Johannesburg - John Pilger, ku di 84ê Kanûnê de li bajarê xwe Sydney di 30 saliya xwe de mir, rojnamevanek yekta bû, ku bi tevliheviya hêrsa exlaqî, jêhatîbûna bêdawî û jêhatîbûnên hevpeyivînê yên bêhempa yên ku ji bo têgihîştina bêdadiyên strukturên kûr ên Afrîkaya Başûr hewce ne. Danîna hemûyan scops û xelat li cihên din, çu kes nikaribû bi serdemî li vî welatî were parve kirin - yekem di sala 1967-an de dema ku ew ji hêla apartheidê ve hatî qedexe kirin, û paşê jî di nav fîlimek hişk a hişk de rûne, Apartheid Nemir, û bi dehan gotar û beşên pirtûkê yên bi bandor.
Beriya her tiştî, Yûhenna kronîknivîskarê tiştê ku dikare wekî rexnegiriya çepgir-serbixwe were hesibandin temsîl kir, yê ku xalên ji emperyalîzmê bi têkiliyên hêza herêmî ve girêdide û bi kesên êşdar re bi azwerî û xweşbêjiyê ve girêdide. Kesî ji pênûsa wî ya hov xelas nebû. Ew nivîsî li 2013,
"Di 2001-an de, George Soros ji Foruma Aborî ya Davos re got, 'Afrîkaya Başûr di destên navneteweyî de ye." nîv sedsal berê. Her du jî li dijî neheqiyê bûn. Nelson Mandela, di heman demê de, têkiliyên crony bi pêlavên dewlemend ên ji cîhana pargîdanî re, di nav de yên ku ji apartheidê sûd werdigirin. "
Li vir sê qonaxên xwe yên xebatên xwe hebûn, di encamê de encamên referansên Afrîkaya Başûr ji gelek çavdêriyên wî yên navneteweyî - di nav de di derbarê fîlima wî ya 2002-an de di derbarê guhertoya Israelsraîlê de Filistîn hîn jî pirsgirêk e.
Di qonaxa yekem de, di dema apartheidê de, pirtûka wî Heroes (1986) beşek dirêj vedihewîne ku rastiyên dijwar ên ku wî di sala 1967-an de pê re rû bi rû maye vedihewîne, berî ku ew ji hêla Pretoria ve ji nû ve serdana wî qedexe bike.
Di ya duyemîn de, piştî ku di sala 1995-an de vegeriya, Pilger ji serfiraziya post-apartheid aciz bû, ku tê wateya fîlma wî ya 1998-an. Apartheid Nemir ji aliyê elîtên kevn û yên nû ve bi hêrs hat pêşwazîkirin. Pilger ji Nelson Mandela pirsî ku dibe ku pirsên herî dijwar ên exlaqî û pratîkî yên li ser pergala nû ya ku serok heya niha werdigire çi ne.
Her wiha, nîqaşkirin FW de Klerk, Pilger rast bû:
'Ma hûn û hevalên we yên serdestên spî bi rastî bi ser neketin?'
Mîna ku rastiyek veşartî jê re hatibe gotin. Wî dûmana cixareya herdemî ji holê rakir û got: "Rast e ku jiyana me bi bingehîn neguheriye. Em hîn jî dikarin li Newlands biçin crîketê û li rugby temaşe bikin. Em baş in.”
"Ji bo piraniyê, xizanî nehatiye guhertin, ne wusa?" Min got.
Germkirina vê rexneya ambargoyê ya bîsê, wî kir ku destkeftiya wî ya herî bêdawî li ser polîtîkayên aborî yên rejîma wî bicîh bîne ... "
Tevliheviya hektorî û dilşewatiya Pilger mecbûr kir ku kesên mîna berdevkê Anglo-Amerîkî Michael Spicer, mogulê xanûberan Pam Golding û mêldarê modayê Edith Venter rastiyên wekhev ên spî eşkere bikin. Tîma Spicer dê paşê fîlimê nîşanî perwerdekarên rêveberiya fîrmayê bide, ji min re bi pêbawer hat gotin, wekî mînaka çêtirîn a çi peyda dike. ne di hevpeyvînekê de bikin.
Rojnamevanê serizê yê endamedar Alister Alîkar di navbera beşa karên Sabcê de, û di nav wan de ji ber çavkaniyên PîlGerê û ji bo mirovên nerazîbûnê dît "(wek çalakvanek civakê Mzwanele Mayekiso û parêzer Richard Spoor).
red kirin Pilger li Mail & Guardian, "Çavkaniya sereke ya fîlm Mandela bi xwe ye, ku eşkere dike ku wî çiqas nêrînên xwe guherandiye." Weşana neteweyî, wî wiha pê de çû, "ji ber ku mafên Afrîkaya Başûr li ser fîlma min kirî, pêşî xwest ku wî qedexe bike, piştre jî bifetisîne. Ravekirina Sparks ji bo vê yekê bi dengek Kafkaeskî ye ku dişibihe belavokên Şerê Sar ku rojnamevan, nivîskar û şanonivîsên ku lava dikirin ku bi rejîmê re li bloka Rojhilatî cuda bin, şermezar dikin. Ji min re weke ‘zilamekî xwedî erkekî îdeolojîk’ bi nav dike.”
Pilger berê bi heyranî li ser wêrekiya Sparks wekî reformxwazek rojnamevan nivîsîbû, lê niha gilî kir, "Bêguman, serdestên min ên îdeolojîk û rengê karta min a partiyê qet nayên nas kirin, bê guman ji ber ku dê pir rast be ku ez diyar bikim ku min tu carî nedîtiye. xwe bi her grûbeke siyasî re hevalbend kir. Bi rastî ez her tim bi serxwebûna xwe serbilind bûm.”
Di qonaxa sêyemîn a tevlêbûna xwe de, Pilger berdewam kir ku elîtan provoke bike, nemaze dema ku piştî pirtûka xwe Dema Azadiya Demokratîk di sala 2006-an de hate weşandin û li vir hate veqetandin, wezîrê darayî yê Thabo Mbeki Trevor Manuel û wezîrê serokatiyê Joel Netshitenzhe hêrs bûn. Ew Yekşem Serxweş cihê şerekî dijwar bû li ser gelo bi rastî pêşkeftin çêdibe.
Di gotara wî de, "Hikûmeta ANC ji tirsa ji xizaniyê re," Pîlger ji "arrogance ya ku ji hêza bêhempa ya Başûr tê," gelek awayan, lê bihayê wê bi bandor dewletek yek-partî bû.”
Pilger's bûyera dawî li vir Leysa bîranînê ya Saloojee ya navborî tenê ji şeş sal berê bû: "Afrîkaya Başûr: Miletiqas miletek hate xapandin û bû modelek ji bo cîhanê, û çawa meriv dikare dîsa rabe." Wî daxuyand, "Afrîkaya Başûr li ku derê piraniya perwerdehiya min a siyasî pêk hat,"
Di 2008 de, helbestvan Dennis Brutus, rojnamevan Ferial Haffajee û min di konferansa Time of the Writer de li Durban, hema piştî festîvala fîlimê ya epîk a Pilger li Zanîngeha KwaZulu-Natal (hemû karên wî li ser înternetê ne https://johnpilger.com/videos). Di nav 20 mehan de, Dennis derbas bû, Yûhenna hişt şîn, "Ez gelek şanaz bûm ku sala borî, di dawiyê de, Dennis nas kir. Ew dêwek mirovek bû ku cîhan bi gelek awayan guherand. Mirovayetiya wî ya dilnizm îlham da gelek kesan ku bidomînin û nehêlin ku di demek dirêj de bask bi ser bikevin."
Wekî ku ji hêla gelek kesên ku li vir pê re hevdîtin pêk anîn - an jî li ser rastiyên me ji wî fêr bûne - dikare were şahidî kirin - Pilger heman rêzgirtinê heq dike, ji ber ku fîlim û nivîsandina wî hesta me ya bêrûmetiyê û însên me yên dadmendiyê nû dikin.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan