Në fillim të viteve 1990, Sahuayo, një qytet i vogël fabrikash dhe zejtarësh pranë liqenit Chapala të Michoacan, nuk mund të siguronte punë të mjaftueshme për të mbështetur popullsinë e tij në rritje. Njerëzit kishin vite që ishin larguar nga Michoacan, duke kërkuar punë në maquiladoras në kufi, ose në fushat e San Joaquin Valley të Kalifornisë. Por ndërsa Marrëveshja e Tregtisë së Lirë të Amerikës së Veriut hyri në fuqi, qeveria meksikane zhvlerësoi peson dhe një valë e re Sahuayens u hodh në rrjedhën e emigrantëve.
Një prej tyre ishte Patricia Garibay. Motra dhe vëllezërit e saj kishin ardhur në veri dhe në moshën 16-vjeçare ajo ndoqi gjurmët e tyre. Por ndërsa Patricia ishte në gjendje të merrte statusin e qëndrimit, vëllezërit e motrat e saj nuk mundën. “Më shumë se gjysma e jetës së tyre ka qenë këtu – mbi 30 vjet”, thotë ajo. Gjatë asaj kohe ata nuk kanë qenë në gjendje të kthehen në Michoacan për të parë familjen e tyre. E motra i vdiq këtu në El Norte, pa letra. “Si shumë të tjerë, familja jonë ishte e ndarë. Nëse ligji nuk ndryshon, ata nuk do të mund të kthehen kurrë mbrapa.”
Garibay gjeti punë shtëpiake në kontenë Sonoma dhe vazhdoi të kujdesej dhe të pastronte familjet për 30 vitet e ardhshme. Stereotipet mediatike mund t'i bëjnë disa të besojnë se vetëm të pasurit punësojnë punëtorë shtëpiak. Megjithatë, në një botë të kujdesit shëndetësor të privatizuar, këto punëtorë kryesisht gra, si Garibay, ofrojnë kujdes thelbësor për personat me aftësi të kufizuara, për gratë dhe burrat e moshuar pa familje të tyre, dhe për shumë që thjesht nuk mund të kujdesen për veten e tyre.
Sipas Renee Saucedo, organizatore e kolektivit të punëtorëve shtëpiak Almas Libres në kontenë Sonoma, mijëra gra që bëjnë këtë punë në Kaliforni janë pa dokumente. Jen Myzel punëson punëtorë shtëpie si Garibay dhe është një avokate e hapur e tyre në marshime dhe demonstrata. Ajo beson se ata meritojnë status ligjor për punën e vlefshme që bëjnë.
Garibay dhe Myzel ishin në mesin e disa qindra aktivistëve të të drejtave të emigrantëve që u mblodhën në fillim të gushtit në Parkun Walnut të Petaluma, në vendin e verës të kontesë Sonoma. Pasi dëgjuan disa fjalime dhe brohoritën për trupën lokale të kërcimtarëve Aztec, ata u nisën në një marshim 3-ditor drejt ndërtesës federale të San Franciskos. Qëllimi i tyre ishte të fitonin mbështetje për një projektligj që mund të bënte një ndryshim të thellë në jetën e familjes së Garibay. "Unë po luftoj për ta," thotë ajo.
HR 1511, “Rinovimi i dispozitave të imigracionit të ligjit të imigracionit të vitit 1929”, është befasues në thjeshtësinë e tij. Thjesht ndryshon një datë: 1 janar 1972. Sot, kushdo që ka hyrë në SHBA pa vizë përpara kësaj date mund të aplikojë për qëndrim të përhershëm ligjor – “kartën jeshile”. Pas pesë vjetësh si rezident i ligjshëm, ata mund të aplikojnë për nënshtetësinë amerikane. Ky proces i regjistrit përmbahet në Seksionin 249 të Aktit të Emigracionit dhe Kombësisë, dhe data është ndryshuar katër herë - nga 1921 në 1924, 1940, 1948 dhe më në fund 1972.
Lucy Madrigal erdhi nga shteti i Uashingtonit, ku është kandidate për këshillin e qytetit në Mount Vernon, për të marrë pjesë në marshimin në San Francisko.
Fatkeqësisht, për rreth 11 milionë emigrantë pa dokumente që jetojnë në komunitetet amerikane, vetëm një pjesë e vogël e tyre kualifikohen sipas datës aktuale të regjistrimit. Ajo popullsi po plaket. Nëse dikush do të vinte në SHBA pak para vitit 1972, në moshën 20 vjeç, ai person do të ishte mbi 70 vjeç tani. Nga viti 2015 deri në vitin 2019, vetëm 305 morën statusin ligjor në këtë mënyrë. "Askush nuk e di vërtet se sa kanë ardhur që nga ajo datë 1972," thotë Saucedo, i cili ndihmoi në krijimin e Koalicionit të Kalifornisë Veriore për Reformën e Drejtë të Emigracionit. "Nëntëdhjetë për qind e njerëzve aktualisht pa dokumente është ndoshta një nënvlerësim."
I njohur si Projektligji i Regjistrit, HR 1511 do të lejonte këdo në vend për shtatë vjet të aplikonte për një kartë jeshile. Në vend të vendosjes së një date të re fikse, një person mund të vinte në lëvizje procesin e legalizimit shtatë vjet pasi të kalonin kufirin.
"Shtatë vjet pranojnë se deri atëherë një person ka treguar se i ka rrënjët në këtë vend dhe komunitet," shpjegon Angelica Salas, drejtore ekzekutive e Koalicionit për Reformën Humane të Emigracionit në Los Anxhelos, e cila ndihmon në koordinimin e fushatës kombëtare për projekt-ligjin. "Shtatë vjet demonstrojnë një përkushtim," thotë ajo, "të njëjtin afat kohor që legjitimon një martesë të zakonshme."
Një tjetër aktiviste që shtyn për projektligjin, Emma Delgado, një drejtuese e Mujeres Unidas y Activas (Gratë e bashkuara dhe aktive) shpjegon, “Unë nuk i kam parë fëmijët e mi për shumë vite, sepse aktualisht nuk ka asnjë mënyrë që unë të aplikoj për qëndrim të ligjshëm. ” Ajo e quajti ndarjen e familjes të shkaktuar nga ligji aktual i imigracionit "imorale".
Marshimi Petaluma-San Francisko, i organizuar nga Koalicioni i Kalifornisë Veriore dhe i mbështetur nga një pjesë e vogël e avokatëve vendas të të drejtave të emigrantëve, ishte një nga një duzinë në të gjithë vendin. Njerëzit gjithashtu ecën nga Silicon Valley në San Francisko në një udhëtim të ngjashëm 3-ditor. Marshimet e tjera ishin ngjarje njëditore. Disa u pasuan nga një ditë në të cilën punëtorët emigrantë qëndruan në shtëpi nga punët e tyre.
Qytetet që morën marshime - Houston, Denver, San Diego, Uashington DC dhe gjashtë të tjerë - të gjitha kanë komunitete të mëdha njerëzish pa dokumente. Ndërsa objektivi përfundimtar i organizatorëve mund të jetë Kongresi, qëllimi i tyre i menjëhershëm ishte mobilizimi i vetë njerëzve pa dokumente për të vepruar në mënyrë të pavarur në interesin e tyre. Kjo e bën këtë lëvizje të ngjashme me marshimet e mëdha të të drejtave të emigrantëve të vitit 2006.
Alfredo Juarez, nga Bellingham, Uashington, marshon me posterin që shpall marshimin për Projektligjin e Regjistrit.
“I gjithë qëllimi ynë është të informojmë dhe bashkojmë komunitetin tonë,” thotë Melanie Laplander, nga Latinos Associated Together Informing Networking and Outreaching në Minneapolis, pjesë e një rrjeti që rrit këto veprime bazë në mbarë vendin. Saucedo thotë se ajo nënvlerësoi gatishmërinë e njerëzve pa dokumente për të marshuar për tre ditë. "Tetë milionë njerëz do të merrnin status me këtë faturë," shpjegon Saucedo. “Sigurisht, ne e duam atë për 11-12 milionë, por është më e mira që kemi parë në dekada. Nuk i vë njerëzit kundër njëri-tjetrit duke mbuluar vetëm grupe të caktuara dhe nuk ka asnjë shkëmbim legalizimi për E-Verify, viza për punonjësit e ftuar apo përforcimin e kufirit.”
Salas tregoi një takim të drejtuesve të CHIRLA në Los Anxhelos në verën e vitit 2021, në të cilin ajo u kërkoi njerëzve të ngrinin duart nëse do të kualifikoheshin për legalizim sipas propozimeve më të kufizuara të disa viteve të fundit. Sa herë që ajo pyeti, vetëm një pjesë e grupit tregoi se mund të kualifikohej. Por kur ajo shpjegoi propozimin për ndryshimin e datës së Regjistrit dhe pyeti se kush do të fitonte statusin nëse kjo bëhej ligj, të gjithë në sallë ngritën duart lart.
Marshimet, si vetë projektligji i regjistrit, shënojnë një ndryshim në mënyrën se si aktivistët e të drejtave të emigrantëve besojnë se legalizimi mund të arrihet. Për dyzet vjet, propozimet për reformën e imigracionit kanë ndjekur modelin e vendosur nga Akti i Reformës dhe Kontrollit të Emigracionit të vitit 1986 (IRCA). Ai projekt-ligj përmbante një kompromis strategjik, që synonte të fitonte republikanët e krahut të djathtë dhe ligjvënësit anti-imigrues të të dyja palëve.
IRCA filloi militarizimin e kufirit, duke çuar në qendrat e sotme private të paraburgimit. Për herë të parë, ligji e bëri të paligjshme që një punëdhënës, si Myzel, të punësonte një person pa dokumente, si një punëtore shtëpiake. Për njerëzit pa letra, bërja e punës ilegale i bëri ata gjithashtu shumë të cenueshëm ndaj abuzimit të punëdhënësit. Në të njëjtën kohë, IRCA rivendosi vizat e punës me kontratë. Vitin e kaluar, kultivuesit plotësuan mbi 370,000 vende pune me punëtorë të përkohshëm të sjellë për të punuar në fushat e SHBA duke përdorur atë sistem. Në këmbim, emigrantët morën një legalizim që përfundimisht lejoi 2.7 milionë njerëz të normalizonin statusin e tyre. Presidenti republikan Ronald Reagan nënshkroi projektligjin.
Çdo projekt-ligj i madh gjithëpërfshirës i reformës së imigracionit që atëherë ka mishëruar të njëjtin kompromis: zbatimin kundër të padokumentuarve dhe emigrantëve në kufi, plus më shumë punëtorë mysafirë, për legalizim shumë të kufizuar. Marrëveshjet u përpoqën ta bënin reformën të këndshme për ligjvënësit e frikësuar. Çdo projektligj i tillë dështoi.
“Jo vetëm që nuk u legalizuam,” akuzon Saucedo, “por pjesët më të këqija të atyre faturave u bënë realiteti ynë në terren – bastisjet, dëbimet masive, burgjet e paraburgimit dhe familjet e ndara. Sot kemi një zbatim që as nuk e kemi ëndërruar të jetë e mundur në vitet '90. Si mund të priste dikush që një numër i konsiderueshëm i të padokumentuarve të rrezikonte për të ndërtuar një lëvizje, për propozime që po i shkaktonin dëm?”
Përpara se Marshi i Projektligjit të Regjistrimit të nisë nga Petaluma, aktivistët emigrantë mbajnë flamurin në një tubim që kërkon miratimin e legjislacionit.
Në të njëjtën kohë, mosmarrëveshjet në komunitetet e emigrantëve janë rritur për propozimet që do të siguronin legalizim për disa njerëz, por jo për të tjerët. Veprimi i Shtyrë për Ardhjet e Fëmijërisë (DACA), një urdhër ekzekutiv i lëshuar nga Presidenti Obama, u mundësoi studentëve të sjellë në SHBA si fëmijë të merrnin një formë të përkohshme të statusit ligjor. Prindërit e tyre, megjithatë, mbetën pa dokumente si kurrë më parë. Akti i dështuar i modernizimit të fuqisë punëtore në fermë kërkoi të siguronte status ligjor për punëtorët e fermave dhe fatura të tjera e premtuan atë për punëtorët thelbësorë si një shpërblim për punën e tyre të rrezikshme gjatë pandemisë.
Strategjia e kompromisit filloi të shpërbëhej kur Joe Biden u zgjodh President. Ai premtoi një legalizim të gjerë gjatë fushatës së tij dhe progresistët në Kongres e morën fjalën e tij. Salas punoi me ekipin e tranzicionit Biden, duke hartuar një axhendë. Çelësi ishte ndryshimi i datës së regjistrit dhe ajo dhe kolegët e saj u përpoqën ta futnin atë në Aktin e Shtetësisë së SHBA-së të Biden, pa sukses. "Por ishte e rëndësishme t'u tregohej ligjvënësve një mënyrë për të transformuar sistemin tonë dhe për ta bërë atë njerëzor dhe funksional, në vend që të përqendroheshim në burgosje dhe dëbim," kujton ajo.
Ata u përpoqën përsëri me faturën origjinale Build Back Better. “Ishte aty, në përsëritjen e parë. Nëse do të kishte votuar për të, ndryshimi i regjistrit do të kishte kaluar. Ishim kaq afër.” Por votimi nuk ndodhi. “Jo vetëm që gjithçka u shkatërrua, por regjistri u përdor si justifikim për të mos ecur përpara – që projektligji të mos kalonte para Parlamentit [Senatit]. Regjistri u hoq brenda natës. Pas shkatërrimit të atij momenti, ne e dinim se duhej të kishim një faturë që do të merrej vetëm me regjistrin.”
Disa propozime kërkuan "legalizimin e fituar", i referuar me tallje si "lirim me kusht" nga shumë aktivistë, në të cilin njerëzit pa dokumente do të përballeshin me një proces të mundimshëm një dekadë duke u dhënë njerëzve vetëm një status të përkohshëm, duke eliminuar miliona aplikantë të mundshëm. "Ne nuk duam programe të përkohshme," thekson Salas. “Ne duam akses direkt në kartat jeshile. Tashmë ka gjithnjë e më shumë programe me status thuajse legal, të përkohshëm, por duhet të flasim për jetëgjatësinë e pranisë së njerëzve tanë këtu. Është tashmë vendi ynë.”
Sipas Salas, tre anëtarë të Kongresit bënë propozimet për përfshirjen e regjistrit - Zoe Lofgren (D-San Jose, CA), Norma Torres (D-Ontario, CA) dhe Lou Correa (D-Anaheim, CA). Ata prezantuan një faturë regjistri në korrik 2022 dhe e rifutën atë si HR 1511 këtë mars. Sot, ai projekt-ligj ka 64 përkrahës, të gjithë demokratë. Dy të tjerë u bashkuan një ditë pasi marshimet Petaluma dhe San Jose arritën në ndërtesën Federale. Më 27 korrik 2023 senatori i Kalifornisë Alex Padilla prezantoi një projektligj shoqërues në Senat, S 2606.
"Gjithçka që mund të bëni për të bindur ligjvënësit për rëndësinë e këtij projektligji është e dobishme," u tha rep. Lofgren marshuesve. “I vlerësoj ecësit dhe të gjithë ata që vazhdojnë të luftojnë për të drejtat e komunitetit tonë emigrant. Besoni tek unë për të vazhduar luftën në Kongres!”
Anëtarët e një grupi lokal vallëzimi Aztec u japin një bekim marshuesve përpara se të nisen.
Mbështetja e ndryshimit të regjistrit ka kuptim në distriktin e Çikagos të kongresmenit Jesus "Chuy" Garcia, ku 41 përqind e njerëzve janë joshtetas. "Afro 300,000 nga zgjedhësit e mi kanë jetuar dhe rritur familje në SHBA për dekada," thotë ai. "Përditësimi i ligjit të Regjistrit do të ndihmojë në rivendosjen e sigurisë dhe dinjitetit bazë për emigrantët që kanë kontribuar për komunitetet tona për një kohë të gjatë."
Ndërkohë, megjithatë, të padokumentuarit përballen veçanërisht me një valë në rritje të legjislacionit kundër emigrantëve. SB 1718, për shembull, i miratuar nga legjislatura e Floridës dhe e nënshkruar nga guvernatori De Santis në korrik, penalizon punëdhënësit për punësimin e njerëzve pa dokumente. Ai zhvleftëson patentat e shoferit jashtë shtetit për emigrantët, ndërsa e bën krim për këdo që t'i bëjë një udhëtim një personi pa letra. Spitalet duhet të pyesin për statusin e imigracionit dhe emigrantët e ndaluar duhet të japin mostrat e ADN-së.
Aktivistët bazë si Saucedo dhe Laplander besojnë se lufta për projekt-ligjin e regjistrit është një mënyrë për të mobilizuar komunitetet në mbrojtjen e tyre, duke u dhënë atyre diçka për të luftuar, si dhe për të luftuar kundër. “Politikanët thonë se duan të heqin qafe Amendamentin e 14-të dhe të heqin shtetësinë e fëmijëve tanë”, thotë Laplander. “Ligjet janë krejtësisht kundër nesh. Shikoni telat me gjemba dhe çnjerëzimin në kufi. Ne duhet të informojmë popullin tonë për rrezikun në të cilin ndodhemi, të bashkohemi dhe të mbrojmë njëri-tjetrin.”
Për Saucedo, vetëm një lëvizje bazë që fillon në komunitete pa dokumente do të jetë në gjendje t'i mposht këto sulme, dhe në të njëjtën kohë të detyrojë shqyrtimin e një reforme reale, si projektligji i Regjistrit. “Duhet të përfshijë veprime publike, shëtitje tre-ditore çdo muaj, mosbindje civile – atë nivel aktiviteti”, thotë ajo, “për ta bërë vendin të ndihet i pakëndshëm. Njerëzit pa dokumente duhet të tregojnë se si ndikohet jeta e tyre, se askush nuk duhet të ndahet nga fëmijët apo prindërit e moshuar. Ne kemi mësuar nga punëtorët dhe lëvizjet afrikano-amerikane për të drejtat civile se nevojitet urgjencë e madhe, rezistencë dhe sakrifica për të bërë ndryshimin e vendimmarrësve të rrymës kryesore.”
Salas, me një histori të gjatë pune brenda sallave të pushtetit të Uashingtonit, sfidon idenë se një shumicë republikane në Dhomën e Përfaqësuesve dhe mbështetja e dobët nga shumë demokratë dënon projektligjin e Regjistrimit. "Sa më shumë njerëz që janë të përfshirë, aq më shumë shanse kemi," nxit ajo. “Mendoni për të gjithë miliona qytetarë amerikanë që kanë prindër emigrantë dhe sa prej tyre janë dëbuar baballarët ose nënat e tyre. Në të gjithë vendin, punëtorët emigrantë janë një pjesë e madhe e fuqisë punëtore. Ata janë të gjithë pjesë e një baze që mund të detyrojë ndryshimin. Pra, ne nuk mund të varemi nga erërat politike apo ajo që njerëzit na thonë se është e mundur. Ne duhet të jemi këmbëngulës për atë që është e drejtë dhe e drejtë.”
Renee Saucedo flet në një tubim në ndërtesën federale të San Franciskos në fund të marshimit.
David Bacon është një shkrimtar dhe fotograf dokumentar nga Kalifornia. Një ish-organizator i sindikatave, sot ai dokumenton punën, ekonominë globale, luftën dhe migracionin dhe luftën për të drejtat e njeriut. Libri i tij i fundit, In the Fields of the North / En los campos del norte (COLEF / UC Press, 2017) përfshin mbi 300 fotografi dhe 12 histori gojore të punëtorëve të fermave. Libra të tjerë përfshijnë E drejta për të qëndruar në shtëpi (Beacon Press, 2013). dhe Njerëz të paligjshëm (Beacon Press, 2008), të cilët diskutojnë alternativat ndaj migrimit të detyruar dhe kriminalizimin e migrantëve. Komunitetet pa Kufij (Cornell/ILR Press, 2006) përfshin mbi 100 fotografi dhe 50 rrëfime rreth komuniteteve të migrantëve ndërkombëtarë, dhe Fëmijët e NAFTA-s (UC Press, 2004) është një rrëfim i rezistencës së punëtorëve në kufirin SHBA/Meksikë në vazhdën e NAFTA.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj