Në qytetin bregdetar të Mtwapa në distriktin Kilifi të Kenisë, histeria mediatike dhe zemërimi nga klerikët për një martesë joekzistente homoseksuale nxiti dhunën e turmës që filloi më 12 shkurt, duke nisur një gjueti shtrigash shtëpi më shtëpi nga vigjilentët anti-gay, rrugë sulme që synojnë meshkujt homoseksualë, shkarkimin e një qendre mjekësore që lufton SIDA-n dhe një valë në rritje të mbulimit ultra-homofobik në media kombëtare.
Shumë homoseksualë janë fshehur ose janë larguar nga zona.
Nga Nairobi, kryeqyteti i vendit, Denis Nzioka, një aktivist i shquar 24-vjeçar homoseksual, tha për Gay City News, "Që nga shpërthimi i dhunës në Mtwapa, homoseksualëve u është dashur të kenë frikë për jetën e tyre. Grupet vigjilente po ndjekin meshkujt homoseksualë, duke shkuar derë më derë dhe kushdo që është tepër madhështor sulmohet në rrugë”.
Sipas një raporti të brendshëm të përgatitur bashkërisht nga përfaqësuesit në vendngjarje të të dy grupit queer kenian, Koalicionit dyvjeçar të Gay dhe Lesbikeve të Kenisë (GALCK) dhe Komisionit të të Drejtave të Njeriut në Kenia (KHRC), një organizatë joqeveritare Organizata e formuar dy dekada më parë, vala e dhunës kundër homoseksualëve kishte origjinë kafkiane në një thashethem të rremë për një martesë homoseksuale që supozohej se ishte planifikuar për 12 shkurt.
"Ekziston edhe një sugjerim se ishte një histori e mbjellë," tha raporti GALCK-KHRC, duke shtuar, "Në çdo rast, versioni më i përsëritur është se rreth dy javë më parë një homoseksual i njohur dhe popullor në zonën Mtwapa. shkoi në një berber për prerje flokësh. Kur një nga berberët komentoi se flokët i duken shumë bukur dhe e pyeti se ku po shkonte, ai u përgjigj me shaka se do të martohej. Megjithatë, berberi e mori seriozisht dhe shkoi në lokalin e tij. xhamia dhe raportoi se ishte planifikuar një martesë homoseksuale e vendosur për të premten, më 12 shkurt në Mtwapa."
Imami i asaj xhamie më pas shpalli të ashtuquajturën "dasmë" në kongregacionin e tij dhe udhëzoi tufën e tij që të fillonte të monitoronte çdo mbledhje të komunitetit për të siguruar që nuk mund të mbaheshin dasma homoseksuale.
Pas kësaj, "një stacion radio lokal, Kaya FM, e mori historinë dhe filloi një seri programesh për homoseksualët", sipas raportit të GALCK-KHRC, për të cilin Nzioka i tha këtij reporteri përfshinte emisione bisedimesh telefonike të mbushura me diskurs homofobik dhe nxitjet për dhunë.
"Kaya FM prezanton në suahilisht dhe shumë nga gjuhët Minikenda, dhe për këtë arsye ka një shtrirje të vërtetë në bazë," tha raporti, duke shtuar, "Fokusi kryesor i diskutimeve ishte 'dasma' e afërt e dy burrave në Mtwapa. Radio tjera lokale stacionet gjithashtu morën historinë, duke përfshirë Baraka FM, Rahma FM, dhe në fund stacionet radio kombëtare duke përfshirë Kiss dhe Classic FM."
Pesë ditë para datës së dasmës së supozuar, "shumë nga myftinjtë dhe imamët diskutuan martesën e afërt gjatë lutjeve të së premtes dhe i kërkuan komunitetit të ishte vigjilent kundër homoseksualëve. Ata u thanë xhematëve të tyre të demonstronin dhe të largonin homoseksualët nga mesi i Mtwapa-s. dhe për të siguruar që asnjë martesë homoseksuale të mos ketë ndodhur”, thuhet në raportin e GALCK-KHRC.
Nzioka i tha këtij gazetari, "Mtwapa është kryesisht myslimane dhe imamët kanë shumë pushtet dhe ndikim atje."
Rreth 60 për qind e popullsisë muslimane të Kenias jeton në zonën bregdetare ku ndodhet Mtwapa. Kenia është afërsisht 10 për qind myslimane, 33 për qind katolike romake dhe 45 për qind protestante, sipas hyrjes së vendit në Librin Botëror të Fakteve të CIA-s.
Si një pararojë e gjërave që do të vijnë, në mbrëmjen e 7 shkurtit, pas predikimeve kundër homoseksualëve në xhamitë myslimane, një grup të rinjsh pushtuan Kaliforninë, klubin kryesor të homoseksualëve në Mtwapa, dhe ndërsa kërcenin paralajmëruan në formën e një kënge. , "Gejt nuk kanë gëzim dhe këtë herë nuk do të kenë as gëzim e as lumturi për ta." Në ditët në vijim, u dëgjuan thirrje nga rebelët për të djegur Kaliforninë.
Më 11 shkurt, një konferencë shtypi homofobike që dënonte dasmën e supozuar të së nesërmes u mbajt nga Sheikh Ali Hussein, koordinator rajonal i Këshillit të Imamëve dhe Predikuesve të Kenisë (CIPK), së bashku me Peshkopin Lawrence Chai, përfaqësues rajonal i Këshillit Kombëtar të Kishave. e Kenias (NCCK).
Sipas një artikulli në Daily Nation në lidhje me konferencën për shtyp, "Klerikët pretenduan se një numër i madh të rinjsh po rekrutoheshin në klubet e homoseksualëve dhe paralajmëruan se "Zoti do të ndëshkojë qytetin me rritjen më të shpejtë në rajonin e Bregut. Eja natën, Eja dita, ne nuk do të lejojmë që ajo martesë të bëhet nesër në këtë qytet. Ne do të qëndrojmë të vendosur për të nxjerrë jashtë homoseksualët që turpërohen në këtë qytet çdo fundjavë nga të gjitha anët e këtij vendi", thanë udhëheqësit fetarë."
Dy klerikët "thanë se i kishin dhënë qeverisë shtatë ditë për të mbyllur klubet e natës që ata i akuzuan për nxitjen e homoseksualizmit në qytet," raportoi Daily Nation, duke shtuar se të dy "i kërkuan qeverisë që "të shpëtonte vendin nga turpi i të qenit". përdoret për të bërë një martesë mes njerëzve të të njëjtit seks.” Ata gjithashtu paralajmëruan pronarin e një ndërtese në qytet, i cili pretendohej se u jepte dhoma me qira vetëm homoseksualëve, që t'i dëbonte ata ose të përballej me zemërimin e tyre. Ata i dhanë një ultimatum shtatë-ditor për të dëbuar qiramarrësit."
Dy klerikët denoncuan gjithashtu klinikën Mtwapa të drejtuar nga Instituti i Kërkimeve Mjekësore në Kenia (KEMRI), një organizatë e madhe kombëtare me 750 anëtarë të stafit në mbarë vendin që drejton një program kërkimi të bashkë-sponsorizuar nga Universiteti i Oksfordit i Britanisë. Klinika ka një program SIDA për këshillimin dhe trajtimin e burrave që bëjnë seks me burra.
Sheikh Hussein dhe peshkopi Chai kërkuan që qeveria të hetojë klinikën KEMRI për ofrimin e shërbimeve për homoseksualët.
"Si mund të përfshihet një institucion shtetëror me pretekstin e këshillimit të këtyre kriminelëve?", thanë dy klerikët, sipas Daily Nation dhe shtuan: "Ne kërkojmë që qeveria ta mbyllë atë me efekt të menjëhershëm ose do ta bëjmë. zbresin mbi zyrtarët e saj”.
Një ditë pas kësaj konference nxitëse për shtyp, një turmë e mirëorganizuar prej rreth 200 deri në 300 persona të armatosur me shkopinj, gurë dhe armë të tjera dhe të udhëhequr nga një udhëheqës vigjilent i quajtur Faridi rrethoi klinikën KEMRI, e cila supozohej se ishte vendi i dasma inekzistente, dhe kërkoi që të gjithë "shogat"Dil nga ndërtesa."Shoga"është një fjalë suahili e përdorur si një poshtëruese kundër homoseksualëve - ekuivalenti i "peder" - por edhe nga gratë kur u referohen shoqeve të tyre të ngushta femra.
Faridi, udhëheqësi vigjilent, hyri në klinikë i shoqëruar nga oficerët e policisë dhe u përball me një pjesëtar të stafit të veshur me një bluzë të Ditës Botërore të SIDA-s me një trekëndësh rozë ku shkruhej "Kondomët parandalojnë AIDS" në suahilisht. Vigjilenti raportohet të ketë thënë: "Ky njeri është a shoga" dhe me kërkesën e tij, policia e arrestoi. Një tjetër punonjës i KEMRI-së u arrestua më vonë, gjithashtu me insistimin e Faridit.
Nzioka i tha Gay City News se klinika KEMRI u shkarkua më pas, me materiale duke përfshirë kompjuterë të shkatërruar dhe u detyrua të mbyllej. Ky ndërprerje e punës së klinikës do të thotë se shumë persona HIV pozitiv që kanë akses në kujdes dhe trajtim atje nuk kanë mundur të marrin mjekimet e tyre prej ditësh, gjë që ka pasoja të rënda shëndetësore për ta.
Më vonë po atë ditë, "pas lutjeve të së Premtes" në xhamitë e Mtwapas, "turma individësh shkuan në shtëpitë e homoseksualëve të dyshuar në kërkim të tyre," tha raporti GALCK-KHRC, i cili gjithashtu tregonte fjalimet për një turmë të madhe që ishte mbledhur jashtë stacioni i policisë lokale. Sheikh Hussein iu drejtua turmës në një mënyrë "që ishte nxitëse, dhe ai vazhdoi të fliste për Sodomën dhe Gomorrën dhe nevojën për të çrrënjosur të gjithë homoseksualët nga zona Mtwapa", thuhet në raport.
Një ish-deputet i parlamentit të Kenias, Omar Masumbuko, ishte një nga disa politikanë që iu drejtuan gjithashtu turmës. "Ai tha se homoseksualiteti duhet të ndalet dhe të përdoren çdo mjet për ta bërë këtë," sipas raportit të GALCK-KHRC. "Ai i tha turmës se nuk duhet as të shqetësojnë të sjellin homoseksualët që gjejnë në komisariat, por duhet të kujdesen vetë për këtë çështje."
Sodomia dhe seksi "kundër rendit të natyrës" janë krime në Kenia, të dënueshme me dhjetë vjet burg, sipas një ligji të trashëguar nga periudha e sundimit kolonial britanik, i cili përfundoi në 1963.
12 shkurti u karakterizua nga sulme të shumta ndaj homoseksualëve. Në orën 8 të mëngjesit të atij mëngjesi, para se të drejtonte sulmin e turmës në klinikën KEMRI, Faridit iu bashkua policia në sulmin dhe plaçkitjen e shtëpisë së një homoseksuali, i cili u arrestua së bashku me një shok që ishte për vizitë nga jashtë. Ndërsa kontrolluan bagazhin e të ftuarit, ata gjetën bizhuteri që përfshinin disa unaza. Faridi tha menjëherë se këto ishin unazat për dasmën e synuar.
Në një incident tjetër, një roje sigurie 23-vjeçare po zbriste nga një autobus që po shkonte drejt qendrës së Mtwapa-s, kur u sulmua nga një turmë që e kërcënoi me vdekje dhe e rrahu pa kuptim. Një punëtore seksi u përpoq ta mbronte me trupin e saj dhe i bërtiti turmës se nuk mund të vrisnin njerëz ashtu dhe se burri nuk kishte bërë asgjë, por turma e lau burrin me vajguri, duke u përgatitur për ta djegur të gjallë. Në këtë moment ka mbërritur policia, por në vend që të arrestonin këdo nga turma, ata arrestuan njeriun që kishte sulmuar. Burri i gjakosur dhe i trullosur u burgos dhe iu mohua kujdesi mjekësor.
Të nesërmen, një vullnetar në klinikën KEMRI u sulmua nga një turmë, e cila brohoi se në të vërtetë ishte dasma e tij që ata kishin prishur. Burri u rrah rëndë dhe u dogj me bishta cigaresh. Ndërsa turma përgatitej për ta larë burrin me vajguri, edhe ai u arrestua. Pas arrestimit të tij, një turmë u përpoq të sulmonte stacionin e policisë Mtwapa, por u zmbraps me gaz lotsjellës.
Në total, gjashtë burra që supozohej se ishin homoseksualë u arrestuan, disa prej tyre u detyruan t'i nënshtroheshin ekzaminimeve mjekësore për prova të sodomisë dhe të gjithë u caktuan të paraqiteshin në gjykatë më 15 shkurt. Por Nzioka i tha këtij gazetari se, pas ndërhyrjes nga një avokat i ofruar nga KKDNJ, të gjashtë u liruan nga paraburgimi dhe tani janë larguar nga zona.
Nzioka tha gjithashtu se vala e dhunës dhe protestave kundër homoseksualëve në Mtwapa kishte marrë një publicitet "të madh" në të gjitha mediat kombëtare, veçanërisht në radio dhe televizion, por se "e gjitha ishte, fatkeqësisht, shumë, shumë homofobike" dhe se media kishte dështuar plotësisht të kontaktonte me përfaqësuesit e komunitetit gay. Në vend të kësaj, tha ai, u shfaqën komente dhe reagime jo-gay nga imamët dhe udhëheqës të tjerë fetarë dhe anti-gay.
I pyetur nga Gay City News nëse Komisioni Ndërkombëtar i të Drejtave të Njeriut për homoseksualët dhe lezbiket (IGLHRC) po dërgonte një anëtar të stafit në Kenia nga zyra e saj e degës në Johannesburg, Afrika e Jugut, drejtori ekzekutiv i organizatës, Cary Alan Johnson, u përgjigj në një e-mail, "Ne nuk po dërgojmë një anëtar të stafit në Kenia në këtë pikë, pasi kemi besim të plotë në lëvizjen lokale LGBT, e cila është grupuar së bashku nën flamurin e Koalicionit Gay dhe Lesbike të Kenias (GALCK) për t'iu përgjigjur situatës. Gjithashtu , një numër partnerësh kombëtarë dhe lokalë të të drejtave të njeriut, veçanërisht Koalicioni i të Drejtave të Njeriut në Kenia, po angazhohen me njohjen e qartë se një sulm ndaj të drejtave të individëve bazuar në orientimin e tyre seksual ose identitetin gjinor është një sulm ndaj lirive të të gjithë kenianëve. qytetarë”.
GALCK nuk është një organizatë anëtarësimi, por një aleancë e pesë grupeve të tjera - Ishtar, një grup shëndetësor për burrat që bëjnë seks me burra; Gaykenya.com, një faqe interneti; Minoriteti Gratë në Veprim, një grup lezbikesh; Projekti për Edukimin dhe Mbrojtjen Gjinore (GEAP), një grup për personat transgjinorë dhe interseks; dhe Njeriu tjetër në Kenia (TOMIKI), një rrjet social i profesionistëve homoseksualë në fushën mjekësore, ligjore dhe fusha të tjera, shumica e të cilëve, tha Nzioka, janë "shumë diskrete".
Vetëdija që informon të paktën disa në udhëheqjen e GALCK ka ngritur shqetësime. Në një deklaratë që kërkon mbrojtjen e qeverisë për homoseksualët e publikuar në faqen e internetit të grupit, menaxheri i saj i përgjithshëm, David Kuria, shkroi, "Ne gjithashtu u bëjmë thirrje udhëheqësve fetarë në Kenia të vlerësojnë se heteroseksualiteti i detyrueshëm nuk është mënyra për të zbatuar fenë e tyre. Anëtarët e GALCK janë të gatshëm për të hyrë në dialog me ta, dhe nëse ata vërtet kanë një kurë për homoseksualitetin, atëherë ne jemi më të lumtur ta marrim atë, POR JO NË KUSHTET E DUHUR”.
Meqenëse Shoqata Amerikane e Psikiatrisë dhe shumica e grupeve të saj perëndimore jo vetëm që e kanë diskredituar plotësisht nocionin se mund të ketë një "ilaç" për homoseksualitetin, por gjithashtu kanë pohuar se përpjekja për të shkaktuar një "kurë" të tillë tek ata me orientim ndaj të njëjtit seks. mund të jetë jashtëzakonisht i dëmshëm psikologjikisht, është mjaft shqetësuese të shohësh liderin e një grupi homoseksual si GALCK të thotë se anëtarët e tij do të ishin "të lumtur të merrnin" një të ashtuquajtur kurë nëse disponohej.
Kuria nuk mund të arrihet për koment nga koha e shtypit.
GALCK ka pesë anëtarë të stafit të paguar dhe, i tha Nzioka këtij gazetari, merr pjesën më të madhe të financimit të saj nga LLH, Shoqata Norvegjeze LGBT.
Nuk ka asnjë perspektivë të menjëhershme për shfuqizimin e statutit të sodomisë kundër homoseksualëve në Kenia. Nzioka i tha Gay City News se komuniteti homoseksual i Kenias ka përmbytur "me bollëk" ekspertët që hartojnë një kushtetutë të re kombëtare me dokumente që mbështesin shfuqizimin e ligjeve kundër homoseksualëve dhe shtrirjen e të drejtave të njeriut për personat LGBT, por se komiteti ka bërë një vesh të shurdhër. , dhe "madje i është nënshtruar homofobisë duke hequr një seksion që thoshte se "çdo person ka të drejtë të krijojë një familje", që u interpretua si t'u jepte homoseksualëve të drejtën për të pasur ose birësuar fëmijë."
Për më tepër, tha Nzioka, ndërsa ka një grusht zyrtarësh publikë dhe politikanësh të zgjedhur miqësorë me të cilët grupet queer janë në kontakt, "të gjithë janë të fshehtë, shumë të matur" në lidhje me mbështetjen e tyre për të drejtat e homoseksualëve dhe nuk ka asnjë provë të organizuar të kësaj mbështetjeje në parlamenti kombëtar.
Ndërkohë, gjuetia e shtrigave në Mtawapa nuk tregon shenja të heqjes dorë: në fillim të kësaj jave, Sheikh Hussein nisi thirrje në radio për një demonstratë masive kundër homoseksualëve në Mtawapa më 19 shkurt.
Një raport video mbi incidentet Mtwapa nga NTV e Kenias është këtu. Faqja e internetit e Koalicionit Gay dhe Lesbike të Kenias (GALCK) është këtu. Gaykenya është këtu. Komisioni i Kenias për të Drejtat e Njeriut është këtu.
Doug Ireland mund të arrihet përmes blogut të tij, DIRELAND.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj