Sesuai dengan tradisi yang sudah ada, Pemerintah India telah menerbitkan tinjauan tahunan perekonomiannya yang bertajuk Survei Ekonomi 2010-11. Sekilas saja terlihat bahwa survei ini berbeda dengan survei-survei sebelumnya.
Laporan yang sangat banyak ini, yang mencapai lebih dari 400 halaman, memiliki karakter ganda. Buku ini juga dapat berfungsi sebagai buku teks bagi mahasiswa sarjana ekonomi dan mereka yang ingin mengikuti ujian pegawai negeri, selain membantu para pembuat kebijakan, media dan orang lain sebagai masukan dalam diskusi dan perdebatan mengenai keadaan perekonomian selama tahun anggaran berjalan. Sampulnya “menggambarkan diagram IS-LM klasik yang dikembangkan oleh John Hicks untuk menjelaskan makroekonomi Keynesian.” Mengingat orientasi pemerintah yang neo-liberal, buku ini dipasarkan bukan oleh Divisi Publikasi Pemerintah India, melainkan oleh penerbit asing terkenal dengan harga yang sangat tinggi. Hal ini mengingatkan kita pada gedung bioskop Patna pada tahun 1950-an ketika seseorang biasa menonton dua film dalam satu tiket. Para pedagang di Bengali biasa berseru, “asun, asun duito khela ek tickete.”
Sangat jelas bahwa, meskipun pemikiran ekonomi neo-liberal didiskreditkan di seluruh dunia, terutama setelah Resesi Hebat yang sedang berlangsung, para penasihat ekonomi dan pembuat kebijakan kita belum belajar apa pun atau mereka bertekad untuk berperilaku seperti pepatah anak yang terbakar. Kartu. Belum lama ini, Joseph Stiglitz melancarkan serangan dahsyat terhadapnya dalam kuliahnya di Nehru Memorial Lecture. Semua petinggi pemerintah dan UPA yang dipimpin Kongres hadir di sana. Menjelang akhir tahun lalu, ekonom Cambridge Ha-Joon Chang menerbitkan bukunya 23 Hal yang Tidak Mereka Ceritakan Tentang Kapitalisme (diterbitkan oleh Allen Lane dari Penguin Group). Dia telah mengungkap dan menghancurkan mitos-mitos yang terus-menerus disebarkan di negara kita oleh partai politik tertentu, sektor korporasi, dan media yang dikendalikan olehnya. Chang dengan tegas mengungkap kebohongan bahwa kapitalisme pasar bebas membawa kita keluar dari kemiskinan dan keterbelakangan sosial, ekonomi dan budaya. Ia telah menunjukkan bahwa “asumsi fundamental teoritis dan empiris di balik perekonomian pasar bebas sangat dipertanyakan. Tidak ada gunanya memikirkan kembali cara kita mengatur perekonomian dan masyarakat kita.”
Untuk menyelesaikan tugas ini, ia telah menyarankan delapan prinsip yang harus diingat ketika mencoba mendesain ulang sistem ekonomi. Mari kita sebutkan beberapa di antaranya. Pertama, Chang tidak menentang kapitalisme, namun ia menolak penganut kapitalisme pasar bebas secara membabi buta. Mengutip, “Motif keuntungan masih menjadi bahan bakar yang paling kuat dan efektif untuk menggerakkan perekonomian kita dan kita harus memanfaatkannya sepenuhnya. Namun kita harus ingat bahwa melepaskannya tanpa hambatan bukanlah cara terbaik untuk memanfaatkannya sebaik mungkin, seperti yang telah kita pelajari dengan konsekuensi yang sangat besar selama tiga dekade terakhir.” Ia menambahkan, “pasar adalah mekanisme yang sangat efektif untuk mengkoordinasikan aktivitas ekonomi yang kompleks, namun tidak lebih dari itu—sebuah mekanisme, sebuah mesin. Dan seperti semua alat berat, ia memerlukan pengaturan dan kemudi yang cermat. … Ada berbagai cara untuk mengorganisir kapitalisme. Kapitalisme pasar bebas hanyalah salah satunya—dan bukan salah satu yang terbaik dalam hal itu. Tiga dekade terakhir telah menunjukkan bahwa, bertentangan dengan klaim para pendukungnya, hal ini justru memperlambat perekonomian, meningkatkan kesenjangan dan ketidakamanan, serta menyebabkan keruntuhan finansial yang lebih sering (dan terkadang sangat besar).”
Kedua, seseorang harus membangun sistem ekonominya dengan mengingat bahwa rasionalitas manusia sangat terbatas. Ketiga, dengan mengingat hal ini, kita harus mencoba membangun sebuah sistem yang menghasilkan sisi terbaik, bukan sisi terburuk, dalam diri manusia. “Ideologi pasar bebas dibangun di atas keyakinan bahwa orang tidak akan melakukan sesuatu yang 'baik' kecuali mereka dibayar atau dihukum karena tidak melakukannya. Keyakinan ini kemudian diterapkan secara asimetris dan dipahami kembali sebagai pandangan bahwa orang kaya perlu termotivasi untuk bekerja demi semakin kaya, sementara orang miskin harus takut akan kemiskinan sebagai motivasi mereka.” Kepentingan pribadi secara materi merupakan sebuah motif yang sangat kuat, namun hal tersebut bukanlah satu-satunya motif yang mendorong manusia. Jika ini adalah satu-satunya motif yang digambarkan dalam buku teks, maka masyarakat akan terpuruk karena meningkatnya kecurangan, pengawasan, hukuman dan tawar-menawar. Dalam kata-kata Chang, “dengan mengagung-agungkan upaya mengejar kepentingan material oleh individu dan perusahaan, kita telah menciptakan dunia di mana pengayaan material membebaskan individu dan perusahaan dari tanggung jawab lain terhadap masyarakat. Dalam prosesnya, kita telah membiarkan para bankir dan fund manager kita, secara langsung dan tidak langsung, menghancurkan lapangan kerja, menutup pabrik, merusak lingkungan, dan merusak sistem keuangan itu sendiri demi memperkaya individu.
“Jika kita ingin mencegah hal seperti ini terjadi lagi, kita harus membangun sistem di mana pengayaan materi dianggap serius namun tidak boleh menjadi satu-satunya tujuan. Organisasi – baik itu perusahaan atau departemen pemerintah – harus dirancang untuk menghargai kepercayaan, solidaritas, kejujuran dan kerja sama di antara para anggotanya. Sistem keuangan perlu direformasi untuk mengurangi pengaruh pemegang saham jangka pendek sehingga perusahaan mampu mengejar tujuan selain memaksimalkan keuntungan jangka pendek.” Keempat, tidak benar bahwa orang selalu dibayar sesuai dengan haknya. Orang-orang dari negara-negara miskin juga lebih produktif dan berwirausaha dibandingkan mereka yang berasal dari negara-negara kaya. Namun mereka didiskriminasi melalui pengawasan imigrasi dan tindakan lain sehingga mereka tetap miskin. Masyarakat harus diberikan kesempatan yang sama dan anak-anak dari kelas bawah harus diberikan semua bantuan dan insentif untuk maju. Kelima, ketidaksesuaian antara keuangan dan aktivitas riil harus dihilangkan. Keenam, peran pemerintah tidak boleh dibatasi. Pemerintah perlu menjadi lebih besar dan lebih aktif. Chang menegaskan: “Meskipun terdapat keterbatasan dan berbagai upaya untuk melemahkannya, pemerintahan demokratis, setidaknya sejauh ini, merupakan sarana terbaik yang kita miliki untuk mendamaikan tuntutan-tuntutan yang saling bertentangan dalam masyarakat kita dan, yang lebih penting, meningkatkan kesejahteraan kita bersama.” Terakhir, sistem perekonomian dunia harus berperan positif dalam mengangkat negara-negara berkembang yang telah lama menderita akibat eksploitasi, penindasan dan diskriminasi yang dilakukan oleh negara-negara maju saat ini. Tentu saja, lembaga-lembaga internasional perlu direformasi untuk memenuhi kebutuhan mereka.
Datang ke Survei, para penulisnya masih berpegang pada pendekatan neo-liberal yang telah didiskreditkan. Mereka menilai, sepuluh poin Konsensus Washington masih menjadi obat mujarab. Mereka tidak melihat lebih jauh dari maksimalisasi laju pertumbuhan ekonomi. Mereka tidak peduli dengan perkolasi buah pertumbuhan. Akibatnya, kesenjangan ekonomi semakin meningkat dan terbentuknya dua negara di India. Kesenjangan di antara keduanya terlalu jelas untuk diabaikan. Di satu sisi, kita menemukan istana impian Mukesh Ambani di Mumbai dan apartemen serta town house yang sedang dibangun di Delhi Selatan, dengan biaya lebih dari Rs 160 juta. Di sisi lain, ada jutaan orang yang terpaksa tidur di trotoar di Mumbai dan New Delhi, tidak peduli saat musim dingin atau musim hujan. Setiap pagi kita melihat ratusan remaja pemulung di New Delhi, ditakdirkan untuk tidak melihat wajah sekolah. Kesenjangan regional telah melebar selama dua dekade reformasi neo-liberal yang bertujuan untuk membuang warisan Nehruvian dan komitmen gerakan nasional sejak Kongres Karachi dan seterusnya. Semua ini tercermin dalam meningkatnya kejahatan, pelanggaran hukum, gerakan Maois, eksodus penduduk pedesaan ke perkotaan, konflik regional, ketegangan komunal dan sebagainya.
Korupsi dan skandal telah mencengkeram hampir seluruh lapisan masyarakat dari atas hingga bawah. Mereka yang mempunyai posisi tertentu, baik itu polisi atau menteri atau pejabat tinggi dalam pemerintahan, tujuannya adalah untuk mengumpulkan, dengan cara apa pun, kekayaan sebanyak mungkin untuk bergabung dengan segmen yang dipimpin oleh Ambani. , Mittal, Tata dan sebagainya. Mereka yang mempunyai kekayaan, mereka mencoba merebut posisi kekuasaan dan pengaruh. Hal ini menjelaskan mengapa para kantong uang berusaha memasuki Parlemen dan badan legislatif negara bagian. NDA yang dipimpin BJP membuka pintu air ketika mereka mencabut pembatasan pendaftaran sebagai pemilih di suatu Negara Bagian untuk memperebutkan kursi Rajya Sabha dari sana. Seseorang dapat melihat dan menghitung berapa banyak kantong uang yang menghiasi Rajya Sabha dan berapa banyak Reddy yang menjalankan kekuasaan menteri. Apa yang digambarkan EF Benson dalam novelnya Pasar Uang lebih dari satu abad yang lalu sangat relevan dengan India saat ini. milik Thorstein Veblen Teori Kelas Santai perlu dibaca dan direnungkan mengapa korupsi dan penipuan merajalela di India saat ini. milik Harvey Leibenstein efek sombong dan efek kereta band bisa lebih membantu.
Grafik Survei mengklaim bahwa perekonomian India telah bangkit dengan sangat cepat dari perlambatan yang disebabkan oleh krisis keuangan global pada tahun 2007-09, namun gagal untuk menambahkan bahwa hal ini terjadi karena stimulus yang diberikan oleh negara dengan mengorbankan pembayar pajak pada umumnya. . Oleh karena itu, para pendukung kapitalisme pasar bebas, yang selama ini menyatakan bahwa peran negara tidak relevan, telah menerima dampak buruk dari hal ini. Sekali lagi mereka menunjukkan bahwa keuntungan adalah milik mereka, sedangkan kerugian harus ditanggung oleh rakyat banyak. Kita mungkin ingat bagaimana kepala penasihat ekonomi pada Kementerian Keuangan dan penasihat ekonomi kehormatan pada Perdana Menteri sering menyerang bantuan pemerintah kepada para petani yang terlilit hutang dan MNREGA. Mereka biasa membangkitkan gagasan tentang bahaya moral.
Laju pertumbuhan ekonomi dikatakan sebesar 8 persen pada tahun 2009-10 dan akan meningkat menjadi 8.6 persen pada tingkat 8.6 persen yang menunjukkan bahwa “perubahan haluan terjadi dengan cepat dan kuat. Pertumbuhan kuat pada tahun 2010-11 … dengan membaiknya sektor pertanian dan berlanjutnya momentum di bidang manufaktur, meskipun terdapat perlambatan di sektor jasa yang terutama disebabkan oleh perlambatan di sektor jasa kemasyarakatan, sosial, dan pribadi yang mencerminkan dampak dasar stimulus fiskal pada dua tahun sebelumnya bertahun-tahun." Oleh karena itu, masyarakat luas telah menderita demi menopang kapitalisme pasar bebas kita!
Para pendukung Mazhab Chicago, mau atau tidak mau, mengakui bahwa resep Keynes yang selama ini dicari-cari untuk dibuang ke tempat sampah telah membantu mereka. Mereka mengakui: “Di sisi permintaan, peningkatan tabungan dan investasi serta peningkatan konsumsi swasta telah menghasilkan pertumbuhan yang kuat dalam produk domestik bruto (PDB) atas dasar harga pasar konstan sebesar 9.7 persen pada tahun 2010-11.” Demikianlah mereka mengakuinya Kembalinya Sang Guru, seperti yang diklaim oleh Robert Skidelsky. Hal ini juga menyoroti pentingnya peran MNREGA dalam meningkatkan pasar pedesaan.
Meskipun saat ini, tidak ada tekanan dalam melakukan reformasi kebijakan ketenagakerjaan untuk mengekang aktivitas serikat pekerja dan memberikan kekuasaan yang tidak terbatas kepada sektor swasta untuk mempekerjakan dan memecat para pekerja. Mungkin penulisnya pernah membaca karya klasik Karl Polanyi Transformasi Hebat, di mana ia telah menunjukkan bahwa memperlakukan pekerja seperti komoditas lain adalah sebuah bencana atau, mungkin, para bos politik telah memberikan pemahaman yang masuk akal terhadap hal tersebut.
Kali ini penekanannya adalah pada pembukaan pintu bagi investasi asing langsung dalam perdagangan ritel. Mari kita dengar kata-kata 'bijaksana', yang menyatakan bahwa “metode yang lebih cepat untuk mengurangi margin antara harga di tingkat petani dan harga eceran adalah dengan memasukkan sistem manajemen rantai pasokan modern dan penjual eceran ke dalam sistem. Ini akan melibatkan banyak pengetahuan baru. Cara cepat untuk mencapai hal ini adalah dengan mengizinkan investasi asing langsung (FDI) dalam bidang ritel multi-produk ke India. Kita tentunya perlu memiliki struktur peraturan yang mewajibkan perusahaan asing tersebut untuk beroperasi, meskipun ada pendapat bahwa perusahaan-perusahaan besar yang terorganisir akan lebih berhati-hati dalam melanggar undang-undang antimonopoli negara tersebut. Bagaimanapun, kita berada pada titik di mana penanaman modal asing di bidang ritel multi-produk layak untuk dipertimbangkan. Hal ini memungkinkan petani mendapatkan harga yang lebih tinggi dan konsumen harus membayar lebih sedikit. Sebagai langkah pertama, kita dapat mempertimbangkan untuk membatasi pengecer multi-produk internasional pada beberapa gerai di setiap kota besar. Hal ini akan menghalangi mereka untuk mendapatkan kendali penuh atas pasar dan, pada saat yang sama, menetapkan batas atas harga yang dapat dikenakan oleh pengecer lain untuk produk mereka. Keterbukaan lebih lanjut dapat terjadi tergantung pada keberhasilan yang kita miliki dalam hal ini.”
Kata-kata 'hikmah' di atas jelas menunjukkan bahwa Survei telah ditulis oleh para ekonom yang sangat menyukai perusahaan multinasional. Kita harus ingat bahwa, belum lama ini, kebijaksanaan yang diterima berdasarkan Kurva Arthur Laffer dijadikan dasar untuk menurunkan tarif pajak langsung, dengan menyatakan bahwa hal itu akan mengekang penghindaran pajak dan penghindaran pajak serta menghasilkan uang gelap dan meningkatkan pendapatan pemerintah. . Pemerintah pada saat itu menyerah dan bertindak sebagaimana mestinya, namun hasil yang dijanjikan belum membuahkan hasil. Kita mungkin bertanya apakah mereka yang mendukung penanaman modal asing dalam perdagangan ritel menjamin bahwa perusahaan asing tidak akan melakukan pengambilan keuntungan dan menaikkan harga dengan alasan apa pun. Selain itu, apa yang akan terjadi pada ratusan ribu orang setengah melek huruf yang membuka toko ritel kecil di setiap sudut pemukiman? Siapa yang akan memberi makan dan merawat orang-orang ini dan keluarga mereka? Para calo harus mengingat kondisi akumulasi kapitalis primitif yang tidak bisa ditoleransi oleh masyarakat negeri ini pada abad ke-21.st abad ketika mereka memiliki hak pilih orang dewasa yang universal dan pemerintahan yang demokratis.
Seharusnya mereka mengingat kembali rona dan seruan terhadap izin dan izin raja. Hal ini telah dihapuskan namun kita tidak menemukan pengusaha sejati di antara para miliarder di dunia Forbes daftar. Hal ini tidak lain merupakan temuan dari Raghuram G. Rajan (penasihat ekonomi kehormatan Perdana Menteri India) yang menguraikannya dalam kuliah hari pendirian setebal 11 halaman di Kamar Dagang Bombay pada tahun 2008. Salah satu buku terbaru yang ditulis oleh Rajan telah dengan hormat dirujuk oleh Survei.
Inflasi adalah masalah terbesar yang dihadapi negara ini, namun Survei tidak ada manfaat yang dapat ditawarkan melalui analisis faktor-faktor yang mendukungnya atau cara-cara dan langkah-langkah untuk mengendalikannya. Tampaknya terdapat banyak kebingungan di mana-mana dan akar permasalahannya terletak pada kepatuhan buta terhadap pendekatan ekonomi neo-liberal. Menteri Keuangan, dengan pengalaman politiknya yang panjang dan kontak dengan realitas akar rumput, diharapkan dapat memberikan masukan kepada mereka yang memberikan nasihat kepada pemerintah.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan