Mety ho hyperbole ny fiantsoana ny kroazada nataon'i Anna Hazare amin'ny kolikoly ho 'hetsika fahalalahana faharoa' saingy tato ho ato dia tsy nisy fikomiana faobe ho an'ny tanjona ampahibemaso fotsiny, izay nahasarika ny sain'ny maro.
Ho an'ny vahoaka Indiana izay nandefitra hatry ny ela tamin'ny asa ratsy nataon'ireo mpiasa ara-politika nivadika ho lehiben'ny quasi-mafia dia tena nilaina tokoa ity fanehoana tanjaka ity. Amin’ny demokrasia rehetra raha ny fitondrana voafidy, ny fahefana mpanatanteraka sy ny fitsarana dia tokony hampifandanja ny fahefan’ny tsirairay, amin’ny farany dia ny vahoaka no tena tompon’ny fahefana ka tonga ny fotoana hahatakarana mazava tsara an’izany ireo atao hoe ‘mpitondra’.
Ny mpanao politika, izay miafina hatrany ao ambadiky ny fandreseny nangalarina na nosoloina tamin’ny fifidianana, dia tokony hitandrina ny fahatezeran’ny olom-pirenena mirediredy izay tsy ho voafitaka mandrakizay ary mitaky fitantanana mangarahara, mandray andraikitra ary mandray anjara. Ny maha-ara-dalàna omena ireo mpanao politika voafidy dia manan-kery raha tsy manaraka ny fitsipiky ny Lalàm-panorenana Indiana, ny lalàn'ny tany ary ny fitsipika demokratika napetraka.
Raha voahitsakitsaka ireo fitsipika ireo dia tokony hesorina ny maha-ara-dalàna ny maha-"voafidy" azy, toy ny fanafoanana ny fahazoan-dàlana hitondra fiara na ny mpilalao baolina kitra iray naseho ny karatra mena noho ny fahadisoana miverimberina. Ny olana atrehintsika ao India dia mazava ho azy fa tsy misy 'mpitsara' marina intsony manolotra ireo karatra mena ireo ary tsy olana amin'ny governemanta na biraon'ny kolikoly ihany izany fa ny firodanan'ny soatoavina Indiana mihitsy.
Izany no mahatonga ny tsy mazava mihitsy raha mety ho fepetra mahomby hiadiana amin'ny kolikoly ara-bola na ara-politika ny fandaniana ny volavolan-dalàna Jan Lokpal miaraka amin'ny fahefany manara-maso ny fiasan'ny governemanta.
Ny sakana lehibe hafa amin'ny tena hitondrana fiovana manan-danja amin'ny fomba fiasan'i India dia tsy misy afa-tsy amin'ny tsy fahampian'ny fanazavana ny tena dikan'ny teny hoe 'kolikoly'. Ny loharanon’izany faharatsiana maro loha izany dia mikoriana lalina ao amin’ny fiaraha-monina misy antsika ka tsy maintsy fantarina, iadian-kevitra ary hongotana amin’ny endriny rehetra amin’ny farany.
Ny polisy na ny tompon'andraiki-panjakana mandray kolikoly, ny mpanao politika manao mpanelanelana amin'ny orinasa iray sy ny sisa dia ohatra mahazatra amin'ny kolikoly any India. Na izany aza, mihoatra ny dikan'ny hoe kolikoly amin'ny maha-hosoka ara-bola na kolikoly fotsiny dia ilaina ny mijery ireo fomba maro hafa izay ahafahan'ny fitsipika napetraka sy ny foto-kevitra iraisam-pirenena miompana tsy tapaka mba hifanaraka amin'ny tombontsoan'ny tsirairay na ny hafa.
Ity ny fandraisako an'izay heveriko fa farafaharatsiny Avatar folo an'ny Kolikoly Indiana:
1) saranga: Io no endrika tranainy indrindra amin'ny kolikoly ao amin'ny kaontinanta Indiana ary mbola mitohy mandraka ankehitriny- ny fikojakojana ny fitsipika ho an'ny sata 'ambony' noho ny 'ambany'. Ao amin'ny lalàna nentim-paharazana India dia nanavakavaka foana ny votoaty, manendry karazana sazy isan-karazany ho an'ny olona avy amin'ny ambaratonga samihafa amin'ny tohatra ho an'ny heloka iray ihany. Na dia amin'izao fotoana izao aza any amin'ny faritra maro any India a savarna afaka miala amin'ny scot taorian'ny namonoana Dalit iray fa ity farany kosa dia azo vonoina ho faty na dia ny hoditry ny omby maty aza. Ny olona mitovy saranga dia mifanambany noho ny mpikambana ao amin'ny saranga hafa amin'ny fotoana rehetra amin'ny sehatra samihafa amin'ny fiainana Indiana manomboka amin'ny governemanta sy ny orinasa ka hatramin'ny fanatanjahantena eny fa na dia ny heloka bevava aza. Na dia ao amin'ny Bollywood aza ny maherifon'ny sarimihetsika tsirairay dia Singh, Sharma na Verma ary saika tsy Ahir, Topno, Pramanik na Sutar. Amin'izay lafiny izay, vitsy dia vitsy amin'ny fampitam-baovao amin'ny teny anglisy sy hindi ihany koa manana anaram-bositra toy izany. Ny fihodinana manaraka dia mety ho lasibatra amin'ity endrika kolikoly ity i Anna ary handaka ampondra (amin'ny fomba Gandhian tsy manam-paharoa, mazava ho azy) mba handaminana ny zava-drehetra.
2) Class: Ny herin'ny vola no lasa mpanelanelana lehibe indrindra amin'ny fitsipika napetraka ao India satria ny mpanankarena dia miala amin'ny zavatra rehetra sy ny zava-drehetra manomboka amin'ny fandosirana ny hetra sy ny fangalarana ny loharanon-karena mahazatra ka hatramin'ny fanovana ny politikam-pirenena hifanaraka amin'ny tombontsoan'ny orinasany. Manerana an'ireo antoko politika ankehitriny ireo mpikambana ao amin'ny parlemanta dia lasa saribakolin'ireo orinasa lehibe Indiana sy vahiny ary manao fihetsika manohitra ny tombontsoan'ny vahoaka Indiana tsotra. Mihoatra noho ny mpanao politika, izay mpanelanelana ny ankamaroany, dia ny Tatas, Ambanis, Ruias ary Mittals no tena manana fahefana ao India. Ny hoe maro amin'ireo lehiben'ny orinasa ireo no nanatevin-daharana ny feon'ny fanoherana ny kolikoly ankehitriny dia mampiahiahy sy mahatsikaiky toa an'i Pappu Yadav mandeha haingana amin'ny firaisankina amin'ny fihetsik'i Anna.
3) hazakazaka: Ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny bika aman'endrika dia miorim-paka lalina ao amin'ny fiarahamonina Indiana maro ary loharanon'ny fanavakavahana tsy tapaka amin'ny fitondran-tenam-bahoaka ihany fa ny politikam-pirenena sy ny politika. Inona koa, raha tsy ny fanavakavaham-bolon-koditra, no mety mahatonga ny ankamaroan'ny India sy ny fampahalalam-baovao nasionaly tsy niraharaha ilay mahery fo nandritra ny folo taona nahafaty an'i Irom Sharmila avy any Manipur noho ny fanafoanana ny Lalàna mifehy ny Hery Mitam-piadiana mampatahotra raha toa ka efatra ny andro fifadian-kanina avy amin'i Anna Hazare dia efa feno fihetseham-po ve ny saranga antonony an-drenivohitra? Ary nahoana koa no tokony ho vehivavy Aryana miloko mavokely manana molotra mavokely ny sary rehetra momba an'i India Reny, fa tsy vehivavy mainty hoditra na volo olioly na endrika avaratra atsinanana? Ny fanavakavaham-bolon-koditra dia azo antoka fa iray amin'ireo endrika maharikoriko indrindra amin'ny kolikoly azo atao amin'ny fiaraha-monina rehetra ary afaka manampy amin'ny fanovana ny toe-tsaina ara-tsosialy i Anna amin'ny manaraka amin'ny fananana vehivavy Santhal, Munda na Oraon mahafinaritra milalao an'i Bharat Mata amin'ny sariny ao ambadiky ny fifadian-kanina.
4) Gender: Ny tahan'ny vehivavy amin'ny lehilahy ao amin'ny mponina Indiana dia nihena hatrany amin'ny faritra maro ao amin'ny firenena satria misy fandripahana mangina mitranga isan'ora miaraka amin'ny ray aman-dreny minia mamono ny zanany vavy. Araka ny fanamarihan'ny UNICEF momba ny firaisana ara-nofo amin'ny foetus sy ny fanalan-jaza mifantina amin'ny firaisana ara-nofo ataon'ireo mpitsabo tsy ara-dalàna dia nitombo ho Rs. Indostria 1,000 crore. Fanavakavahana matetika ny vehivavy eo amin'ny fisafidianana asa, ny karama azony ary ny herisetra an-tokantrano sy ny vahoaka iharan'ny herisetra. Ny fandavana ny zon'ny vehivavy mitovy amin'ny maha-olom-pirenena Indiana dia endrika kolikoly izay tsy manitsakitsaka ny Lalàm-panorenana Indiana ihany fa ny foto-kevitra fototra maha-olombelona ihany koa. Tsy misy manantena fa ny fihetsik'i Anna dia handray ny olana rehetra eo amin'ny fiarahamonina Indiana fa farafaharatsiny dia afaka mitsipaka ny fanohanan'ny vahoaka izay nambara ho an'ny tanjony avy amin'ny khap panchayats ao Haryana!
5) Nepotisme: Ity no endrika kolikoly miely patrana indrindra eo amin'ny tontolon'ny Indiana izay tsy ny mpanao politika ihany fa ny kintan'ny sarimihetsika sy ny crickets no mampiroborobo ny zanany noho ireo kandidà hafa mahay kokoa hatrany. Ny fahefana, ny harena, ny hatsaran-tarehy, ny talenta dia saika ny zavatra rehetra toa azo 'lovaina' tsy misy ezaka ary mitarika ho amin'ny fivondronan'ny fitaoman-dratsy ao amin'ireo fianakaviana vitsivitsy ihany. Ny endrika manjelanjelatra indrindra amin'ny kiantranoantrano dia ataon'ireo tokantrano tantanan'ny fianakaviana ao India izay, na inona na inona fahaiza-manaony na fahaiza-manaony, dia tsy mitsaha-mifindra avy amin'ny ray mankany amin'ny zanany lahy na vavy ny fifehezana. Raha tian'ny Karana ny hitantana ny firenena amin'ny fitsipika mendrika sy mangarahara fotsiny dia tokony hanizingizina izy ireo fa ny Tale Jeneralin'ny orinasa Indiana dia hofidina amin'ny alàlan'ny fanadinana manerana an'i India izay ahafahan'ny rehetra mandray anjara. Ny hetra henjana amin'ny fananana nolovaina araka ny fanao any Angletera sy any amin'ny firenena hafa dia handeha lavitra amin'ny fampiroboroboana ny fiarahamonina tena miorina amin'ny fahamendrehana.
6) Fitongilanana an-tanàn-dehibe: Eto aho dia miresaka momba ny fanavakavahana an'i Bharat ambanivohitra nataon'i India an-drenivohitra mazava ho azy. Na eo amin'ny tambin-karama amin'ny asany sy ny vokatra, ny fampiasam-bola amin'ny fotodrafitrasa, ny asa, ny fitsaboana na ny fanabeazana dia ratsy lavitra noho ny an-tanàn-dehibe ny Indiana ambanivohitra. Ny politikam-pirenena sy ny fitsipika rehetra dia mirona ho an'ny tanàna ary tsy maintsy hifarana izany raha te hijanona ho firenena miray lava i India. Laharam-pahamehana hatrany ny tanàna noho ny any ambanivohitra ary mahatsikaiky amin'ny lafiny sasany fa saika avy amin'ny tanàn-dehibe sy tanàna lehibe avokoa ny fanohanana ny hetsika Gandhian an'i Anna ary saika tsy misy na inona na inona avy amin'ny vohitra.
7) Language: Adino ny fametrahana ny fiteny Hindi amin'ny mponina any atsimon'i India, hita fa ny fampiasàna mampahory indrindra ny 'fiteny nasionaly' dia any amin'ireo lazaina fa firenena miteny Hindi. Teny maherin'ny am-polony toa ny Bhojpuri, Awadhi, Maithili, Rajasthani, Bundelkhandi, Sadri, Chhattisgarhi no nomen'ireo tompon-daka amin'ny Hindi Sanskritised sangany amin'ny fiteny eo an-toerana any amin'ireo fanjakana any avaratra. Ny tsy fahampian'ny fitaovam-panabeazana amin'ny fitenin-drazany dia nahatonga ny tahan'ny fahaizana mamaky teny sy manoratra ho an'ny ankizy sy ny olon-dehibe any amin'ireo faritra ireo ao India nandritra ny am-polony taona maro, ka nahatonga azy ireo ho amin'ny tsy fahampiana mandrakizay. Any amin'ny fanjakana izay manohana sy mampiroborobo araka ny tokony ho izy ny fiteny eo an-toerana toa an'i Kerala, Tamil Nadu, Karnataka, Bengal Andrefana ary Gujarat dia misy ny fahaizana mamaky teny sy manoratra ary manome hery ny vahoaka. Fanitsakitsahana ny foto-kevitry ny fitovian'ny fahafahana miditra amin'ny fahafahana sy ny endrika kolikoly izay tsy mbola voavaha araka ny tokony ho izy hatramin'izay eto amin'ny firenena ny fanomezan-danja ny Hindi na ny fiteny rehetra amin'izany raharaha izany.
8) fanabeazana: Ny fanavakavahana an-kalamanjana ara-toekarena sy ara-kolontsaina atao amin'ny vahoaka 'tsy nahita fianarana' ao India dia endrika kolikoly izay tsy tian'ny ankamaroan'ny olona 'nahita fianarana' satria mazava ho azy fa mahasoa azy ireo izany. Vokatr'izany fitongilanana izany, ireo manana mari-pahaizana tena izy sy sandoka dia mahazo karama be, im-betsaka kokoa noho ireo izay tsy nandalo fianarana mihitsy ary voafetra ho amin'ny asa tanana isan-karazany. Maro ny olona manana heviny tsara no mihevitra fa ny vahaolana dia ny fanomezana 'fanabeazana' ho an'ny vahoakan'i India izay manafina ny zava-misy fa ny 'tsy nahita fianarana' dia mila sakafo, fitafiana, fialofana ary asa mendrika alohan'ny zavatra hafa. Ny lafiny ratsy indrindra amin'ity tranga ity dia ny fahantran'ny mahantra no omena tsiny amin'ny 'tsy fahampian'ny fanabeazana' fa tsy amin'ny rafitra ara-toekarena tsy ara-drariny eo amin'ny fiarahamonina Indiana.
9) fivavahana: Ny fanavakavahana ara-pivavahana lehibe indrindra ao India dia tsy tena manohitra ny Silamo, izay farafaharatsiny voalamina sy miloa-bava momba ny olany, fa manohitra ny vahoaka Adivasi ao amin'ny firenena. Raha tafiditra ao anatin'ny sokajy 'Hindu' dia tsy mbola fantatra ny fomban-drazana ara-panahy sy ara-pivavahana izay miavaka amin'ny Hindoisma amin'ny lafiny maro. Vondrona Adivasi maromaro tato anatin'ny taona vitsivitsy no nitaky ny hanasokajian'ny governemanta Indiana ny finoan'izy ireo ho fivavahana mitokana antsoina hoe 'Adi-dharm' na 'Sarna', antso izay tsy nampoizin'ny marenina. Ny fanerena ny vazimba teratany, izay mandrafitra ny 10 isan-jaton'ny mponina indiana, ho amin'ny maha mpivavaka tsy araka ny safidiny dia ny fandavana azy ireo ny zony amin'ny fahalalahana ara-pivavahana araka ny lalàm-panorenana. Raha tokony hametraka andriamanitra hindoa amin'izy ireo sy hitady 'hamodika' azy ireo ho hindoisma miaraka amin'ny trishuls sy Shiva lingas izy ireo dia tokony havela hanao izay fivavahana tiany, avy amin'ny fakany ara-tantara.
10) zom-pirenena: India, noho ny voninahiny sy ny tantarany fahiny, dia tena firenena vaovao noforonin'ny Mughals voalohany ary avy eo ny empira britanika. Ity farany manokana dia nanery ireo olom-pirenena kely am-polony ho anisan'ny 'Raj', izay nolovain'ny Repoblika Indiana ankehitriny ny faritaniny. Gandhi, mihoatra noho ny olon-kafa rehetra ao amin'ny hetsiky ny fahalalahana Indiana no nahatsapa izany ary raha ny marina dia nanambara ny fanohanany ny fitakiana ny fahaleovantenan'ny vahoaka Naga. Ireo mpitarika Indiana hafa toa an'i Nehru sy Patel dia nihevitra ny tenany ho mpitantana ny fananan'ny mpanjanaka izay natolotry ny Anglisy azy ireo. Ny fampihenana ny hevitra manontolo momba ny fanindrahindram-pirenena Indiana hifehy ny faritany sy ny fanjakazakana amin'ny firenena madinika no teboka lehibe indrindra amin'ny firaketana an'i India maoderina tao anatin'ny enin-taona farany. Nitarika famonoana olona tsy manan-tsiny tsy tambo isaina izany ary heloka bevava mihatra amin'ny maha-olombelona mihitsy aza amin'ny anaran'ny fiarovana ny 'fahamarinan'ny' firenena ary kolikoly amin'ny foto-kevitra rehetra tsy misy herisetra sy maha-olona izay notohanan'i Gandhi.
Mety ho azon'i Anna Hazare atao ny mandray ny fitantanan-draharaha Indiana mba hanaiky ny zon'ny fizakan-tena na ny fizakan-tena ho an'ny firenena rehetra ao anatin'ny sisintany Indiana izay tsy mahatsapa na tsy te ho Indiana. Ny fanaovana izany dia tena hahatonga an'i Anna ho tena mpandova ny fomban-drazana Gandhian, izay momba ny ady ho an'ny fahamarinana ho an'ny olombelona tsirairay ary mihoatra lavitra noho ny fifadian-kanina fotsiny ho an'ny tombontsoam-bahoaka na manao khadi na mitondra fiainana tsotra. Rehefa mitranga izany dia azo antoka fa hiteny ny zana-kaontinanta hoe 'Anna Hazare daholo isika' hatramin'ny lehilahy sy vehivavy ary zaza farany.
Satya Sagar dia mpanao gazety sady mpiasan'ny fahasalamam-bahoaka monina ao New Delhi. Afaka mifandray amin'ny [email voaaro]
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome