ორმოცი ორი წლის წინ, 4 აპრილს, მარტინ ლუთერ კინგი უმცროსი მოკლეს მემფისის მოტელის აივანზე, როდესაც ის იქ გაფიცულ შავკანიან სანიტარული მუშაკების დასახმარებლად ემზადებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ ჯეიმს ერლ რეიმ თავდაპირველად აღიარა დანაშაული - მოგვიანებით მან უარყო - მომხდარის შესახებ ეჭვი არ არსებობს. 1990-იანი წლების ბოლოს, FBI-ს ყოფილმა აგენტმა დონალდ უილსონმა, რომელიც იძიებდა მკვლელობას, წარმოადგინა მტკიცებულებები, რომლებიც მან ამტკიცებდა, რომ იპოვა რეის მანქანაში - ფურცლები, რომლებიც მხარს უჭერენ ფედერალური აგენტების შეთქმულების ბრალდებას. უილსონმა ადრე არ წარმოადგინა მტკიცებულებები, თქვა მან, რადგან არ ენდობოდა სხვა გამომძიებლებს და ეშინოდა მისი ოჯახის უსაფრთხოების.
1999 წელს კორეტა სკოტ კინგმა და კინგის ოჯახის დანარჩენმა წევრებმა მოიგეს არასათანადო სასიკვდილო სასამართლო პროცესი ლოიდ ჯოუერსის და "სხვა უცნობი თანამოაზრეების" წინააღმდეგ. ჯოუერსი, Lorraine Motel-ის მახლობლად მდებარე რესტორნის მფლობელი, ამტკიცებდა, რომ 100,000 XNUMX დოლარი მიიღო მეფის მკვლელობის მოსაწყობად. ექვსი თეთრკანიანი და ექვსი შავკანიანი ნაფიც მსაჯულებმა ის დამნაშავედ ცნო და დაასკვნა, რომ მკვლელობის შეთქმულებაში „სამთავრობო უწყებები იყვნენ მხარეები“.
უილიამ პეპერმა, რომელიც სასამართლო პროცესზე კინგის ოჯახს წარმოადგენდა, ბრალი დასდო, რომ რეი ფედერალურმა მთავრობამ გააჩაღა და რომ მეფე მოკლა შეთქმულებით, რომელშიც მონაწილეობდნენ FBI, CIA, სამხედროები, მემფისის პოლიცია და ორგანიზებული დანაშაულის წარმომადგენლები ნიუ ორლეანიდან და მემფისი. კინგის მეგობარი სიცოცხლის ბოლოს, პეპერმა ასევე წარმოადგინა რეი სატელევიზიო იმიტირებულ სასამართლო პროცესზე, რათა მიეღო ის სასამართლო პროცესი, რომელიც არასდროს ჰქონია. მისი გამოძიების შედეგები მოცემულია მის წიგნში, სახელმწიფო აქტი: მარტინ ლუთერ კინგის სიკვდილით დასჯა.
თუმცა, გარკვეულწილად, უფრო ადვილია იმის მიღება, რომ კინგი შეთქმულების მსხვერპლი იყო, ვიდრე მისი ცხოვრების სხვა ასპექტების წინაშე. როგორც კენტუკის სამოქალაქო უფლებების ლიდერმა ჯორჯია პაუერსმა თქვა, "ის იყო შესანიშნავი ადამიანი, მაგრამ ის მაინც კაცი იყო". ბილ კლინტონის მსგავსად, რომლის პრეზიდენტის მოღვაწეობა დიდწილად დაჩრდილა მისი პირადი საქციელის დაუნდობელი გამოძიებით, კინგი დევნიდა FBI-ს დირექტორმა ჯ. ედგარ ჰუვერმა, რომელიც იმედოვნებდა სამოქალაქო უფლებების ლიდერის დისკრედიტაციას მისი სავარაუდო „ქალის ქცევის“ გამოვლენით. ბევრი სამოქალაქო უფლებების ლიდერი უარყოფს ასეთ ბრალდებებს, როგორც ბოროტი მცდელობების შეურაცხყოფას კინგის მეხსიერებისა და მისი მიღწევების დისკრედიტაციისათვის.
საქართველოს ძალებს, რა თქმა უნდა, არ ჰქონდათ ამის განზრახვა. Საპირისპიროდ. იგი მჭიდროდ თანამშრომლობდა კინგთან 1960-იან წლებში, ორგანიზება გაუწია დისკრიმინაციის შეწყვეტას საჯარო საცხოვრებლებში და დასაქმებაში და მიიღო ღია საცხოვრებლის კანონები. 1967 წელს ის გახდა პირველი შავკანიანი და პირველი ქალი, რომელიც აირჩიეს კენტუკის შტატის სენატში, თანამდებობა, რომელიც მან გამორჩეულად დაიკავა მომდევნო 20 წლის განმავლობაში. მისი პირველი ვადის განმავლობაში, კინგის გარდაცვალებამდე ერთი თვით ადრე, იგი სათავეში ჩაუდგა შტატის ღია საბინაო კანონპროექტის მიღებას.
მაგრამ მისი ურთიერთობა კინგთან უფრო მეტი იყო, ვიდრე პროფესიული. როგორც მან გამოავლინა 1995 წლის წიგნში, მე გავუზიარე ოცნება, მათმა ერთობლივმა მუშაობამ გამოიწვია სასიყვარულო ურთიერთობა, რომელიც გაგრძელდა მისი სიცოცხლის ბოლო წუთებამდე. ამ საიდუმლოს თითქმის სამი ათწლეულის განმავლობაში ინახავდა, იგი საჯაროდ გამოცხადდა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც სამოქალაქო უფლებების სხვა ლიდერებმა გაავრცელეს არაზუსტი ანგარიშები მათი ურთიერთობისა და კინგის გარდაცვალების შესახებ.
ის განსაკუთრებით განაწყენდა კომენტარის გამო და კედლები ჩამოვარდა, ავტობიოგრაფია დაწერილი რალფ აბერნათი, კინგის ახლო მეგობარი და რწმუნებული. მიუხედავად იმისა, რომ სურდა აბერნათის მიერ ჰუვერის ნაცხის გამეორება მიეწერა ავადმყოფობისა და ცუდი მეხსიერების გამო, იგი იძულებული გახდა დაენიშნა რეკორდი. „როდესაც დოქტორ კინგის ცხოვრებას იკვლევენ, - წერდა ის, - მინდა, რომ ის ნაწილი, რომელიც ჩემთან არის დაკავშირებული, ჩემი სიტყვებით იყოს ხელმისაწვდომი. ეს არის ჩემი ისტორიაც, კარგიც და ცუდიც“.
ეს დაიწყო ორმხრივი აღტაცებით, განმარტა მან და „გაღრმავებულ მეგობრობაში გადაიზარდა, რომელშიც ჩვენ ვიზიარებდით მოსაზრებებს, ნდობას და ხშირად ვიცინოდით“. მან მას "ML" უწოდა, მან კი "სენატორი". მაგრამ კინგი იყო უზარმაზარი ზეწოლის ქვეშ და საბოლოოდ მიმართა საქართველოს ინტიმური ურთიერთობისა და ემოციური მხარდაჭერისთვის, ამტკიცებდა იგი. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ხანდახან განიხილავდნენ საკითხებსა და სტრატეგიებს, მისი მთავარი დაუკმაყოფილებელი საჭიროება იყო დრო, რომ თმა დაეშვა და საზრუნავი განზე გადაედო.
„ზოგიერთმა მას წინასწარმეტყველი უწოდა და იესოს შეადარა“, - იხსენებს იგი. მიუხედავად იმისა, რომ მას სჯეროდა, რომ ის ღვთიური შთაგონებით იყო, „ვიცოდი, რომ მარტინს ჰქონდა მოკვდავი კაცის ყველა ნაკლოვანება, ნაკლოვანება და ვნება“. აბრეშუმის კოსტუმებისადმი მოსიყვარულე ზედმიწევნითი ადამიანი, მას უყვარდა სიცილი და ხუმრობა, მწვადი ნეკნები და სულიერი საკვები, რომ აღარაფერი ვთქვათ მიმზიდველი ქალების კომპანიაში. მოკლედ, მან თქვა: "მას ჰქონდა კარგი მადა სიცოცხლისთვის".
მას ასევე ჰქონდა ძლიერი გრძნობა, რომ ვერ დაინახავდა მისი ხილვების შესრულებას. ერთ ღამეს დაღლილმა და მელანქოლიურმა უთხრა: „მე ისეთივე ნორმალური ვარ, როგორც ნებისმიერი სხვა მამაკაცი. მე მსურს დიდხანს ვიცხოვრო, მაგრამ ვიცი, რომ ვერ მივაღწევ“.
პაუერსი კინგთან ერთად მემფისში იმყოფებოდა მისი გარდაცვალების დღეს. წინა ღამეს მან თქვა: ”მე არასდროს ვყოფილვარ ფიზიკურად და ემოციურად დაღლილი.” 4 აპრილს ისინი მთელი დღის განმავლობაში ელოდნენ, რომ მოეხსნათ თუ არა დროებითი შემაკავებელი ორდერი დაგეგმილი აქციის წინააღმდეგ. მაგრამ მეფე მტკიცე იყო. მიუხედავად იმისა, თუ რა გადაწყვეტილება მიიღო სასამართლომ, მან პირობა დადო: „ორშაბათს მსვლელობას მივაღწევთ“. როდესაც აბერნათიმ ჰკითხა, ეშინოდა თუ არა იმის, რაც შეიძლება მოხდეს, კინგმა რბილად უპასუხა: „მირჩევნია მკვდარი ვიყო, ვიდრე მეშინოდეს“.
როგორც კი შეხვედრა დაიშალა და ჯგუფი სულიერი სადილისთვის მოემზადა, კინგმა კარიდან გამოსვლისას საქართველოს გვერდი აუარა. ”მე მოუთმენლად ველოდები მშვიდ და წყნარ საღამოს,” - თქვა მან. "არ შეადგინოთ გეგმები." ეს იყო ბოლო სიტყვები, რაც მან ოდესმე უთხრა მას. რამდენიმე წუთის შემდეგ მას ესროლეს.
უკანმოუხედავად, პაუერსმა ნანობდა, რომ მისმა ქმედებებმა შეიძლება დააზარალოს სხვები, განსაკუთრებით კინგის ცოლი. მაგრამ ამ გრძნობების მიუხედავად, იგი არ ნანობდა თავის გადაწყვეტილებას, დაჟინებით ამტკიცებდა, რომ ეს არ იყო უბრალო უხეში საქმე. „როდესაც ჩვენ ერთად ვიყავით, - იხსენებს ის, - დანარჩენი სიტყვა, რომლის პრობლემებიც ვიცოდით და ვიზიარებდით, შორს იყო. ჩვენი ერთად გატარება ორივესთვის უსაფრთხო თავშესაფარი იყო. იქ ჩვენ შეგვეძლო სიცილი და საუბარი იმაზე, რაც სხვებს შეიძლება არ ესმოდეთ. მან მენდობა, მე კი მას, რომ ამაზე არ ვილაპარაკო“.
თუმცა, რაც გადიოდა წლები, ის სულ უფრო უხერხული ხდებოდა ჭორებით, რომლებიც ამახინჯებდნენ მათ ურთიერთობას. მან ასევე გააცნობიერა, რომ მისი ცხოვრება, ისევე როგორც ბევრი, სავსე იყო ფარული ჭეშმარიტებით. ერთი იყო მისი წარმომავლობა. მიუხედავად იმისა, რომ მან არ იცოდა მამის მამის ვინაობა, მან საბოლოოდ გაიგო, რომ ის თეთრი იყო. მეორეში იყო მისი დიდი დეიდა სელია მუდი, რომელიც მონობაში დაიბადა, მაგრამ საბოლოოდ მემკვიდრეობით მიიღო კენტუკის სოფლის ფერმა, რომელზეც მან მთელი ცხოვრება გაატარა.
საბოლოოდ, მან აღმოაჩინა სელიას ამბის უმეტესი ნაწილი. გასაღები იყო 1902 წლის ანდერძი, რომელშიც სემ ლანკასტერმა, რომლის მამამ იყიდა ნელსონის ოლქის ფერმა, დაუტოვა ის თავის ყველაზე სანდო თანამშრომელს - ყოფილ მონას, რომელსაც ჯორჯია იცნობდა, როგორც დეიდა სელიას. ამ საბედისწერო გადაწყვეტილებამ გამოიწვია სასამართლო ბრძოლა სემის გადარჩენილ ძმასთან. საქმე კენტუკის უმაღლეს სასამართლომდე მივიდა, თუმცა გაზეთების უმეტესობამ უარი თქვა ამის შესახებ გაშუქებაზე. შავკანიანი ქალი, რომელმაც თეთრკანიანი კაცისგან 500 ჰექტარზე მეტი მიწა მიიღო, როგორც ჩანს, არ ითვლებოდა სიახლედ. არც ის იყო, რომ სელია მადი საქმის გამარჯვების შემდეგ გახდა ადგილობრივი ფილანტროპი, რომელიც ერთნაირად აღფრთოვანებული იყო შავკანიანთა და თეთრკანიანთა მიერ. პაუერსმა ეს მივიწყებული ისტორია რომანად აქცია, სელიას მიწა.
რამდენიმე წლის წინ მე ვეწვიე ფერმას, სადაც სელიამ თავისი ცხოვრება გაატარა. ძველ მონათა კვარტალში ჩასვლისას, სადაც ის დაიბადა, დავფიქრდი, რამხელა რამ ჯერ კიდევ არ გვესმის იმ დროის შესახებ, როცა თეთრკანიანებს სჯეროდათ, რომ შავკანიანები საკუთრება იყო. მე ასევე ვფიქრობდი იმაზე, თუ რამდენად ხშირად ხდება რასიზმის იგნორირება, დამახინჯება ან დაკნინება.
ვიდრე წვრილმანი არგუმენტები, სახელის მოწოდება და სასტიკი დამახინჯება, რომელიც ხშირად ახასიათებს ამ დღეებში პოლიტიკურ დისკურსს, ჩვენ გვჭირდება გამბედაობა, შევხედოთ საკუთარ და საზოგადოებას არასასიამოვნო რეალობას - ღიად ვაღიაროთ ისინი, ჩავანაცვლოთ სიძულვილი თანაგრძნობით და შევწყვიტოთ მოსახერხებელი მითების მიღება. .
გრეგ გუმა არის Pacifica Radio-ს ავტორი, რედაქტორი და ყოფილი აღმასრულებელი დირექტორი. მის წიგნებში შედის სახალხო რესპუბლიკა: ვერმონტი და სანდერსის რევოლუცია, მოუსვენარი იმპერია: რეპრესიები, გლობალიზაცია და რა შეგვიძლია გავაკეთოთ, მდე პასპორტი თავისუფლებისთვის: გზამკვლევი მსოფლიოს მოქალაქეებისთვის. მოუსმინეთ მის თამაშს, ინკვიზიციები (და სხვა არაამერიკული აქტივობები). რადიოსადგურები ამ გაზაფხულზე მაისის დღის აღსანიშნავად. გრეგი წერს მედიისა და პოლიტიკის შესახებ თავის ბლოგზე Maverick Media (http://muckraker-gg.blogspot.com).
ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.
შემოწირულობა