V tomto rozhovoru pro Truthout Ilan Pappé, autor knihy Největší věznice na Zemi, tvrdí, že izraelský model pro okupovaná území není případným řešením dvou států. Izrael spíše vybudoval model trvalého vězení pod širým nebem pro Gazu a Západní břeh Jordánu.
Mark Karlin: Můžete poskytnout výstižný argument, jak přeorientovat identifikaci Západního břehu Jordánu a Gazy jako věznic pod širým nebem a nikoli jako „okupovaná území“?
Ilan Pappé: Nejen pod širým nebem, ale občas, a dnes v Gaze, věznice s maximální ostrahou. Nedávno izraelská vláda oficiálně oslavila 50. výročí osvobození Jeruzaléma, Judeje a Samaří. Již v roce 1967 byly Judea a Samaří, konkrétně Západní břeh, v očích všech sionistických stran osvobozenými oblastmi, nikoli územími, která měla být držena ve vazbě kvůli návratu mírové dohody, zatímco Gaza byla považována za enklávu, která být vždy střežen zevnitř i zvenčí.
V roce 1967 tedy izraelská vláda – a všechny následné vlády od té doby – považovala Západní břeh Jordánu a pásmo Gazy za území, která vždy byla buď přímo, nebo nepřímo pod izraelskou vládou. Druhým rozhodnutím bylo, že lidem, kteří žijí na těchto územích, nebude uděleno izraelské občanství, ani jim nebude dovoleno mít vlastní suverenitu či nezávislost. Nebyli také vyhnáni, jako byli Palestinci v roce 1948. Byli tedy záměrně definováni jako lidé bez občanských práv a na milost a nemilost nejprve vojenské nadvládě a poté civilní správě, která porušovala nejen jejich občanská práva, ale i jejich lidská práva. Jediný systém, který znám, kde jsou lidé zbaveni těchto základních práv, je vězeňský systém. Tito lidé byli uvězněni v tomto mega-vězení za žádný jiný zločin než za to, že byli Palestinci. Byly jim povoleny některé výhody, jako je práce v Izraeli a omezená míra autonomie, pokud s takovým životem souhlasili – to je model otevřeného vězení, a když se postavili na odpor, byli kolektivně potrestáni, a to je věznice s maximální ostrahou.
Proč datujete projekt izraelského megavězení do roku 1963?
Rok 1963 je velmi důležitým rokem v dějinách Izraele. To byl rok, kdy první izraelský premiér a vůdce David Ben-Gurion opustil mainstreamovou politiku a zdědila ho mladší generace politiků. S jeho odstraněním dvě z jeho hlavních posedlostí přestaly ovlivňovat izraelskou politiku. Trval na zavedení bezcitné vojenské vlády nad palestinskou menšinou v Izraeli a odmítl vyslyšet prosby velkoizraelské lobby, aby našel záminku k okupaci Západního břehu.
V tom roce se izraelská armáda mohla začít vážně připravovat a ignorovat jeho dvě posedlosti. Začali plánovat zrušení vojenské vlády nad Palestinci v Izraeli, ale nerozebrali kontrolní aparát. Připravili jej k uvalení na další skupinu Palestinců: na ty, kteří žijí na Západním břehu Jordánu a v pásmu Gazy. Když se v roce 1967 naskytla příležitost, velitelé armády již připravili lidskou infrastrukturu pro kontrolu milionů Palestinců na nově okupovaných územích. Stejní lidé, kteří udržovali vojenskou vládu uvnitř Izraele, byli převedeni, aby se stali vládci Západního břehu a Pásma Gazy.
Vojenská vláda neměla být dočasná; dobře to zapadalo do strategie megavězení, kterou jsem popsal výše.
Co konkrétně dělá z Gazy „vzorové vězení“?
V roce 2005 Ariel Sharon a jeho poradci tvrdili, že našli kouzelný vzorec, jak ovládnout pásmo Gazy v rámci celkové izraelské strategie, která hledala způsoby, jak získat území – a ne lidi, kteří v něm žijí. Na Západním břehu Jordánu to bylo provedeno judaizací tamních oblastí, které Izrael považoval za patřící nebo požadované židovským státem. Tato metoda nefungovala v pásmu Gazy; bylo to příliš malé. Záměrem tedy bylo vystěhovat osadníky, umožnit palestinské samosprávě, aby to místo řídila a sledovala ho zvenčí (Izrael už pásmo ohradil ostnatým drátem v roce 1994). Obyvatelé Gazy však měli jiný nápad a plán zkazili a proměnili pásmo v zoufalou základnu odporu. To se setkalo s metodologií věznice s maximální ostrahou: kolektivními represivními operacemi, které se při zpětném pohledu podobají postupné genocidě tamních lidí.
Jak podle vás izraelská vláda vidí roli okupačních osad na Západním břehu Jordánu?
Jakákoli válka, které bylo možné zabránit aktivní a intenzivní diplomacií, je válkou volby.
Jak bylo uvedeno výše, hlavní funkcí osad je jasně vymezit, která část Západního břehu bude přímo ovládána Izraelem, s cílem nakonec jej formálně připojit k Izraeli. Vlády se obvykle snažily kolonizovat pouze oblasti, které nebyly hustě osídleny Palestinci, ale mesiášské hnutí osadníků Gush Emunim se usadilo podle toho, co považují za biblickou mapu, což je vedlo k tomu, že se usadili také v srdci palestinských oblastí. . Přítomnost osadníků, ať už úmyslná nebo ne, působí také jako masivní operace obtěžování, která může tamním Palestincům znemožnit život a zatlačit je do ještě menších enkláv na Západním břehu.
Co nazýváte „válkou volby“?
Jakákoli válka, které bylo možné zabránit aktivní a intenzivní diplomacií, je válkou volby. Na rozdíl od běžné moudrosti existovalo pro Izraelce mnoho východisek z krize, která vedla k válce v červnu 1967. Izraelská vláda a armáda se však rozhodly ignorovat tyto výstupní body, protože považovaly krizi za příležitost dokončit převzetí historické Palestiny (v roce 78 se jim podařilo ovládnout pouze 1948 procent Palestiny a tuto část považovaly za neobhajitelnou a neživotaschopnou). v dlouhodobém horizontu).
Umožnily válka v Sýrii a rostoucí nestálost různých islámských frakcí Izraeli, aby se vyhnul většímu tlaku, aby dal Palestincům svobodu?
Ano, skutečně má. Odvrátilo to světové veřejné mínění od utrpení Palestinců a pocitu naléhavosti řešení problému politických elit. Má to i druhou stránku: Palestinské utrpení je každodenní a stěží upoutává pozornost médií, ale trvá již více než století, zatímco stejný druh brutality je páchaný na lidech v Sýrii a jinde v arabském světě. během krátké doby, a proto přitahuje více pozornosti světových médií.
Šance na pacifikaci Sýrie, Iráku a zbytku arabského světa jsou však úzce spojeny s palestinskou otázkou. Odmítnutí Západu přizpůsobit stejné morální měřítko, kterým měří porušování lidských a občanských práv v arabském světě, Izraeli, brání Západu – a zejména USA – hrát jakoukoli pozitivní roli při nastolení míru na Blízkém východě . Nespravedlnost v Palestině je jedním z hlavních paliv živící oheň nenávisti a násilí v této oblasti a bude tomu tak i nadále, pokud nebude nalezeno spravedlivé a trvalé řešení palestinské otázky. Konsensuální izraelské postoje a politika vůči okupovaným územím jsou hlavní překážkou na cestě k takovému řešení.
Mark Karlin je editorem BuzzFlash na Truthout. Působil jako redaktor a vydavatel BuzzFlash 10 let, než se připojil k Truthout v roce 2010. BuzzFlash vyhrál čtyři Project Censored Awards. Karlin píše komentáře pět dní v týdnu pro BuzzFlash a také články (od neúspěšné „války proti drogám“ po recenze týkající se politického umění) pro Truthout. Zpovídá také autory a filmaře, jejichž díla jsou uvedena v Truthout's Progressive Picks of the Week. Před spojením s Truthout vedl Karlin po dobu 10 let týdenní rozhovory s kulturními osobnostmi, politickými pokrokovými a inovativními zastánci. Je autorem mnoha sloupců o lžích propagovaných k zahájení války v Iráku.
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat