HAMELIN, Hiji kota leutik di Jerman (teu jauh ti tempat kuring dilahirkeun), kaserang beurit. Dina putus asa maranéhanana, nu burghers nelepon kana beurit-catcher sarta jangji anjeunna sarébu gulden pikeun liberating aranjeunna tina wabah ieu.
Beurit-catcher nyandak pipa na maénkeun mélodi amis sapertos nu sagala beurit kaluar tina liang maranéhanana sarta ngagabung anjeunna. Anjeunna nyerbu aranjeunna ka walungan Weser, dimana aranjeunna sadayana tilelep.
Sakali dibébaskeun tina wabah ieu, nu burghers nempo euweuh alesan mayar. Janten tukang piper ngaluarkeun pipana deui sareng ngahasilkeun mélodi anu langkung amis. Barudak kota anu mantra ngariung di sakurilingna, teras anjeunna teras-terasan ka handap ka walungan, dimana aranjeunna sadayana tilelep.
Binyamin Netanyahu mangrupikeun piper pied kami. Dipikareueus ku wirahma na, urang Israil keur marulang ti tukangna nuju ka walungan.
Jalma burghers anu sadar naon anu lumangsung pilari on. Aranjeunna henteu terang naon anu kedah dilakukeun. Kumaha carana nyalametkeun barudak?
Kamp Perdamaian ISRAEL asa-asa. Taya Jurusalamet anu ditingali. Loba ngan diuk di hareup TV maranéhanana sarta wring leungeun maranéhna.
Diantara sesa debat lumangsung. Naha panebusan bakal datang ti jero Israil atanapi ti luar?
Kontributor panganyarna pikeun debat ieu Amos Schocken, nu boga koran "Haaretz". Anjeunna parantos nyerat salah sahiji tulisan anu jarang, nyatakeun yén ngan ukur pasukan luar anu tiasa nyalametkeun urang ayeuna.
Hayu atuh mimiti nyebutkeun yén kuring admire Schocken. "Haaretz" ("Tanah") mangrupikeun salah sahiji benteng terakhir démokrasi Israél. Dilaknat jeung detested ku sakabéh mayoritas rightist, éta ngabalukarkeun perang intelektual pikeun démokrasi jeung perdamaian, Sadaya ieu bari média ditulis dina selat finansial dire, di Israél jeung sakuliah dunya. Tina pangalaman kuring sorangan salaku pamilik majalah sareng redaktur - anu éléh perang ieu - kuring terang kumaha heroik sareng nyeri haténa padamelan ieu.
Dina artikel na Schocken nyebutkeun yen perangna pikeun nyalametkeun Israél ti jero téh asa, sarta yén urang kudu ngarojong tekanan datang ti luar: tumuwuhna gerakan sakuliah dunya pikeun boycotting Israél sacara politis, ékonomi jeung academically.
Israél nonjol séjén anu ngadukung pandangan ieu nyaéta Alon Liel, tilas duta besar pikeun Afrika Kidul sareng dosen universitas ayeuna. Dumasar pangalaman sorangan, Liel negeskeun yén éta boikot sadunya anu nyababkeun rezim apartheid kana tuur na.
Jauh pisan pikeun kuring pikeun nandingan kasaksian ahli anu luhur. Kuring pernah indit ka Afrika Kidul pikeun nempo sorangan. Tapi kuring geus dikaitkeun jeung loba pamilon, hideung bodas, jeung gambaran mah rada béda.
Pisan pikabitaeun pikeun ngabandingkeun Israel jaman kiwari jeung apartheid Afrika Kidul. Mémang, babandinganana ampir teu bisa dihindari. Tapi naon eta ngabejaan urang?
Pandangan anu ditampi di Kulon nyaéta boikot internasional rezim Apartheid anu parah anu ngarobih tulang tonggongna. Ieu pintonan comforting. Nurani dunya hudang jeung naksir penjahat.
Tapi ieu téh pintonan ti luar. Panempoan ti jero sigana rada béda. Panempoan jero ngahargaan bantuan masarakat internasional, tapi atribut meunangna kana gelut populasi hideung sorangan, kesiapan na sangsara, heroism na, tenacity na. Ngagunakeun loba métode béda, kaasup terorisme jeung mogok, éta tungtungna nyieun Apartheid teu mungkin.
Tekanan internasional ngabantosan urang bule langkung sadar kana isolasina. Sababaraha ukuran, sapertos boikot internasional dina tim olahraga Afrika Kidul, hususna nyeri. Tapi tanpa gelut populasi hideung sorangan, tekanan internasional bakal geus teu epektip.
Hormat anu paling luhur nyaéta kusabab urang Afrika Kidul bodas anu aktip ngadukung perjuangan hideung, kalebet terorisme, kalayan résiko pribadi anu ageung. Loba di antarana urang Yahudi. Sababaraha kabur ka Israil. Salah sahijina mah sobat jeung tatangga, Arthur Goldreich. Aneh sakumaha sigana sababaraha, pamaréntah Israél ngarojong rezim apartheid.
Malah babandingan deet antara dua kasus nembongkeun yen rezim apartheid Israél ngarasakeun aset utama nu teu aya di Afrika Kidul.
Panguasa kulit bodas Afrika Kidul sacara universal dibenci sabab sacara terbuka ngadukung Nazi dina Perang Dunya II. Urang Yahudi jadi korban Nazi. Holocaust mangrupikeun aset ageung propaganda Israél. Kitu ogé panyiri sadaya kritikus Israél salaku anti-Semites - pakarang anu efektif pisan ayeuna.
(Kontribusi panganyarna kuring: "Saha anu anti Semite? Batur anu ngabejaan bebeneran ngeunaan penjajahan.")
Pangrojong anu teu kritis ti komunitas Yahudi anu kuat di sakumna dunya pikeun pamaréntah Israél mangrupikeun hal anu teu diimpikeun ku bule Afrika Kidul.
Sareng, tangtosna, henteu aya Nelson Mandela anu katingali. Henteu saatos ngasingkeun sareng rajapati Arafat, sahenteuna.
Paradoks, aya sakedik rasisme dina pandangan yén éta bule di dunya Kulon anu nganteurkeun hideung di Afrika Kidul, sareng sanés hideung Afrika Kidul sorangan.
Aya bédana badag sejen antara dua kaayaan. Hardened ku abad kasusah di dunya Kristen, Israél Yahudi bisa meta jeung tekanan luar béda ti ekspektasi. Tekanan luar tiasa janten kontraproduktif. Éta tiasa mastikeun deui kapercayaan Yahudi kuno yén urang Yahudi dianiaya sanés pikeun naon anu aranjeunna lakukeun, tapi pikeun saha aranjeunna. Éta mangrupikeun salah sahiji titik jual utama Netanyahu.
Sababaraha taun ka pengker, grup hiburan tentara nyanyi sareng nari kana lagu anu gumbira anu dimimitian ku kecap: "Saluruh dunya ngalawan kami / Tapi kami henteu paduli ..."
Ieu ogé masalah kampanye BDS. 18 taun ka tukang, kuring jeung babaturan mimiti ngadéklarasikeun boikot kana produk padumukan. Urang hayang ngajalankeun ngaganjel antara Israél jeung padumuk. Ku sabab kitu kami henteu nyatakeun boikot Israél anu leres, anu bakal nyababkeun urang Israil biasa kana panangan para padumuk. Ngan rojongan langsung ti padumukan kudu ditolak.
Éta kénéh pendapat abdi. Tapi dulur di luar negeri kudu nyieun / pikiran dirina sorangan. Sok émut yén tujuan utama nyaéta pikeun mangaruhan pendapat umum di Israél anu leres.
Debat "DI DALAM - DI LUAR" sigana ngan ukur téoritis, tapi henteu. Éta ngagaduhan implikasi anu praktis pisan.
Kubu karapihan Israél dina kaayaan putus asa. Ukuran jeung kakuatan jangjang katuhu tumuwuh. Ampir unggal dintenna, undang-undang anyar anu keuheul diusulkeun sareng dilaksanakeun, sababaraha di antarana kalayan rasa pasis anu teu jelas. Perdana Mentri, Benjamin Netanyahu, geus dikurilingan dirina kalawan kebat rowdies jalu jeung awewe utamana ti pihak Likud na, dibandingkeun saha anjeunna liberal. Partéy oposisi utama, "Kamp Zionis" (alias Buruh), bisa disebut Likud B.
Salian ti sababaraha puluhan kelompok pinggiran anu wani gelombang ieu sareng ngalakukeun padamelan anu luar biasa, masing-masing dina ceruk anu dipilih, kubu perdamaian lumpuh ku asa-asa sorangan. Slogan na tiasa janten "Teu aya anu tiasa dilakukeun deui. Taya gunana ngalakukeun nanaon ".
(Kerjasama Yahudi-Arab dina tarung umum di jero Israél - ayeuna hanjakalna kirang - ogé penting.)
Dina iklim ieu, gagasan yén ngan tekanan luar bisa nyalametkeun Israel ti dirina téh comforting. Batur di luar sana bakal ngalakukeun padamelan pikeun urang. Ku kituna hayu urang ngarasakeun kanikmatan démokrasi bari eta lumangsung.
Kuring terang yén teu aya anu langkung jauh tina pikiran Schocken, Liel sareng anu sanésna, anu ngalawan gelut sapopoé. Tapi kuring sieun yén ieu bisa jadi konsekuensi pintonan maranéhanana.
Janten saha anu leres: jalma-jalma anu percaya yén ngan ukur perang di jero Israél anu tiasa nyalametkeun urang, atanapi anu percanten kana tekanan luar?
Jawaban kuring nyaéta: henteu.
Atawa, rada, duanana.
Jalma anu tarung di jero butuh sadaya pitulung luar anu aranjeunna tiasa kéngingkeun. Sadaya jalma moral di sadaya nagara di dunya kedah ningali éta salaku kawajiban pikeun ngabantosan kelompok sareng jalma-jalma di jero Israél anu terus berjuang pikeun démokrasi, kaadilan sareng sasaruaan.
Upami urang Israil dipikacinta aranjeunna, aranjeunna kedah ngabantosan kelompok-kelompok gagah ieu, sacara moral, politik sareng material.
Tapi pikeun tekanan luar janten efektif, aranjeunna kedah tiasa nyambung sareng gelut di jero, nyebarkeun éta sareng kéngingkeun dukungan pikeun éta. Éta bisa méré harepan anyar pikeun maranéhanana anu putus asa. Henteu aya anu langkung penting.
Pamaréntah sadar ieu. Ku sabab kitu eta enacting sagala jinis hukum pikeun motong grup perdamaian Israél kaluar tina bantuan asing.
Ku kituna hayu gelut alus nuluykeun - jero, luar, madhab.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan
3 koméntar
Aya hiji argumen anu kuat naha parobahan transformasional kedah asalna ti jero - arsenal nuklir Israél sareng kahayang pamaréntah pikeun ngagunakeun éta ("Pilihan Samson") pikeun ngajagaan perusahaan padumuk-kolonis Zionis. Ngan urang Yahudi, di Israél sareng di sakuliah dunya tiasa ngaharepkeun pikeun ngabongkar nagara padumuk-kolonis zionis sareng mulangkeun Palestina dimana urang Arab sareng Yahudi tiasa hirup babarengan dina katengtreman. Tangtosna, sanksi sareng bentuk tekanan sanés kekerasan sareng solidaritas tiasa ngabantosan. Pamustunganana kumaha ogé, éta nepi ka urang Yahudi pikeun ngeureunkeun percobaan Zionis jeung renounce hiji bangsa-nagara anu dijieun ku cleansing étnis jeung terus penindasan brutal rahayat Paléstina.
Ieu mangrupikeun observasi anu leres-leres, Ed - sareng jarang disebatkeun.
Pernyataan analog nyaéta yén di AS, sirah sareng jantung kakaisaran kapitalis global, warga AS kedah ngaku genocide ngalawan masarakat pribumi, neraskeun perbudakan Afrika-Amerika sareng kabutuhan kabeungharan sareng kakawasaan anu ageung. redistribution nu ngawengku reparations.
Teu nyebut AS ngabogaan leuwih nuklir ti bangsa mana wae jeung ramo pemicu itchy sakumaha dibuktikeun ku Nagasaki jeung Hiroshima jeung rébuan tés nuklir saterusna.
Sahenteuna sababaraha taun Saker (Kebon Anggur blog Saker) ngagunakeun istilah Anglo-Zionis pikeun ngajelaskeun kolusi antara gerakan Zionis sareng Kulon, khususna AS. ngalawan umat manusa anu Zionis gaduh sareng terus ngalakukeun. Dimana saur anjeun Israel ngagaduhan senjata nuklir sareng téknologi pikeun nyiptakeunana? Aya ogé tanggung jawab anu ageung pikeun Kénca pikeun ngabongkar satengah Anglo tina persamaan AngloZionist.
PS Boh Bernie & Killary anu ngarojong kuat AngloZionism.