Volební porážka Donalda Trumpa v roce 2020 a prohra Jaira Bolsonara s Lulou v Brazílii v roce 2022 spolu s loňským odchodem Rodriga Duterteho z filipínského prezidenta poskytly některým čtvrtinám naději, že se globálně zvedla krajně pravicová nebo fašistická vlna.
Dvě politická zemětřesení, ke kterým došlo právě v posledních dvou týdnech, tuto iluzi rozbila. V Argentině byl drtivou většinou prezidentem zvolen Javier Milei, trumpovský, sebezvaný anarchokapitalista, který drze popírá, že by v této zemi docházelo k porušování lidských práv během takzvané špinavé války vedené armádou na konci 1970. let. O dva dny později, ve volbách v tradičně liberálním Nizozemsku, se Strana svobody v čele s Geertem Wildersem ukázala jako největší strana v zemi. Wilders, trumpista dlouho předtím, než se objevil Trump, chce zakázat Korán, popisuje islám jako „ideologii retardované kultury“ a nazývá Maročany „zmetkem“.
Když se v posledních dvou dekádách začaly objevovat krajně pravicové osobnosti a hnutí, v některých oblastech se silně zdráhalo použít k jejich popisu slovo „f“. Ještě před necelými třemi lety jsem musel obhajovat použití slova fašista v debatě Cambridgeské unie proti akademikům, kteří byli hákliví na to, aby je použili k popisu krajně pravicových hnutí v Evropě, Spojených státech a dalších částech světa. světa. Donald Trump a povstání 6. ledna 2021 však ukázali, že rozdíl mezi „krajní pravicí“ a „fašistou“ je akademický. Nebo se dá říci, že „krajní pravice“ je fašista, který se ještě neujal moci, protože fašisté naplno projeví své politické sklony až poté, co jsou u moci.
Hnutí nebo osoba musí být považována za fašistickou, pokud spojuje všechny nebo většinu z následujících pěti znaků: 1) projevuje pohrdání nebo nenávist k demokratickým principům a procedurám; 2) tolerují nebo podporují násilí; 3) mají vyhrocenou masovou základnu, která podporuje jejich antidemokratické myšlení a chování; 4) jsou obětním beránkem a podporují pronásledování určitých sociálních skupin; a 5) vede je charismatický jedinec, který vše výše uvedené vykazuje a normalizuje.
Rád bych se zaměřil na některé lidi, kromě Trumpa, kteří odpovídají slovu „f“. Na Filipínách, po varování před volbami v roce 2016, že Rodrigo Duterte bude „další Marcos“, jsem dva měsíce před Duterteho prezidentstvím napsal, že je „...fašistický originál.“ Byl jsem kritizován mnoha tvůrci veřejného mínění, akademiky a dokonce i progresivisty za používání slova „f“. Po sedmi letech a později po 27,000 XNUMX mimosoudních popravách údajných uživatelů drog je slovo „f“ jedním z mírnějších výrazů používaných pro Rodriga Duterteho, přičemž mnozí dávají přednost „masovému vrahovi“ nebo „sériovému vrahovi“.
Narendra Modi udělal ze sekulární a rozmanité Indie Gándhího a Nehrúa minulostí se svým hinduistickým nacionalistickým projektem, který odsouvá velkou muslimskou menšinu v zemi na občany druhé kategorie. V současné době provádí nejtrvalejší útok na svobodu tisku tím, že zavírá progresivní novináře do vězení a vznáší obvinění proti známým spisovatelům, jako je Arundhati Roy.
V Maďarsku Viktor Orbán a jeho strana Fidesz téměř dokončili kastraci demokracie.
V Brazílii Jair Bolsonaro prohrál prezidentské volby v roce 2022 s Lulou da Silvou nepatrným rozdílem, ale jeho stoupenci odmítli přijmout verdikt a tisíce lidí z pravice vtrhly do hlavního města Brasilia ve snaze svrhnout novou vládu. pozoruhodná replika povstání 6. ledna 2021 ve Washingtonu.
Evropa je regionem, kde se nejvíce prosadily fašistické nebo radikálně pravicové strany. Od té doby, co v roce 2000 neměl žádný radikální pravicový režim, kromě příležitostně a krátce jako mladší partneři v nestabilních vládních koalicích jako v Rakousku, má nyní region u moci tři – jednu v Maďarsku, vládu Giorgia Meloni v Itálii a zákon. a Strana spravedlnosti v Polsku, která se snaží udržet u moci, přestože prohrála parlamentní volby v říjnu 2023. Krajní pravice je součástí vládnoucích koalic ve Švédsku a Finsku. V regionu jsou další čtyři země, kde je hlavní opoziční strana krajní pravice. A má sedm míst, kde se krajní pravice stala hlavní přítomností jak v parlamentu, tak v ulicích.
Společenské podmínky, které plodí fašismus
Vůdci jsou ve fašistických hnutích kritičtí, ale společenské podmínky vytvářejí příležitosti pro vzestup těchto vůdců. Zde nelze příliš zdůrazňovat roli, kterou neoliberalismus a globalizace sehrály při zrodu hnutí radikální pravice. Zhoršující se životní úroveň a velké nerovnosti vyvolané neoliberální politikou vyvolaly rozčarování mezi lidmi, kteří měli pocit, že liberální demokracii zajali bohatí, a nedůvěru ve středopravé a středolevé strany, které tyto politiky prosazovaly. Tyto rozhořčené, nespokojené masy jsou základem fašistických stran. Právě tato rozpálená základna motivovaná směsí ekonomické nejistoty, zášti nebo nenávisti je příčinou toho, že ačkoli Duterte, Bolsonaro a Trump již nejsou u moci, mohou se vrátit nebo být nahrazeni novým vůdcem stejný typ.
Vezměte si Spojené státy. Volby Joea Bidena v roce 2016 si oddechly od stran, které se zabývaly zdravím demokracie ve Spojených státech. Ale v roce 11 volilo Trumpa o 2020 milionů více Američanů než v roce 2016, zatímco 70 procent Republikánské strany věřilo proti všem důkazům, že volby vyhrál. Trump dnes čelí 91 trestným činům u dvou státních soudů a dvou různých federálních distriktů, z nichž každý může potenciálně vést k trestu odnětí svobody. Přesto nechal všechny své republikánské rivaly v prachu ve snaze vyzvat Joea Bidena na prezidentský úřad v roce 2024 a vede Bidena v průzkumech ve swingových státech, které určí, kdo vyhraje příští rok volby. Jeho konkurenti pro republikánskou prezidentskou nominaci se skutečně snaží promítnout obraz trumpističtějšího než Trumpa.
Ekonomické podmínky však nemohou plně vysvětlit vznik fašistických hnutí. Pohánějí je také rasismus, etnocentrismus a protiimigrantské nálady. Ve skutečnosti jsou tyto behaviorální nebo ideologické pudy ústředním bodem fašistického projektu, který má vytvořit mezitřídní solidaritu založenou na barvě pleti, náboženství, jazyce nebo kultuře tím, že jako nepřítele nebo Velkého druhého definujeme ty, kteří jsou vnímáni jako odlišný. Není náhodné, že Hitlerův projekt byl nazýván národním socialismem – to znamená, že to byla „rovnost“, ale pouze pro tytéž rasy a ne pro Druhé. Říká se, že tento velký jiný je zdrojem krize nebo problémů představované komunity. Ve Spojených státech je dnes bílý nacionalismus nebo bílá nadřazenost ideologickým vyjádřením fašistického projektu a v Evropě i ve Spojených státech jsou silné city vůči nebílým migrantům klíčovým rysem fašistického vědomí.
Fašismus nelze redukovat na spiknutí Velkého kapitálu s cílem represivně stabilizovat společnost a prosazovat její zájmy, jak to viděli tradiční marxisté. Fašisté nejsou pouhými nástroji elity. Ve skutečnosti je jejich rétorika nejen antidemokratická nebo antiliberální, ale často také antikapitalistická nebo anti-velký byznys. Buďte svědky toho, jak Trump a jeho následovníci tvrdí, že jsou proti Big Tech nebo proti „plutokratům“. Fašisté však neusilují o svržení velkého byznysu; chtějí pouze ubytování s Capital, aby sloužilo vlastním zájmům jejich hnutí, ale s nimi na sedadle řidiče.
Během „normálních časů“ mohou mít fašisté a velký kapitál k některým otázkám různé postoje, jako například v případě „probuzeného kapitalismu“, kde korporace zbožně tvrdí, že firemní politika by měla být „pro-ekologická“ nebo politicky korektní. v náborových praktikách, pokud jde o rasu a pohlaví. Tyto rozdíly jsou však přechodné a nepatrné, a když je Kapitál ohrožován hnutími, která snižují jeho zisky nebo ohrožují jeho ekonomickou hegemonii, vítá snahy fašistů stabilizovat nebo „sanitovat“ společenský řád.
Fašisté se mohou dostat k moci prostřednictvím voleb, jako to udělali Hitler, Trump a Bolsonaro. Ve skutečnosti, čím blíže se dostávají k moci, tím více se snaží promítat konstitucionalistický nebo umírněný obraz, jako to udělala Giorgia Meloni v Itálii před parlamentními volbami v roce 2022 a Geert Wilders nedávno v Nizozemsku. Jakmile se však dostanou k moci, často se tam snaží zůstat pomocí síly nebo násilí. Násilí je hlavním nástrojem, kterým chtějí fašisté provést svou revoluci nebo kontrarevoluci k „očištění“ společnosti, aby prosadili nebo znovu potvrdili nadvládu tradičně dominantní většiny definované barvou pleti, etnickou identitou nebo kulturou. Zatímco v Indii přetvářejí instituce země prostřednictvím své parlamentní většiny, hinduističtí nacionalisté vidí svou moc jako založenou v konečné analýze na své schopnosti násilí, kterou pravidelně rozpoutávají, aby připomněli podřízeným komunitám, jako jsou muslimové, jako udělali to při masakru v Gudžarátu v roce 2002.
Jak bojovat proti fašismu
Dovolte mi na závěr navrhnout několik kroků, které můžeme podniknout, abychom se vypořádali s fašistickou hrozbou.
Za prvé, musíme se přestat uchylovat ke snadným vysvětlením vzestupu krajní pravice, jako je tvrzení, že za to mohou trollové, a uznat, že krajně pravicové osobnosti a hnutí mají kritickou masu lidové podpory.
Dále musíme najít způsoby, jak zabránit tomu, aby se extrémní pravice dostala k moci, jako je budování širokých sjednocených volebních front, a to i s nefašistickými skupinami, se kterými můžeme mít rozdíly. Je mnohem těžší odstranit krajní pravici, jakmile jsou u moci.
Zatřetí, musíme se ujistit, že máme na špici našeho odporu ta hnutí, která mají velký ohlas mezi širokými vrstvami populace včetně středních tříd, jako jsou hnutí za zastavení změny klimatu, prosazování rovnosti žen a mužů a prosazovat rasovou spravedlnost.
Za čtvrté, musíme zuřivě bránit lidská práva a demokratické hodnoty, a to i tam, kde – nebo zejména tam – se staly nepopulárními. To bude zahrnovat agresivní prosazování lidí a skupin, které jsou v současné době pronásledovány, s většinovým názorem, který je proti nim bičován, jako jsou muslimové v Indii a nebílí imigranti ve Spojených státech i v Evropě. Základním prvkem antifašistického projektu je mezinárodní solidarita s pronásledovanými.
Nebojme se také vidět, co se můžeme naučit od extrémní pravice, zejména pokud jde o politiku vášně nebo politiku charismatu, a podívejme se, jak lze naše hodnoty prosazovat nebo prosazovat vášnivým a charismatickým způsobem. Musíme sjednotit rozum s vášní a nevidět je jako v rozporu, i když samozřejmě nesmíme porušovat naše závazky k pravdě, spravedlnosti a fair play.
Za šesté, je-li historie, zejména Spojených států, nějakým náznakem, nelze vyloučit možnost násilné občanské války, a pokud by se stala skutečnou hrozbou, podniknout příslušné kroky k jejímu potlačení.
Ale pravděpodobně nejdůležitější je, že potřebujeme mít transformativní vizi, která může konkurovat té krajní pravici, vizi založenou na skutečné rovnosti a skutečném demokratickém posílení, které přesahuje nyní zdiskreditovanou liberální demokracii. Někteří tuto vizi nazývají socialismus. Jiní by dali přednost jinému termínu, ale důležité je jeho poselství radikální, skutečné rovnosti mimo třídu, pohlaví a rasu.
Neexistuje žádná záruka, že fašismus nezvítězí, ale určitě zvítězí, pokud sami sebe, tělem i duší, plně a chytře nezastavíme, abychom ho zastavili.
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat