қиёси
Tишораи корхонае, ки соҳибони ширкат нисбат ба коргарони худ дағалона ва беадолатона рафтор кардаанд, дар ҳоле ки роҳбарияти иттифоқҳо дар ин муносибат ғайрифаъол ва ё ҳатто шарик буд. Бисёре аз коргарон муқовимат нишон дода, асбобҳоро барои чанд соат сарнагун карданд ва як қисмати корхонаро барои чанд рӯз ишғол карданд.
Ниҳоят, бо пеш омадани созишномаи нави коллективӣ, коргарон дастаи нави радикалии роҳбарияти иттиҳодияро интихоб мекунанд. Музокирот моҳҳои зиёд тӯл мекашад ва дар ниҳоят, он роҳбарият овоздиҳии корпартоиро даъват мекунад, ки барои ба таври васеъ дастгирӣ паймо баровард
Он ба мизи муомилот бармегардад, ки интизор меравад, ки ин ваколати нав тафаккури корфармоёнро тағир медиҳад ва ин тавр мешавад - аммо на тавре ки иттифоқ интизор буд. Баръакс, ҳоло роҳбарон мегӯянд: "Хуб, ҳамин аст; мо корхонаро мебандем. Маълум аст, ки сарфи назар аз ҳама саъю кӯшишҳои мо ин саъю кӯшишҳои мо ҳеҷ гоҳ барои тавлиди фоидаи мувофиқ ба таври кофӣ ҷазо нахоҳанд гирифт. "
Роҳбарияти нави иттифоқҳои касаба бо бастани наздик ва нигаронӣ аз кори аъзои худ, бо дили нохоҳам ба созишномаи нави дастаҷамъӣ имзо мегузорад, ки аз пештара забонҳои сахттарро дар бар мегирад. Онҳо чизеро, ки рӯй дода буд, намепӯшонанд: "Ин як созишномаи бад аст, аммо растаниро зинда нигоҳ дошт." Гарчанде ки роҳбарияти иттифоқи нави Иттиҳодин маъмулан маъмул аст, бисёриҳо ба шавқ афтоданд
Раҳбарияти иттиҳодия мегӯяд, ки ин кор нахоҳад кард: ба истиснои эҳтимоли даъвати полис аз ҷониби соҳибон, мушкили бекор кардани шартномаҳо, набудани маблағҳои сармоягузорӣ барои табдил додани нерӯгоҳ ба дигар мақсадҳои қобили истифода ва ғайра вуҷуд дорад. дар.
Онҳо мегӯянд, ки "ҳамаи мо карда метавонем, умедворем, ки бори дигар пуштибонии бозгашти коргарон дар дигар растаниҳо ва кор ба амали коллективӣ дар тамоми растаниҳо. Мо ин созишномаро güçlü | Ба ҷои ин, мо дар дохили он мубориза хоҳем бурд, ба қадри имкон шикоятҳои зиёдеро пеш мебарем ва барои ҳукмронӣ кор кардан. "
барҳақ
Aналогҳо ҳамеша маҳдуданд. Юнон, дар ниҳоят, давлати мустақилест, ки сарнавишти иқтисодиёти худро ба таври муқаррарӣ назорат мекунад. Бо вуҷуди ин, он чизе, ки муқоисаро мувофиқ мекунад, ин аст, ки ҳукумати радикалии Сириза дар моҳи январ бар асоси ваъдаи худ дар бораи кӯшиши хариду фурӯши беҳтар аз сарфаҷӯии шадиди неолибералӣ, ки тавассути меморандумҳои имзокардаи ҳукуматҳои қаблӣ ҷорӣ шудааст, интихоб шуд.
Ҳамзамон ваъда дод, ки дар низоми пулии минтақаи евро, ки низоми молии Юнон дар он ҷойгир аст ва ҳамчунин дар чаҳорчӯби Иттиҳодияи Аврупо, ки иқтисоди он ба он муттаҳид шудааст, боқӣ хоҳад монд. Интихоботи ҳукумати нав ба шарте буд, ки ҳарду ин ваъдаҳоро ҳамзамон дод ва музокироте, ки вориди он шуд, як озмоиши мувофиқати ин ду ваъда буд, мисли раъйпурсии 5 июл, ки аз он пас аз панҷ моҳи музокироти бенатиҷа пирӯз шуд.
Дар иттиҳомоти хиёнат ки имрӯз бар зидди роҳбарияти Сириза ситонида мешаванд, ба имзои он дар охирин ёддошти хеле сахт асос ёфтааст. Аммо азбаски ин ёддошт бар пояи таҳдиди ихроҷи Юнон аз ҳавзаи евро ва бидуни пуштибон мондани низоми бонкии он эъмол шуда буд, иддао, ки Алексис Тсипрас, нахуствазири Юнон "таслим шуд" ба он ишора мекунад, ки алтернативаи қобили таваҷҷуҳ ба минтақаи евро мутамарказ буд. баромадан («Grexit»), ки ҳукумат метавонист онро ба ӯҳда гирад.
Шароитҳои сиёсие, ки Grexit-ро ба таври фаврӣ қобили ҳаёт мегардонанд, имрӯз вуҷуд надоранд. Онҳое, ки исрор меварзанд, ки ин шароити сиёсӣ бо натиҷаи раъйпурсӣ муқаррар шудааст.
Пурсиши охирин, ки аз 15 то 17 июли соли равон аз ҷониби таҳлилгари мӯътабари Палмос гузаронида шуд, нишон медиҳад, ки ҳатто бо назардошти ёддошти нави сахт, 74 дарсад пуштибонӣ аз мондан бо евроро идома медиҳанд - ва ин 66 дарсади тарафдорони Сиризаро дар бар мегирад. Ҳадди ақал 42 дарсади пурсидашудаҳо пас аз имзои ёддошти нав изҳор доштанд, ки имрӯз ба Сириза раъй хоҳанд дод, ки ин рақам дар интихоботи гузашта ба таври қобили мулоҳизае бештар аз 36 дарсад аст. Ин имкон медиҳад, ки Syriza беш аз 20 дарсад бар Демократияи нав, ки дар ҷои дуввум аст, бартарӣ дорад ва аксарияти рӯшан аз 165 курсии парлумонро ба даст меорад.
Бо назардошти маъруфияти оммавӣ, tsipras метавонад барои баромадан аз евро дастгирии худро афзоиш диҳад, аммо ҳатто гирифтани он, ки дастгирии ҳозираро барои баргардонидани драхма, зиёд мекунад, ки танҳо 24 фоизро ташкил медиҳад . Ципрас ҳамеша возеҳ гуфтааст, ки ӯ -ва ин ба аксарияти раҳбарияти ҳизб дар ҳама сатҳҳо дахл дорад танҳо ба он ҷое меравад, ки ба ӯ иҷозат додаанд, биравад. Ӯ дар ҳамин асос интихоб шуда, раъйпурсиро дар ҳамин асос баргузор кард.
Онҳое, ки ҳоло ӯро барои беэҳтиётӣ фиреб медиҳанд, ҳоло ба таври муассир эътироф мекунанд, ки онҳо бояд Ҳизби коммунистии Юнонро дастгирӣ мекарданд (ККЕ) ё Антариза мавқеъҳои худро дар тӯли тамоми вақт, ба ҷои пуштибонӣ аз интихоботи Сириза.
Эътимод ба Ципрас ба исрори ӯ асос ёфтааст - зидди раҳбари иттифоқҳо, ки имтиёзҳоро ҳамчун пирӯзӣ мефурӯшад ва аз ин рӯ кори ширкатро анҷом медиҳад - ин созиш бад аст. Вай инро на танхо ба у, балки ба халки юнонй аз тарафи сегона, пеш аз хама Германия мачбур карда нишон медихад.
Чунон ки вай 22 июль дар парламенти Юнон изхор намуд:
Мо созишеро интихоб кардем, ки моро водор мекунад, ки барномаеро ба амал барорем, ки ба он бовар надорем ва мо онро ба амал мебарорем, зеро алтернативаҳо сахтанд. Мо имрӯз даъват шудаем, ки дар ҳолати фавқулодда қонун қабул кунем. Ҳузури чапҳо дар ин ҳукумат на аз паи мансаб аст, балки як қалъаест, ки аз он барои манфиатҳои мардуми мо мубориза мебарем. Ва то ҷое ки ман нигаронам, ман ин қалъаро ҳадди аққал бо ихтиёри худ тарк намекунам.
Инчунин бояд гуфт, ки тарафдорони Платформаи чап барои Grexit фаврии осон чандон боварибахш нестанд. Онҳо тахмин мезананд, ки муассисаҳои мавҷудаи давлатӣ метавонанд ба хоҳиши ҳукумат мувофиқ бошанд, бигзор барои иҷрои нақша мувофиқ бошанд.
Ва ҳатто агар нақшаи Платформаи чап барои Grexit ба таври муассир татбиқ карда шавад, он ба эҳтимоли зиёд душвориҳои шадиди давраи гузаришро ба муддати хеле дарозтар хоҳад овард, назар ба мухолифони ин нақша. Ҳар як алтернативаи ҷиддиро лозим аст, ки оқибатҳои сиёсии онро баррасӣ кунад, бахусус агар он таъсири бегона кардани тарафдорони Сиризаро дошта бошад.
Имкон дорад
Tшланг, ки мисли худи мо бовар дорад, ки хуруҷ аз минтақаи евро дар ниҳоят зарур хоҳад буд, бояд эътироф кунад, ки ин корро фавран иҷро кардан мумкин нест. Пойгоҳи тарк бояд таҳия карда шавад ва ин маънои онро дорад, ки вақтро барои омодагӣ ба баромадан сарф кунед.
Дастгирии давомдор аз Ципрас аз он шаҳодат медиҳад, ки барои эҷоди дигаргуниҳои зарурӣ дар дохили давлат ва нақшаҳои созандае вақт ҳаст, ки ҳам эътимодро ба ҳукумат нигоҳ доранд ва ҳам ба одамон имкон медиҳанд, ки ба таври органикӣ бифаҳманд, ки чаро онҳо бояд аз ҳудуди ҳамгироӣ дар дохили кишвар берун раванд. Европаи неолибералй.
Аксари güçlü институтлар муассаса т институт | Онҳо муборизаро аз нуқтаи назари интернационализм дар асоси ҳар як кишвар мебинанд, ки ба "сӯхторҳои хурде", ки Сириза оғоз кардааст ва боиси тағйири Иттиҳоди Аврупо мешавад. Дигарон зарурати шикастаро мебинанд, аммо мехоҳанд, ки нақшаи хеле муфассал ва васеътари гузариши иқтисодӣ нисбат ба Платформаи чап пешбарӣ карда шавад.
Масъалаи марказй дар он аст, ки хатто накшахои муфассалтарин холо пеш рафта истодааст ҳамчун маҷмӯи алтернатива пешниҳод карда мешаванд сиёсат, вале дар хакикат ба талабхои фаврии сиёсй баробар аст инқилоб. Онҳо муқовимат карда наметавонанд, ки оё ин бо назардошти тавозуни қувваҳо дар дохили Юнон имконпазир аст, ки дар ниҳодҳои аксаран бозсозишудаи худи давлат ва инчунин бартарии идомаи ҷомеа барои мондан бо евро инъикос ёфтааст. Таҳлили мушаххаси сиёсӣ, на посухи техникӣ ба мушкилоти сиёсӣ, дар айни замон он чизест.
Беҳтарин чизе, ки ҳоло ба он умед бастан мумкин аст, рушди возеҳи бештар аст, ҳатто дар байни онҳое, ки дар Сириза, ки зарурати шикастро дарк мекунанд ва эътирофи он, ки ин рахна бояд танҳо аз шикасти евро берун бошад - он бояд ки кандашавӣ бо Иттиҳоди Аврупо ҳамчун минтақаи тиҷорати озоди неолибералӣ ва минтақаи озоди сармоя.
Платформаи чап Нақшаи B аз пайвастани ин ду императив кам мешавад. Гузашта аз ин, далели он, ки он ҳамчун маҷмӯи сиёсатҳое муаррифӣ мешавад, ки метавонист аз қуллаи давлат таҳмил шавад, он чизеро инъикос мекунад, ки бештари фаъолони ҷунбиши сиёсӣ ва кадрҳои эҷодии дохили ҳизб дар бораи равиши стратегии Платформаи чап аз боло ба поён писанд нестанд.
Мисли мо гуфтугӯ карданд, Плани вокеии В бояд бо назардошти хамаи ин тартиб дода шавад ва он бояд плани сиёсиро дар бар гирад, ки хам кобилияти партия ва хам хукуматро барои бехтар андеша кардан ва бомуваффакият пеш бурдан, ба чунин рахнашавй тавассути хар ду ' давлат ва чамъият.
Фишори созанда ба ҳукумати Сириза бояд ба пахш кардани Тсипрас барои ифтитоҳи ин марҳилаи нав тавассути пайвастани фаъолонаи ҳукумат ва ҳизб бо шабакаҳои ҳамбастагӣ бо ҳадафи амиқ ва густариши онҳо дар ҳар ҷомеаи Юнон нигаронида шавад.
Имтиҳони воқеии Сириза ҳоло қобилияти он хоҳад буд, ки ин корро анҷом диҳад ва ба ин васила аз ихтилофоти кунунии худ, аз ҷумла иттиҳомоти хиёнат ба ҳукумати Тсипрас, аз як тараф ва кӯшиши ба ҳошия андохтани ҷонибдорони Платформаи чап, аз тарафи дигар, гузарад.
Бартараф кардани фишор аз чап, бешубҳа, муҳофизати муҳимро бар зидди ҳукумат, ки аз ҳукуматҳои асосии сотсиал-демократӣ дар саросари Аврупо фарқ намекунад, халалдор мекунад. Аммо қисми хеле бештари ҳизб, ки аз ҷониби Платформаи чап намояндагӣ мекунад ва ин ба ҳизби парлумонӣ ва ҳатто кабинет низ дахл дорад, тасмим гирифтаанд, ки ин набояд рӯй диҳад.
Дар баробари ин, ҳеҷ кас набояд шикасти ҳукумати Тсипрас ва ё ҷудоӣ дар дохили ҳизбро "имконият" барои чап бинад. Ин як фалокат мебуд, ки хукуки сиёсй, аз чумла фашистон, пеш аз хама аз он манфиат мебахшад.
Масъалаҳои амиқе, ки дар ин ҷо ба миён меоянд, аз чапи байналмиллалӣ талаб мекунанд, ки ба мураккабии ношиноси ҳар як стратегияи сотсиалистии демократӣ дар шароити ҷаҳонии неолибералии имрӯза ба таври ҷиддӣ муқобилат кунанд. Ягон ҳизби чап, ки имрӯз дар ягон ҷо ба кор меояд, эҳтимол ба он қадар радикалӣ нахоҳанд шуд, ки мо мехоҳем.
Чй масъулияти чапи социалистй дар онҳо шароити мушаххас? Ноумедиҳо хоҳанд буд; дастовардҳо дар беҳтарин ҳолат қисман хоҳанд буд ва ба тағирот осебпазир мебошанд; ва кӯшишҳои пайваста ва нав барои дубора ба роҳ мондани онҳо хоҳанд буд. Дар ниҳоят, мо дар бораи ҳалли ин вазъ чӣ гуна мешиносем.
Мубоҳисаҳо дар дохили чап комилан муҳиманд, аммо онҳо бояд бидуни мавқеи осони инқилобӣ ва бо хоксории мувофиқ гузаронида шаванд, зеро ҳеҷ кас дар ин лаҳзаи душвор ва мураккаб ҷавобҳои осон надорад.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан
2 Назарҳо
Гург холо дар мургхона аст ва гург нагз мефахмад, ки мургхо чй кор кардан мехоханд. Ин барои мурғҳо ташкил кардани худ, мувофиқа кардани он, ки чӣ кор кардан беҳтар аст, гургро безарар гардонад ва ӯро берун кунад, хеле душвортар аст - аз пешгирии ворид шудани мурғ дар ҷои аввал хеле мушкилтар аст.
Баръакс, "хеле мушкилтар аз пешгирӣ кардани гург дар ҷои аввал"