Fonte: Verso la libertà
Quito, Pichincha / Ecuador – Protesta per i diritti delle donne
Foto di Gabrielpinto/Shutterstock.com
Il lockdown militante a livello nazionale avvenuto in Ecuador lo scorso ottobre ha mostrato al mondo come le persone nelle strade, guidate da potenti movimenti indigeni, possano reagire duramente contro il potere statale. Meno noto, forse, è come dalle proteste di ottobre sia nato un parlamento femminile plurinazionale, divenuto un nodo centrale nell’organizzazione delle proteste per la Giornata internazionale della donna nella nazione andina.
Mentre le persone hanno ricominciato a scendere in piazza per protestare contro le nuove misure di austerità e gli inadeguati aiuti contro la pandemia, l’organizzazione delle donne e il ricordo di ottobre continuano a plasmare l’organizzazione in Ecuador.
Lo sciopero di undici giorni in autunno è stato promosso da un governo decreto tagliando i sussidi per il carburante che promettevano di aumentare il costo della vita per la maggioranza povera del paese. I manifestanti inizialmente hanno bloccato i trasporti, in seguito decine di migliaia di persone provenienti dalle comunità indigene di tutto il paese sono arrivate a Quito per unirsi a una massiccia marcia.
Durante lo sciopero, il capo dello Stato e del Congresso sono fuggiti da Quito per la città costiera di Guayaquil. Otto persone sono state uccise dalla polizia e altre migliaia sono state arrestate e ferite. In un potente atto pubblico, i leader indigeni obbligato la polizia trasporta le bare dei manifestanti uccisi dalle forze statali.
Le uccisioni di manifestanti in ottobre hanno interrotto il mito di lunga data secondo cui l’Ecuador è una nazione pacifica. Durante le proteste, la violenza dello Stato ecuadoriano era sotto gli occhi di tutti.
Luisa Lozano, direttrice dell'organizzazione delle donne della Confederazione nazionale delle nazionalità indigene dell'Ecuador (CONAIE), ha attirato l'attenzione sul ruolo chiave delle donne nel chiedere la fine della violenza statale.
“Durante la rivolta, come donne, siamo state noi a lanciare un appello per fermare la violenza”, ha spiegato disse. Lozano è attiva in prima linea nelle lotte indigene e popolari da oltre un decennio, avendo anche trascorso del tempo in prigione a causa del suo attivismo. Lozano e altre hanno lanciato un appello per una marcia delle donne contro la violenza nel contesto dello sciopero di ottobre.
“Non vogliamo la repressione, non vogliamo che altri nostri fratelli vengano uccisi, e rifiutiamo il Fondo monetario internazionale e le misure che lo Stato sta attuando, approfittando dello stato di eccezione”, disse Lozano al megafono all'inizio della marcia delle donne del 12 ottobre.
Quel giorno, oltre diecimila persone hanno marciato per Quito, guidate da donne indigene e afro-ecuadoriane. Dietro di loro camminavano meticcio donne. Alla fine hanno camminato gli uomini che hanno sostenuto la marcia. Alcuni suonavano i tamburi mentre altri tenevano in aria marionette, cantando slogan contro il Fondo monetario internazionale e il patriarcato.
All'epoca non lo sapevano, ma la marcia delle donne ha rotto il silenzio dei media mainstream sulla rivolta ed è stata l'azione finale dopo 11 giorni di chiusura. Il giorno successivo, il governo di Lenin Moreno si è incontrato con i leader indigeni e ha accettato di revocare il decreto. Le proteste furono annullate.
"Ci sono sempre state donne nelle strade, abbiamo sempre fatto parte della protesta sociale", ha detto Kruskaya Hidalgo Cordero, che ha partecipato alla marcia del 12 ottobre. "Ma questa volta indossavamo fazzoletti verdi, è qualcosa di veramente distintivo che ha cambiato l'immaginario sociale."
I fazzoletti verdi sono il simbolo utilizzato dalle donne di tutte le Americhe per segnalare il sostegno agli aborti legali, sicuri e gratuiti. "L'Ecuador non è l'Argentina con un'enorme onda verde, sai?" disse Hidalgo Cordero. "È un processo più difficile."
Dopo lo sciopero, è stato formato un parlamento popolare composto da 180 organizzazioni sociali provenienti da tutto l'Ecuador, comprese quelle che rappresentano le donne, contadini, sindacati e gruppi indigeni.
“Sulla base di quell’esperienza, indigeno compagni leader storici di questo paese, come Blanca Chancoso, hanno deciso di convocare un parlamento solo per donne”, ha affermato Hidalgo Cordero. La nuova organizzazione è stata denominata Parlamento Plurinazionale Popolare delle Donne e delle Organizzazioni Femministe dell'Ecuador. La sua riunione inaugurale si è tenuta il 18 dicembre.
La prima azione del parlamento femminile è stata quella di indire un tribunale popolare per processare María Paola Romo, ministro degli Interni dell'Ecuador. Nell’ambito del tribunale di gennaio, le donne hanno pronunciato i nomi delle persone uccise nelle proteste di ottobre. Hanno giudicato Romo colpevole, sfrattandola simbolicamente dalla comunità femminile.
È stato dal parlamento delle donne che è stato lanciato l'appello per la Giornata internazionale della donna in Ecuador. "Era vario, non solo in termini di etnie, nazionalità, ma anche in termini di lingua, è la prima volta che il manifesto convocato per l'8 marzo è stato tradotto in quichua, in shuar e anche nella lingua dei segni", ha detto Hidalgo Cordero.
Nel pomeriggio di domenica 8 marzo si sono riuniti a Quito blocchi di donne, organizzate per colori.
Alcuni indossavano il nero e il rosso per indicare la loro partecipazione al travaglio e contadino lotte, e in memoria delle lotte storiche delle donne contro lo sfruttamento e il sistema delle hacienda, attraverso il quale i grandi proprietari terrieri controllavano ogni aspetto della vita di coloro che lavoravano nelle loro fattorie.
In vista dell’8 marzo, il significato dei fazzoletti verdi è stato ampliato per includere l’idea di giustizia riproduttiva inclusiva e di difesa della terra. Il fazzoletto verde ora va oltre la richiesta di aborti sicuri, gratuiti e legali per includere richieste contro la sterilizzazione forzata e solidarietà con i difensori della terra.
Questo cambiamento aveva lo scopo di passare da una domanda centrata sugli individui a una richiesta condivisa. Invece di concentrarsi su un messaggio in stile “il mio corpo, la mia scelta”, le donne hanno adottato l’idea di lottare per i loro “corpi-territori” (cuerpos-territorios).
E i fazzoletti viola erano usati per riferirsi specificamente alle lotte delle donne e del femminismo.
Ci sono state tre tappe durante la marcia, durante le quali le donne di ogni blocco di colore hanno parlato delle loro lotte.
Nella prima tappa, le donne che lavoravano nelle famigerate piantagioni di Furukawa hanno parlato della loro causa legale contro la transnazionale giapponese. Da tre generazioni, oltre cento famiglie, per lo più afro-ecuadoriane, vivono nelle piantagioni di canapa, dove vengono sottoposto a salari bassi, condizioni di lavoro rischiose e lavoro minorile, spesso senza alcun accesso ai certificati di nascita o all’istruzione.
La seconda tappa della marcia è stata guidata da donne con fazzoletti verdi. “Anche se abbiamo chiesto l’aborto gratuito a quel punto, i nostri indigeni compagni ha anche sottolineato la necessità di protestare contro la sterilizzazione forzata”, ha affermato Ana María Morales, del Parlemento de Mujeres, in un’intervista da Quito.
Insieme, donne in verde con megafoni hanno pronunciato i nomi dei difensori della terra e hanno nominato i territori intorno al paese minacciati dalle industrie estrattive. Erano presenti anche donne migranti dal Venezuela, che si sono espresse contro lo sfollamento forzato.
La marcia si è conclusa nella piazza Santo Domingo, nel centro storico di Quito, dove donne con fazzoletti viola hanno celebrato il femminismo popolare in America Latina e si sono pronunciate contro la violenza contro le donne e le donne trans in Ecuador.
Ci sono stati spettacoli, incluso l'incendio di burattini di cartapesta di vari ministri, del presidente Moreno e dell'ex presidente Rafael Correa in un falò. Anche le donne indigene hanno organizzato una cerimonia per accogliere la marcia al suo ingresso nella piazza.
“Rispetto all’2019 marzo del 8, quest’anno è stato molto più grande”, ha detto Cordero Hidalgo.
"C'era una sensazione di euforia, è difficile da descrivere a parole", secondo Morelos.
"C'erano slogan che chiamavano i nomi delle persone uccise nello sciopero [di ottobre]... E il rapporto con la polizia era cambiato", diventando più combattivo, ha detto in un'intervista dalla sua casa a Quito. Alla fine del corteo sono state arrestate quindici persone, accusate di aver scritto graffiti.
Una settimana dopo, in Ecuador è stato avviato il blocco del coronavirus.
Molti ecuadoriani andato senza il sostegno di cui avevano bisogno per ripararsi sul posto. Le forze di sicurezza dello Stato hanno arrestato e umiliato le famiglie povere che uscivano in cerca di cibo. Ci sono video di soldati che puniscono le persone, costringendole a fare flessioni e a tagliarsi i capelli per le strade.
Dal 1 marzo al 15 aprile furono 7,600 ulteriori morti nel Paese (a metà aprile il governo ha segnalato poco più di 500 morti per Covid-19). La città costiera di Guayaquil è stata tra le più colpite al mondo.
La pandemia ha spinto le donne in Ecuador a mobilitare le loro reti a fini di mutuo aiuto.
Oggi, le donne stanno guidando gli sforzi per raccogliere cibo, denaro e forniture per consegnarli ai più bisognosi, oltre a lavorare con le agricoltrici per garantire che possano rimanere al sicuro mentre vendono nei mercati urbani. Dalla quarantena, le donne hanno contribuito a mobilitare una protesta collettiva contro un debito di 326 milioni di dollari Pagamento, che il governo ecuadoriano ha adottato il 23 marzo.
Ad aprile, il parlamento femminile ha sostenuto uno sciopero dei fattorini e ha creato materiale educativo sul coronavirus per la distribuzione di massa. Infine, si sono organizzati per piangere collettivamente, accendendo insieme candele dalle loro case e tenendo piccole cerimonie e veglie per coloro che sono morti.
A maggio il governo Moreno ha approvato una legislazione per rispondere alla pandemia. Il cosiddetto diritto umanitario fa contratti più precari, riduzione degli stipendi e taglio dei diritti dei lavoratori per i prossimi due anni, con possibilità di rinnovo. E una nuova legge di finanza pubblica tagli finanziamenti alle università e alla previdenza sociale.
Il Parlamento Plurinazionale Popolare delle Donne e le Organizzazioni Femministe dell’Ecuador si sono uniti alle organizzazioni sociali e ai sindacati nel chiedere proteste di massa a partire dall’inizio di maggio. Gli ultimi tre lunedì consecutivi hanno visto migliaia di ecuadoriani tornare nelle strade delle città di tutto il paese, con le mascherine, al suono di tamburi, protestando contro i tagli all’università pubblica e le misure di austerità.
Come altrove, le donne hanno assunto un ruolo importante nella cura di coloro che sono stati più emarginati e particolarmente vulnerabili durante la pandemia. La loro capacità di coordinarsi a livello nazionale ha fatto sì che il parlamento femminile continui a essere una potente fonte di unità, forza e resistenza in questi tempi difficili.
Dawn Marie Paley è una giornalista ed editrice di Toward Freedom. È l'autrice di Capitalismo della guerra alla droga. Seguila su Twitter @alba_.
ZNetwork è finanziato esclusivamente attraverso la generosità dei suoi lettori.
Donazioni