Για να παραβλεφθεί η τεράστια πρόοδος που σημείωσε ο Ισημερινός υπό την τρέχουσα διοίκηση, θα χρειαζόταν μεγάλη αποφασιστικότητα και πειθαρχία.
Νέα αεροδρόμια, αυτοκινητόδρομοι, νοσοκομεία και πολιτιστικά κέντρα είναι παντού και είναι εντυπωσιακά. Οι πόλεις πληθαίνουν με φαρδιά πεζοδρόμια και τα δημόσια πάρκα είναι εξοπλισμένα με κάθε είδους παιδικές χαρές για παιδιά, μερικές εξαιρετικά καινοτόμες.
Υπάρχουν δημόσιες βιβλιοθήκες σε ορισμένα από τα πάρκα, οπλισμένες με ζώνες δωρεάν Wi-Fi. Τα λεωφορεία και τα τρόλεϊ κινούνται σε αποκλειστικές λωρίδες και επιδοτούνται σε μεγάλο βαθμό (25 σεντς ανά διαδρομή), ενώ το Quito σχεδιάζει να κατασκευάσει την πρώτη γραμμή του μετρό.
Η κυβέρνηση δίνει μεγάλη έμφαση στην υγεία, την εκπαίδευση και τον πολιτισμό.
Θέλετε να ελέγξετε τον σφυγμό σας πριν από ένα powerwalk στο πάρκο ή είστε ανύπαντρη μητέρα που θέλετε να μιλήσετε με έναν διατροφολόγο; Η βοήθεια είναι πάντα εκεί, διαθέσιμη. Όχι μόνο στα νοσοκομεία, αλλά σε μικρά, σύγχρονα κέντρα υγείας. Και η βοήθεια είναι πάντα δωρεάν!
Ενώ, όταν ζούσα σε αυτό το μέρος του κόσμου πριν από περίπου δύο δεκαετίες, τα περισσότερα θέατρα ήταν απρόσιτα για αυτόχθονες πληθυσμούς, τώρα τα πολιτιστικά ιδρύματα, συμπεριλαμβανομένου του Εθνικού Θεάτρου, γιορτάζουν τη μεγάλη κουλτούρα των αρχικών ιδιοκτητών αυτής της γης. Το 85% όλων των πολιτιστικών εκδηλώσεων στον Ισημερινό είναι δωρεάν, ενώ ακόμη και εκείνες που χρεώνουν κάποιο αντίτιμο εισόδου επιδοτούνται σε μεγάλο βαθμό.
Πάνω απ' όλα, όμως, εντυπωσιάζει η σιγουριά και η αισιοδοξία στα πρόσωπα των απλών ανθρώπων. Ενώ τη δεκαετία του 1990 ήταν όλος ο χαμός και η κατήφεια, νέοι και ηλικιωμένοι που προέρχονταν από κάποτε υποβαθμισμένες γειτονιές των πόλεων, καθώς και από την ύπαιθρο, χαμογελούν τώρα δυναμικά. Για άλλη μια φορά, αυτή είναι η χώρα τους και το σπίτι τους!
***
Είναι σπουδαία νέα για την πλειοψηφία των πολιτών του Ισημερινού – αλλά τρομερός εφιάλτης για τις «ελίτ».
Δεν νιώθουν πλέον μοναδικοί, δεν είναι πια αυτή η χώρα την τεράστια, ιδιωτική τους παιδική χαρά και μια αγελάδα αρμέγματος. Οι «ελίτ» εξακολουθούν να έχουν χρήματα και τις βίλες τους, καθώς και υπηρέτες, πολυτελή αυτοκίνητα και τακτικά ταξίδια σε αυτές τις χώρες που υπηρετούν πιστά – τη Βόρεια Αμερική και την Ευρώπη.
Όμως η κατάστασή τους μειώνεται. Δεν τους θαυμάζουν πια, δεν τους φοβούνται πια. Όλο και περισσότερο αναγκάζονται να παίζουν με κανόνες και να σέβονται τους τοπικούς νόμους. Αυτό θα ήταν αδιανόητο μόλις πριν από δέκα χρόνια. Για κάποιους, αυτό είναι το τέλος του κόσμου!
Οι πλούσιοι, οι «ελίτ», είναι ξινοί χαμένοι. Στην πραγματικότητα, δεν έχουν ιδέα πώς να αποδεχτούν την ήττα. Ποτέ πριν στην ιστορία αυτής της χώρας δεν χρειάστηκε να το κάνουν. Για αυτούς αυτή είναι μια νέα πραγματικότητα, αυτό το έθνος που κυβερνάται από την κυβέρνηση, η οποία εργάζεται για λογαριασμό του λαού. Οι «ελίτ» αισθάνονται απογοητευμένοι, εξαπατημένοι, ακόμη και ταπεινωμένοι. Δεν έχουν ιδέα πώς να σέβονται τη δημοκρατία (κυβέρνηση του λαού). Ξέρουν μόνο να παίρνουν αποφάσεις, να δίνουν εντολές και να λεηλατούν.
Αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει σε αναπόφευκτη σύγκρουση και ο Ισημερινός δεν αποτελεί εξαίρεση. Σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, το ίδιο συμβαίνει στη Βενεζουέλα, τη Βολιβία, τη Βραζιλία, την Αργεντινή, την Ουρουγουάη, ακόμη και στη Χιλή. Αμέσως αφού ο κόσμος ψηφίσει μια σοσιαλιστική κυβέρνηση, αμέσως αφού η κυβέρνηση αρχίσει να εργάζεται για την πλειοψηφία, οι ελίτ αρχίζουν να αντιδρούν. Ο στόχος τους είναι ξεκάθαρος και προβλέψιμος: να απαξιώσουν τη διοίκηση και να ανατρέψουν την πορεία.
Οι επιθέσεις μπορούν να πραγματοποιηθούν με «μη βίαια» μέσα, συμπεριλαμβανομένων διαμαρτυριών, εκστρατειών παραπληροφόρησης μέσω των μέσων μαζικής ενημέρωσης, ακόμη και απεργιών πείνας. Ή μπορούν να διεξαχθούν με εξαιρετικά επιθετικά μέσα: οικονομική δολιοφθορά, δημιουργία ελλείψεων. πράγματα που η ακροδεξιά χρησιμοποίησε τόσο επιτυχώς εναντίον της σοσιαλιστικής κυβέρνησης του Σαλβαδόρ Αλιέντε στη Χιλή, πριν από το στρατιωτικό πραξικόπημα του 1973.
Αν όλα τα άλλα αποτύχουν, οι «ελίτ» ενώνουν τις δυνάμεις τους με τον στρατό και τη Δύση, διαπράττουν προδοσία και επιχειρούν να ανατρέψουν τη νόμιμη αριστερή κυβέρνηση, μέσω άμεσων ενεργειών.
Αυτό συνέβη σε πολλές περιπτώσεις στη Βενεζουέλα, και τώρα, ένα τέτοιο βίαιο σενάριο δεν μπορούσε να αποκλειστεί στον Ισημερινό και αλλού.
***
Τον τελευταίο καιρό, στον Εκουαδόρ, οι δεξιές «ελίτ» διαμαρτύρονται συνεχώς κατά της διοίκησης, κατηγορώντας την για διαφθορά και άλλα δεινά.
Το τελευταίο κεφάλαιο αφορούσε τον προτεινόμενο νόμο για τον προοδευτικό φόρο κληρονομιάς, ο οποίος θα διέταζε όσους κατέχουν σπίτια με τιμή άνω του 1 εκατομμυρίου δολαρίων, να πληρώσουν το 70 τοις εκατό στο κράτος. Οι φτωχοί άνθρωποι δεν θα πλήρωναν τίποτα, αν τα σπίτια τους κοστίζουν λιγότερο από 35.000 δολάρια. Εκείνοι των οποίων οι κατοικίες κοστολογούνται κάτω από 100.000 δολάρια θα εξακολουθούσαν να πληρώνουν πολύ λίγα.
Οι πλούσιοι κάτοικοι του Ισημερινού το θεωρούν απαράδεκτο. Άρχισαν να καταδιώκουν κυβερνητικά γραφεία. Διαδήλωσαν σε όλη την πρωτεύουσα. Ξεκίνησαν τρομερή εκστρατεία προπαγάνδας κατά της κυβέρνησης. Και απείλησαν ότι θα διακόψουν την επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου, στον Ισημερινό. Φοβούμενη τεράστιο σκάνδαλο, η κυβέρνηση ανέβαλε την ψήφιση του νόμου. Αυτό ηρέμησε τα πάθη για μια ή δύο μέρες, αλλά σε ελάχιστο χρόνο οι διαδηλωτές επέστρεψαν στους δρόμους του Κίτο.
«Δεν θα ησυχάσουμε μέχρι να καταρρεύσει αυτή η κυβέρνηση!» Ένας άντρας που πήγε την οικογένειά του σε ένα από τα σημεία διαμαρτυρίας μου είπε. Ολόκληρη οικογένεια ντυμένη στα μαύρα, σταυροί κρεμασμένοι στο στήθος.
Και πάλι, πριν φύγω από τον Ισημερινό, με πλησίασε ένα πηγάδι για να κάνω οικογένεια, καθώς περπατούσα προς το ξενοδοχείο μου:
«Παρακαλώ, η κόρη μας γράφει ένα δοκίμιο στα αγγλικά… Είναι το μάθημά της για το μάθημα της αγγλικής γλώσσας… Ιδιωτικό σχολείο, ξέρετε… Της ζητήθηκε να πλησιάσει έναν αλλοδαπό και να τον ενθαρρύνει να περιγράψει οτιδήποτε αρνητικό συμβαίνει στο αυτή η χώρα."
Πώς ήξεραν ότι ήμουν ξένος; Ω, ναι, κρατούσα ένα μυθιστόρημα γραμμένο στα αγγλικά.
Χάιδεψα την χαριτωμένη κόρη τους από το ιδιωτικό σχολείο στο κεφάλι.
«Θα σου μάθω ένα ωραίο τραγούδι», είπα στα ισπανικά.
Έπειτα έσφιξα τη δεξιά μου γροθιά και άρχισα να τραγουδάω το «International», δυνατά και καθαρά, στα ρωσικά.
Με φρίκη τράπηκαν σε φυγή. Ένας περαστικός χειροκρότησε.
***
Η διαφθορά είναι μια από τις κύριες κραυγές συσπείρωσης των «ελίτ». Ισχυρίζονται ότι η κυβέρνηση κακοδιαχειρίζεται τη χώρα.
Μπορούν να ξεφύγουν με τέτοιες δηλώσεις μόνο επειδή ελέγχουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης – τα περισσότερα τηλεοπτικά δίκτυα και εφημερίδες. Διαφορετικά, ολόκληρη η χώρα θα πέθαινε από τα γέλια.
Όταν η δεξιά πτέρυγα ήταν επικεφαλής, άρπαξε τα πάντα. Όπως στην Παραγουάη όπου το 2% του πληθυσμού εξακολουθεί να ελέγχει πάνω από το 75% της γης. Όπως στη Χιλή, όπου, αφού ο Πινοσέτ αναγκάστηκε να παραιτηθεί, η χώρα του υπέφερε από τη μεγαλύτερη εισοδηματική ανισότητα στη Νότια Αμερική. Όπως στη Βενεζουέλα, όπου, πριν ο Ούγκο Τσάβες γίνει Πρόεδρος, οι «ελίτ» άρπαξαν δισεκατομμύρια, χρησιμοποιώντας τις καταθέσεις πετρελαίου ως εγγύηση για τρελά δάνεια που χαρίστηκαν από τη Δύση και τους θεσμούς της. Η διαφθορά και η κλοπή ήταν συνώνυμα με την κυριαρχία της ανώτερης τάξης, παντού στη Λατινική Αμερική.
Δεν πρέπει να λησμονούμε ότι ο John Perkins, συγγραφέας του "Confessions of an Economic Hit Man", εργαζόταν στην πραγματικότητα κυρίως στον Ισημερινό και την Ινδονησία, όταν χορηγούσε σεξ, αλκοόλ και μετρητά ως εργαλεία για να πείσει τις τοπικές ελίτ να κάνουν όλο και περισσότερα περιττά. δάνεια, επειδή το υπερχρεωμένο έθνος είναι εύκολο να ελεγχθεί από την Ουάσιγκτον ή το Λονδίνο.
Ολόκληρα έθνη, συμπεριλαμβανομένου του Ισημερινού, ληστεύτηκαν, λεηλατήθηκαν, αναγκάστηκαν σε διαρκή υπανάπτυξη. Από ποιον?! Από αυτές τις καταραμένες ελίτ που τώρα μιλούν για διαφθορά στις κυβερνητικές τάξεις!
Αντί να είναι ευγνώμονες που δεν αντιμετωπίζουν δίκες για προδοσία, οι «ελίτ» σε μέρη όπως ο Ισημερινός είναι τώρα, για άλλη μια φορά, στην επίθεση, πουλώντας τις ψυχές τους και τη χώρα τους στην Αυτοκρατορία!
***
Σε μια γηγενή πόλη της Riobamba, μιλάω με τον Pablo Narvaez, διευθυντή πολιτισμού, και τη σύζυγό του Carina.
Ο Πάμπλο και η Καρίνα δημιούργησαν εντυπωσιακή περιφερειακή ορχήστρα νέων, όχι σε αντίθεση με αυτές της Βενεζουέλας. Αλλά εδώ, το έκαναν πρώτα χωρίς σχεδόν καμία βοήθεια, εκπαιδεύοντας φτωχά αγόρια και κορίτσια από τα χωριά, μετατρέποντάς τα σε εντυπωσιακούς επαγγελματίες μουσικούς.
Ο τοπικός οίκος πολιτισμού, υπό τη διαχείρισή του, εμπνέει, ως κτήριο αλλά κυρίως λόγω αυτού που προσφέρει: υψηλής ποιότητας τέχνη, το μεγαλύτερο μέρος της πολιτικής: γουρούνια που καταβροχθίζουν χαρτονομίσματα, ενώ τα φτωχά ιθαγενή παιδιά παρακολουθούν απελπισμένα και μοχθηρά. Σε ένα άλλο δωμάτιο, ένας υπέροχος σατιρικός πίνακας δείχνει ότι οι ιθαγενείς από την Αμαζονία δεν είναι πλέον αγνοί, σφίγγοντας τους υπολογιστές και τα κινητά τους τηλέφωνα VAIO.
Αφού συζητήσουμε για την τοπική τέχνη, όλοι περπατάμε στην αγορά, όπου αμέτρητες αναιδείς γυναίκες σερβίρουν τοπικές λιχουδιές - γουρούνια που θηλάζουν.
«Γεια!» ουρλιάζουν σε εμένα και στον φίλο μου Walter Bustos, ο οποίος ήταν μέλος της κυβέρνησης και που εξακολουθεί να είναι βαθιά εμπλεγμένος στη «διαδικασία». «Γεια, φάε το γουρούνι μου και μετά παντρεύσου με!»
Αυτές δεν είναι πλέον ντροπαλές, καταθλιπτικές αυτόχθονες γυναίκες. Αυτοί είναι σίγουρες καλόκαρδοι που ζουν στη χώρα που τους έδωσε πίσω την αξιοπρέπεια και την αίσθηση του χιούμορ τους.
Ο Πάμπλο, αρχικά πιανίστας και καθηγητής συναυλιών, δεν έχει πάντα την ίδια πολιτική γραμμή με τον Πρόεδρο του Ισημερινού, αλλά συμφωνούν σε πολλά θέματα:
«Ιδεολογικά προέρχομαι από την αριστερά. Δεν ανήκω όμως σε κανένα πολιτικό κόμμα. Είμαστε όλοι άνθρωποι, και γι' αυτό πιστεύω διαισθητικά στην ισότητα. Συμμερίζομαι πολλά πιστεύω με την κυβέρνηση, όσον αφορά την κοινωνική ενσωμάτωση και την εκπαίδευση, καθώς και τις υποδομές. Η διαδικασία είναι μακρά, όλοι πρέπει να κάνουμε υπομονή…»
Μιλάμε για την πρόοδο που είχε ήδη σημειωθεί: μεγάλη βελτίωση στην υγεία, την παροχή νερού, την ηλεκτρική ενέργεια, την εκπαίδευση και τον πολιτισμό.
Το Riobamba έχει μόνο πάνω από 200.000 άτομα. Πριν επιβιβαστούν ο Pablo και η σύζυγός του, η πόλη είχε 50 ζωντανές εκδηλώσεις ετησίως.
«Τώρα κανονίζουμε πάνω από 750 εκδηλώσεις ετησίως», λέει ο Pablo. «Χρησιμοποιούμε όλες τις υποδομές που έχουμε εδώ: θέατρα, μουσεία, ακόμη και εκκλησίες…. Αγορές, επίσης, καθώς και δημόσιες πλατείες».
Ο πολιτισμός και οι τέχνες αποτελούν πάντα σημαντικό μέρος των επαναστάσεων της Λατινικής Αμερικής. Σε αυτήν την ήπειρο, δεν πρόκειται μόνο για ιδεολογία, ιδέες και σκληρή δουλειά. είναι επίσης για την καρδιά και τα όνειρα.
«Και τι γίνεται με τους φόρους;» ρωτάω, πριν χωρίσουμε. Ξέρω ότι η Carina εργαζόταν σε αυτόν τον τομέα. Της είπα, ότι στο δρόμο για τη Ριομπάμπα, σταματήσαμε σε ένα χωριό, όπου οι άνθρωποι παραπονέθηκαν ακόμη και για συμβολική φορολόγηση ενός δολαρίου το μήνα.
Η Carina χαμογελά: «Οι φόροι πάντα υπήρχαν. Κάποτε βοηθούσα στη συλλογή τους. Τώρα όμως επισημοποιούν το φορολογικό σύστημα. Εδώ, μέχρι τώρα, δεν υπάρχει «κουλτούρα» να πληρώνεις φόρους, επίσημα…»
Και αυτό χρησιμοποιεί η δεξιά για τα δικά της πολιτικά κέρδη. Η προπαγάνδα τους φωνάζει: «Αφήστε μας να κερδίσουμε και δεν θα πληρώσετε τίποτα!» Τολμούν να το πουν αυτό στους φτωχούς που λήστευαν για αιώνες!
Πριν φύγουμε, η ορχήστρα νέων εκτοξεύει παλιά παραδοσιακή μελωδία Κέτσουα, για να γιορτάσει την επίσκεψη. Είναι όλα συγκινητικά και όλοι νιώθουμε αισιόδοξοι.
Ο Πάμπλο μου δίνει πολλά ποιητικά βιβλία που δημοσιεύτηκαν στο Riobamba, δικά του και άλλων ποιητών. Όλα δημοσιεύονται σε δύο γλώσσες: στα ισπανικά και στην τοπική γλώσσα - Κέτσουα.
Επιστρέφουμε στο Κίτο, μέρος του μεγάλου ταξιδιού μας σε έναν τέλειο, νέο αυτοκινητόδρομο 6 λωρίδων.
Η εξοχή είναι εκπληκτική. Στα αριστερά, το εντυπωσιακό ηφαίστειο Cotopaxi, ένα από τα υψηλότερα στον κόσμο, κρύβει τη χιονισμένη κορυφή του στα σύννεφα. Ο Εκουαδόρ, λέει συχνά ο Πρόεδρος Κορέα, είναι σαν ένας επίγειος παράδεισος. Έχει ψηλά βουνά, εκπληκτική ακτογραμμή, ζούγκλα της λεκάνης του Αμαζονίου και νησιά Γκαλαπάγκος, που ξεχειλίζουν από παρθένα πανίδα και χλωρίδα.
Διαθέτει επίσης μεγάλους φυσικούς πόρους. Εάν δεν υπάρξει δολιοφθορά από τις «ελίτ», εάν δεν υπάρξει παρέμβαση από τη Δύση, αυτή η χώρα θα μπορούσε να συνεχίσει να ανθίζει υπό προοδευτική, λαοκεντρική, σοσιαλιστική κυβέρνηση.
Αλλά υπάρχει δολιοφθορά, υπάρχει ανατροπή και υπάρχουν παρεμβάσεις.
Και όλα αυτά θα μπορούσαν να καταρρεύσουν, αν δεν υπερασπιζόταν!
***
Πίσω στο Κίτο, μιλάω με τη Sonya Maria Bustos και τον σύζυγό της Norberto Fuertes, και οι δύο δημοσιογράφοι, που τώρα εργάζονται για το υπέροχο Πολιτιστικό Κέντρο του Ισημερινού.
Προσφέρονται να με συνδέσουν με ορισμένους κορυφαίους κυβερνητικούς αξιωματούχους, συμπεριλαμβανομένου του Oscar Bonillo, του γενικού γραμματέα της Allianza.
Αρνούμαι. Την επόμενη φορά, ναι, αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της επίσκεψης θέλω να ταξιδέψω και να δω με τα μάτια μου. Θέλω να ακούσω ευθέως τι έχουν να πουν οι άνθρωποι του Ισημερινού.
Η Σόνια είναι λυπημένη:
«Λόγω των «ελίτ», η χώρα είναι πλέον ασταθής, παρά το γεγονός ότι τόσα πράγματα άλλαξαν προς το καλύτερο! Όχι άλλα νοσοκομεία γεμάτα φτωχά παιδιά! Θυμάστε – πριν, άρρωστοι ήταν παντού! Νέα νοσοκομεία αναπτύσσονται σε όλη τη χώρα. Αλλά μερικοί πολύ πλούσιοι άνθρωποι προσπαθούν να μπουν στην κυβέρνηση - να διεισδύσουν σε αυτήν…. Για να σταματήσει η πρόοδος».
Εκείνη κάνει μια παύση. Είμαστε και οι δύο χαμένοι στις σκέψεις. Μετά συνεχίζει:
«Τώρα οι πλούσιοι βγαίνουν από τα Hummer τους για να διαμαρτυρηθούν. 8 χρόνια μεγάλης προόδου, αλλά ακόμα διαμαρτύρονται. Δεν ντρέπονται… Άνθρωποι σαν τον Γκιγιέρμο Λάσο, ο οποίος έχει σίγουρα κάποιου είδους συμβόλαιο με τις Ηνωμένες Πολιτείες…»
***
Η φίλη μου Tamara Pearson, μια Αυστραλή δημοσιογράφος που πέρασε πολλά χρόνια ζώντας και καλύπτοντας τη Βενεζουέλα, τώρα εργάζεται για την TeleSUR στο Κίτο. Όπως και εγώ, είναι εντυπωσιασμένη από τις εξελίξεις στον Ισημερινό, υπό τον Κορέα:
«Αν ρωτήσετε τους ανθρώπους στον Εκουαδόρ: στο Κίτο, στις μεγάλες και τις μικρές πόλεις γύρω του, πώς αισθάνονται για την τρέχουσα κυβέρνηση, σχεδόν όλοι τους είναι θετικοί – σε πλήρη αντίθεση με τους ανθρώπους στην Ονδούρα και τη Γουατεμάλα, για παράδειγμα. Συχνά το πρώτο πράγμα που θα αναφέρουν είναι οι δρόμοι: πολλές υποδομές έχουν βελτιωθεί και οι δρόμοι σημαίνουν πολλά για τόσες κοινότητες, πολλές από αυτές ιθαγενείς, που αποκόπηκαν και απομονώθηκαν μόνο με σκληρούς χωματόδρομους, συχνά διαλυμένους από κατολισθήσεις από τη συνεχή βροχόπτωση, για να τους συνδέσει με μεγαλύτερες πόλεις και με προμήθειες τροφίμων και φυσικού αερίου. Αν και υπάρχουν πολλά ακόμη να γίνουν, η φτώχεια έχει μειωθεί, η διαφθορά έχει μειωθεί σημαντικά και οι άνθρωποι αισθάνονται ότι τα πράγματα είναι αξιοπρεπή, αξιοπρεπή και σταθερά και θέλουν αυτό να συνεχιστεί. Οι περισσότεροι θυμούνται τους άπληστους προέδρους του παρελθόντος που έλεγαν ψέματα και έκλεβαν, και σε αντίθεση με τον Κορέα, δεν μιλούσαν κέτσουα και δεν θέλουν να επιστρέψουν σε εκείνες τις μέρες. Όπως ο Τσάβες, ο Κορέα έχει την εβδομαδιαία εκπομπή του (αν και τα Σάββατα εδώ - στη Βενεζουέλα ήταν τα πρωινά της Κυριακής). Η εκπομπή διαρκεί ώρες και ο Κορέα συζητά θέματα και παρέχει πληροφορίες για το τι κάνει η κυβέρνηση. Μια περίληψη δίνεται στα Κέτσουα στο τέλος. Αν και υπάρχει πολύ λιγότερη ώθηση προς την πολιτική συμμετοχή εδώ από ό,τι στη Βενεζουέλα –θα έλεγα σχεδόν καμία– είναι ξεκάθαρο ότι πρόκειται για μια κυβέρνηση που βάζει πρώτα τους ανθρώπους, τη φτωχή πλειοψηφία πρώτη και η Κορέα τουλάχιστον δίνει προτεραιότητα στην ενημέρωση των πολιτών για κάνει η κυβέρνηση – κάτι που η αυστραλιανή κυβέρνηση, για παράδειγμα, δεν μπαίνει καν στον κόπο να κάνει».
Αλλά πολλοί άλλοι, συμπεριλαμβανομένου του Walter Bustos, ανησυχούν για το μέλλον. Ο Γουόλτερ ανησυχεί ότι ο Πρόεδρος Κορέα δεν έχει τον στρατό να καλύπτει την πλάτη του. Ανησυχεί επίσης ότι η δολαριοποίηση της οικονομίας του Ισημερινού θα μπορούσε να αποδειχθεί αδύναμο σημείο για την πολιτική αντίσταση ενάντια στη Δύση. Ανησυχεί ότι πολλοί νέοι μετατρέπονται σε τεχνοκράτες και ότι, στο τέλος, όσο διατηρούν τις καλές δουλειές τους, δεν θα τους νοιάζει για ποιον εργάζονται, για τον Κορέα ή για κάποιον άλλο.
Η φίλη του Paola Pabon, μέλος της Συνέλευσης που εκπροσωπεί τον Pichincha, ανησυχεί επίσης. Υποστηρίζει τον Πρόεδρο Κορέα και τον βλέπει ως μεγάλο περιφερειακό ηγέτη, αλλά παραδέχεται επίσης ότι η επανάσταση του Ισημερινού είναι εύθραυστη και ότι υπάρχει έλλειψη ενότητας μεταξύ της κυβέρνησης και του στρατού.
Και οι δύο συμφωνούν ότι οι ΗΠΑ βρίσκονται πίσω από τις πρόσφατες διαδηλώσεις.
***
Στο τέλος της δουλειάς μου στον Ισημερινό, πετάω στην Κουένκα, σε αυτήν την όμορφη αποικιακή πόλη, και από εκεί νοικιάζω ένα αυτοκίνητο και οδηγώ στη σκληρή γη του Κανάρι, στην Ingapirca, όπου το τεράστιο κάστρο των Ίνκας κυριαρχεί ακόμα στο απαλό τοπίο, και όπου Τα παλιά οδικά συστήματα των Ίνκας και των προ-Ίνκας εξακολουθούν να συνδέουν χωριά και πόλεις.
Ο Μιγκέλ, ένας ντόπιος σύντροφος, ταξιδεύει μαζί μου. Μεταφράζει επίσης όταν μπαίνουμε σε βαθιά χωριά που χάνονται στον πάτο των κοιλάδων ή αγκαλιάζονται με απόκρημνους πράσινους λόφους.
«Οι Ισπανοί λήστεψαν τους πάντες εδώ», μου λένε. «Πήραν τα πάντα. Κατέστρεψαν κάστρα και οικισμούς. Μετά ο καπιταλισμός πήρε τα υπόλοιπα».
«Οι άνθρωποι εξαναγκάστηκαν στον Χριστιανισμό», λέω. «Καταστράφηκαν από τον Χριστιανισμό. Αλήθεια το πιστεύουν ακόμα;»
Μου λένε ότι ο Χριστιανισμός είναι απλώς μια τελετουργία, για την πλειοψηφία εδώ. Ο κόσμος δεν του δίνει μεγάλη σημασία πια. Η ζωή τους συνεχίζεται και η αρχική τους κουλτούρα επικρατεί και πάλι.
Κοντά στην Ingapirca βλέπω ανθρώπους να γιορτάζουν το Inti Raymi, το «Φεστιβάλ του Ήλιου», που χρονολογείται από την Αυτοκρατορία των Ίνκας.
Μου λένε για αποφασιστικά κυβερνητικά έργα και προγράμματα πόσιμου νερού και για βελτιώσεις τόσο στην υγεία όσο και στην εκπαίδευση. Οι περισσότεροι από τους ανθρώπους εδώ, καθώς και γύρω από τη Riobamba, επωφελούνται από αυτές τις επαναστατικές αλλαγές.
Αλλά πολλοί δεν είναι σε θέση να διατυπώσουν την υποστήριξή τους στον Κορέα. Θεωρούν δεδομένες τις πρόσφατες εξελίξεις.
Και ο Κορέα και οι άνδρες και οι γυναίκες του δεν είναι πολύ καλοί στην προπαγάνδα ή στην κινητοποίηση του λαού, σίγουρα όχι τόσο καλοί όσο ο Πρόεδρος Τσάβες στη Βενεζουέλα.
Εδώ, η επανάσταση είναι ήπια και ντροπαλή, όπως και η προφορά των ανθρώπων του Κανάρι κοντά στην Κουένκα.
Και εκεί βρίσκεται ο κίνδυνος.
Οι «ελίτ» του Ισημερινού δεν είναι καθόλου ευγενικές. Η αλαζονεία, η απληστία και ο εγωισμός τους είναι έτοιμα να συντρίψουν όλα τα επιτεύγματα της επανάστασης. Το μήνυμά τους είναι σαφές: στο διάολο οι Ισημερινοί, ειδικά εκείνοι που είναι φτωχοί, αρκεί να μπορούμε να κρατάμε τις βίλες μας, τα Hummer και τα παιδιά μας σε αυτά τα ιδιωτικά σχολεία!
Μόλις πρόσφατα, ο Πρόεδρος Κορέα προειδοποίησε ότι το σχέδιο αποσταθεροποίησης της κυβέρνησης τίθεται σε εφαρμογή.
Οι ηγέτες της «αντιπολίτευσης» θα περιμένουν μέχρι την άφιξη του Πάπα Φραγκίσκου, ή ίσως θα περιμένουν λίγο ακόμα, μέχρι την αναχώρησή του από τον Ισημερινό. Μετά θα χτυπήσουν. Και θα χτυπήσουν δυνατά. Ο δήμαρχος του Κίτο ηγείται των αντικυβερνητικών δυνάμεων στην πρωτεύουσα.
Η κυβέρνηση δεν πρέπει να ακολουθήσει τον δρόμο του Προέδρου Αλιέντε. Πρέπει να αντεπιτεθεί, πριν να είναι πολύ αργά! Η προδοσία είναι σοβαρό έγκλημα σε όλες τις κοινωνίες. Και η προδοσία είναι ακριβώς αυτό που διαπράττουν τώρα οι ελίτ του Εκουαδόρ!
Αντρέ Βλτσέκ είναι φιλόσοφος, μυθιστοριογράφος, σκηνοθέτης και ερευνητής δημοσιογράφος. Κάλυψε πολέμους και συγκρούσεις σε δεκάδες χώρες. Τα τελευταία του βιβλία είναι: «Αποκαλύπτοντας τα Ψέματα της Αυτοκρατορίας" και "Αγώνας κατά του Δυτικού Ιμπεριαλισμού".Συζήτηση με τον Νόαμ Τσόμσκι: Σχετικά με τη Δυτική Τρομοκρατία. Point of No Return είναι το πολιτικό του μυθιστόρημα που καταξιώθηκε από τους κριτικούς. Ωκεανία – ένα βιβλίο για τον δυτικό ιμπεριαλισμό στον Νότιο Ειρηνικό. Το προκλητικό βιβλίο του για την Ινδονησία:Ινδονησία – Το Αρχιπέλαγος του Φόβου". Ο Andre κάνει ταινίες για το teleSUR και το Press TV. Αφού έζησε για πολλά χρόνια στη Λατινική Αμερική και την Ωκεανία, ο Vltchek ζει και εργάζεται σήμερα στην Ανατολική Ασία και τη Μέση Ανατολή. Μπορεί να προσεγγιστεί μέσω του δικού του ή του Twitter.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά