[Այս շարադրությունը ZNet Classics շարքի մի մասն է։ Շաբաթը երեք անգամ մենք նորից կտեղադրենք հոդված, որը մեր կարծիքով հավերժական նշանակություն ունի: Այս մեկն առաջին անգամ հրապարակվել է 1993 թվականի հունվարին:]
1993 թվականի հունվարին Մայքլ Ալբերտը և Նոամ Չոմսկին ձայնագրեցին մի շարք խոսակցություններ, որոնք հետագայում տարածվեցին. Z Magazine- ը. Այստեղ մենք ներկայացնում ենք 1993 թվականի ժապավեններից որոշ նյութերի արտագրությունը, հիմնականում բառացի, երեք մասից: Որոշ արդիական նյութեր այժմ պատմական են, իհարկե, բայց մնացածը նույնքան ժամանակին է, որքան առաջին անգամ քննարկվելիս: Այն բաժանված է երեք մասի. Մաս I - Part II - Մաս III |
Մի անգամ դուք գրել էիք «Պատասխանատվությունը և մտավորականները» շարադրությունը: Միգուցե մենք կարող ենք սկսել մի փոքր խոսելով այդ մասին: Նախ այն, ինչն առաջին հերթին մարդուն դարձնում է մտավորական։ Ի՞նչ է մտավորականը:
Դա տերմին չէ, որ ես այդ ամենին լուրջ եմ վերաբերվում: Ամենաինտելեկտուալ մարդկանցից մի քանիսը, որոնց ես հանդիպել և ճանաչել եմ իմ կյանքում, շատ հեռու էին այսպես կոչված ինտելեկտուալ մասնագիտություններից: Բազմաթիվ մարդիկ, ովքեր կոչվում են ինտելեկտուալ աշխատող, ովքեր աշխատում են իրենց խելքով, այլ ոչ թե իրենց, ասենք, ձեռքերով, ներգրավված են գործավարության մեջ: Ահավոր մեծ քանակությամբ ակադեմիական կրթաթոշակ, օրինակ, հիմնականում մի տեսակ գործավարություն է:
Ենթադրենք՝ բառը դրականորեն ենք օգտագործում։
Դրական ենթատեքստով ես կցանկանայի խոսել այն մասին, ով էլ մտածում է իրերի մասին, փորձում է հասկանալ, փորձում է ինչ-որ բան լուծել, գուցե փորձում է արտահայտել և արտահայտել այդ ըմբռնումը ուրիշներին և այլն: Դա ինտելեկտուալ կյանքն է:
Այսպիսով, «իրերը» կարող են լինել հասարակությունը, այն կարող է լինել քվարկներ…
Դա կարող է լինել երաժշտություն:
Դա կարող է լինել սպորտ: Այսպիսով, հիմնականում, կարելի է ասել, բոլորի համար:
Բացառությամբ այն, որ մեզանից շատերի գործունեության ահավոր մեծ մասը սովորական է, չմտածված, չուղղված խնդիրներին, որոնք իսկապես մտահոգում են մեզ և հիմնված չեն ջանքերի, գուցե նույնիսկ ավելի խորը ըմբռնում ստանալու հնարավորությունների վրա:
Այսպիսով, մտավորականները շատ ժամանակ ունեն կյանքի այս հատվածը կատարելու համար, որը մենք բոլորս էլ որոշ ժամանակ անում ենք:
Կան մարդիկ, ովքեր բավական արտոնված են, որպեսզի կարողանան իրենց ժամանակի և ջանքերի ահավոր մեծ մասը ծախսել այս բաների վրա, եթե այդպես ցանկանան: Նրանք հազվադեպ են անում: Նրանք հաճախ դիմում են սովորական տեսակի հաքերային աշխատանքին, ինչը հեշտ ճանապարհն է:
Այսպիսով, եթե ենթադրենք, որ մեր նման հասարակությունը որոշ մարդկանց հնարավորություն է տալիս ավելի շատ ժամանակ տրամադրել մտավոր աշխատանքին, ապա ես ենթադրում եմ, որ դա այն համատեքստում է, որտեղ մենք բարձրացնում ենք հարցը. ժամանակ?
Մենք կարող ենք տարբերել այն, ինչ դուք կարող եք անվանել նրանց «առաջադրանքը» բարոյական պատասխանատվությունից: Նրանց խնդիրն է, այսինքն՝ պատճառը, թե ինչու են սոցիալական ինստիտուտներն իրենց տրամադրում այս ժամանակն ու ջանքերը, նրանց խնդիրն է, ասենք, որ կարողանան աջակցել իշխանությանը, իշխանությանը, դոկտրինալ կառավարում իրականացնել։ Նրանք կարող են փորձել ապահովել, որ ուրիշներն աշխարհն ընկալեն այնպես, որ աջակցեն գոյություն ունեցող հեղինակությանը և արտոնություններին: Դա նրանց խնդիրն է: Եթե նրանք դադարեն կատարել իրենց առաջադրանքը, նրանք, ամենայն հավանականությամբ, կզրկվեն ինտելեկտուալ աշխատանքին նվիրվելու հնարավորություններից: Մյուս կողմից, նրանց բարոյական պատասխանատվությունը բոլորովին այլ է, իրականում գրեթե հակառակը։ Նրանց բարոյական պատասխանատվությունն է՝ փորձել հասկանալ ճշմարտությունը, փորձել աշխատել ուրիշների հետ՝ հասկանալու, թե ինչպիսին է աշխարհը, փորձել դա փոխանցել այլ մարդկանց, օգնել նրանց հասկանալ և հիմք դնել կառուցողական գործողությունների համար: Դա նրանց պատասխանատվությունն է: Բայց իհարկե հակամարտություն կա։ Եթե դուք հետամուտ եք լինում պատասխանատվությունը, հավանաբար ձեզ կզրկվեն ինտելեկտուալ ջանքեր գործադրելու արտոնություններից:
Դա բավականին ակնհայտ է, դժվար չէ հասկանալ: Եթե դու երիտասարդ ես, ասենք, քոլեջում կամ լրագրությունում կամ չորրորդ դասարանցի ես, և չափից դուրս անկախ միտք ունես, ինչը նշանակում է, որ սկսում ես կատարել քո պատասխանատվությունը, կան մի շարք սարքեր: որը կփորձի ձեզ շեղել այդ սխալից և, եթե ձեզ չի հաջողվում վերահսկել, ինչ-որ կերպ մարգինալացնել և վերացնել ձեզ: Չորրորդ դասարանում դուք կարող եք վարքագծի խնդիր ունենալ: Քոլեջում դուք կարող եք լինել անպատասխանատու և անկանոն և ոչ ճիշտ ուսանողի տեսակը: Եթե հասնեք ֆակուլտետ, դուք կձախողեք այն, ինչ երբեմն կոչվում է «կոլեգիալություն», ձեր գործընկերների հետ հաշտվելու: Եթե դուք երիտասարդ լրագրող եք և հետևում եք այնպիսի պատմությունների, որոնք ձեզնից վերևում գտնվող կառավարչական մակարդակը հասկանում է, ինտուիտիվ կամ բացահայտ, չպետք է հետապնդվեն, ձեզ կարող են ուղարկել ոստիկանության գրասեղան և խորհուրդ տալ, որ դուք ճիշտ չեք մտածում: և ինչպես չունես օբյեկտիվության համապատասխան չափանիշներ և այլն: Կա մի շարք սարքեր: Մենք ապրում ենք ազատ հասարակության մեջ, ուստի ձեզ չեն ուղարկում գազախցիկներ: Նրանք մահվան ջոկատներ չեն ուղարկում ձեր հետևից, ինչպես դա սովորաբար արվում է շատ երկրներում… դուք պետք չէ շատ հեռու գնալ դա տեսնելու համար, ասենք Մեքսիկայում: Բայց, այնուամենայնիվ, կան բավականին հաջող միջոցներ՝ ապահովելու, որ վարդապետական ճշտությունը լրջորեն չխախտվի:
Բայց, իհարկե, մտավորականները միայն լրագրողները, տնտեսագետները, քաղաքագետները և այլն չեն: Տ
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել