ბენღაზი, ლიბია - აფრიკელი პატიმრები სხედან კედელთან უსაფრთხოების კომპლექსის შიგნით, რომელსაც ახლა მეამბოხეები მართავენ.
აღმოსავლეთ ლიბიის მმართველმა ოპოზიციურმა საბჭომ უცხოელი ჟურნალისტები 50 აფრიკელი და ლიბიელის სანახავად მიიყვანა
სავარაუდოდ, იბრძოდა მომარ კადაფისთვის. (ფოტო ლუის სინკოს / Los Angeles Times)
ლიბიაში სამოქალაქო ომის დაწყებიდან თითქმის ორი თვე გავიდა და სანამ კადაფი ჯერ არ დამარცხებულა, ცხადია, რომ მისი თავი ისტორიის წიგნში მისი დამხობით დასრულდება. როდესაც აშშ, დასავლეთი და საუდის არაბეთი ღიად უჭერენ მხარს ამბოხებულებს და უწევენ პოლიტიკურ და სამხედრო დახმარებას, მხოლოდ დროის საკითხია, სანამ ახალი მთავრობა ნავთობით მდიდარ ქვეყანას დაიკავებს. და მიუხედავად იმისა, რომ თავში ჯერ კიდევ რამდენიმე გვერდი დარჩა, არის გარკვეული გადახვევები, რომლებიც, როგორც ჩანს, უკვე ცნობილია, თუმცა დიდწილად უთქმელი.
ერთი, ეს არ დასრულდება ამით: "და ყველამ ბედნიერად იცხოვრა." არცერთი ამბავი არ ხდება. და ლიბიაში მცხოვრები შავკანიანი აფრიკელებისთვის - ან მათთვის, ვინც გაიქცა ან ჯერ კიდევ გარბის - ეს აღარ შეიძლება იყოს სიმართლე. ეს არის მათი ისტორია, რომელიც ხაზს უსვამს არაბული რევოლუციის ტრაგედიას. ბევრისთვის, რაც დაიწყო იმიგრაციით სამუშაოს საპოვნელად, რათა გამოკვებოს მათი ოჯახები, ისტორია, რომელიც გვხვდება ყველა კონტინენტზე, სწრაფად გადაიქცა ჰუმანიტარულ კრიზისად, რადგან ისინი გარბიან თავიანთი უსაფრთხოებისთვის.
ლიბიაში, რომელიც მდებარეობს ჩრდილოეთ აფრიკაში, უმრავლესობა არაბული მოსახლეობაა. ამასაც აქვს რასიზმის პრობლემა. ქვეყანაში, სადაც 6 მილიონზე მეტი ადამიანი ცხოვრობს, სადაც მესამედი შავკანიანი აფრიკელია - ყველაზე დაჩაგრული ჯგუფი ქვეყანაში - სრულიად მიზანშეწონილი იქნება კითხვა: რატომ არ არიან ისინი აჯანყების ნაწილი? რატომ არის ეს "არაბული აჯანყება"? ძალიან გასაოცარია იმის დანახვა, რომ ყველაზე ჩაგრული ჯგუფი არა მხოლოდ რევოლუციაში არ არის ჩართული, არამედ შიშით გარბის. კიდევ ერთი საინტერესო კითხვაა: თუ აჯანყებულებს ესაჭიროებათ უცხოური დახმარება გამარჯვებისთვის და თავის დასაცავად ხოცვა-ჟლეტისგან, მაშინ რატომ არ მიმართეს მათ შავკანიანთა საზოგადოებას, რომ შეუერთდნენ მათ ბრძოლას სოლიდარობის ნიშნად?
მე არაერთხელ დავუკავშირდი მეამბოხე ხელმძღვანელობას (28 წლის 2011 მარტიდან) და ვკითხე, აქვთ თუ არა რაიმე განზრახვა ისაუბრონ შავი აფრიკელების ძალადობის წინააღმდეგ და მოვუწოდო მათ სოლიდარობის ნიშნად შეუერთდნენ მათ რევოლუციას, და დღემდე მაქვს პასუხი არ მიუღია. ახლა დროებითმა ეროვნულმა საბჭომ (INC) ცოტა ხნის წინ გამოაქვეყნა განცხადებები მათი მოპყრობის შესახებ პატიმრების (რომელიც ქვემოთ მოხსენიებულ Los Angeles Times-ის უაღრესად კრიტიკულ მოხსენებას მოჰყვა) და ალ-ობაიდი, მაგრამ მათ ერთი სიტყვაც არ უთქვამთ თავიანთი მუქი ფერის ძმებისა და დების გასაჭირზე. მე ვფიქრობ, რომ სრულიად სამართლიანი კითხვაა დავსვა, რატომ არ იცავენ ადამიანის უფლებათა დისიდენტები შავკანიან კლასს; მათ შეუძლიათ კონკრეტულად ისაუბრონ იმ საშინელებაზე, რომელიც არაბი ქალს ეწვია, მაგრამ, როგორც ჩანს, მათში შავკანიანების დაცვა არ არის საჭირო.
და მიუხედავად იმისა, რომ არაბული რასიზმი შავკანიანების მიმართ ლიბიაში ახალი არაფერია, ამის ბრალი არ არის, როგორც ითქვა, კადაფი - რომელმაც, რა თქმა უნდა, აჩვენა საკუთარი რასისტული ტენდენციები, როგორც ამას აკეთებდა, როდესაც ცდილობდა მსოფლიოსთვის მიემართა მხარდაჭერისთვის იმით, რომ თუ იგი ხელისუფლებას ჩამოაგდებდა“ევროპა შავი გახდება”რადგან მხოლოდ მას შეუძლია შეაჩეროს შავი ურდოები ჩრდილოეთის ალყიდან.
ჟურნალისტი ენდრიუ პერვისი აჯანყების უმეტესი ნაწილი ლიბიაში იმყოფებოდა და ა დღიური და მან დააფიქსირა რასიზმი:
შოკისმომგვრელია ლიბიაში შავკანიანთა დისკრიმინაცია, რამაც ხელი შეუწყო ამჟამინდელი გადასახლების დიდ ნაწილს. ავტობუსებში იშვიათი არ არის მსუბუქი კანის მქონე ლიბიელებისთვის, რომ ჩამოაგორებენ ფანჯრებს, რადგან აფრიკელი ჯდება ადგილის "გასაათირებლად"... ერთგვარი ხუმრობა. მეუბნებიან, რომ სუბ-საჰარის აფრიკელები და მუქი ფერის ლიბიელები მაღაზიებში ზედმეტად იხდიან. ქუჩაში მათ რეგულარულად მოიხსენიებენ არაბული სიტყვით „მონა“, აბიდ. ბანდები აგრძელებენ ქუჩებში სეირნობას, რომლებიც მიზნად ისახავს შავკანიანებს, იპარავენ რაც აქვთ, სცემენ ნებისმიერ წინააღმდეგობას. ამაყი ადამიანებისთვის, რომლებიც ჩამოვიდნენ ლიბიაში, რათა იპოვონ ფული თავიანთი ოჯახების სარჩენად, ეს ღრმა დამცირებაა. როდესაც სახელმწიფო მედიამ რამდენიმე კვირის წინ გამოაცხადა, რომ შავკანიან აფრიკელებს დაქირავებულებად აყვანდნენ ღადაფის ძალებში, მთელმა საზოგადოებამ იცოდა, რომ ფარული რასიზმი პოგრომად გადაქცევის საფრთხის ქვეშ იყო, ამიტომ უმეტესობა მიიმალა ან გაიქცა საზღვრებში.
ეს ბოლო წინადადება გარკვეული განხილვის ღირსია. შიში, რომელსაც შავკანიანები გრძნობენ არა მხოლოდ კადაფის ძალებისგან, არამედ მეამბოხეების მხრიდანაც არის. ჩაგრულებს ხშირად აქვთ მკვეთრი გრძნობა, თუ სად დგას საქმეები - ყელზე ვიღაცის ჩექმის დადებამ შეიძლება გაიქმნას ეს ეფექტი - და შავკანიანმა აფრიკელებმა იციან, რომ კადაფის გამოცხადებით, რომ მას აქვს საკუთარი „ნებისმიერი კოალიცია“, რომ ეს არ არის მისი მხარდამჭერები. ეწვევა მათ შეურაცხყოფას მეზობელი შავკანიანი ჯარისკაცების (ანუ „დაქირავებული“), მაგრამ არაბების აჯანყებაში დახმარებისთვის; შიში, რომელიც წარმოიშვა როგორც კანონიერი.
რაც ახლა ჩვენ გვჭირდება, ალბათ ყველაზე მეტად, არის მეტი ჟურნალისტი წავიდეს ეგვიპტესა და ტუნისში ლტოლვილებთან, ინტერვიუ ჩაატაროს გაქცეულ შავკანიან აფრიკელებთან და მათი ისტორიების დოკუმენტირება. ამას იმიტომ ვამბობ, რომ პროპაგანდისტული სისტემის გავლენის გათვალისწინებით, უნდა ველოდოთ, რომ კადაფის წინააღმდეგ ვიწრო და პოლიტიზირებული ამბავი გათამაშდება, ხოლო სიუჟეტის სხვა ნაწილები იგნორირებული იქნება (ასე რომ, თუ ჩვენ გვაქვს სურვილი, ვიცოდეთ მთელი ამბავი, როგორც ჩანს. ელემენტარული იყოს). გაერო-ს უკვე ჰყავს ჯგუფი ლიბიაში და ისინი აფიქსირებენ ასობით ადამიანის იძულებით გაუჩინარებას, რომლებიც ისინი თვლიან, რომ აკრიტიკებდნენ კადაფის რეჟიმს. მაგრამ რა შეიძლება ითქვას აჯანყების მსხვერპლებზე? და თუ გავითვალისწინებთ ამ თვის დასაწყისში მოხსენებებს მეამბოხე ძალების მიერ შავკანიანების მიმართ ძალადობის შესახებ (რომელთაგან ზოგიერთი მერყეობდა შევიწროებიდან სრულ ხოცვამდე), ღირდა იმის გარკვევა, თუ როგორ არის საქმეები თითქმის ერთი თვის შემდეგ. ენდრიუ პერვისი ცოტა ხნის წინ ეგვიპტეში იმყოფებოდა, მაგრამ მართალი გითხრათ, მისი მოხსენებებიდან ბევრი რამ ვერ გავიგეთ, გარდა იმისა, რომ ბევრი შავკანიანი აფრიკელი არის იქ, რომელთაც წარმოდგენა არ აქვთ რა უნდა გააკეთონ ან სად წავიდნენ.
მიუხედავად იმისა, რომ ლიბიაში შავკანიანი აფრიკელები მას ორივე მხრიდან იღებენ, ტრაგედიაა მათი აჯანყების მსხვერპლი. ეჭვგარეშეა, ბევრი იმედოვნებდა, რომ ეს აჯანყება უკეთეს მომავალს მოიტანდა, და არაბებისთვის ეს შეიძლება უბრალოდ არ იყოს ასე შავკანიანებისთვის. იმედია, ისინი დაიწყებენ მეტი ყურადღების მიქცევას და თანაგრძნობას. მათთვის, ვინც არ გაქცევა სანამ აჯანყებულები ტრიპოლის აიღებენ, ძალიან უნდა ვიზრუნოთ მათი ბედით.
როგორც აღინიშნა, რასიზმი დიდხანს აწუხებდა ლიბიას და შავკანიანი აფრიკელები, ისევე როგორც ძირძველი ხალხის უმეტესობა, ხშირად ხდებიან ჩაგვრის მსხვერპლნი. 2000 წლის ოქტომბერში BBC იტყობინება, რომ „ლიბიაში მცხოვრებ ათასობით აფრიკელ ემიგრანტს თავს დაესხნენ ადგილობრივი მოსახლეობა. ზოგს თავის საელჩოებში თავშესაფარი მოუწია“.
ერთ წელზე ცოტა მეტი ხნის წინ გაეროს Watchსაერთაშორისო ორგანიზაციის ადამიანის უფლებათა განყოფილებამ გამოაქვეყნა მოხსენება ლიბიაში რასიზმის შესახებ: „ლიბიამ უნდა შეწყვიტოს რასობრივი დისკრიმინაციის პრაქტიკა შავკანიანი აფრიკელების მიმართ, განსაკუთრებით ორი მილიონი შავი აფრიკელი მიგრანტი მუშაკის რასობრივ დევნას. არსებობს არსებითი მტკიცებულება ლიბიაში რასობრივი დისკრიმინაციის ნიმუშისა და მიგრანტი მუშაკების მიმართ.
დასრულდა ყოველთვიური მიმოხილვამათი ერთ-ერთი რედაქტორი, იოში ფურუჰაშიდაწერა: „ალ ჯაზირა იუწყება, რომ შავკანიანი აფრიკელი მუშები ახლა შიშით ცხოვრობენ ლიბიის მეამბოხეების მიერ დაკავებულ ტერიტორიებზე. ზოგიერთ მათგანს თავს დაესხნენ ბრბოები, ზოგს დააპატიმრეს, ზოგს კი მათი სახლი და სახელოსნო გადაწვეს. „ბევრი აფრიკელი თანამშრომელი ამბობს, რომ კადაფის რეჟიმის დროს თავს უფრო დაცულად გრძნობდა“, - ამბობს ალ ჯაზირას ჯეკი როულენდი, რომელიც ბენღაზიდან იუწყება, და რომ „ალბათ გარკვეული დრო დასჭირდება, სანამ დანარჩენი მემარცხენეები გაიაზრებენ გაყიდული პროდუქტის ყალბ ბუნებას. მსოფლიოს“.
23 წლის 2011 თებერვალს, ქ გაეროს ლტოლვილთა უმაღლესი კომისარიატითქვა, რომ გაერო „უფრო მეტად შეშფოთებულია“ ლიბიაში მრავალი აფრიკელი მიგრანტისა და თავშესაფრის მაძიებლის გამო. „ამ დროისთვის ჩვენ არ გვაქვს წვდომა ლტოლვილთა საზოგადოებასთან“, - ამბობს მელისა ფლემინგი, UNHCR-ის წარმომადგენელი. მას შემდეგ მათ მიიღეს წვდომა ლტოლვილებთან და მადლობა გადაუხადა ეგვიპტეს დახმარებისთვის და აღნიშნა, რომ მომსახურება უარესდება, რადგან სულ უფრო მეტი ლტოლვილი შემოდის.
ზემოთ ნახსენები თებერვლის მოხსენებიდან ორიოდე დღის შემდეგ გაერთიანებული სამეფოს ჟურნალისტი Daily Mail იმყოფებოდა ბენღაზში და აშუქებდა "დაქირავებულებს", როდესაც მან მოახსენა:
აფრიკელები, რომლებიც მე ვნახე, მერყეობდნენ 20 წლის, 40-იანების ბოლოდან ერთ-ერთზე, რომელსაც წვერიანი წვერები ჰქონდა. უმეტესობას ჩვეულებრივი ტანსაცმელი ეცვა. როცა მიხვდნენ, რომ ინგლისურად ვლაპარაკობდი, პროტესტის ნიშნად ატყდნენ.
„არაფერი გავაკეთეთ“, მითხრა ერთმა, სანამ გაჩუმდნენ. „ჩვენ ყველანი სამშენებლო მუშები ვართ განადან. არავის დაგვიშავებია“.
კიდევ ერთმა ბრალდებულმა, მწვანე კომბინეზონში გამოწყობილმა კაცმა, სახელოებზე საღებავზე მიუთითა და თქვა: „ეს ჩემი საქმეა. თოფის სროლა არ ვიცი“.
47 წლის აბდულ ნასერმა გააპროტესტა: „ჩვენზე იტყუებიან. ღამით, როცა გვეძინა, სახლიდან წაგვიყვანეს.“ მაინც წუწუნებდნენ, წაიყვანეს. რთული იყო მათი დანაშაულის განსჯა.
Იმავე დღეს BBC იტყობინება: „ერთმა თურქმა მშენებელმა მუშამ BBC-ს უთხრა: „ჩვენს კომპანიაში ჩადიდან 70-80 ადამიანი მუშაობდა. ისინი დაჭრეს საჭრელი მაკრატლითა და ცულებით, თავდამსხმელებმა თქვეს: "თქვენ ჯარს აწვდით კადაფის". დახოცეს სუდანელებიც. ჩვენ თვითონ ვნახეთ ეს. ”
კიდევ ერთი მაგალითი რასის ფაქტორის ხაზგასასმელად: არის ვიდეო, სადაც მომიტინგეები ტრიალებენ ინტერნეტში, სადაც ჩანს, რომ ისინი სკანდირებენ: "ჩვენ არაბები ვართ!(დაახლოებით 2:20 საათზე)
ის საერთაშორისო ბიზნეს Times 2 მარტს გადაიტანეს ამბავი, რომელშიც ნათქვამია,
გავრცელებული ინფორმაციით, 150-ზე მეტი შავკანიანი აფრიკელი სულ მცირე ათეული სხვადასხვა ქვეყნიდან გაიქცა ლიბიიდან თვითმფრინავით და დაეშვა ნაირობის აეროპორტში, კენიაში ძალადობის შემზარავი ისტორიებით.
"ჩვენ თავს დაესხნენ ადგილობრივი ხალხი, რომლებიც ამბობდნენ, რომ ჩვენ ვიყავით დაქირავებულები, რომლებიც ხოცავდნენ ადამიანებს. ნება მომეცით გითხრათ, რომ მათ არ სურდათ შავკანიანების ნახვა", - განუცხადა როიტერს 60 წლის შენობის ზედამხედველმა ჯულიუს კილუუმ.
ამ ფონზე ჩვენ შეგვიძლია დავიწყოთ იმის გაგება, თუ რატომ წარმოადგენენ შავკანიანები დიდ უმრავლესობას იმ ციხეებში, რომლებსაც აჯანყება მართავს და რატომ არ არიან რევოლუციაში.
ის Los Angeles Times ახლახან გამოქვეყნდა სტატია სათაურით "ლიბიელი აჯანყებულები, როგორც ჩანს, ფურცლებს იღებენ კადაფის სათამაშო წიგნიდან", რომელშიც მათ თქვეს,
ბენღაზის ოპოზიციის ოფიციალური პირები, რომელთა ფართომასშტაბმა კადაფის სავარაუდო მხარდამჭერების დასაკავებლად კრიტიკა გამოიწვია, ჟურნალისტებს დაკავების ცენტრებში მკაცრად კონტროლირებადი ტური მიჰყავთ. ბევრი დაკავებული ამბობს, რომ ისინი ემიგრანტი მუშები არიან და კადაფისთვის ბრძოლას უარყოფენ.
და სხვა დაკავშირებულ სტატიაში სათაურით, ”ჟურნალისტები ლიბიაში მეამბოხეების პატიმრებს სტუმრობენ"ჩვენ ვიგებთ, რომ "მთელ სცენას ჰქონდა შემაშფოთებელი შეგრძნება, თითქოს ეს ადამიანები უკვე გაასამართლეს და გაასამართლეს - და დარჩენილი იყო მხოლოდ მათი სიკვდილით დასჯა. უცნაური ვითარებით გავიგე, რომ კადაფის რეჟიმის შიდა უსაფრთხოების ოფიცრები ადრე იყენებდნენ დაწესებულებას პოლიტიკური დისიდენტების დასაკავებლად, წამებისა და მკვლელობისთვის“. (ამ სტატიის ზედა სურათი თან ახლავს ამ ამბავს.)
რაც ჩვენ შეგვიძლია შევკრიბოთ პრესაში, კადაფის ძალები ძირითადად არაბები არიან. ეს ნიშნავს, რომ საჭიროა გარკვეული კითხვების დასმა. როგორ ხდება, რომ როდესაც პრესა ახლახან ეწვია აჯანყების მიერ მართულ ციხეს, პატიმრები ძირითადად შავკანიანები იყვნენ? INC-ის ბოლო დოკუმენტში, რომელშიც ნათქვამია მისი ”დემოკრატიული საზოგადოების ხედვა” ნათქვამია, რომ მათ დაგმეს რასიზმი. მაგრამ მათი დუმილის ფონზე შავკანიანი აფრიკელების გაჭირვებაზე და მათზე თავდასხმების შესახებ ცნობების ფონზე (მათ შორის საშინელი ვიდეოები, სადაც ნაჩვენებია ორი მკვდარი შავკანიანი მამაკაცი მიბმული სატვირთო მანქანის კაპოტზე, თითქოს ირემზე ნადირობდნენ) და აჯანყებულებში მათი წარმომადგენლობის არაპროპორციული რაოდენობის გათვალისწინებით. ციხეები, რამდენი მარაგი შეიძლება ჩავდოთ პრეტენზიაში? დავიჯეროთ, რომ ეს მხოლოდ დამთხვევაა, თუ შავკანიანების დაჭერა უფრო ადვილი იყო, ვიდრე არაბები? ეს კითხვები მნიშვნელოვანია იმისთვის, თუ რას შეიძლება ველოდოთ ლიბიის შესახებ მომდევნო თავში.
ლიბიის სამოქალაქო ომის ისტორიას უმეტესად ჰქონდა ა კარგი წინააღმდეგ ცუდი დიქტატორის თხრობა, რომელიც დაუნდობლად ეკიდა თავის ორმოცწლიან მმართველობას, ხოლო გაზაფხულზე არაბთა აჯანყების დაპირება მოჰყვა. ამ საფარის ქვეშ არის აჯანყების მსხვერპლთა უფრო ბნელი ისტორია და არის ისტორია, რომელიც ყველაზე მეტად უნდა თქვას, თუ სიმართლე და სამართლიანობა უნდა გაიმარჯვოს.
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა