Tilu minggu ka tukang nyaéta Poé Naqba - poé nalika urang Paléstina di jero jeung di luar Israél miéling "bencana" maranéhna - éksodus leuwih ti satengah urang Paléstina ti wewengkon anu dijajah ku Israél dina perang 1948.
Tiap sisi boga versi sorangan acara momentous ieu.
Numutkeun versi Arab, urang Yahudi datang ti nowhere, narajang hiji jalma cinta karapihan sarta drove aranjeunna kaluar ti nagara maranéhanana.
Numutkeun versi Zionis, urang Yahudi geus narima rencana kompromi PBB, tapi urang Arab geus nampik eta sarta ngamimitian perang katurunan, salila maranéhanana diyakinkeun ku nagara Arab pikeun ninggalkeun imah maranéhanana guna balik jeung tentara Arab victorious. .
Duanana versi ieu utter omong kosong - campuran propaganda, legenda jeung parasaan kasalahan disumputkeun.
Salila perang kuring éta anggota hiji unit komando mobile anu aktip sakuliah hareup kidul. Kuring jadi saksi panon naon anu lumangsung.
Kuring nulis buku nalika perang ("Di sawah Philistines") sarta hiji deui langsung saatosna ("The Other Side of the Coin").
Aranjeunna muncul dina basa Inggris babarengan dina judul "1948: A Soldier's Tale". Kuring ogé nulis surah ngeunaan kajadian ieu dina satengah munggaran otobiografi kuring ("Optimistic") anu muncul dina basa Ibrani taun ka tukang. Kuring bakal coba ngajelaskeun naon sabenerna kajadian.
ANU MIMITI, urang kudu waspada nempo 1948 ngaliwatan panon 2015. Sanajan hese, urang kudu nyoba ngangkut diri kana realitas lajeng. Upami teu kitu, urang moal tiasa ngartos naon anu sabenerna kajadian.
Perang 1948 éta unik. Éta hasil tina kajadian sajarah anu teu aya paralel di mana waé. Tanpa tumut kana akun sajarah, psikologis, militér sarta latar pulitik, mustahil ngartos naon anu lumangsung. Sanes ngabasmi pribumi Amérika ku padumuk bodas, atanapi rupa-rupa genocide kolonial anu sami.
Anu jadi sabab langsung nyaéta resolusi PBB Nopémber 1947 pikeun ngabagi Paléstina. Hal ieu ditolak ku urang Arab, anu nganggap urang Yahudi salaku intruders asing. Sisi Yahudi narima éta, tapi David Ben-Gurion engké boasted yén anjeunna teu boga niat puas ku wates 1947.
Nalika perang dimimitian dina ahir taun 1947, aya di Palestina anu dikuasai Inggris sakitar 1,250,000 urang Arab sareng 635,000 urang Yahudi. Aranjeunna cicing di deukeut tapi di neighborhoods misah di kota (Yerusalem, Tel-Aviv-Jaffa, Haifa), sarta gigireun silih di désa tatangga.
Perang 1948 saleresna dua perang anu ngahiji jadi hiji. Ti Désémber 1947 nepi ka Méi 1948 éta perang antara Arab jeung populasi Yahudi di jero Paléstina, ti Méi nepi ka gencatan senjata dina awal 1949 éta perang antara tentara Israél anyar jeung tentara nagara Arab - utamana Yordania, Mesir, Suriah jeung Irak.
Dina fase kahiji jeung decisive, pihak Paléstina jelas unggul dina jumlah. Désa Arab ngadominasi ampir sadaya jalan raya, urang Yahudi ngan ukur tiasa ngalih dina beus anu nganggo lapis baja sareng penjaga bersenjata.
Sanajan kitu, pihak Yahudi miboga kapamimpinan ngahiji dina Ben-Gurion sarta ngatur hiji ngahiji, kakuatan militér disiplin, sedengkeun Paléstina teu bisa nyetél hiji ngahijikeun Tatar kapamimpinan jeung tentara. Ieu kabukti decisive.
Dina dua sisi, euweuh bédana nyata antara pejuang jeung sipil. Penduduk désa Arab gaduh bedil sareng péstol sareng bergegas ka tempat éta nalika konvoi Yahudi ngaliwat diserang. Seuseueurna urang Yahudi dikelompokeun dina Haganah, pasukan pertahanan bersenjata bawah tanah. Dua organisasi "téroris", Irgun sareng Grup Stern, ogé ngagabung sareng kakuatan ngahiji.
Di dua sisi, sadayana terang yén ieu mangrupikeun perjuangan eksistensial.
Di sisi Yahudi, tugas langsung nyaéta ngaleungitkeun désa-désa Arab di sapanjang jalan. Éta mimitina Naqba.
Ti mimiti, kekejaman matak kalangkang jahat. Urang nempo poto urang Arab parading di Yerusalem jeung sirah dipegatkeun tina comrades urang. Aya kekejaman anu dilakukeun di pihak urang, ngahontal klimaks dina pembantaian Deir Yassin anu hina.
Deir Yassin, lingkungan deukeut Yerusalem, diserang ku pasukan Irgun-Stern, loba pangeusina lalaki dibantai, awéwé diarak di Yerusalem Yahudi. Kajadian-kajadian sapertos kieu janten bagian tina suasana perjuangan eksistensial.
Sapanjang, ieu perjuangan étnis total antara dua sisi, nu masing-masing ngaku sakabéh nagara salaku tanah air ekslusif na, denying klaim ti sisi séjén. Lila-lila saméméh istilah "pembersih étnis" loba dipaké, éta dilaksanakeun sapanjang perang ieu.
Ngan ukur sababaraha urang Arab anu tetep aya di wilayah anu ditaklukkeun ku urang Yahudi, teu aya urang Yahudi anu tetep di sababaraha daérah anu ditaklukkeun ku urang Arab (Blok Etzion, Kota Tua Yerusalem.)
Kalayan pendekatan Méi sareng harepan yén tentara Arab bakal asup kana konflik éta, pihak Yahudi nyobian nyiptakeun zona dimana sadaya pangeusi non-Yahudi dipiceun.
Ieu kudu dipikaharti yén pangungsi Arab teu "ninggalkeun nagara". Nalika désana ditémbak (umumna peuting), aranjeunna nyandak kulawargana sareng kabur ka desa salajengna, anu teras diserang, sareng saterasna. Tungtungna aranjeunna mendakan wates gencatan senjata antara aranjeunna sareng bumina.
THE PALESTINA kaluaran éta lain prosés lugas. Ieu robah ti bulan ka bulan, ti tempat ka tempat jeung ti situasi ka situasi.
Contona: populasi Lod ieu ngainduksi kabur ku shooting di aranjeunna indiscriminately. Nalika Safed ditalukkeun, numutkeun komandan "kami henteu ngusir aranjeunna, kami ngan ukur muka koridor pikeun aranjeunna kabur".
Sateuacan Nasaret dijajah, para pamimpin satempat nandatanganan dokumen pasrah sareng warga kota dijamin hirup sareng harta.
Komandan Yahudi, hiji perwira Kanada ngaranna Dunkelman, ieu lajeng verbal maréntahkeun pikeun ngusir aranjeunna kaluar. Anjeunna nampik sareng nungtut pesenan tinulis, anu henteu kantos sumping. Kusabab kitu, Nasaret teh kota Arab kiwari.
Nalika Jaffa ditalukkeun, kalolobaan pangeusina ngungsi ngaliwatan laut ka Gaza. Jalma-jalma anu tetep saatos pasrah diangkut kana treuk sareng dikirim ka Gaza ogé.
Sanaos seueur pengusiran didikte ku kabutuhan militér, tangtosna aya kahayang anu teu sadar, semi-sadar atanapi sadar pikeun ngaluarkeun populasi Arab. Éta "dina getih" gerakan Zionis.
Mémang, lila saméméh pangadeg, Theodor Herzl, malah mikir ngeunaan Paléstina, nalika nulis draf awal buku groundbreaking na "Der Judenstaat", anjeunna ngusulkeun ngadegkeun Nagara Yahudi na di Patagonia (Argentina), sarta diusulkeun inducing sakabeh pangeusi pribumi. ninggalkeun.
Sanggeus tentara Arab asup perang dina bulan Méi, urang Mesir dieureunkeun 22 km ti Tel Aviv. Gencatan senjata sabulan diputuskeun ku PBB, sareng dianggo ku pihak Israél pikeun ngalengkepan diri pikeun kahiji kalina sareng senjata beurat (barisan mariem jeung mortir, tank, angkatan udara) dijual ku Stalin. Dina tarung beurat pisan dina bulan Juli, kasaimbangan bergeser jeung sisi Israél lalaunan meunang leungeun luhur.
Ti harita, kaputusan pulitik - sakumaha dibédakeun tina militér - pikeun ngaleungitkeun populasi Arab. Unit dititah némbak dina tetempoan unggal Arab anu nyoba balik ka kampung maranéhanana.
Momen decisive sumping di ahir perang, nalika eta ieu mutuskeun teu ngidinan pangungsi balik ka imah maranéhanana. Teu aya kaputusan resmi. Ide malah teu muncul. Massa pangungsi Yahudi ti Éropa, salamet tina Holocaust, banjir nagara jeung ngeusi tempat ditinggalkeun ku Arab.
Pimpinan Zionis yakin yén dina hiji atawa dua generasi pangungsi bakal poho. Éta henteu lumangsung.
IT kudu inget yén sakabéh ieu lumangsung ngan sababaraha taun sanggeus expulsion massa Jérman ti Polandia, Cékoslowakia jeung nagara Baltik, nu ieu ditarima salaku alam.
Sapertos tragedi Yunani, Naqba dikondisikeun ku karakter sadaya pamilon, korban sareng korban.
Sagala solusi tina "masalah" kudu dimimitian ku apology unequivocal ku Israel pikeun bagian na di Naqba.
Solusi praktis kedah ngawengku sahenteuna mulang simbolis tina jumlah sapuk tina pangungsi ka wewengkon Israél, a resettlement mayoritas di Nagara Paléstina lamun datang ka mahluk, sarta santunan berehan ka jalma anu milih cicing dimana aranjeunna atanapi hijrah. di tempat séjén.
* Uri Avnery mangrupakeun anggota tina Jaringan TRANSCEND pikeun Perdamaian, Pangwangunan sareng Lingkungan. Anjeunna wartawan Israél, panulis, aktivis perdamaian, urut anggota Knesset, sareng pangadeg Gush Shalom. Pindah ka asli on avnery-news.co.il/ Diajar langkung seueur ngeunaan Gush Shalom.
Situs web Uri Avnery: http://www.Avnery-news.co.il http://www.gush-shalom.org http://www.Uri-Avnery.de [email dijaga]
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan