Visoje šalyje stiprėjant karščiui ir vis daugiau karščio paveiktų darbuotojų griūva į darbą – kai kurie iš jų miršta – Teksaso gubernatorius Gregas Abbottas pasirašė įstatymą, panaikinantį valstijos vietinius potvarkius, pagal kuriuos reikalaujama 10 minučių šilumos. vandens pertraukos tiems, kurie dirba saulėje.
Vanduo yra gyvybė! Taip, ir ką, sako Abbott ir tie, kurie palaiko šį įstatymą. Kritikai tai vadina Mirties žvaigždės įstatymu. Teksaso rep. Gregas Casaras, kuris neseniai surengė devynių valandų troškulio streikas ant JAV Kapitolijaus laiptų protestuodami prieš tokius įstatymus – tokį abejingumą tiek daug amerikiečių darbuotojų sveikatai ir gyvybei – sakė, kad Abbottas kartu su kitais GOP valdytojais, tokiais kaip Ronas DeSantisas, „dalyvauja žiaurumo olimpinėse žaidynėse, bandydami pranokti vienas kitą."
Tai labai nerimą keliantys laikai ir, be jokios abejonės, yra dalykų, kurie kelia didesnį pavojų žmonijai nei statybų ir kitų darbuotojų teisė gerti vandenį darbo metu, tačiau kai pradėjau skaityti apie tai ir susijusias problemas, kažkas pradėjo draskyti mano vidų. Vanduo yra gyvybė! Vos neįsivaizdavau, kad neturėsiu prieigos prie jo. Kaip ir Teksaso stebėtojas Pažymėtina:
„Klimato mokslininkai prognozavo, kad Teksaso vasaros taps vis karštesnės, jei klimato kaita tęsis, o tai padidins pavojų visuomenės sveikatai. Kiekvieną kartą dėl karščio sukeltos mirties darbo vietoje suserga dar dešimtys darbuotojų. Remiantis JAV darbo statistikos biuro duomenimis, nuo 2011 m. valstijoje buvo užfiksuoti mažiausiai 42 su karščiu susiję mirties atvejai darbe ir mažiausiai 4,030 XNUMX su karščiu susijusių ligų atvejų.
Norėdami apie tai galvoti ne tik apie statistiką, apsvarstykite mirtį Roendy Granillo25 m., Teksaso statybininkas, kuris darbe pradėjo blogai jaustis. Jis buvo ignoruojamas, liepė dirbti toliau ir galiausiai sugriuvo dirbdamas. Jis mirė ligoninėje, kur jo kūno temperatūra buvo 110 laipsnių.
Kažkaip visa tai susiję. Planeta įkaista. Ką tik išgyvenome karščiausią liepą istorijoje, o (pirmiausia) respublikonų politikų reakcija buvo pasipriešinimas humaniškam teisiniam įsikišimui, skirtas apsaugoti darbuotojus ir kitus, labiausiai pažeidžiamus karščio bangos. Ką mes vertiname? Ar mes vertiname gyvenimą ar pelną? Jei pastaroji tiesa, mes pasmerkti. Mes nekreipsime dėmesio į gresiančią klimato nelaimę ir kitus gilius pavojus, tokius kaip branduolinis karas, o ne į juos spręsime.
Šių gresiančių nelaimių ignoravimas yra nusikaltimas žmoniškumui – kad ir ką tai reikštų. The Jungtinės TautosApsaugos nuo genocido biuras sprendžia būtent šį klausimą, pažymėdamas, kad daugelis mokslininkų šios sąvokos šaknis sieja su XVIII amžiaus pabaiga, kalbant apie vergiją ir prekybą vergais, taip pat apie Europos kolonializmo žiaurumus Afrikoje ir kitur.
Vergija! Kažkaip atrodo, kad tai atitinka problemą. Vergijos siaubas – milijonų žmonių nužmoginimas – yra daugiau nei vien skaičiai. Tai susiveda į žiaurumą prieš asmenis. Neleisti darbuotojui suteikti vandens pertraukos, ypač kai dienos tampa negailestingai karštesnės, skamba kaip žiaurumas iš vergų eros: nusikaltimas žmoniškumui, ypač kai atsižvelgiama į rasizmą.
As "The Guardian" pažymi, kad šeši iš 10 statybininkų Teksase yra lotynų kilmės, o Abbotto įstatymas labiausiai pakenks juodaodžių ir lotynų bendruomenėms, kurias jau ir taip neproporcingai paveikė stiprėjantis karštis.
„Įpusėjus rekordinei karščio bangai, negalėčiau pagalvoti, kada šiam gubernatoriui ar bet kuriam išrinktam pareigūnui, turinčiam bet kokios užuojautos, būtų blogesnis metas tai padaryti“, – sakė pilietinių teisių organizatorius Davidas Cruzas, kurį cituoja The. Globėjas. „Ši administracija palaipsniui bando perkelti mus atgal į tamsų šios tautos laiką. Kai vyravo plantacijų savininkai ir agrarinis mentalitetas“.
Vanduo yra gyvybė! Taip, o kas?
Praėjusią savaitę rašydamas apie Teksaso pasienio sieną pastebėjau štai ką: „Valstybės kariškis pasakė, kad jam buvo įsakyta neduoti migrantams vandens“.
Ir tada New York Times ", neseniai rašydama apie gyvenimą Lotynų Amerikos pasienio bendruomenėse, vadinamose kolonijomis, kalbėjo apie nuolatinius vandens uždarymus, kuriuos gyventojai ištveria, o tada, kai vanduo vėl pateks, jie įspėjami prieš naudojant jį užvirti. „Negalite pasitikėti vandeniu, kai mums jo labiausiai reikėjo, jei iš viso jo turėtume“, – sakė vienas gyventojas ir pridūrė:
„Bijau nusiprausti po dušu ar net apsitaškyti vandeniu ant veido. Mums buvo pasakyta, kad vanduo nepatektų į akis.
Ir kaip pabrėžė jos tėvas: „Važiuojate aplink kvartalą ir matote, kad plovyklos naudoja visą šį vandenį, bet nėra vandens motinai ir jos dviem vaikams? Kaip tai įmanoma? Panašu, kad kolonijos yra kitos šalies dalis.
Rašydamas šiuos žodžius gurkšteliu vandens. Aš tai vertinu kaip savaime suprantamą dalyką – ir rašau ne kaitrioje saulėje. Man vėsu ir patogu, o vanduo, kurį geriu, tiesiog gaivina. Vargu ar galvoju apie tai kaip apie teisę ar gyvybės ir sveikatos šaltinį. Bet tai yra.
Robert Koehler ([apsaugotas el. paštu]), sindikuota PeaceVoice, yra Čikagos apdovanojimų pelnęs žurnalistas ir redaktorius. Jis yra autorius Drąsa auga žaizdoje.
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti