Ignorisan od Macrona, iskrivljen od strane medija, udvaran od strane desnice, zanemaren od ljevice, samoorganizirani masovni pokret poznat kao Žuti prsluci ozbiljno osporava politički i ekonomski poredak u Francuskoj.
U Parizu, ujutro u subotu 1. decembra, dok su hiljade samoorganiziranih demonstranata Žutih prsluka pokušavale da se okupe kako bi izrazile svoje nezadovoljstvo na Elizejskim poljima na planiranim, mirnim demonstracijama, francuska policija za nerede CRS u Parizu ih je žestoko napala sa suzavac, fleš bombe i vodeni topovi. Do kraja dana, automobili su gorjeli u blizini Trijumfalnog luka, a cijeli Pariz je bio u haosu kao grupe potencijalnih miroljubivih marša, kojima su se pridružili uobičajeni casseurs ('razbijači') proširili su se po cijeloj prijestonici, izražavajući svoj bijes na sistem i pozivajući na ostavku predsjednika Makrona.
Ova militarizirana državna pretjerana reakcija na mirne masovne demonstracije prekida s dugom tradicijom tolerancije mišićavih demonstracija razularenih bijesnih farmera i militantnih radničkih sindikata. Tolerancija Makron je u svojim govorima okrivio za neuspjeh prethodnih vlada da usvoje potrebne kontrareforme u korist biznisa. Predvidljivo, Macron (koji je sigurno naredio subotnje jutarnje ničim izazvane, nasilne napade na nenaoružane demonstrante koji stignu rano na planirani marš) okrivio je žrtve: „Ono što se danas dogodilo u Parizu nema nikakve veze s mirnim izražavanjem legitimnog bijesa“, rekao je. u subotu. “Ništa ne opravdava napad na snage sigurnosti, vandaliziranje preduzeća, bilo privatnih ili javnih, ili pretnje prolaznicima ili novinarima, ili oštećenje Trijumfalne kapije.”[1]
U međuvremenu, širom francuskih provincija, najmanje 75 demonstranata Žutih prsluka (procjena policije) blokiralo je ulaze na autoput, raskrsnice i trgovačke centre cijeli dan – sve uz minimalno nasilje i očigledno opšte odobravanje (000% prema nedavnim anketama).
Zašto je francuska „tiha većina“ luda kao pakao
Poput svih spontanih masovnih ustanaka koji protežu francusku historiju još od feudalnih vremena, pobuna Žutih prsluka je u početku bila izazvana porezima. U ovom slučaju, kap koja je prelila kičmu bila je Macronova odluka da poveća poreze na plin i dizel gorivo, koji utiču na obične radnike i Francuze iz niže srednje klase koji ovise o svojim automobilima kako bi zaradili za život. Pobunjenici, koji nose žute zaštitne prsluke od kvara koje vlada zahtijeva da drže u svojim automobilima, već su tri sedmice na ratnoj stazi. Odbacujući sve političke stranke, Žuti prsluci su se organizirali na društvenim mrežama i djelovali lokalno. Elektronski mediji, iako vrlo kritični, širili su vijesti na nacionalnom nivou, a pokret Žutih prsluka se proširio po Francuskoj, blokirajući raskrsnice, filtrirajući vozače i okupljajući se na demonstracijama, sve brojnijim i borbenijim, subotom zaredom.
Zašto subote? „Ne mogu da štrajkujem“, objašnjava jedna žena. „Sam odgajam troje dece. Moj posao, to je sve što mi je preostalo. Dolazak subotom je jedini način da pokažem svoj bijes.” Žene – recepcionerke, hostese, medicinske sestre, učiteljice – prisutne su u neuobičajeno velikom broju u ovoj gužvi, a ljute su na mnogo više od poreza na dizel.
Za početak, nejednakost. Poput Trumpa, Macron je obasipao korporacije i milionere ogromnim smanjenjem poreza, stvarajući rupu u budžetu koju je kompenzirao rezovima u javnim službama (bolnice, škole, tranzit, policija) i povećanjem poreza za obične ljude (do 40% njihovih prihoda), od kojih veliki broj teško sastavlja kraj s krajem i ulazi u dugove. "Gladni smo i siti smo", rekla je Jessica Monnier, 28, koja radi u fabrici satova u francuskim Alpima. Ona zarađuje 1 dolara mjesečno i kaže: „Kada platim račune, nemam dovoljno za jelo. Samo smo gladni, to je sve.”[140]
Ovaj gnev raste od prošlog proleća, 50th godišnjice pobune radnika i studenata 1968. godine, ali je bio frustriran kada je Macron pobijedio u sukobu s radništvom zbog svojih neoliberalnih, pro-biznis kontrareforma. Ovaj radnički poraz je olakšano vodstvom CGT-a i drugih sindikata, koji su odigrali istu negativnu ulogu u rasprodaji De Gaullea 1968. godine. Pola veka kasnije, francuski sindikalni lideri, željni da zadrže svoje mesto za političkim stolom (i na vladinom platnom spisku), izbegli su veliku konfrontaciju, sastali su se sa vladom iza kulisa, i samo su krenuli kroz štrajkove , šireći ih mjesecima i zamarajući radnike. [Molimo pogledajte moj „Istorijski poraz francuskih laburista“ http://divergences.be/spip.php?article3348]
Macron je također omražen zbog svoje istinski monarhijske arogancije, vladajući sam poput Luja XIV, namećući svoju volju dekretima, ignorirajući svoje protivnike i pokroviteljstvo običnih ljudi u pedantičnom stilu koji ih ponižava i razbjesni. Otpuštajući Žute prsluke, oholo odbijajući da se pozabave njihovim problemima, a zatim ih nasilno potiskujući uprkos njihovoj popularnosti, Macron je otkrio ogroman jaz između svog autoritarnog, neoliberalnog režima i mase francuskog stanovništva. Francuzi su ga izabrali 2016. godine, u drugom krugu nakon kolapsa tradicionalnih partija ljevice i desnice u prvom krugu. Macron je bio zaustavnica da spriječi izbor Marine LePen iz ekstremno desnog, otvoreno rasističkog Nacionalnog fronta. On nema pravi mandat i nema političku stranku iza sebe, uprkos neorganizovanoj parlamentarnoj većini.
Ove subote čulo se kako demonstranti zvižde ljudima TV mreže na Place de la Concorde, bijesni što ih predstavljaju kao namjerni vandali, nazivajući novinare "uzurpatorima", "Htjeli smo doći i demonstrirati mirno", rekao je jedan pedesetogodišnji Žuti Médiapart intervjuirao prsluk. Došao sam vozom, imao sam ličnu kartu u džepu. Bacili su na nas toliko suzavca da smo trčali kao zečevi.” Zatim je pružio gumeni uložak. „Čak su i ispalili fleš kugle na nas“, dodao je dok su dve žene u blizini klimnule glavom. “Ko su Vandali?”
Drugi potencijalni demonstrant, Franck, iz obližnje Sene i Marne, dodao je: „Jutros smo došli na Jelisejska polja i kada smo pokušali da se približimo ulaznim tačkama, odmah smo bili preplavljeni suzavcem, 300 metara prije kontrolnim punktovima.” Bijesan, on ispljuje „Macron gasi svoj narod poput Bašara el-Asada!“
Marité, penzionerka iz predgrađa, stalno je ponavljala: "Priznajem pred CGT-om da sam glasala za Makrona i molim vas za oproštaj." Ona radi 42 godine, njen muž 44; zajedno njihova penzija iznosi 3 dolara mjesečno i njihov bijes je dubok. Žena po imenu Morgan kroz stisnute zube sikće frazu koja se čula širom Francuske od početka pokreta: „Marie-Antoinette je živjela visoko od svinje neposredno prije Revolucije. I odsjekli su joj glavu.”[200]
Ono što je bilo izvanredno u haotičnoj masovnoj epidemiji ove subote na ulicama Pariza je slučajna konvergencija Žutih prsluka sa ranije zakazanim demonstracijama koje su organizovali CGT i drugi sindikati, kao i feministički Me Too pokreta, LGBT pokreta. Tako je slučaj stvorio prvi pravi dijalog između članova ovih različitih pokreta koji se odvijao pod oblacima suzavca dok su razni demonstranti, koje je policija otjerala s polja Champs-Elysées, lutali polupraznim ulicama.
Početak. Ljuti Francuzi su čitavog proljeća čekali obećanu "konvergenciju" raznih sindikata studenata i radnika ujedinjenih protiv Makronovih reakcionarnih antireformi koje lideri nikada nisu organizirali, ostavljajući različite grupe štrajkača izolovane.
Popularni ustanci, Elite Contempt
Francuske narodne klase imaju duga istorijska sjećanja i izgleda da nisu pogođene postmodernim naučnim ocrnjivanjem Francuske revolucije 1789. i njenih nasljednika kao beskorisnih eksplozija narodnog nasilja koje je neizbježno dovelo do krvavih diktatura. Morgan zna sve što treba da zna o giljotini. Prema Gérardu Noirielu, piscu monumentalne istorije Francuske 'odozdo', „Žuti prsluci koji blokiraju autoputeve i odbijaju da ih političke stranke prihvate preuzeli su, u zbunjenom obliku, tradiciju Sans-culottes 1792-93, građani-borci iz februara 1848, komunisti 1870-71 i anarhosindikalisti Banketskih godina.”[4]
Zaista, ove tradicije sežu mnogo ranije, do feudalnog perioda, s njegovim periodičnim ustancima seljaka koji su palili vlastelinske dvorce i urbanih nereda koji su preuzimali gradove. Šta se promenilo krajem 18th Vekovna Francuska je bila razvoj puteva i pošte, što je omogućilo revolucionarnim dopisnim komitetima da koordiniraju i organizuju nezadovoljstvo na nacionalnom nivou. Danas društvene mreže na internetu i mrežne vijesti igraju istu ulogu u realnom vremenu.
Poput današnje pobune Žutih prsluka, sve ove istorijske pobune u početku su bile oko prevelikih nepravednih poreza, poput Desetina od 10% (koji je bogata katolička crkva nametnula siromašnima), kraljevski Gabelle porez na so (neophodnu za život i čuvanje namirnica) i Corvée (dani besplatnog rada koji se duguju plemenitom posjedniku, crkvi i vladi.) Iako nasilni, ovi spontani, samoorganizirani ustanci na kraju su doveli do demokratske republike, prava čovjeka, besplatnog sekularnog obrazovanja, itd. (sve pod prijetnjom danas)
Drugi zajednički imenitelj između Žutih prsluka i istorijskih narodnih pokreta je skoro univerzalni prezir s kojim su ih (su) tretirale francuske elitne klase: kraljevska porodica, plemstvo, više sveštenstvo, zvanični akademski istoričari, a danas mediji i rukovodstva sindikata i lijevih partija, koji su se pridružili establišmentu i sastavni su dio onoga što Francuzi nazivaju “političkom klasom”.
Nije se toliko promijenilo od starog režima. Zatim su plemići podrugljivo nazivali svakog seljaka “Jacques Bonhomme” (Goodfellow Jack), a njihove nasilne ustanke “Jacqueries”. Oko 1360. poštovani francuski hroničar Žan Froasar izvještava: „Ovi zli ljudi okupljeni bez vođe i bez oružja krali su i palili sve i ubijali bez sažaljenja i milosti, kao bijesni psi. I među njima su napravili kralja koji je bio najgori od zlih; a ovog kralja zvali su Jacques Bonhomme.”
Klasne predrasude. U stvari, kaže Noiriel, arhivi pokazuju da su seljaci izabrali za svog glasnogovornika jednog Guillaumea Carlea, poznatog kao „dobar mislilac i dobar govornik“.
Slično, već tri sedmice vlada, mediji, pa čak i ljevica (partije i sindikati) pokušavaju prikazati Žute prsluke kao crvenovrate i/ili vandale, dok njihov generalizirani bijes svode na pitanje poreza na gas. U jednom televizijskom prenosu, reporterka je pokušavala da dobije intervju sa Žutim prslucima da kaže da se buni protiv poreza, ali je žena stalno ponavljala: „Dojadilo mi je do šupka“, „Sredili smo se do guzice”, “Sve.”[5]
Organizirana ljevica pokazala je malo simpatija prema ovom, samoorganiziranom, autonomnom (iako amorfnom) ustanku očajnih i ljutih ljudi niže srednje klase koji iz dugog iskustva odbijaju dominaciju sindikalnih i partijskih vođa. Osim toga, žive na mestima za koja niko nije čuo i pevaju Marseljezu (prvobitno revolucionarnu pesmu, ali ko se seća?) Štaviše, boja „Žuta“ je nekada označavala „saveze kraste“. Tako su sindikati i stranke ljevice, kao i obično upletene u međusobne sukobe, umjesto da podrže borbu Žutih prsluka protiv Makrona i ponude vodstvo svojim primjerom, ostavile su teren otvoren desnici. LePenovi ljudi (takođe upleteni u unutrašnje prepirke) pokušali su da manipulišu pokretom i malo su napredovali, kao i Melanšon sa zakašnjenjem.
Francuska u krizi?
Hegemonski bilans stanja:
Autokratski predsjednik bez stranke ili mandata. Gomila koja ga poziva da podnese ostavku. Očajno stanovništvo niže klase ljutito zbog rastuće ekonomske nejednakosti u bogatoj zemlji i ravnodušnosti vlade prema njihovoj nevolji. Klasa organiziranih državnih službenika i sindikalnih radnika još uvijek liže svoje rane i plaćaju račune nakon što prošlog proljeća nisu blokirali predsjednikove kontrareforme.
Tradicionalne stranke — ljevice (socijalisti itd.) i desnice (golisti itd.) — koje su se naizmjenično smjenjivale na vlasti od kraja Drugog svjetskog rata su se smanjivale i pomračile. Stranke krajnje ljevice (Melanšon, razni trockisti, itd.) i krajnje desnice (bivši Nacionalni front) previše su zaokupljene unutrašnjim borbama da bi imale bilo kakvu značajnu ulogu.
Moćni, efektivni masovni mediji u kojima dominiraju interesi krupnog biznisa, ali ih sve veći dio stanovništva gleda sa sumnjom.
Potpuno novi spontani masovni pokret „bez vođa“ povezan društvenim medijima, „pronalazeći svoj put hodajući“, manje-više svjesno uklopljen u dugu povijest pobuna i borbi, pronalazeći svoje prirodne vođe („dobri mislioci, dobri govornici“ poput stari Guillaume Carle), izlažući vlastite ideje za reorganizaciju društva.
Evo dva najnovija prijedloga koji dolaze od Žutih prsluka i posuđeni su iz historije 18th Stoljetna francuska revolucija. Prvo, poziv na neku vrstu demokratske konstitutivne skupštine. Drugo, stvaranje Cahiers de doléances (Bilješke žalbi) poput onih iz 1788. u kojima se navode sve pritužbe ljudi i predloženi lijekovi. Obje odlične ideje. Možemo se samo nadati da će, s obzirom na prazninu hegemonije francuske političke klase, pogodnost društvenih medija za samoorganizaciju, i očajničku želju za dostojanstvom i participativnom demokratijom inkarniranom u ovom najnovijem istorijskom ustanku, iz toga možda doći nešto dobro.
U međuvremenu, evo izvoda sa liste žalbi na žute prsluke iz 2018.[6]:
Niko nije ostao bez krova nad glavom.
- Prekinite politiku štednje. Otkažite kamatu na nelegitimni dug. Ne oporezujte siromašne da biste ga vratili, nađite 85 milijardi eura fiskalnih prijevara nenaplaćenih.
- Kreirajte istinsku integracijsku politiku, sa kursevima francuskog jezika, istorije i građanskog vaspitanja za imigrante.
- Minimalna plata 1500€ mjesečno
- Privilegija gradskih i seoskih centara. Prestanite da gradite ogromne šoping centre.
- Progresivnije stope poreza na dohodak.
- Velike kompanije kao što su Mac Donald's, Google, Amazon i Carrefour treba da plaćaju velike poreze, a mali zanatlije niske poreze.
[1] https://www.nytimes.com/2018/12/01/world/europe/france-yellow-vests-protests-macron.html
[2] https://www.nytimes.com/2018/11/28/opinion/france-protests-yellow-vests.html
[3] Citati prevedeni sa https://www.mediapart.fr/journal/france/011218/les-gilets-jaunes-debordent-dans-les-rues-de-paris
[4] https://noiriel.wordpress.com/2018/11/21/les-gilets-jaunes-et-les-lecons-de-lhistoire/
[5] « on en a ras le cul » , « ras le cul », « ras le bol généralisé» BFM-TV, 17. novembar, izvijestio u https://noiriel.wordpress.com/2018/11/21/les-gilets-jaunes-et-les-lecons-de-lhistoire/
[6] https://aplutsoc.org/2018/12/01/la-methode-des-cahiers-de-doleances-par-robert-duguet/ odlična duga lista
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati