz's website, [waar mensen willen] om mij voor een vuurpeloton te plaatsen', schreef hij; en vroeg vervolgens retorisch aan de lezers: 'Wat is mijn misdaad? Welke pestdaad heb ik gepleegd?"
Hij antwoordt uiteraard onmiddellijk: ‘Ik heb een duidelijke en ondubbelzinnige verklaring afgelegd dat Boven-Nazareth een Joodse stad is. Ja – ik ben niet bang om het hardop te zeggen, om het te schrijven en mijn handtekening toe te voegen, of om het vooraan te verklaren. van de camera's: Boven-Nazareth is een Joodse stad en het is belangrijk dat dit zo blijft."
Na deze kernachtige verklaring legt Gapso zijn manifest uiteen. “Als dat mij een racist maakt,” verklaart hij, “dan ben ik een trotse uitloper van een glorieuze dynastie van ‘racisten’ die begon met het ‘Verbond van de Stukken’ [dat God sloot met Abraham, verteld in Genesis 15: 1–15] en de expliciet racistische belofte: 'Aan jouw zaad heb ik dit land gegeven' [Genesis 15:38].'
Hij merkt verder op: “Toen het Joodse volk op het punt stond terug te keren naar hun thuisland na een lange reis uit de slavernij in Egypte, waar ze om racistische redenen tot slaaf werden gemaakt, vertelde de God van Israël Mozes hoe hij moest handelen bij de verovering van het land: moet het land van zijn huidige bewoners zuiveren."
3,000 jaar later beweert Gapso:
“De racist Theodor Herzl schreef ‘Der Judenstaat’ (‘De Joodse staat’, niet ‘De staat van al zijn burgers’). Lord Balfour beval de oprichting aan van een nationaal tehuis voor het Joodse volk. David Ben-Gurion, Chaim Arlosoroff, Moshe Sharett en andere racisten richtten het Joods Agentschap op, en de racistische VN besloot een Joodse staat op te richten – met andere woorden, een staat voor Joden. De racistische Ben-Gurion kondigde de oprichting aan van de Joodse Staat in het Land Israël, en tijdens de Onafhankelijkheidsoorlog zorgde er zelfs voor dat honderdduizenden Joden binnenkwamen en honderdduizenden Arabieren die hier hadden gewoond verdreven – allemaal om de oprichting van het land met het gewenste racistische karakter mogelijk te maken.’
‘Sindsdien’, besluit de burgemeester, ‘raciaal zuiver kibboetsen zonder een enkel Arabisch lid zijn er een leger opgericht dat een bepaalde raciale spanning beschermt, evenals politieke partijen die trots racistische namen dragen zoals 'Habayit Hayehudi' – 'het Joodse huis'. Zelfs ons racistische volkslied negeert het bestaan van de Arabische minderheid – met andere woorden: de mensen die Ben-Gurion er in de oorlog van 1948 niet in slaagde te verdrijven. Als al dat ‘racisme’ er niet was, is het twijfelachtig of we hier zouden kunnen leven, en twijfelachtig of we überhaupt zouden kunnen leven.”
Gapso's helderziende analyse van het dominante zionistische verhaal spreekt boekdelen over de staat Israël in het nieuwe millennium. Met chauvinistische trots onthult hij de logica van uitsluiting die het huidige Israëlische politieke en sociale landschap definieert. Het nieuwe zit hem niet zozeer in wat hij zegt, maar in het feit dat hij zich er niet voor schaamt het te zeggen. Het enige dat hij echter vergeet te vermelden is dat racisme niet ‘natuurlijk’ is, iets waarmee je geboren wordt of waar je trots op zou moeten zijn, maar eerder een eigenschap die je verwerft door het internaliseren van de gruwelijke leugen dat bepaalde mensen niet helemaal volwaardig zijn. menselijk.
Neve Gordon is de auteur van Israëls bezetting en is via te bereiken zijn website.
ZNetwork wordt uitsluitend gefinancierd door de vrijgevigheid van zijn lezers.
Doneren