Эзоҳ аз муҳаррирони LeftEast: Рафикони мо аз портали чапи Сербия МАШИНА дар вакти дар Белград будани худ бо иктисодчии сиёсии марксист Лео Панич (университети Йорк) сухбат кард. Дар ин чо у дар конференция мехмон буд Бозгашти Утопия (BCS), ташкил кардааст Маркази озодкунии сиёсӣ. Ин аввалин намуди мусоҳиба бо забони англисӣ аст. Нашри аслии онро бо забони сербӣ дастрас кардан мумкин аст Ин ҷо.
Савол: Оё шумо худро сотсиалистӣ эълон мекунед?
A: Бешубҳа.
Савол: Чаро?
Ҷавоб: Ин як саволи душворест, ки чӣ гуна ҷавоб додан лозим аст. Дар шароити беаклй, бесарусомонй ва нобаробарии капитализм, ки бо хар соат беаклонатар, бетартибонатар, нобаробартар мешавад, одами инсондуст будан ва социализм набудан душвор аст.
Аммо роҳи ҷавоб ба ин савол низ вуҷуд дорад, ки ба ташаккули шахсии шахс вобаста аст. Ман аз ҷомеаи синфи коргар дар Канада омадаам, ки волидайни он ҷо сотсиалистҳо ҳастанд, аз ин рӯ, ба маъное, тақрибан аз таваллуд сотсиалист ҳастам.
Савол: Аз замони оғози бӯҳрони молиявӣ дар бораи он, ки чӣ гуна бонкҳо агентҳои бетартибӣ, бемантиқӣ ва нобаробарӣ ҳастанд, ки мо бо он дучор мешавем, паҳн мешавад. Аммо ба монанди бисёре аз мафҳумҳои дигар дар бораи воқеияти иҷтимоӣ ва иқтисодии мо, инҳо низ ҳамчун назарияҳои тавтиъа ба ҳам меоянд. Таъсири бахши молиявӣ ба ҷомеа то чӣ андоза муҳим аст?
Ҷавоб: Мо дар капитализми молиявӣ зиндагӣ мекунем, ки он ба гардиш ва ҳаракати озоди сармоя дар саросари ҷаҳон мусоидат мекунад ва ба сохтори бузурги қарзгирӣ ва қарз, ки ҳам барои сармоягузорӣ, балки барои коргарон низ зарур аст, мусоидат мекунад. Тамоюли ҷудо кардани нақши молия дар ин бобат аз нақши корпоратсияҳои сермиллат, дидани онҳо ҳамчун истеҳсолкунанда ва молия ҳамчун спекулятсия вуҷуд дорад. Молия спекулятсия аст, аммо он барои истеҳсоли муттаҳидшудаи ҷаҳонӣ ва барои амалӣ кардани фоида ва истеъмол зарур аст.
Масалан, агар шумо Walmart бошед ва шумо шартнома бандед, ки ҷинсҳои кабуд дар ҷое дар Чин истеҳсол кунед, агар шумо аз рӯи қурби қурби байни юан ё ренминби ва доллари амрикоӣ шартнома надоред, фоидае ба даст наояд. агар курби валюта дар байни вакти имзо кардани шартнома ва вакти фиристодани махсулот каме хам тагьир ёбад. Ҳамин тавр, ба шумо ҳосилаҳо лозиманд, ки бештар дар бозори асъор савдо карда мешаванд.
Савол: Пас, ин чизе монанди суғурта аст?
Ҷавоб: Одамон дар тамоми ҷаҳон тахмин мекунанд, ки қурби асъор дар оянда чӣ гуна хоҳад буд. Онҳо шартномаҳои ояндаро мехаранд ва шумо ҳамчун истеҳсолкунанда ба ин маъно полиси суғурта мехаред. Истехсолот бе ин пеш рафта наметавонист. Шумо медонед, вақте ки Конгресси ИМА пас аз бӯҳрони солҳои 2008-09 мехост, маҳдудиятҳои бештареро барои бонкҳо ҷорӣ кунад, бахусус дар тиҷорати ҳосилшуда, маҳз Caterpillar, бузургтарин корпоратсияи фаромиллии саноатии амрикоӣ ба ин эътироз кард, зеро хароҷоти худро афзоиш хоҳад дод. дар бозори ҳосилшуда. Ҳамин тавр, як хаёл вуҷуд дорад, ки молия ба навъи истеҳсолот, ки мо дар тамоми ҷаҳон дорем, алоқаманд нест. Ин тахминӣ аст, аммо ҳар як капиталист ҳангоми сармоягузорӣ тахмин мекунад.
Дуруст аст, ки дар ҷаҳони ҳаракати озоди сармоя, бонкҳо ва муассисаҳое, ки қарздиҳандагонро намояндагӣ мекунанд, ба мисли ХБА, интизомӣ ҳастанд, ки нигаронии бозгардонидани пардохтро доранд. Ҳамин тавр, яке аз сабабҳои мавҷудияти ин гуна интизом дар касри давлатӣ ин аст, ки кӯшиши кафолат додани он аст, ки ҳукуматҳо аз рӯи қарзҳои худ, вомбаргҳои давлатии худ, ки онҳо дар бозорҳои молиявӣ қарз мегиранд, беэътиноӣ накунанд. СБП, ҳамчун намояндаи қарздиҳандагон, ҳукуматҳоро ҷазо медиҳад, ки масалан, агар онҳо бояд дар бораи додани некӯаҳволии мардум ё пардохти соҳибони вомбаргҳои давлатӣ қарор қабул кунанд, онҳо охиринро ҳал мекунанд. Ин ҳамеша дар бораи капитализм ба як тарз дуруст буд, аммо ин дар иқтисоди ҷаҳонӣ бештар дуруст аст.
Мо бояд капитализмро хамчун системаи интегра-ционй, истисморкунанда бинем. Ва бояд эътироф кард, ки ягон маҷмӯи ягонаи бонкдорон вуҷуд надорад. Онҳо бар зидди ҳамдигар хеле рақобатпазиранд. Онҳо муттаҳид шудаанд, ба ҳамдигар вобастаанд, ба якдигар қарз медиҳанд, аммо рақобат мекунанд. Маблағгузории ягона вуҷуд надорад.
Савол: Вақте ки ман дар бораи вазъи моддии мо, ки бо хадамоти молиявӣ хеле печида аст, фикр мекунам, аввалин чизе, ки ба сари ман ҳамчун мушкилоти ҷиддие меояд, ин мавқеи торафт ноустувортар шудани мост, ки истифодаи хидматҳои молиявӣ ё хидматрасонии моро боз ҳам мушкилтар мекунад. қарз. Ман намедонам, ки оё шумо розй мешавед, ки кор дар шароити ногувор яке аз душворихои асосиест, ки имруз мо бо он дучор мешавем, вале шумо барои мукобилат кардани ин куввахои чап чй гуна имкониятхоро мебинед?
Ҷавоб: Бале, ман фикр мекунам, ки ин бузургтарин мушкилоти замони мост. Аммо мо бояд равшан гӯем, ки намуди одамоне, ки прекариатро ҳамчун синфи алоҳидаи пролетариат муайян карданд, ба фикрам, хеле гумроҳкунандаанд. Пролетариат то даме ки муташаккил нашавад, прекариат буд. То он даме, ки вай иттифокхои касаба, партияхои социалистй, партияхои коммунистй ва гайраро ба вучуд овард. Вай бо хатогихои худ, миллатчигй, иттифоки касаба, ки бо хам бо давлатхои коммунистй ва хам бо давлатхои социал-демократй муносибатхои корпоративй ба рох мондааст, номуташаккил шудааст. кобилияти сафарбар кардан, ба вучуд овардани хисси коллек-тивй ва кобилиятн . Он аз ҳад зиёд ба қонунҳо ва эътирофи давлатӣ ва аз ҳад зиёд ба доштани кадрҳои ташкилкунандаи одамон вобаста буд. Бинобар ин вазифаи бузург аз он иборат аст, ки пролетариати имрузаи ноустувор, ки назар ба асри 19 пролетариати ноустувор хеле бомаърифат аст, метавонад худро ташкил кунад, кадрхои ташкилотчигии худро инкишоф дихад. Медонед, кас ба иттифоқҳо гуфтан мехоҳад, ки "шумо бояд ҷавонони таҳсилкардаи ноустуворро гирифта, ба он чизе ки ҳоло ба даст меоранд, ба кор қабул кунед ва ба ҳайси ташкилотчӣ кор кунед". Он одамон, шояд боз мисли айёми пештара, лозим аст, ки дар тахтаи дӯстон хобида, аз ҷое ба ҷои дигар раванд... Ин ҳам қурбонӣ аст... худро ба ҷомеаҳо ворид кардан. Ман намегӯям, ки ин осон аст ва ба баъзе ҷиҳатҳо ҳоло мушкилтар аст, зеро он ҷомеаҳо дар ҷаҳони қаблӣ ба таври дастаҷамъӣ ҳувияти бештаре доштанд ва одамон ҳоло бештар молӣ ва фардӣ шудаанд. Он ба захираҳои зиёд ва фидокориҳои бештар ниёз дорад, аммо ман комилан итминон дорам, ки дар асри 21 мо пролетариати ноустуворро мебинем, ки ба он одамони зиёде дохил мешаванд, ки дар айёми қадим ҳамчун зиёиён таъриф мешуданд. синфи миёна — ба иттифокхо, ба партияхои нави социалистй ташкил карда шавад. Ин маънои онро надорад, ки мо аз капитализм мебароем. Ин ба он вобаста аст, ки мо онро то чӣ андоза хуб иҷро мекунем.
Савол: Агар ба конунгузории мехнат назар андозем, масъалаи ташкили пролетариати ноустувор боз хам калонтар менамояд. Дар Сербистон давлат ба ҷои эҷоди амният ва субот, ноустуворӣ, ноамнӣ ва ноустувории зиндагии ҳаррӯзаро пуштибонӣ мекунад. Хар як кувваи бузурги сиёсии мамлакат мегу-яд, ки ин ислохот моро ба маркази капиталистй наздик мекунад ва ин нихоят вазъиятро бехтар мекунад. Аммо оё дар хакикат дар байни конунгузории мехнатии мамлакатхои маркази капиталистй ва канори канорй тафовути калон ё шабехияти рузафзун мавчуд аст?
Ҷавоб: Онҳо бештар ба ҳам монанданд. Меҳнат дар баъзе ҷойҳо назар ба ҷойҳои дигар, дар Олмон, Шветсия қавитар боқӣ мемонад, аммо ҳатто дар он ҷо мо дидаем, ки маҳдудиятҳо дар бораи қобилияти сармоя барои маҷбур кардани соатҳои тӯлонӣ, ғайрирасмӣ бештар, рақобат байни коргарон ва пеш аз ҳама тағйирпазириро дидаем. Он дар ҷойҳои гуногун фарқ мекунад.
Дар ИМА хатари бузург ҳоло бо Трамп ин аст, ки ҳукми додгоҳи олӣ, ки ба нобуд кардани иттифоқҳои бахши давлатӣ дар ИМА иҷозат намедод, метавонад бекор карда шавад, шумо медонед, ки ҳуқуқ ба кор қонунҳо ҷорӣ карда шудаанд, ки ин маънои онро дорад, ки шумо ҳатто агар шумо дар мактаби давлатӣ кор пайдо кунед, ба иттифоқ дохил шуданро талаб намекунад. Ҳамин тавр, ман фикр мекунам, ки тамоюли умумӣ ба ғайр аз фарқият монанд аст. Зарур аст, ки иттифокхои касабаи мамлакатхои капиталистй боз хам ташкилотчй шуда, бо партияхое, ки ба мустахкам намудани кобилияти иттифокхои касаба саъю кушиш доранд, муттахид шаванд.
Савол: Ва оё шумо мебинед, ки иттиҳодияҳо дорои чунин потенсиал мебошанд?
Ҷавоб: Кифоя нест, аммо ман метавонам чанд мисол биёрам.
Масалан, дар Ҷануби Ҷаҳонӣ Ташаббуси Миллии Иттифоқҳои касабаи Ҳиндустон вуҷуд дорад, ки иттифоқи аҷиби ихтироъкор аст, ки дар натиҷаи корпартоии саноати пӯлод дар Мумбай дар аввали солҳои 90 ба вуҷуд омадааст ва онҳо одамонро ба иттифоқ мегиранд ва онҳоро ташкил медиҳанд, на ҳатман. дар чои корашон. Онҳо метавонанд онҳоро дар ҳамсоягӣ ташкил кунанд ва сипас ба кӯшиши таъмини ҳуқуқҳои онҳо дар ҷои кор машғул шаванд. Онҳо 36 ташкилотчии пурравақт доштанд, ки 20.000 занро дар Ченнай дар Nokia кор мекарданд.
Як қатор иттифоқҳо, аз ҷумла коргарони автомобилӣ дар Канада ва муттаҳид кардани иттифоқ дар Бритониё, филиалҳои ҷамоатӣ таъсис доданд, ки дар он афроде, ки аъзои прекариат ҳастанд, бидуни дар муносибатҳои дастаҷамъӣ аллакай ҳамроҳ мешаванд ва онҳо мекӯшанд, ки малака ва потенсиали берунаро инкишоф диҳанд. ва ташкил кардан. Пас шумо метавонед якчанд мисолҳоро бинед. Инчунин, ман китоби афсонавии Баланд бардоштани интизориҳо ва эҳёи ҷаҳаннамро аз Ҷейн Макэлвиро оид ба масъалаи ташкили иттифоқҳо тавсия медиҳам. Вай ташкилотчии иттифоқи коргарони хидматрасонӣ буд ва ҳафт беморхона дар Невада ташкил кард, ки ҳуқуқ ба кор давлате, ки бо ин онхо хукуки дохил нашудан ба иттиходиро дар назар доранд.
Савол: Ба фикри шумо, гайр аз иттифокхои касаба, кадом шаклхои ташки-лотро чап бояд пеш гирад?
Ҷавоб: Ин аз он вобаста аст, ки шумо то чӣ андоза бо созмон сӯҳбат мекунед. Он чизе ки шумо бо вебсайти худ Mašina мекунед, ё он чизе, ки Якобин мекунад, як шакли созмон, як шакли созмони дискурсивӣ мебошад. Рушди Momentum, [ҳаракати] паси Ҷереми Корбин, ки 20.000 аъзо дорад, дорои рӯйхати имейлҳои шабакаҳои иҷтимоӣ аз садҳо ҳазорҳо мебошад, дар маъракаи пешазинтихоботӣ хеле хуб аст ва метавонад ба мисли корпоратсия аз маҳалли ҷойгиршавии шахс муайян кунад, ба шахсоне монанд, демография, ки онҳо метавонанд ҳадаф қарор гиранд ва ғайра - ин ҳам як шакли созмон аст. Ман фикр мекунам, ки ҳардуи онҳо хеле муҳиманд. Аммо ман инчунин фикр мекунам, ки мо бояд барои ташкили одамон ҳамчун коргар ва истеъмолкунанда вақт, кӯшиш ва фидокории бештар сарф кунем.
Савол: Ҳамчун истеъмолкунандагон?
Ҷавоб: Дар рӯзҳои пеш занони коммунист дар назди дӯконҳои гӯштфурӯшии Торонто ба нишони эътироз ба нархи гӯшт дар охири солҳои 1920 хатҳои пикет ташкил мекарданд. Ин ҳам як шакли созмон аст. Ва… ташкили марказҳои занг, ташкили то ҳадди имкон коргарони ноустувор имконнопазир нест, манзурам, коргарони аз ҳама хатарнок докерҳо буданд, одамоне, ки ба док мерафтанд ва намедонанд, ки он рӯз онҳо метавонанд кор пайдо кунанд.
Дар нихояти кор, барои дар хакикат аз капитализм баромадан, бояд усулхои алтернативии истехсолот ва истеъмол ба вучуд оварда шаванд. Ки дар бӯҳрони экологӣ, ки мо дар он зиндагӣ дорем, бештар зарур аст. Ва ин як шакли созмонест, ки хеле муҳим аст - дар он ҷо одамон барои дидани сатҳи алтернативии зиндагӣ омода хоҳанд шуд ва дар шаклҳои алтернативии истеҳсолот малака хоҳанд дошт.
Савол: Дар шароити мо шумо ба ташкилоти партиявй ва ба даст овардани хокимияти давлатй чй гуна ахамият медихед?
Чавоб: Мавчхои эътироз ба мукобили бозеозй характери зид-дипартиявй доштанд. Дар он як унсури синдикалистӣ-анархистӣ мавҷуд буд, ки бо назардошти таҷриба бо ҳизбҳои коммунистӣ ва демократияи иҷтимоӣ, ки насли ман аллакай аз сабаби корпоратизм, бюрократизм ва ғайра ба муқобили он саркашӣ карда буд, тааҷҷубовар нест. Насли оянда исён бардошт, зеро дар ҳама ҷо шарикони неолиберализм буданд - Тони Блэр, Клинтон, Олмон ва ҳатто сотсиал-демократҳои Шветсия. Ҳамин тавр, рад кардани ҳизбҳо вуҷуд дошт. Он шакли ҷунбиши зидди глобализатсияро гирифт, то пас аз сар шудани ин бӯҳрон ва сипас шакли ҷунбиши ишғолро гирифт, ки бештар дар бораи баробарӣ буд, он бештар ба синфҳо нигаронида шудааст. Он чизе, ки дар чанд соли охир рӯй дод, огоҳӣ буд, ки шумо метавонед эътироз кунед, то даме ки дӯзах ях кунад ва шумо ҳеҷ чизро тағир нахоҳед дод, ки ин дуруст нест, ки шумо метавонед ҷаҳонро бидуни гирифтани қудрат тағир диҳед ва мо дидем, ки гардиш аз эътироз ба сиёсат. Ин аст он чизе, ки масалан, СИРИЗА ва Подемос дар байни ҳизбҳои нав ва Корбин ва Сандерс дар ҳизбҳои кӯҳна намояндагӣ мекарданд. Ба фикрам, ин дуруст аст, ба фикрам, ба давлат даромадан лозим аст. Аммо агар шумо ба давлат равед, оё шумо имкони тағир додани ниҳодҳои давлатиро доред?
Савол: Мушкилоте, ки СИРИЗА дучор шуд.
A: Айнан. Мафхуми кухнаи асбобсозй дар бораи давлат, ки он машина аст ва шумо онро ба даст гирифта, барои максадхои худ истифода мебаред, ё аз ин хам беаклтараш, ки онро мешиканед, нодуруст аст. Давлатро шикастан чӣ маъно дорад? Ин вазифаи бузурги мост.
Ва дар муваќќатї ихтилофе вуљуд дорад, ки ман ба он посух надорам. Бо дарназардошти бесарусомонӣ, мантиқӣ ва ксенофобияи капитализми муосири неолибералӣ аҳамияти гирифтани мақоми давлатӣ то ки оташро бас кунанд хеле таъхирнопазир аст. Дар баробари ин, агар шумо қудратро хеле зуд ба даст оред ва намедонед, ки бо он чӣ кор кунед, шумо ба давлат дохил мешавед, ки дастгоҳҳои онҳоро чӣ гуна табдил доданро намедонед, шумо тамоми кадрҳои беҳтарини худро ба давлат мегиред ва шумо ки ягон касро дар чамъият муташаккилона гузорад, шаклхои алтернативии истехсолот ва истеъмолро инкишоф дихад. Ман барои ин ҷавоб надорам. Аммо ман фикр мекунам, ки мо бояд маҳз ба ин диққат диҳем.
Лео Панич Кафедраи тадқиқоти Канада дар иқтисодиёти муқоисавии сиёсӣ ва профессори барҷастаи тадқиқоти илмҳои сиёсӣ дар Донишгоҳи Йорк мебошад. Муҳаррири The Socialist Register тайи 25 сол аст, ки китобҳои зиёди ӯ аз «Сиёсати синфи коргар дар бӯҳрон», «Як намуди давлат», «Анҷоми сотсиализми парлумонӣ» ва «Империяи Амрико» ва «Иқтисоди сиёсии молии ҷаҳонӣ» иборатанд.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан
1 шарҳ
Лео пас аз хиёнати худ (ба андешаи ман) аз юнониён, ки ӯ барои овоздиҳӣ дар раъйпурсии тақдирсоз оид ба сарфаҷӯӣ ташвиқ карда буд, муддати тӯлонӣ (то ҳол?) аз Алексис Тспирас дифоъ кард. Муҳимияти характер. Пеш равед ва ҳама чизеро, ки мехоҳед, ташкил кунед. Агар шумо ягон механизми пурмазмун надошта бошед, ба монанди бозхонди пурмазмун, шумо осебпазир ҳастед. (Хомский пешниҳод мекунад, ки сиёсати ҳизб бидуни механизми бозхонд демократӣ нахоҳад буд.) Муҳимияти характер. Баъдтар, вақте ки Ципрас бо ҷинояткори ҷангӣ Бенямин Нетеняҳу муошират мекард, мо дидем, ки ӯ дар асл чӣ гуна аст. Оё хуб намебуд, ки 1. инро (хуб) пешакӣ донед ва 2.. Ин барои ҳал кардани баҳс дар бораи он ки оё Ципрас ба халқи худ хиёнат кардааст ё илоҷе надошт, кӯмак мекунад, зеро дифоъ аз касе душвортар аст ва мегӯянд, ки онҳо ба ту хиёнат накардааст, вақте мефаҳмӣ, ки касе бо дигар дурӯғгӯён ва ҳаюлоҳо мушкиле надорад. Не, ин таърихи "танҳо" нест. Агар шумо устоди ҳавопаймои бесарнишин Обама набошед.