"ಇಲ್ಲಿ ಏನೋ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ" (ಸ್ಟೀಫನ್ ಸ್ಟಿಲ್ಸ್): ಒಂದು ವಿಮರ್ಶೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಮೂಲಭೂತ ಎಡ: ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು, ಸ್ಟೀವ್ ಎಲ್ನರ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ (ರೋವ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ಫೀಲ್ಡ್, 2014), ಮತ್ತು ನಾವು ಚವೆಜ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೇವೆ: ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ ಜಾರ್ಜ್ ಸಿಕ್ಕಾರಿಯೆಲ್ಲೋ-ಮಾಹೆರ್ ಅವರಿಂದ (ಡ್ಯೂಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2013).
ಕಿಮ್ ಸ್ಕಿಪ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ವಿಮರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ
ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯವು ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿದೆ, NATO ಉಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಸಮರ III ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಕುಂಠಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆಫ್ರಿಕಾವು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚೀನಾವು ವಿಶ್ವ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥನೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶವಿದೆ. ಅದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ: ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೇರಿಕಾ. (ಓಹ್-ಒಬಾಮಾ ವೆನೆಜುವೆಲಾವನ್ನು US ಗೆ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತಾ ಬೆದರಿಕೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಪರವಾಗಿಲ್ಲ.) ಆದರೂ ವಿಶ್ವದ ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ದೂರಗಾಮಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ನಮೂದುಗಳಾಗಿವೆ.
ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ರಾಡಿಕಲ್ ಲೆಫ್ಟ್, ಸ್ಟೀವ್ ಎಲ್ನರ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೊಲಿವಿಯಾ, ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಲೇಖನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಮಾಜವಾದವೇ, ಇದು ನವ-ಉದಾರವಾದದ ವಿರೋಧಿಯೇ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವೇ: ಅದು ಏನು? ರೋಜರ್ ಬರ್ಬಾಚ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸದೊಂದು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಹೊಸ ಆದೇಶವು ಹುಟ್ಟಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ US ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಸಮಾಜವಾದಿ ರಾಮರಾಜ್ಯದ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಬಹಳ ಅನುಭವಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಈ ಗುಂಪು ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯೂಬಾ, ಚಿಲಿ ಅಥವಾ ನಿಕರಾಗುವಾದಲ್ಲಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಗೋಳದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗಿಂತ ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಸರಳ ಉತ್ತರಗಳಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳಿಂದ ನಾಯಕತ್ವದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ತುಂಬಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಸರಳ ಉತ್ತರಗಳಿಲ್ಲ.
ಸಂಪುಟದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚರ್ಚಿಸಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಈ ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ "ಉತ್ತಮ ಎಡ" ಮತ್ತು "ಕೆಟ್ಟ ಎಡ" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಇದನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟನೆಡಾ ಮಂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಬೊಲಿವಿಯಾ, ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಚಿಲಿಯಿಂದ ವಿಭಜಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ತಪ್ಪು.
ಈ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನವಿದೆ ಅಥವಾ ಸರಳವಾದ ಉತ್ತರಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎರಡೂ ನವೀನ ಉಪಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಎಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ-ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಟೀವ್ ಎಲ್ನರ್ ತನ್ನ ಪೀಠಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ, “ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಡಿಕಲ್ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸವಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಎಡಪಂಥೀಯ ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗಿಂತ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿದೆ.
ವಿಲಿಯಂ I. ರಾಬಿನ್ಸನ್, ತನ್ನ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಜಾಗತಿಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಯೋಜನೆಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಾದರೂ ನೋಡಬೇಕು. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಎಡದ ಅನುಭವಗಳು." ಅವರು ಗ್ರಹದಾದ್ಯಂತ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಜಾಗತಿಕ ದಂಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಜಾಗತಿಕ ದಂಗೆಯು ಇನ್ನೂ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ: "ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸದೆ ನಿಜವಾದ ವಿಮೋಚನಾ ಯೋಜನೆಗಳಿಲ್ಲ." ಈ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಕರಣಗಳು-ವೆನೆಜುವೆಲಾ, ಬೊಲಿವಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ, ಆದರೆ ನಿಕರಾಗುವಾ, ಎಲ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯೂಬಾ ಕೂಡ-"ಹೆಟೆರೊಡಾಕ್ಸ್ ಗುಂಪಿನಾಗ, ನಿಖರವಾಗಿ ಎಡಪಕ್ಷಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿಂದ ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡಿ. ಸ್ವತಃ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅನುಭವಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ವೀಕ್ಷಕ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮೂಲಭೂತವಾದ ಎಡಗಳ ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಹಾರಿಜಾಂಟಲಿಸಂ ಅವಳಿ ಅಪಾಯಗಳು" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಇಬ್ಭಾಗದ ಚಿಂತನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸಿ, ಒಂದೋ/ಅಥವಾ ವಿಧಾನವೇ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ನಾವು "ಮತ್ತು/ಆದರೆ" ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು. (ಎಲ್ನರ್, ಹಿಂದಿನ ಪುಸ್ತಕ, ರೀಥಿಂಕಿಂಗ್ ವೆನೆಜುವೆಲಾ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ, ಲಂಬವಾಗಿ-ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವೆ-ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.)
ಈ ಸಂಪುಟವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ-ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಈ ಇತರ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿಸುವ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇದೆ.
ಪುಸ್ತಕವು ರೋಜರ್ ಬರ್ಬಾಚ್ ಅವರ “ದಿ ರಾಡಿಕಲ್ ಲೆಫ್ಟ್ಸ್ ಟರ್ಬುಲೆಂಟ್ ಟ್ರಾನ್ಸಿಶನ್ಸ್”, ಡಯಾನಾ ರಾಬಿ ಅವರ “ಬ್ರೀಫ್ ಹೈಪೋಥೆಸಸ್ ಆನ್ ದಿ ಸ್ಟೇಟ್, ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ ಮತ್ತು ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ ಇನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಟುಡೇ” ಮತ್ತು ಮಾರ್ಸೆಲ್ ನೆಲ್ಸನ್ ಅವರ “ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿ: ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಫ್ರೀ ನೆಗೋಷಿಯೇಷನ್” ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಸಂಪುಟಕ್ಕೆ "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ" ನೀಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪ್ರದೇಶ.
ರಾಬಿ ರಾಜ್ಯದ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ: "ರಾಜ್ಯ - ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಜ್ಯ ... ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಪರಿವರ್ತಕ (ಅಂದರೆ, ಸಮಾಜವಾದಿ) ಯೋಜನೆಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲ, ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಜ್ಯವು ಮಾತ್ರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ವ್ಯಾಪಾರೀಕರಣದ ಜಾಗತಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿ."
ನೆಲ್ಸನ್ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿಕೋಸ್ ಪೊಲಾಂಟ್ಜಾಸ್ ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ನೆಲ್ಸನ್, ರಾಜ್ಯವು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೋರಾಟದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಒಬ್ಬ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗೆದ್ದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ, ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. (ಇದು US ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮೇಯರ್ಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೋಲೀಸ್.) ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ಪ್ರಗತಿಪರ ಕಡೆಗೆ ಗೆಲ್ಲಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾಕೆಂದರೆ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ.
ಅಲ್ಲಿಂದ, ಪುಸ್ತಕವು "ವೆನೆಜುವೆಲಾ, ಬೊಲಿವಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಕ್ವೆಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಎಡಪಂಥೀಯ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ" ಚರ್ಚಿಸಲು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ಟೀವ್ ಎಲ್ನರ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ “ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗ,” ಫೆಡೆರಿಕೊ ಫ್ಯುಯೆಂಟೆಸ್ ಅವರ “'ಕೆಟ್ಟ ಎಡ ಸರ್ಕಾರ' ಮತ್ತು 'ಉತ್ತಮ ಎಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು'? ಬೊಲಿವಿಯಾದ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಳಗೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು" ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಬೆಕರ್ ಅವರ "ರಾಫೆಲ್ ಕೊರಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಕ್ವೆಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು." ಈ ಮೂರು ದೇಶಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚರ್ಚೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಚುನಾಯಿತ ಪ್ರಗತಿಪರ ನಾಯಕರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಎಡ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ತಿರುಗಿ ಬೀಳಬಾರದು. ನಾಯಕರ ಮೇಲೆ ಬಲಪಂಥೀಯರು ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎಡ ಶಕ್ತಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು ಯಾರು? ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಎಡ" ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ ಪ್ರಗತಿಪರ ಚುನಾಯಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಎಂದು ನಂಬುವುದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು.
ಕೆಳಗಿನ ವಿಭಾಗವು "ನಿಕರಾಗುವಾ, ಎಲ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಎಡಭಾಗದ ಪ್ರಭಾವಗಳು." ಇದು ಹೆಕ್ಟರ್ ಪೆರ್ಲಾ, ಜೂನಿಯರ್, ಮತ್ತು ಹೆಕ್ಟರ್ ಎಂ. ಕ್ರೂಜ್-ಫೆಲಿಸಿಯಾನೊ ಅವರ ಲೇಖನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, "ಎಲ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಮತ್ತು ನಿಕರಾಗುವಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕೆ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ರಸ್ತೆ: ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಅರ್ಥ." ಇದರ ನಂತರ "ಕ್ಯೂಬಾದ ಹೊಸ ಸಮಾಜವಾದ: ಪ್ರಸ್ತುತ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು" ಎಂಬ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕ್ಯಾಮಿಲಾ ಪಿನೈರೊ ಹಾರ್ನೆಕರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯೂಬನ್ ಜನರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪಿನೈರೊ ಹಾರ್ನೆಕರ್ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಂತಿಮ ವಿಭಾಗವು "ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ". ಥಾಮಸ್ ಪರ್ಸೆಲ್ "ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕಂಪನಿಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ" ಕುರಿತು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ತೈಲದ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಸಿಕ್ಕಾರಿಯೆಲ್ಲೊ-ಮಾಹೆರ್ ಅವರು "ಸಂವಿಧಾನದ ಕ್ಷಣಗಳು, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು: ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಎಡ" ಕುರಿತು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಕೆಳಗಿನ ಘಟಕದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಯೋಜಿತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬದಲಿಗೆ ನಡುವಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು." ಮತ್ತು ಇದರ ನಂತರ ಕೆವಿನ್ ಯಂಗ್ ಅವರ ಲೇಖನವು "ದಿ ಗುಡ್, ದಿ ಬ್ಯಾಡ್ ಮತ್ತು ಬೆನೆವೊಲೆಂಟ್ ಇಂಟರ್ವೆನ್ಷನಿಸ್ಟ್: ಯುಎಸ್ ಪ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಲೆಫ್ಟ್ನ ಬೌದ್ಧಿಕ ವಿರೂಪಗಳು."
ಇದರ ನಂತರ ಸಂಪಾದಕ ಸ್ಟೀವ್ ಎಲ್ನರ್ ಅವರ "ಸಮಾಪ್ತಿ ಅವಲೋಕನಗಳು: ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ರಾಡಿಕಲ್ ಲೆಫ್ಟ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ರೋಡ್ ಟು ಚೇಂಜ್." ಇದರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ನರ್ ಅವರು "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದರ ನಾಯಕರ ಚಿಂತನೆಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ" ಎಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬೊಲಿವಿಯಾ, ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಮೂಲಭೂತ ಎಡ ಸಂಗ್ರಹವು ಒದಗಿಸಿದ ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ವಿ ಕ್ರಿಯೇಡ್ ಚಾವೆಜ್: ಎ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ವೆನೆಜುವೆಲಾ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ಜ್ ಸಿಕ್ಕಾರಿಯೆಲ್ಲೋ-ಮಹೆರ್ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಎರಡರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ದಿವಂಗತ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್ ಅವರ ಮಸೂರದ ಮೂಲಕ ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಾವೆಜ್, ಪ್ರಗತಿಪರ, ಮಾಜಿ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕ 1998 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಏಪ್ರಿಲ್ 2002 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದಂಗೆಯ ಯತ್ನ - ಅಲ್ಲಿ ಚಾವೆಜ್ ಅವರನ್ನು ಕಚೇರಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯ ಪುಟ್ಚಿಸ್ಟ್ಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರಕಾಸ್ನ ಜನರು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿ ಉಳಿದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆಗಳ ದಂಗೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುವವರೆಗೆ - ಮತ್ತು ಐರಿಶ್ ಚಲನಚಿತ್ರದಿಂದ ದಂಗೆಯ ಅದ್ಭುತ ಚಲನಚಿತ್ರ "ಕ್ರಾಂತಿ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಕಂಪನಿಯು ಚಾವೆಜ್ನನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಗಮನಕ್ಕೆ ತಂದಿತು.
ಚಲನಚಿತ್ರ ಕಂಪನಿಯು ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ಚಾವೆಜ್ ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು ಮತ್ತು ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅರಮನೆ "ಮಿರಾಫ್ಲೋರ್ಸ್" ಒಳಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳನ್ನು ರೋಲಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ದಂಗೆಗೆ ಮುನ್ನ ದೇಶದ ಬಡವರು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹಕ್ಕು ವಂಚಿತರಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿತರಾದ ಚಾವೆಜ್ ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ತೋರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಿರಾಫ್ಲೋರೆಸ್ ಒಳಗಿನಿಂದ ದಂಗೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು-ಹಾಗೆಯೇ ದಂಗೆ ನಾಯಕರ ದುರಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ “ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು. ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ”-ಮತ್ತು ಮಿರಾಫ್ಲೋರ್ಸ್ಗೆ ಚಾವೆಜ್ ಹಿಂದಿರುಗಿದ, ಚಲನಚಿತ್ರವು ಈ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿತು.
ಮತ್ತು ಚಾವೆಜ್ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬಹುದೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು-ಜನಪ್ರಿಯ, ತಳಮಟ್ಟದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ-ಅಂತಿಮವಾಗಿ 21 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ "2000 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಜವಾದ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. . ಮತ್ತು US ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುವ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯು ಅವರಿಗೆ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಒಳಗಿನ ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ತಂದಿತು.
Ciccariello-Maher ಚಾವೆಜ್ನ ಹಿಂದೆ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಒಬ್ಬ ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಅವನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಇದ್ದನು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು, “ನಾವು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮೂಹಗಳನ್ನು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಸಂಬಂಧ.
ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಇದು ಚಾವೆಜ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕು.
ಹಾಗಾದರೆ ಪುಸ್ತಕ ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ? ಪುಸ್ತಕವು "ಜನರ" ಬಗ್ಗೆ, ಆದರೆ ಅದು ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಅಲ್ಲ. ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ-ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ವಿಮೋಚನೆಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎನ್ರಿಕ್ ಡಸೆಲ್ ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾ, "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಛಿದ್ರ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಚಲಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟವರು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಹೋರಾಟದ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಬಲಿಪಶುವಾದ ಭಾಗವು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ" (ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಒತ್ತು). ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅದರಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ, ಲೇಖಕನು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನಿಂತವರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಇದು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರನ್ನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೋರಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, Ciccariello-Maher ವೆನೆಜುವೆಲಾದ "ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ" ಯ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಇಲ್ಲಿ ಗುರಿಯು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಮಕಾಲೀನ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಪೀಡಿಸುವ ಅವಳಿ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು: ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. , ಅಧಿಕೃತ ಅಧಿಕಾರ, ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಯ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ.
Ciccariello-Maher ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ-ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳು-ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಜನರ ಹೋರಾಟಗಳು, 1958 ಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಕೊನೆಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಅಂತ್ಯ. ಅವರು ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಹೋರಾಡಲು ನಗರಗಳ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಗಲ್ಲಿಗಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ. ಅದು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಜನರು ಆ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಕಲಿತರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬ್ಯಾರಿಯೊಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮರುಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಕೆಲವರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅವರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಂಡ ಪೊಲೀಸ್ ದಮನದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು - ದಮನವು ಕೇವಲ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕ್ಯಾರಕಾಸ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾರಿಯೊ, 23 ಡಿ ಎನೆರೊ (ಜನವರಿ 23) ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯ ಕೇಂದ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಲೇಖಕರು 1983 ರಲ್ಲಿ ಬೊಲಿವರ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಅಪಮೌಲ್ಯೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸರ್ಕಾರವು ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಣಕಾಸು ನಿಧಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿತು: “ಸ್ಥೂಲ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ತೀವ್ರಗೊಂಡಂತೆ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಣಕಾಸು ನಿಧಿಯ ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನವ ಉದಾರವಾದಿ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಪತನದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ, ದೇಶವು ಪ್ರತಿರೋಧದ ನಿಜವಾದ ಟಿಂಡರ್ಬಾಕ್ಸ್ ಆಯಿತು. ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ಗೆರಿಲ್ಲಾಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಳಸಿದ ಉದ್ದೇಶಿತ ದಮನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದಮನದ ಮೂಲಕ ಈ ಪ್ರತಿರೋಧಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ವಿರುದ್ಧದ ಈ ವಿಶಾಲ ಆಕ್ರಮಣವು ಬ್ಯಾರಿಯೊ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ಸುತ್ತ ಆಧಾರಿತವಾದ ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಳ್ಳಿತು, ಮಾದಕವಸ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಸ್ವರಕ್ಷಣೆ ... ಇದು ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ."
ಇದು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಒಂದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ "ಪ್ರೊಸೆಸೊ". ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ಚಾವೆಜ್ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು? ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೂ ಇದೆ: ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಚಾವೆಜ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಚಾವೆಜ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ನಂಬಿಕೆಯು ಖಾಲಿ ಚೆಕ್ ಅಲ್ಲ: ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಚಾವೆಜ್ ಪ್ರಗತಿಪರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ: ಎರಡನೆಯ ಸ್ಥಾನವು "ಷರತ್ತುಗಳು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಮೀರಿ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ."
ಆದರೂ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, Ciccariello-Maher ಚಾವೆಜ್ನ "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ಕಥೆಯನ್ನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ: 1992 ರಲ್ಲಿ ಚಾವೆಜ್ ದಂಗೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಬದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅವರ ಚುನಾವಣೆಗೆ ಮುಂದಾದರು. 1998, ಫೆಬ್ರವರಿ 1989 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡ ಕ್ಯಾರಕಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ನಗರ ದಂಗೆಯಾದ "ಕರಾಕಾಜೊ" ಮೇಲೆ ಈ ಖಾತೆಯು ಮೊದಲು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು, "ಜನರ ಬಲವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ನಟನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಪರೂಪದ ಮತ್ತು ಸ್ಫೋಟಕ ನಿದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ” ಮತ್ತು ಅವರು 1992 ರ ಘಟನೆಗಳಿಂದ 1998 ಮತ್ತು 1989 ರ ಘಟನೆಗಳು ಬೆಳೆದವು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ಯಾರಕಾಸ್ನ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಮಿರಾಫ್ಲೋರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ತಮ್ಮ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ದಂಗೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸುವ ಮುಂದಿನ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 13, 2002 ರಂದು.
ಮತ್ತು ಜನರ ಬೆಂಬಲದಿಂದಾಗಿ - 2006 ರಲ್ಲಿ ವೆನೆಜುವೆಲಾಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಈ ಜನರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಚಾವೆಜ್ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು - ಚಾವೆಜ್ ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಸೆಸೊವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ 2002 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ-2003 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗಣ್ಯರಿಂದ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಧ್ವಂಸಕತೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೊಸೆಸೊಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅದು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು. ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಈ ದಿನಾಂಕದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ.
ಈ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೇ - ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಹೃದಯವಾಗಿರುವ ಎಲ್ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ, ಚುನಾಯಿತ ನಾಯಕನಲ್ಲ, ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್ನಷ್ಟು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಅಲ್ಲ - ಇದು ಸಿಕ್ಕಾರಿಯೆಲ್ಲೋ-ಮಾಹೆರ್ ಅವರ ಖಾತೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಚ್ 2013 ರಲ್ಲಿ ಚಾವೆಜ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಇದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಖಾತೆಯಾಗಿದೆ: ಪ್ರೊಸೆಸೊದಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ಜನರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರೊಸೆಸೊ ಚಾವೆಜ್ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಚಾವೆಜ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದವರು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಒಂದು ಮಿತಿ ಇದೆ: ಲೇಖಕರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಖಾತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರಕಾಸ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅನೇಕ ಬ್ಯಾರಿಯೊಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಕೆಲವರು "ಸಣ್ಣ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ವೆನೆಜುವೆಲಾ ರಾಜಧಾನಿ ಕ್ಯಾರಕಾಸ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಆದರೂ ಇದು ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಯೋಜನೆಗಳು, ಸಿಕ್ಕಾರಿಯೆಲ್ಲೋ-ಮಾಹೆರ್ನಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ದೇಶದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ?
ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ವಿರೋಧವು ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ "ಚಾವಿಸ್ಮೊ" ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಮತ್ತು ಸವಾಲು ಹಾಕಿರುವುದರಿಂದ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಎತ್ತುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಡಿಮೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿರೋಧವು ಗಣ್ಯರ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಮಿಲಿಟರಿಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದವರೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಖಾಸಗಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿನ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ವಿಧ್ವಂಸಕ, ಇದು ದುಡಿಯುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಬಡವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, US ಸರ್ಕಾರವು ವಿರೋಧವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಚಾವೆಜ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿತ್ರರಿಂದ ಕಲಿತ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲು ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸುವುದು. ಕೋಮು ಮಂಡಳಿಗಳ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನಿಸಂಗೆ ಬೆಂಬಲ - "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಜನರಿಗೆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡುವುದು - ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಏನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿರೋಧವನ್ನು ಅಂಚುಗಳಿಗೆ ಇಡಬಹುದು ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ಹದ್ದು ಇಳಿಯಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
-
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಎರಡು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪುಟಗಳು, ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ನಮ್ಮಂತಹವರಿಗೆ ಅವು ಚಿಂತನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ-ಅಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ "ಇಲ್ಲಿ".
ಕಿಮ್ ಸ್ಕಿಪ್ಸ್, Ph.D. ಅವರು ವೆಸ್ಟ್ವಿಲ್ಲೆ, IN ನಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ಡ್ಯೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉತ್ತರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು KMU: ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ನಿಜವಾದ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನಿಸಂ ಇನ್ ದಿ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್, 1980-1994, ಮತ್ತು AFL-CIO ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ದೇಶ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿರುದ್ಧದ ರಹಸ್ಯ ಯುದ್ಧ: ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಅಥವಾ ವಿಧ್ವಂಸಕತೆಯ ಲೇಖಕರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ 1933-1955 ರ ಉಕ್ಕು ಮತ್ತು ಮಾಂಸದ ಪ್ಯಾಕಿಂಗ್ನಲ್ಲಿನ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ, ವೈಟ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಾಗೋ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಟೈಲ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಕರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು: http://faculty.pnc.edu/kscipes.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ